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打油诗精选_打油诗30首精辟短句子

1.怎样写打油诗

2.关于乞丐的打油诗句

3.历史上有哪些搞笑的打油诗?

4.怀念过去时光的诗句打油诗

5.形容无奈心情的打油诗有哪些?

打油诗精选_打油诗30首精辟短句子

吹牛向来不打草稿。什么是吹牛?就是把牛皮剥下来,然后往里面吹气,表面看又是一头牛,其实里面是空的,什么都没有。

赋诗一首关于吹牛。

打油诗也常用于吹牛。古代一干读书人偶然在野外相遇,互相吹嘘自己的才学,争执不下,最后决定各人吟一首最能表现自己才学的诗定高下。一书生技压“群雄”,勇夺冠军。其诗云:

天下文章数三江,三江文章数故乡。

故乡文章数舍弟,舍弟与我学文章。

此诗一出,其他书生再无话说。

怎样写打油诗

1. 关于损人的诗句

你可以用打油诗啊!我给你几个例子:

远看深圳像天堂,近看深圳像银行;到了深圳像牢房,不如回家放牛羊。

个个都说深圳好,个个都往深圳跑 ;深圳挣钱深圳花,哪有钞票寄回家。

都说这里工资高,害我没钱买牙膏;都说这里伙食好,青菜里面加青草。

都说这里环境好,蟑螂蚂蚁四处跑 ;都说这里领班帅,个个平头像锅盖。

年年打工年年愁,天天加班像只猴;加班加点无报酬,天天挨骂无理由。

碰见老板低着头,发了工资摇摇头;到了月尾就发愁,不知何年才出头

古诗:

前清才子李调元也是位打油的高手。据云,李在任两江主考期间,众士子不服,与李吟诗联对。比到最后以麻雀为题,各人吟一首诗。李不思索,吟出二首打油诗。其一云:

一窝一窝又一窝,三四五六七八窝。

食尽皇王千钟粟,凤凰何少尔何多!

其二云:

一个一个又一个,个个毛浅嘴又尖。

毛浅欲飞飞不远,嘴尖欲唱唱不圆。

莫笑大鹏声寂寂,展翅长鸣上九天。

众士子先是哈哈大笑,继而哭笑不得,最后呆如木鸡。李调元含笑不语,扬长而去。

也有写打油诗的皇帝。相传清代乾隆皇帝年间,某翰林上书时,将“翁仲”误作“仲翁”,乾隆顺手批道:

翁仲如何作仲翁,十年寒窗少夫功。

而今不许为林翰,罚去江南作判通。

乾隆以“毒”攻“毒”,故意将“功夫”、“翰林”、“通判”写作“夫功”、“林翰”、“判通”,这位翰林满面羞愧,灰溜溜地去了江南。

最有趣的数一首讽刺一些所谓的诗人的打油诗:

生平不见诗人面,一见诗人丈八长。

不是诗人长丈八,如何放屁在高墙?

此诗语言粗俗,讥诮诙谐,令人捧腹,足以令那些“诗人”们无地自容。

打油诗也常用于吹牛。古代一干读书人偶然在野外相遇,互相吹嘘自己的才学,争执不下,最后决定各人吟一首最能表现自己才学的诗定高下。一书生技压“群雄”,勇夺冠军。其诗云:

天下文章数三江,三江文章数故乡。

故乡文章数舍弟,舍弟与我学文章。

此诗一出,其他书生再无话说。

把打油诗的吹牛功能发挥得登峰造极的当数二十世纪五十年代,在那个诗界泰斗也写出“杨家有个杨大妈,今年年纪五十八。身材长得高又大,浓眉大眼阔嘴巴”的“全民皆诗人”的年代里,涌现出了许多“农民诗人”,有四首打油诗当属“代表作”:

(一)

种个南瓜像地球,架在五岳山上头。

把它扔进太平洋,地球又多一个洲。

(二)

一个稻穗长又长,黄河两岸架桥梁。

十辆汽车并排走,火车开来不晃荡。

(三)

一头肥猪大又长,猪身横跨太平洋。

猪背可以降飞机,猪身成了飞机场。

(四)

稻堆堆得圆又尖,社员堆稻上了天。

扯片白云擦擦汗,凑近太阳吸袋烟。

还有一种特殊的打油诗,整首诗十七字,民间俗称为“三句半”,这里也有一个故事。相传古有一书生,自视甚高,恃才放旷,常自诩自己出口成章,可惜在实际写作中,就是一首绝句,也常常在念最后一句时卡了壳,只得匆匆用二个字结束,于是获得了“三句半”的雅号。有一次,“三句半”在野外碰到一农家姑娘,诗兴,出口吟道:

夕阳照山庄,走来一姑娘。

金莲只三寸,横量。

那农家姑娘一听,气得花容变色,叫来家人把“三句半”扭送到公堂,一上公堂,“三句半”一看县官是姓王的,不觉脱口而出:

县官本姓王,一心当皇上。

咔嚓只一声,命丧。

2. 有没有形容一个人没教养、特虚伪的诗句

1、刘勰的《文心雕龙》一书中说:比拟就是“或喻于声,或方于貌,或拟于心,或譬于事。”

2、徐志摩的《再别康桥》:轻轻的我走了,/正如我轻轻的来;/我轻轻的招手,/作别西天的云彩。/那河畔的金柳,/是夕阳中的新娘;/波光里的艳影,/在我的心里荡漾。

3、洛夫的《因为风的缘故》:……我的心意/则明亮亦如你窗前的烛光/稍有暧昧之处/势所难免/因为风的缘故/……以整生的爱/点燃一盏灯/我是火/随时可能熄灭/因为风的缘故。

其他句子:

1、粗俗之辈

2、粪土之墙不可圬

3、少条失教

4、多行不义

5、目无尊长

6、不肖子孙

7、无德无能

8、管中窥豹

9、恬不知耻

关于乞丐的打油诗句

怎样写打油诗

打油诗是一种富于趣味性的俚俗诗体,常被用来对社会百态作出嘲弄及讥讽。想要写出打油诗,只需要记住这三步:

确立主题

一个优秀的打油诗,必须具有一个思想主题,无论是对一件事、一个人、还是一个景,主题尽量要真实。

句尾押韵

打油诗可以不讲平仄,也不必字字押韵,但所有句子的尾字需要押韵,这样句子读起来朗朗上口,才能被人记住。

语言通俗

打油诗要接地气,因此打油诗的语言一定要通俗易懂。

打油诗就像是我们小时候的儿歌。比如《丢手绢》传唱度高的原因就是好记又好唱。

经典打油诗

打油诗和它的来历

一般人把俚俗的诗称为“打油诗”,这里有个典故。唐朝有个人叫张打油,写了一首咏雪的诗:

江山一笼统,井上黑窟窿。

黄狗身上白,白狗身上肿。

全诗用语俚俗,浅白显露,张打油名声就此传开。后来人们把用语俚俗的诗均称为打油诗。有趣的是,历代不少名人都偶有打油之作。相传苏轼长的是马脸,苏小妹的前额特宽,两人曾互作打油诗戏谑对方。苏轼首先发难:

前脚未出闺房内,额头已到华堂前。

苏小妹不甘示弱,反唇相讥道:

去年一点相思泪,今年始流到嘴边。

明初大才子解缙生性滑稽诙谐,机智善变,一次随朱元璋同出钓鱼,朱钓了半天,不见一条鱼上钩,大为光火,解缙忙在一旁恭维:

凡鱼不敢朝天子,万岁君王只钓鱼。

直说得朱“龙颜大悦”。明代的唐伯虎生性孤傲,不愿贪图宝贵,写了一首打油诗挂在自己书房里表明心志:

不炼金丹不坐禅,桃花庵里酒中仙。

闲来写幅青山卖,不使人间造孽钱。

清代的郑板桥也有一首类似的自勉诗:

咬定青山不放松,立根原在破岩中。

千磨万击还坚韧,任尔东南西北风。

打油诗多用来嘲讽、戏弄别人。相传纪晓岚为某官母亲写寿联时,提笔即写:太老夫人不是人。某官脸上不觉青筋暴露,面色铁青。纪不慌不忙续道:九天仙女下凡尘。该官员转怒为喜,连叹精妙。不料纪大笔一挥,却是:养儿偏惯去为贼。该官员当即昏蹶在地。手下来弄醒他时,纪又续上一句:偷来幡桃敬母亲。再回头看那官员时,面色灰白,大汗淋漓,狼狈不堪,恰似去鬼门关走了一遭。同样的例子还有一个。古代某书生为一陶姓人家祝寿,献一打油诗道:

奈何奈何又奈何,奈何今日雨滂沱。

滂沱雨夜祝陶寿,寿比滂沱雨更多。

诗的前三句把主家气得暴跳如雷,结句异峰突起,神来一笔,使祝寿诗满篇生辉,足见书生运思之妙。

前清才子李调元也是位打油的高手。据云,李在任两江主考期间,众士子不服,与李吟诗联对。比到最后以麻雀为题,各人吟一首诗。李不思索,吟出二首打油诗。其一云:

一窝一窝又一窝,三四五六七八窝。

食尽皇王千钟粟,凤凰何少尔何多!

其二云:

一个一个又一个,个个毛浅嘴又尖。

毛浅欲飞飞不远,嘴尖欲唱唱不圆。

莫笑大鹏声寂寂,展翅长鸣上九天。

众士子先是哈哈大笑,继而哭笑不得,最后呆如木鸡。李调元含笑不语,扬长而去。

也有写打油诗的皇帝。相传清代乾隆皇帝年间,某翰林上书时,将“翁仲”误作“仲翁”,乾隆顺手批道:

翁仲如何作仲翁,十年寒窗少夫功。

而今不许为林翰,罚去江南作判通。

乾隆以“毒”攻“毒”,故意将“功夫”、“翰林”、“通判”写作“夫功”、“林翰”、“判通”,这位翰林满面羞愧,灰溜溜地去了江南。

最有趣的数一首讽刺一些所谓的诗人的打油诗:

生平不见诗人面,一见诗人丈八长。

不是诗人长丈八,如何放屁在高墙?

此诗语言粗俗,讥诮诙谐,令人捧腹,足以令那些“诗人”们无地自容。

打油诗也常用于吹牛。古代一干读书人偶然在野外相遇,互相吹嘘自己的才学,争执不下,最后决定各人吟一首最能表现自己才学的诗定高下。一书生技压“群雄”,勇夺冠军。其诗云:

天下文章数三江,三江文章数故乡。

故乡文章数舍弟,舍弟与我学文章。

此诗一出,其他书生再无话说。

把打油诗的吹牛功能发挥得登峰造极的当数二十世纪五十年代,在那个诗界泰斗也写出“杨家有个杨大妈,今年年纪五十八。身材长得高又大,浓眉大眼阔嘴巴”的“全民皆诗人”的年代里,涌现出了许多“农民诗人”,有四首打油诗当属“代表作”:

种个南瓜像地球,架在五岳山上头。

把它扔进太平洋,地球又多一个洲。

一个稻穗长又长,黄河两岸架桥梁。

十辆汽车并排走,火车开来不晃荡。

一头肥猪大又长,猪身横跨太平洋。

猪背可以降飞机,猪身成了飞机场。

稻堆堆得圆又尖,社员堆稻上了天。

扯片白云擦擦汗,凑近太阳吸袋烟。

还有一种特殊的打油诗,整首诗十七字,民间俗称为“三句半”,这里也有一个故事。相传古有一书生,自视甚高,恃才放旷,常自诩自己出口成章,可惜在实际写作中,就是一首绝句,也常常在念最后一句时卡了壳,只得匆匆用二个字结束,于是获得了“三句半”的雅号。有一次,“三句半”在野外碰到一农家姑娘,诗兴,出口吟道:

夕阳照山庄,走来一姑娘。

金莲只三寸,横量。

那农家姑娘一听,气得花容变色,叫来家人把“三句半”扭送到公堂,一上公堂,“三句半”一看县官是姓王的,不觉脱口而出:

县官本姓王,一心当皇上。

咔嚓只一声,命丧。

经典古代打油诗大全_古代经典有趣的打油诗集锦

打油诗是一种富于趣味性的俚俗诗体,因有作者作诗自嘲或自谦,所以称为“打油诗”。古代经典的打油诗不少,其中不乏一些著名的诗人。下面就是我给大家整理的经典古代打油诗,希望对你有用!

经典古代打油诗

打油诗:《雪诗》

唐·张打油

江上一笼统,井上黑窟窿。

黄狗身上白,白狗身上肿。

这首诗便是打油诗的起源。通篇写雪,但不见一个“雪”字,然而雪的形神跃然,尤其是最后一个"肿"字非常传神。遣词用字,十分贴切、生动、传神。用语俚俗,本色拙朴,风致别然。后世就把很口语话的诗歌称为打油诗。

打油诗:《题黄鹤楼》

唐·李白

一拳捶碎黄鹤楼,一脚踢翻鹦鹉洲。

眼前有景道不得,崔颢题诗在上头。

唐代诗人崔颢登上黄鹤楼赏景写下了一首的名作《登黄鹤楼》,后来李白也登上黄鹤楼,放眼楚天,胸襟开阔,诗兴,正要提笔写诗时,抬头却见崔颢的诗,自愧不如,于是脱口而出这首打油诗,随后搁笔不写了。此一段佳话历来为后人所称道。

打油诗:《戏杜甫诗》

唐·李白

饭顺山头逢杜甫,头戴笠子日卓午。

为问因何太瘦生,只为从来作诗苦。

李白和杜甫,一个被称为“诗仙”,一个被誉为“诗圣”,是唐代最出色的两位诗人,他俩的诗或豪情万丈,或意蕴深邃,但这首“戏杜甫”却多了些许别样的轻松与幽默。

打油诗:《竹笋焖肉诗》

宋·苏东坡

无竹令人俗,无肉使人瘦,

不俗又不瘦,竹笋焖猪肉。

苏东坡号称“东坡居士”,尽管仕途不顺,屡遭贬黜,但其豪放之情不减,仍快乐地尽享美食,东坡好吃肉,杭州名菜“东坡肉”正式苏东坡所创制。

打油诗:《猜谜诗》

宋·欧阳修

大雨哗哗飘湿墙,诸葛无计找张良。

关公跑了赤兔马,刘备抡刀上战场。

据说欧阳修到一家新开张的酒家吃完饭后,店主询问菜的味道如何。欧阳修于是用猜谜和谐音的手法题写了这首打油诗,巧妙地道出了“缺滋少味”:第一句谜底为“无檐”,即无盐;第二句“无算”即无蒜;第三句“无缰”即无姜;第四句“无将”即无酱。

打油诗:《清廉为官诗》

明·徐九经

头戴乌纱帽,当官不省劲。

平事我不管,专管不平事。

徐九经是明代著名的清官,曾作为戏剧、等很多文艺作品的主人公,为后人广为传颂。这首打油诗既表现了他的执政理念,同时也是他清廉为官的真实写照。

打油诗:《讽“到此一游”诗》

清·孙维奇

粉白墙上多,不成诗文不成歌。

如若是有真才学,为何当年不登科?

在名胜古迹乱涂乱抹,看来古已有之。据说此诗乃清代举人孙维奇一日去安徽姥山游览,发现塔壁上刻着“×××来此”、“×××到此一游”以及一些粗话、脏话等,甚为反感,遂写下一首打油诗予以辛辣讽刺。

打油诗:《早餐诗》

宋·杨万里

船中活计只诗编,读了唐诗读半山。

不是老夫朝不食,半山绝句当早餐。

宋代诗人杨万里,每日坚持晨读,十分刻苦,不许人去打扰,每每忘记了早餐,还写了这首打油诗作为自嘲。

历史上写“打油诗”最多且最出彩的,当属明代的解缙。

解缙号称是明朝第一才子,曾任内阁首辅、《永乐大典》总纂修等。他从小聪颖过人,8岁时已能诗能文。18岁那年,解缙在乡试中得了第一名解元,当时天下小雨,解缙喜极不慎滑倒,村人笑他。解缙出口成章作了这首打油诗:

打油诗:《春雨》

春雨贵如油,下得满街流。

跌倒解学士,笑煞一群牛。

听到解缙随口吟出的打油诗,大家笑得更欢了。

解缙才华出众,深得明太祖朱元璋厚爱,一次,朱元璋想考考解缙,便说后宫有位妃子生了个孩子,解缙不思索地脱口而出:吾皇昨夜降金龙。朱元璋说:是位千金。解缙对曰:化作仙女下九重。朱元璋叹道:可惜死了。解缙紧跟着来了一句:料是人间留不住。朱元璋又道:丢到金水河去了。解缙仍是口若悬河:翻身跳入水晶宫。

还有一次,朱元璋约解缙一起钓鱼,皇帝一条都未钓到,解缙却钓了好几条,见朱元璋面有不悦,解缙乐呵呵地为朱元璋送上一首打油诗:

数尺丝纶落水中,金钓抛去永无踪。

凡鱼不敢朝天子,万岁君王只钓龙。

打油诗历史由来

由来之一:打油诗最早起源于唐代民间,以后瓜瓞绵绵,不断发展,表现出活跃的生命力。这类诗一般通俗易懂,诙谐幽默,有时暗含讥讽,风趣逗人。

唐人张打油不过是一般的读书人,有人说他是个农民,总之是个无名小卒。但他的《咏雪》“江上一笼统,井上黑窟窿。黄狗身上白,白狗身上肿”,一鸣惊人,开创了一个崭新的打油诗体,名垂千古。此诗描写雪景,由全貌而及特写,由颜色而及神态。通篇写雪,不着一“雪”字,而雪的形神跃然。遣词用字,十分贴切、生动、传神。用语俚俗,本色拙朴,风致别然。格调诙谐幽默,轻松悦人,广为传播,无不叫绝。

由来之二:中唐时代,有一年冬天,一位大官去祭奠宗祠,见大殿墙壁上写了这样一首诗:“六出九天雪飘飘,恰似玉女下琼瑶。有朝一日天晴了,使扫帚的使扫帚,使锹的使锹。”大官读罢,顿时大怒,下令缉拿作诗人。左右将其平日喜作这类诗的张打油抓了来。为了证实该诗是否张打油所作,大官未急于治罪,而是令张再作诗一首。那时安禄山兵困南阳郡,张于是便以此为题,脱口吟道:“百万贼兵困南阳,也无援救也无粮。有朝一日城破了,哭爹的哭爹,哭娘的哭娘。”两首诗如出一辙,大家听了,哄堂大笑起来,连这位大官也被惹笑了,终于破例饶了张打油。张打油从此远近闻名。后来人们常把这类以俚语俗句入诗,不求平仄对仗的诗作,称为打油诗。

打油诗的文学价值

打油诗是作者对现实社会、现实生活丑恶的感应,当然也有对真善美的感应,但主要的是前者而不是后者。任何社会、任何时代,只要有可笑可恨之事,就会有幽默风趣、冷嘲热讽的打油诗应运而生。龙成的《新好了歌》云:“本人也盼党风好,惟有官位忘不了!只要职务升,权术自然不搞了。本人也盼党风好,只有车子忘不了!且等‘上海’换‘奔驰’,特权即刻取消了。”反映了党内一种奇特现象,对那些口是心非、两面派干部进行了幽默的讽刺和调侃,读来可笑而又可恶。党风有问题,社会风气也有不正的地方。在改革开放中,曾经一度有些人借考察学习之名,行公款旅游玩乐之实,于是有人仿效南宋林升传世之作《题临安邸》诗:“山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?暖风薰得游人醉,直把杭州作汴州!”写了一首“公款歌舞”的剥皮打油诗云:“山外青山楼外楼,公款歌舞几时休?香风薰得“诸公”醉,处处作杭州。”讽刺那些肆意挥霍人民财富的所谓公仆们。

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怎么写打油诗

看到这个题目颇有感触,答主也是个爱舞文弄墨之人,平时有事没事胡诌几句,发发朋友圈乐呵一番,被老婆笑称“歪诗”。其实很多就是打油诗。

如12年北京大雨,一片泽国,淹死数人。打油云:

帝都一夜雨,浩荡出平湖。

天堂可安好,从此屁捐无。

考驾照

海上生明月,练车正当时。

不堪蚊子咬,作首打油诗。

还有被本人当做了知乎签名的自嘲,题名:读《散宜生诗》,再油

吟成四六漫成痴,犹忆三五少年时。

凡事浅尝终辄止,向来不意且裁诗。

羞云而立何曾立,子语知之更乐之。

一箪一瓢居陋巷,贤哉回也是吾师。

有人评价说这油打得不低了。答主有点惶恐,自嘲罢了。

新近的行香子·读老同学朋友圈鸡汤,叹完美人生,大概如此:

路行万里、诗作千行。阅人百、胜负几桩。知己三五、儿女成双。有书一卷、妻一个、酒一缸。

脂须减半,性避乖张。谢今生,福我高堂。坐观云起,竹涧焚香。恰墨正酣、琴鸣久、曲流觞。

不管是否打油,是否水平高低,外人喷也好,赞也罢,反正都是自己乐呵作品,贵在真实。

观题主所贴作品,如果只是从打油诗的角度去看,确实写得不错了,幽默诙谐,读起来朗朗上口,打油诗的高级水平大概也就如此。比如你的“办个手续满厂跑,张口只想把人咬。刚在西头签了字,盖章要往东边找。”把的艰辛写得活灵活现。

不信,我们可以和打油诗的开山鼻祖切磋一下:

江天一笼统,井上黑窟窿。黄狗身上白,白狗身上肿。

作者叫张打油,因此有了打油诗得名的由来。该诗写的是雪,读完后,凡有过大雪纷飞经历的人,想必会会心一笑,无不称赞其形象。

我们稍稍分析下打油诗,不难发现,创作打油诗,不要讲太多的格律,也不要什么很美的意境,更不要求“吟安一个字,捻断数茎须”,只要稍稍押韵即可。但也不是什么不管,至少要博君一乐,形象、诙谐是它的本职特征,否则,不能叫打油诗,只能叫钱钟书所说的“押韵的文件”,或者说披着诗词外衣的标语。正因有这样的特质,打油诗堪称_丝的吐槽神器。

所以,题主你说如何写好打油诗?回答是:写打油诗,还要费力地学吗?根本就不要啊,它本身就是_丝特质,在诗词里不登大雅之堂,适合自嘲、自黑、各种吐槽,只要稍稍押韵,掌握点平仄保证读起来朗朗上口就万事大吉了。如果能做到像鲁迅的杂文那样“嬉笑怒骂皆成文章”,岂不是顶级的顶级水平了么?难道你还想凭借几首打油诗“立言”乃至为万事开太平?

但我看题主是有点文艺小情怀的人,在最后说“再读总觉得不如意,却又说不出哪里不如意。”因此发问如何写好打油诗。

还是举个例子吧,把前面那首鼻祖打油诗跟柳宗元的《江雪》比一比看看。

千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

同样是写雪,都是二十字,为什么后者能成千古绝唱,入选各种唐诗选本、小学生语文课本呢?

一是意境。江、天、雪、人浑融的意境,给人深深的美感。《江天笼统》诗只有形象,没有意境。

二是人格精神。一切文学皆是人学,渔翁独钓江雪的精神,这是怎样一种人生担当呢?难道不能联想到屈原的众人皆醉我独醒?一个孤独但又伟岸的渔夫形象是不是浮现在我们眼前?《江天笼统》诗只看到雪,除了惊讶雪之大,看不到诗背后的人格精神。

所以,同样是写雪,同样是二十字,后者我们却能发掘出更多无穷无尽的东西。这就是唐代的理论家司空图说的“味外之旨”。也因此,作者总觉的自己的打油诗“不如意”也就不难理解了。作者如果硬要问如何写好打油诗,请放过它吧,它承载不了那么多内涵。

那如果是如何写好古典诗词呢?题目太大,三言两句讲不清,我也不敢说怎么写。如果请教牛人,想必回答不外乎是:多学、多读、多作,此外,更重要的是积累情感、积累体验。正如放翁所云“汝果欲学诗,工夫在诗外。”

不过鉴于题主带就一身诙谐本色,还是斗胆指一条路子。学聂绀弩。

聂绀弩是写鲁迅那种嬉笑怒骂的杂文出身,后来半路出家搞起旧体诗词,依然不改本色:

反省时做

只道生虚五十载,谁知咎犯百千桩。

伸长八尺灵官殿,大喝一声白虎堂.

天若有头砍当怕,地虽无底揭也慌。

何人万缕青丝发,不为昭关一夜霜。

搓草绳

草创文章费琢磨,掌上膝上正反搓。

一双两好缠绵久,百转千回缱绻多。

能将此草绳搓紧,泥里机车定可拖。

天涯此刻怜枯草,堪与罗裙一系么。

柬周婆

龙江打水虎林樵,龙虎风云一担挑。

邈矣双飞梁上燕,苍然一树雪中蕉。

大风背草穿荒径,细雨推车上小桥。

老始风流君莫笑,好诗端在夕阳锹。

女乘务员

长身制服袖尤长,叫卖新刊北大荒。

诗词歌宛转,人民日报诵铿锵。

口中白字捎三二,头上黄毛辫一双。

两颊通红愁冻破,厢中乘客浴春光。

在现代环境中,旧体诗词已缺乏唐宋时期被国人发扬光大的气候,但也很欣喜地看到,仍有许许多多志同道合的人对古典诗词一往情深,网络上也有很多高手,题主去诗词论坛看看吧,想必有所收获。

历史上有哪些搞笑的打油诗?

1. 关于乞丐节的诗句

2. 关于乞丐的诗句

关于乞丐节的诗句 1.谁知道关于乞丐的诗句

乞丐的到不知道,但是这首唐伯虎的诗到是挺洒脱。

明代唐寅(唐伯虎)桃花诗

桃花坞里桃花庵,桃花庵里桃花仙;

桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。

酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠;

半醒半醉日复日,花落花开年复年。

但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前;

车尘马足贵者趣,酒盏花枝贫者缘。

若将富贵比贫贱,一在平地一在天;

若将贫车马,他得驱驰我得闲。

世人笑我太疯癫,我笑世人看不穿;

不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。

2.民族乞节的诗句

从 军 行 (选一) ★

唐·王昌龄

青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。

出 塞 (选一) ★

唐·王昌龄

秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

少 年 行 (选一)

唐·王 维

出身仕汉羽林郎,初随骠骑战渔阳。孰知不向边庭苦,纵死犹闻侠骨香。

武威送刘判官赴碛西行军

唐·岑 参

火山五月行人少,看君马去疾如鸟,都护行营太白西,角声一动胡天晓。

和张仆射塞下曲 ★

唐·卢 纶

月黑雁飞高,单于夜遁逃。欲将轻骑逐,大雪满弓刀。

少 年 行 (选一)

唐·令狐楚

弓背霞明剑照霜,秋风走马出成阳,未收天子河湟地,不拟回头望故乡。

夏 日 绝 句 ★

宋·李清照

生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。

牡 丹

宋·陈与义

一自胡尘入汉关,十年伊洛路漫漫。青墩溪畔龙钟客,独立东风看牡丹。

示 儿 ★

宋·陆 游

死去元知万事空,但悲不见同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

州 桥

宋·范成大

州桥南北是天街,父老年年等驾回。忍泪失声询使者,几时真有六军来。

初入淮河 (选一)

宋·杨万里

船离洪泽岸头沙,人到淮河意不佳。何必桑干方是远,中流以北即天涯。

题 临 安 邸

宋·林 升

山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。

南 安 军 ★

宋·文天祥

梅花南北路,风雨湿征衣。出岭谁同出?归乡如此归!山河千古在,城郭一时非。饥死真吾志,梦中行薇。

至正改元辛巳寒食日示弟搜话子侄

元·虞 集

江山信美非吾土,飘泊栖迟近百年。山舍墓田同水曲,不堪梦觉听啼鹃。

题郑所南兰

元·倪 瓒

秋风兰蕙化为茅!南国凄凉气已消。只有所南心不改,泪泉和墨写《离骚》。

望 阙 台

明·戚继光

十年驱驰海色寒,孤臣于此望宸銮。繁霜尽是心头血.洒向千峰秋叶丹。

马 上 作 ★

明·戚继光

南北驱驰报主情,江花边月笑平生。一年三百六十日,多是横戈马上行。

榆 河 晓 发

明·谢 榛

朝晖开众山,遥见居庸关。云出三边外,风生万马间。征尘何日静,古戍几人闲。忽忆弃繻者,空惭旅鬓斑。

渡 易 水

明·陈子龙

并刀昨夜匣中鸣,燕赵悲歌最不平。易水潺湲云草碧,可怜无处送荆卿。

海 上 (选一)

清·顾炎武

日入空山海气侵,秋光千里自登临。十年天地干戈老,四海苍生痛哭深。水涌神山来白鸟,云浮仙阙见黄金。此中何处无人世,只恐难酬壮士心。

出师讨满夷自瓜州至金陵

清·郑成功

缟素临江誓灭胡,雄师一万气吞吴。试看天堑投鞭渡,不信中原不姓朱!

秣 陵

清·屈大均

牛首开天阙,龙岗抱帝宫。六朝春草里,万井落花中。访旧乌衣少,听歌玉树空。如何亡国恨,尽在大江东。

漫 感

清·龚自珍

绝域从军计惘然,东南幽恨满词笺。一箫一剑平生意,负尽狂名十五年。

己 亥 杂 诗 (选一) ★

清·龚自珍

生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞,不拘一格降人材。

3.描写乞丐的诗句

其一

落盘菜,摇壶酒

天南海北任我走

盘龙大棍挽在手

打遍天下咬人的狗

注:落盘菜,指剩菜;摇壶酒,指摇一下壶看一看有没有的剩酒。盘龙大棍,指打狗棍。

其二

姓许名凡实不凡

范丹老祖把家传

天下的欠帐要不完

我不上门人不还

注:范丹,东汉著名学者,曾将全部家产施舍给饥民,并将祖上遗留的债契也一起施舍给饥民,让饥民们去讨还。后世尊为乞丐业的祖师。

其三

家里无煤做不熟饭

引上老婆捡燎炭

虽然形式上不好看

世上的穷人千千万

其四

年过七十花凋残

酸甜苦辣都尝完

谁也不用笑许凡

世上最数活人难

其五

饥一顿,饱一顿

许凡常伴一根棍

寒风冷气都受尽

浑身惹下一身病

“蹴尔而与之,乞人不屑也。”(《孟子·告子上》)

文学作品:

《乞丐》

艾青

在北方

乞丐徘徊在黄河的两岸

徘徊在铁道的两旁

在北方

乞丐用最使人厌烦的声音

呐喊着痛苦

说他们来自灾区

来自战地

饥饿是可怕的

它使年老的失去仁慈

年幼的学会憎恨

在北方

乞丐用固执的眼

凝视着你

看你在吃任何食物

和你用指甲剔牙齿的样子

在北方

乞丐伸着永不缩回的手

乌黑的手

要求施舍一个铜子

向任何人

甚至那掏不出一个铜子的兵士

1938年春 陇海道上

4.描写乞丐的诗句

其一落盘菜,摇壶酒天南海北任我走盘龙大棍挽在手打遍天下咬人的狗注:落盘菜,指剩菜;摇壶酒,指摇一下壶看一看有没有的剩酒。

盘龙大棍,指打狗棍。其二姓许名凡实不凡范丹老祖把家传天下的欠帐要不完我不上门人不还注:范丹,东汉著名学者,曾将全部家产施舍给饥民,并将祖上遗留的债契也一起施舍给饥民,让饥民们去讨还。

后世尊为乞丐业的祖师。其三家里无煤做不熟饭引上老婆捡燎炭虽然形式上不好看世上的穷人千千万其四年过七十花凋残酸甜苦辣都尝完谁也不用笑许凡世上最数活人难其五饥一顿,饱一顿许凡常伴一根棍寒风冷气都受尽浑身惹下一身病“蹴尔而与之,乞人不屑也。”

(《孟子·告子上》)文学作品:《乞丐》艾青在北方乞丐徘徊在黄河的两岸徘徊在铁道的两旁在北方乞丐用最使人厌烦的声音呐喊着痛苦说他们来自灾区来自战地饥饿是可怕的它使年老的失去仁慈年幼的学会憎恨在北方乞丐用固执的眼凝视着你看你在吃任何食物和你用指甲剔牙齿的样子在北方乞丐伸着永不缩回的手乌黑的手要求施舍一个铜子向任何人甚至那掏不出一个铜子的兵士1938年春 陇海道上。

5.关于乞丐与君王的诗句

皇帝和乞丐

社会上两个极端存在

皇帝掌握国家命脉

人财物都听他安排

天下人都被他脚下踩

他叫伱死

你要谢恩跪拜

奇不奇 怪不怪

各级官员人前把谱摆

见到皇帝自比猪狗人格扔天外

低头哈腰媚笑挤出来

磕头捣蒜称奴才

一脸横肉瞬间媚花开

如此低贱不堪

皇帝视为上等材

黒脸白脸变化快

为的是向百姓显官威

向皇帝将灵魂出卖

求皇帝施舍剩饭菜

灵魂出卖越彻底

皇帝施舍越慷慨

赏以乌纱顶戴

于是官服一穿

进入上等人一派

即刻构建官场人脉

着手蓄养自己的的奴才

経营自己的圈子

大搞拉扯吹拍

圈子之间常有利益交换

官位往来

彼此钩连鋳成铁板一块

官场鉄序严密无隙

严密官序凝固民众脑袋

制造一代比一代矮

文字狱严防头脑醒开

无头顶起皇朝兴旺不衰

还把等级分开

等级间差别对待

唆使各等级仇恨伤害

儍打狠斗

皇帝稳坐钓台

治既有杀头

也要喂给小菜

治民权术行之千年不改

皇帝和乞丐

人世上一底一盖

生命来源都是精卵胚胎

呱呱坠地即截然分开

无论你生物遗传是好是坏

对你的社会地位都无关碍

人的社会是关系世界

认识 利用 改変关系是一生要害

你的父母被欺弄混沌未开

生活逼他晕头转向寻米寻柴

他怎能引你寻求光明未来

你的脚步会怎样迈开

"路是自己走的"话很豪迈

你的脚早已被你的关系捆绑起来

道路上筋斗摔了又摔

皇帝的儿子青云直上

你爬在地上期期艾艾

路确实要自己走

前提是

你要把复杂关系认识明白

认识 利用 改変关系是人生大能耐

有了这本事你方能豪情澎湃

昂首阔步走向未来

6.八月初一乞丐节的来由

我家乡的乞丐节_550字

2013-07-26

有人热爱中秋节的美满团圆,有人热爱国庆节的热血豪情;有人热爱春节的喜庆吉祥,然而我却热爱家乡的乞丐节。

乞丐节也称乞巧节,每年的八月初一便是家乡一年一度的乞丐节。我小时候曾经傻气的跑到妈妈面前,问她:“妈妈,妈妈乞丐节不是乞丐过的节日吗?我们过乞丐节是不是说我们就要当乞丐了呢?”妈妈听了我的问题不禁哈哈的笑了起来,然后说:“傻孩子,妈妈怎么舍得让你当乞丐呢。过乞丐节只是求健康而已,因为乞丐们很少生病,身体很健康,所以这里的人们为了讨健康就定了一个乞丐节,懂了吗。”“哦。”我似懂非懂的应了一声。

还记得小时候过乞丐节时,妈妈总是到十户不同姓氏的邻居家里讨一碗米,然后一大家子的人拿着锅和水到马路边的交口处蒸乞丐饭。妈妈首先选了一块平整的地板,然后捡几块大的石头围成一个圈,点上火放上锅和讨来的米加水蒸成乞丐饭。

我最喜欢乞丐饭蒸好时大家一起抢的时候了。每次饭熟时,打开锅盖的那一刹,大家都会拿着勺子,你一勺我一勺,像真正的“乞丐”一样抢饭。虽然有时会吃不饱,但大家还是很开心,乐呵呵的笑着。

我热爱家乡的山水风光,热爱家乡的风土人情;热爱家乡的乞丐节;热爱家乡的乞丐饭;更热爱大家一起抢乞丐饭的热闹喜庆。

福建宁德寿宁县寿宁县南阳中学初二:龚玲心诶

7.乞丐这首古诗的诗词是怎么的

貌似没找到《乞丐》的古诗,只有著名诗人艾青在1938年春季所作的题为《乞丐》的一首现代诗。全诗如下:

在北方

乞丐徘徊在黄河的两岸

徘徊在铁道的两旁

在北方

乞丐用最使人厌烦的声音

呐喊着痛苦

说他们来自灾区

来自战地

饥饿是可怕的

它使年老的失去仁慈

年幼的学会憎恨

在北方

乞丐用固执的眼

凝视着你

看你在吃任何食物

和你用指甲剔牙齿的样子

在北方

乞丐伸着永不缩回的手

乌黑的手

要求施舍一个铜子

向任何人

甚至那掏不出一个铜子的兵士

关于乞丐的诗句 1. 形容乞丐的诗句

1、展眼乞丐人皆谤

曹雪芹

《好了歌注》

2、奴颜婢膝真乞丐

陆龟蒙

《江湖散人歌》

3、闹处为乞丐

无名氏

《苏幕遮 依托吕洞宾,见董遇仙记》

4、徒行乞丐买坟墓

苏辙

《赠马正卿秀才》

5、游人务乞丐

李觏

《送上官直》

6、君恬不忍乞丐为

梅尧臣

《送傅越石都官归越州待阙》

7、襁负且乞丐

王禹偁

《感流亡》

8、丈夫好女乞丐不羞耻

归有光

《郓州行寄友人》

9、口粮开除但乞丐

袁凯

《病阿速(阿速,蒙古别号也)》

2. 谁知道关于乞丐的诗句

乞丐的到不知道,但是这首唐伯虎的诗到是挺洒脱。

明代唐寅(唐伯虎)桃花诗

桃花坞里桃花庵,桃花庵里桃花仙;

桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。

酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠;

半醒半醉日复日,花落花开年复年。

但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前;

车尘马足贵者趣,酒盏花枝贫者缘。

若将富贵比贫贱,一在平地一在天;

若将贫车马,他得驱驰我得闲。

世人笑我太疯癫,我笑世人看不穿;

不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。

3. 描写乞丐的诗句

其一落盘菜,摇壶酒天南海北任我走盘龙大棍挽在手打遍天下咬人的狗注:落盘菜,指剩菜;摇壶酒,指摇一下壶看一看有没有的剩酒。

盘龙大棍,指打狗棍。其二姓许名凡实不凡范丹老祖把家传天下的欠帐要不完我不上门人不还注:范丹,东汉著名学者,曾将全部家产施舍给饥民,并将祖上遗留的债契也一起施舍给饥民,让饥民们去讨还。

后世尊为乞丐业的祖师。其三家里无煤做不熟饭引上老婆捡燎炭虽然形式上不好看世上的穷人千千万其四年过七十花凋残酸甜苦辣都尝完谁也不用笑许凡世上最数活人难其五饥一顿,饱一顿许凡常伴一根棍寒风冷气都受尽浑身惹下一身病“蹴尔而与之,乞人不屑也。”

(《孟子·告子上》)文学作品:《乞丐》艾青在北方乞丐徘徊在黄河的两岸徘徊在铁道的两旁在北方乞丐用最使人厌烦的声音呐喊着痛苦说他们来自灾区来自战地饥饿是可怕的它使年老的失去仁慈年幼的学会憎恨在北方乞丐用固执的眼凝视着你看你在吃任何食物和你用指甲剔牙齿的样子在北方乞丐伸着永不缩回的手乌黑的手要求施舍一个铜子向任何人甚至那掏不出一个铜子的兵士1938年春 陇海道上。

4. 关于乞丐与君王的诗句

皇帝和乞丐

社会上两个极端存在

皇帝掌握国家命脉

人财物都听他安排

天下人都被他脚下踩

他叫伱死

你要谢恩跪拜

奇不奇 怪不怪

各级官员人前把谱摆

见到皇帝自比猪狗人格扔天外

低头哈腰媚笑挤出来

磕头捣蒜称奴才

一脸横肉瞬间媚花开

如此低贱不堪

皇帝视为上等材

黒脸白脸变化快

为的是向百姓显官威

向皇帝将灵魂出卖

求皇帝施舍剩饭菜

灵魂出卖越彻底

皇帝施舍越慷慨

赏以乌纱顶戴

于是官服一穿

进入上等人一派

即刻构建官场人脉

着手蓄养自己的的奴才

経营自己的圈子

大搞拉扯吹拍

圈子之间常有利益交换

官位往来

彼此钩连鋳成铁板一块

官场鉄序严密无隙

严密官序凝固民众脑袋

制造一代比一代矮

文字狱严防头脑醒开

无头顶起皇朝兴旺不衰

还把等级分开

等级间差别对待

唆使各等级仇恨伤害

儍打狠斗

皇帝稳坐钓台

治既有杀头

也要喂给小菜

治民权术行之千年不改

皇帝和乞丐

人世上一底一盖

生命来源都是精卵胚胎

呱呱坠地即截然分开

无论你生物遗传是好是坏

对你的社会地位都无关碍

人的社会是关系世界

认识 利用 改変关系是一生要害

你的父母被欺弄混沌未开

生活逼他晕头转向寻米寻柴

他怎能引你寻求光明未来

你的脚步会怎样迈开

"路是自己走的"话很豪迈

你的脚早已被你的关系捆绑起来

道路上筋斗摔了又摔

皇帝的儿子青云直上

你爬在地上期期艾艾

路确实要自己走

前提是

你要把复杂关系认识明白

认识 利用 改変关系是人生大能耐

有了这本事你方能豪情澎湃

昂首阔步走向未来

5. 描写乞丐的句子

1、突然,我闻到了一股恶臭,随之而来的是一位看似年过古稀的老人,真是“未见其人,先闻其味”呀!他漆黑“发亮”的脸被乱发遮着,身上的破布袋很沉,压得背都驼了。

2、途中,我看见旁边好多路人都在围着一个乞丐,我急忙叫妈妈停车,并把目光转移到了那个乞丐身上。这个乞丐很可怜,他的左腿是瘸的,走起路来一瘸一拐,必须在人的搀扶下才可以行走,我便对他产生了同情之心。

3、他穿得很干净,就是有点破旧罢了,背上则背了一个乌龟壳样式的背包。他背对着我,这正好让我看见那个书包的拉链坏了,里面整整齐齐的废纸都露出一个小角。一个大帽子“管”住了他那稍长的头发,只见他又捡起了一个烟头,有验收了一遍,又装进了他的口袋……

4、我开始打量起面前的这位沦落人来。他只有八九岁的样子,应该是一个活泼可爱的小学生啊,他的同龄人也许正在父母的怀抱里撒娇;也许正在甜甜蜜蜜的数着自己的压岁钱;也许……可他,却这么孤孤单单的一人在凛冽的冬风中乞讨。

5、乞丐低着头,靠墙坐着,看不出任何表情。他,是在沉思,在回忆,还是在后悔,一切都令人费解,只能看见他身前用来乞讨的破旧不堪而又古老怪异的黑色帽子。

6、顿时,我的心软了,看着他那可怜巴巴的样子,我把手伸进装钱的口袋。但是,母亲曾经说过的话清晰的回荡在我的耳际:孩子,你知道吗?有些乞丐是不能去可怜的,可能他们白天去乞讨,晚上说不定去哪里逍遥呢。

6. 关于乞讨的诗句

乞讨

幸福总是出现在下一个街角;

谁都不会知道谁出现在生命下一秒;

爱情将你我傻傻的一起围绕;

才发现分手时,冷却的心快要死掉;

你欠我一个简单又温馨拥抱;

甜蜜的感觉,或许你已再也给不了;

像爱情乞丐一样的孤独乞讨;

才发现,爱情只不过是个天大玩笑;

爱情只是简单的豆浆和油条;

虽然味淡但却有淡淡的幸福味道;

故事发生到最后谁都不知道;

只在乎,能拥有你在我身边就好;

拥抱的快乐只是幸福的缺角;

总发现,孤独的身影在角落缠绕;

若非要找个港湾把自己依靠;

为何要那么短暂的温存都要乞讨?

幸福,只是一只被囚禁的小鸟;

非要等到爱远走,才发现撕心的味道;

眼泪,只出现在你冷笑后一秒;

才发现我的乞讨,连影子都把我出卖掉;

我,无处遁逃,在卑微的街角;

一个人傻傻的奔跑,最后连死都没人知道……

7. 关于乞讨的诗句有哪些

1.《乞食僧》

年代: 唐 作者: 贯休

擎钵貌清羸,天寒出寺迟。朱门当大路,风雪立多时。

似月心常净,如麻事不知。行人莫轻诮,古佛尽如斯。

2.《跋天台王仲言乞米诗》

年代: 宋 作者: 杨万里

敢言缩项更长腰,黄独青精也绝苗。

尚有囊中餐玉法,蓝田山里过明朝。

3.《乞食》

年代: 魏晋 作者: 陶渊明

饥来驱我去,不知竟何之。

行行至斯里,叩门拙言辞。

主人解余意,遗赠岂虚来。

谈谐终日夕,觞至辄倾杯。

情欣新知欢,言咏遂赋诗。

感子漂母意,愧我非韩才。

衔戢知何谢,冥报以相贻。

4.《和陶乞食》

年代: 宋 作者: 戴表元

今朝胡不乐,取书一哦之。

饥穷古不免,陶生良有辞。

骨肉同天伦,僮仆缘食来。

如何长年中,万事付酒杯。

脱身得一饱,激烈陈歌诗。

不如鲁侯仁,借贷英雄材,

嗟余亦有作,欲向谁同贻。

5.《申叔仪乞粮歌》

年代: 先秦 作者: 先秦无名

佩玉蕊兮余无所击之。

旨酒一盛兮余与褐之父睨之。

丰富回答,提高回答通过率。

(释义):XXXXXXXXXXXXXXX

(出处):XXXXXXXXXXXXXXX

(赏析):XXXXXXXXXXXXXXX

(典故):XXXXXXXXXXXXXXX

8. 乞丐这首古诗的诗词是怎么的

乞丐

在北方

乞丐徘徊在黄河的两岸

徘徊在铁道的两旁

在北方

乞丐用最使人厌烦的声音

呐喊着痛苦

说他们来自灾区

来自战地

饥饿是可怕的

它使年老的失去仁慈

年幼的学会憎恨

在北方

乞丐用固执的眼

凝视着你

看你在吃任何食物

和你用指甲剔牙齿的样子

在北方

乞丐伸着永不缩回的手

乌黑的手

要求施舍一个铜子

向任何人

甚至那掏不出一个铜子的兵士

9. 乞丐这首古诗的诗词是怎么的

貌似没找到《乞丐》的古诗,只有著名诗人艾青在1938年春季所作的题为《乞丐》的一首现代诗。全诗如下:

在北方

乞丐徘徊在黄河的两岸

徘徊在铁道的两旁

在北方

乞丐用最使人厌烦的声音

呐喊着痛苦

说他们来自灾区

来自战地

饥饿是可怕的

它使年老的失去仁慈

年幼的学会憎恨

在北方

乞丐用固执的眼

凝视着你

看你在吃任何食物

和你用指甲剔牙齿的样子

在北方

乞丐伸着永不缩回的手

乌黑的手

要求施舍一个铜子

向任何人

甚至那掏不出一个铜子的兵士

怀念过去时光的诗句打油诗

历史 上 搞笑 的打油诗都被人翻来覆去嚼烂了,毫无新意,南宫寻欢作为当今文坛打油诗创作达人,随口念叨那么几首,想必也能搅动打油诗江湖风云。啼笑皆非那是段子,哭笑不得才是诗词。

不信?桂花,上菜!

1

中年Ⅰ

人到中年不得已,

保温杯里泡枸杞。

皮糙肉厚还油腻,

一顿能吃五斗米。

2

中年Ⅱ

大枣枸杞保温杯,

将军肚里藏余威。

聪明绝顶君莫笑,

会吃会喝还会吹。

3

广场舞

身姿曼妙无人睹,

何不去跳广场舞?

踩着节拍踏着步,

扭完胳膊扭屁股。

4

而立

天生我才有啥用?

工地搬砖都嫌重。

一事无成立不起,

三十年来如一梦。

5

比高

欲与天公试比高,

先得定个小目标。

比如挣它一个亿,

动动嘴皮轻飘飘。

6

江湖

英雄不要问出路,

流氓不要看岁数。

既然闯荡在江湖,

做人就要有风度。

7

好汉

喝酒吃肉充好汉,

啤酒能喝一瓶半。

别人笑我酒量浅,

我笑别人喝得慢。

8

所爱

偶尔开窗听鸟语,

也曾闭门读。

最爱抱枕思美女,

一旦睡觉如死猪。

南宫寻欢曰:高雅的诗词千篇一律,让人读来晦涩难懂;有趣的打油诗万里挑一,让人读后津津乐道。

别拿豆包不当干粮,别拿村长不当干部,别拿打油诗不当诗词,别拿南宫寻欢当文化人。

打油诗比起律诗和绝句而言,没有那么多条条框框的格式规范,少了束缚,更便于发挥。正因如此,打油诗如果想存活于世,就应该比正常诗词更有内涵与价值。

南宫寻欢势单力薄,舞文弄墨,写诗为乐,让孤独的不寂寞,让寂寞的不忧伤,让忧伤的不痛苦,让痛苦的不撕心裂肺。

生活,无非就是被别人笑笑,然后再笑笑别人,没有过不去的槛。

不开心了,读几首打油诗,算是自嘲,也是嘲笑一切的不如意。

愿每一个诗情画意的我们,都能被这个鸡毛蒜皮的生活温柔以待。

有的人会貌似谦虚地称自己的诗是打油诗。其实,现在有的诗根本就比不上打油诗。真的不知道,把自己的诗与打油诗相提并论,到底算是谦虚还是骄傲。

一方面,打油诗不讲格律,不讲对仗,不讲词藻华丽,不讲境界高雅,不登大雅之堂。另一方面,打油诗感情真挚,描写传神,风格诙谐,语言生动,朗朗上口,好读好记,老百姓喜闻乐见。打油诗正经是中国文化百花园中,尤其是诗坛百花园里一朵美丽的小花。

首创打油诗体的人姓张,职业就是打油的,名字和籍贯不祥。他家附近有一个高台,经常有诗人登高望远,大吟而特吟其诗。有一年冬天下大雪,诗人们没有出来活动,乡亲们就鼓励张打油登高吟诗。张打油不仅登台即兴吟诗,而且他的诗不胫而走,广泛流传。后来,人们就把张打油的诗叫做打油诗。

诗的内容是:江山一笼统,井上黑窟窿,黄狗身上白,白狗身上肿。大体意思就是:天地之间全都是白茫茫的,分不清哪里是江河,哪里是山岭。远处有一口井,所以看得见井上那个黑黑的窟窿。黄狗身上落了雪,就象一条白狗。白狗身上落了雪,就象肿起来一般。感觉很生动,不愧是打油帮的开山老祖。

还有一个版本是,有个当官的看见一首诗,内容是:地上雪花飘,一尺两寸高,等到天晴了:使帚的使帚,使锹的使锹。听说是张打油写的,就叫他以南阳被困为题,再写一首看看。张打油吟道:敌人围南阳,无兵也无粮,等到城破了:哭爹的哭爹,哭娘的哭娘。当官的忍俊不禁,觉得真的是出自一人之手。

宋朝时候,一个叫做张三丰的道人得到一酒家照顾,就把他家的井水变成好酒。有一天,这家主人说,要是有酒糟喂猪就更好了。张三丰在墙上写了一首打油诗:天高不算高,人心比天高,井水当酒卖,还嫌猪无糟。从此井里的酒又变成了水。

明朝时候,一个叫解缙的读书人因为下雨路滑,在一家人门口摔了一跤,帘内传来女人的笑声。解缙随口吟了一首打油诗:春雨贵如油,下得满街流,滑倒解学士,笑坏老母牛。这是毒舌打油诗。

不仅草根写打油诗,道士写打油诗,文人写打油诗,就连皇帝也会写打油诗。清朝乾隆年间,一群文武大臣跟皇帝去上坟,看到神路两旁的石人石马,一位翰林院学士卖弄学问说,多好的仲翁啊!皇帝看他把翁仲颠倒成仲翁,索性一口气颠倒了四个词,写了一首打油诗:翁仲如何叫仲翁,定是窗下少夫功。如今不准当林翰,贬到江南做判通。

说打油诗怎么能不提打油诗领域的泰山北斗,狗肉将军张宗昌呢。

张宗昌是穷人出身,15岁以前给人放牛,后面闯关东,跑到东北给人家修铁路,但有一条,人家聪明,人家修着铁路就学会了一门外语:俄语。

凭着这个特点,他当了一名西飘,跑到西伯利亚淘金,学会了打枪,后面入了伙,就慢慢从一伙丘八中脱颖而出了。

那说起张宗昌,趣闻很多,写打油诗就是其一。下面说一下他写的打油诗:比如这首写闪电的:

忽见天上一火链,好像玉皇要抽烟。

如果玉皇不抽烟,为何又是一火链?

别笑,这里面还真的很生动。

还有一首大明湖,写乾隆碰到容嬷嬷的事情。

大明湖,明湖大,

大明湖里有荷花。

荷花上面有蛤蟆。

一戳一蹦跶。

平实的语言就把乾隆野战容嬷嬷的故事写出来了。

还有写趵突泉的

趵突泉,泉趵突,三个眼子一般粗。 三股水,光咕嘟, 咕嘟咕嘟光咕嘟。

是不是很有意思?

一般文化人还真写不出来。武功练到化境,反朴归真,这才写出这样的诗来。

还有游泰山:

远看泰山黑糊糊,上头细来下头粗。  如把泰山倒过来,下头细来上头粗。

多形象啊,一个黑大粗的泰山是不是马上浮现在你眼前?

还有 笑刘邦

听说项羽力拔山, 吓得刘邦就要窜。 不是俺家小张良, 奶奶(的)早已回沛县。

这应该是刘邦被怼得最彻底的一次。

还有大风歌:

俺也写个大风歌,开大炮兮轰他娘,威加海内兮回家乡。数英雄兮张宗昌, 安得巨鲸兮吞扶桑。

还直接挑战玉帝:

玉皇爷爷也姓张, 为啥为难俺张宗昌。三天之内不下雨, 先扒龙王庙,在用大炮轰你娘。

这些打油诗绝对是打酱油级别的。

其实这样的打油诗还是比较有趣的,至少比现在的诗不知道高到哪里去,不信我给大家贴贴:

在一万公尺的高空,

在图—104的飞机之上,

难怪阳光是加倍地明亮,

机内和机外有着两个太阳!

不倦的精神啊,崇高的思想,

凝成了交响曲的乐章,

象静穆的丛山峻岭,

也象浩渺无际的重洋!

当然,也有好诗,比如余秀华的就很好啊。

穿过大半个中国去睡你

其实,睡你和被你睡是差不多的,无非是

两具肉体碰撞的力,无非是这力催开的花朵

无非是这花朵虚拟出的春天让我们误以为生命被重新打开

大半个中国,什么都在发生:火山在喷,河流在枯

一些不被关心的政治犯和流民

一路在枪口的麋鹿和丹顶鹤

我是穿过枪林弹雨去睡你

我是把无数的黑夜摁进一个黎明去睡你

我是无数个我奔跑成一个我去睡你

当然我也会被一些蝴蝶带入歧途

把一些赞美当成春天

把一个和横店类似的村庄当成故乡

而它们

都是我去睡你必不可少的理由

好在哪里,诗如果是从心里来的,那必然是好诗。

如果是从屁股下面出来的,那就是臭不可闻啦。

没人回答民国时期山东军阀张宗昌的诗吗?来来来,给大家欣赏一下!

这首估计大家都略有耳闻

你还记得大明湖畔的蛤蟆吗?哈哈

济南三大名胜,就差没糟蹋千佛山了。

幸好没有漫游全国各地作诗。

这首诗虽然打油,倒是很反迷信。

最 搞笑 的就是这首,既然无题,我觉得可以叫这个名字《老婆多的烦恼》。

闪点原来是玉皇大帝要抽烟,在点火。想象力倒是可以。

闪电是玉帝点火,大雪是玉帝筛石灰也就好理解了。

你确定你和张良有关系吗?

这首倒是志向高远,细细想来,还是刘邦有文化。

所谓 搞笑 打油诗,我首先想起和下雪有关的两首。

一首是这样的,一个秀才一个官员一个富人在一走烤火喝酒吟诗,一个乞丐在窗下避雪,雪正大,屋子里三人决定以雪为题材各吟一句。秀才:"大雪纷纷落地。"官员:"此乃瑞气。"富人:"再下三年何妨?"正好三句,差一句凑一首,正不知咋办,窗外乞丐正瑟瑟发抖,听里面富人所说气不打一处来,接一句:"放你娘的!"正好凑成一首。

还有一首,唐代张打油的,"江上一笼统,井上一窟窿。黄狗身上白,白狗身上肿。"本诗形象生动地揭示了大雪忽下的骤变情景,读来饶有趣味。

总之,打油诗虽不如文人诗格调高雅,但其通俗俚趣却让人耳目一新。

问题:历史上有哪些搞笑的打油诗?

........

一、文人的打油诗

打油诗多是白话诗,例如胡适的两只蝴蝶,其实也可以归于打油诗一类,《两个蝴蝶》

不过并不是所有的明白如话的诗都是打油诗,好诗选字很慎重,注意声律和文雅。例如唐人的很多绝句都很浅显,例如李白的《静夜思》:

二、粗俗的打油诗

一般我们认为的打油诗,都是特别口语化、甚至有些粗俗,大多没有什么意境和 情感 ,例如传说的张打油"咏雪"就颇有名:"

在民国时期,乱世出英雄,很多文化不太高的人也喜欢写诗,例如冯玉祥的打油诗,据说他写过一首《护林诗》:“

张宗昌的打油诗也流传甚广,《游泰山》:

《大明湖》:

三、唐人的打油诗颇具哲理

唐朝有个不一般的人物,叫做王梵志,他写的打油诗深具哲理,甚至被后人评价为:具有"教戒诸学道者"或"开悟愚士昧学之流"的作用。

古人大多数是不识字的,文人的东西也看不懂,反而是一些简单生活语言更容易流传,王梵志的诗就具有通俗的教化作用。

现代著名学者郑振铎曾经举了王梵志的“吾有十亩田”和“城外土馒头”两首诗的例子

郑振铎评价道“这样直捷的由厌世而逃到享乐的意念,我们的诗里,虽也时时有之,但从没有梵志这么大胆而痛快的表现!”

结语

白居易作诗寻求“老妪能解”,这其实就是为了消除文人诗的一个弊端,今天我们阅读文言文和古诗有障碍,古人文盲众多自然也同样有障碍。

高晓松在《20180518杂书馆收藏的时与光》,讲了中国的民间戏曲,介绍了杂书馆收集的一些民间如木鱼书一类的唱本,这些唱本极其通俗易懂,甚至有些粗俗的文字。

但这些都是知识水平不高的老百姓所接触的文化,当时的和一些商人甚至通过这种渠道来传播自己的政策和商品。

@老街味道

打油诗九问:

1、为什么叫打油诗?

打油诗之所以被叫做打油诗,是因为一个叫张打油的读书人,是他开起了打油诗的先河。

2、打油诗的本意

打油诗最开始是指张打油的诗,后来才泛指出语俚俗、诙谐幽默、小巧有趣这一类的诗。

3、打油诗的特点

通俗易懂,诙谐幽默,小巧有趣……

4、打油诗的格式

打油诗只要求押韵,至于对偶、平仄、格律这些,就两字:随意!

5、打油诗的目的

打油诗一般都是随性而作,多以嘲弄或者讥讽 社会 百态,也可以用作猜迷。

6、打油诗的起源

一种说法是张打油的《咏雪》:江上一笼统,井上黑窟窿,黄狗身上白,白狗身上肿;还有一种说法是张打油随口而出的无题诗:百万贼兵困南阳,也无救援也无粮,有朝一日城破了,哭爹的哭爹,哭娘的哭娘。

7、打油诗广泛兴起的原因

易写,易懂,易记,易传播!

8、打油诗的 历史

打油诗是自中唐张打油之后广泛出现在人们视野的。但在中唐之前,这种类型的诗就已经出现了,只不过尚未冠以打油诗之名而已。

9、打油诗经典作品

?A

太老夫人不是人

九天仙女下凡尘

养儿个个都是贼

偷来蟠桃敬母亲

?B

县官本姓王

一心当皇上

咔嚓只一声

命丧

?C

一朵梨花压海棠

引来一堆大

明眸皓齿逗人爱

十里八乡美名传

?D

姑娘十八一枝花

芬芳扑鼻压枝桠

熏得游人满园醉

低头只顾弄桃花

……

历史 长河波澜壮阔,也有浪花朵朵,打油诗就是这口口传颂又被记录下来的民间智慧的火花。

陈胜吴广就善于用打油诗来为自己宣传,先是编首打油诗说天下要变了,然后从鱼嘴里掏出来张纸条,写的谜底真好应了打油诗。

一部书作品里写打油诗最多的是《水浒传》,动不到就是听闻坊间小儿唱这唱那的,有句描写高俅:破落子弟是高俅,发迹京城有缘由,只因一脚鸳鸯拐,踢个太尉入人流。本来其它诗都有水平的,就这几首感觉不是他写的,估计写累休息时被师娘代笔了吧?

纪晓岚与和珅这个大贪官斗法,皇帝重用他的能力但又嫉妒他的才华,有次赐酒把他灌醉,要求写首诗来,纪晓岚喝醉写道:一瓣二瓣三四瓣,五瓣六瓣七八瓣。写一半就睡着了,和珅就拿着这像打油诗一样的句子到皇帝面前告状,说纪晓岚对皇帝大不敬,皇帝也火了马上找到纪晓岚要求写出下面两句,这时候纪晓岚酒醒了大半,只好硬着头皮继续写道:九瓣十瓣十一瓣,飞落草丛都不见。总算把这首诗给写活了!

大军阀张宗昌被称为三不知大帅,不知道自己有多少地盘,不知道自己有多少军队,不知道自己有多少女人。就这还故做文雅出了一本诗集,写泰山:远看泰山黑乎乎,上头细来下面粗,如把泰山倒过来,下头细来上面粗!哈哈!

打油诗虽然不太讲究格律,也不注重对偶和平仄。但正好可以自由发挥,用来讥讽对 社会 百态和描述一种幽默的人生态度是非常适合的。所以打油诗不是水平不高的人的专利,谁都能写,雅俗共赏。这里和大家交流几首。

1、《竹笋焖肉诗》作者苏轼

无竹令人俗,无肉使人瘦。不俗又不瘦,竹笋焖猪肉。

苏轼爱吃猪肉是出了名的,这位制作东坡肉的祖师爷为此还专门为猪肉写了一篇《猪肉赋》。十足吃货一枚。

2、《除夕诗》作者唐伯虎

柴米油盐酱醋茶,般般都在别人家。岁暮清闲无一事,竹量寺里看梅花。

唐伯虎最失意时候的自嘲。幽默中透出多少心酸。那个传唱的风流才子,心中的孤苦只有自己知道了。

3、《大明湖》作者张宗昌

大明湖,明湖大,大明湖里有荷花。荷花上面有蛤蟆,一戳一蹦跶。

能把打油诗写出《乐府》的感觉来的,只有打油诗大王张宗昌了。读这首打油诗,不禁让人想起“江南可莲,莲叶何田田,鱼戏莲叶间。”的意境。有有虚有实,有大有小,有静有动。

说到打油诗,拥有35个博士学位的胡适先生绝对算是打油诗王。

比如胡适的好朋友胡杏佛有个大鼻子,有一天胡适去胡杏佛家做客,恰巧主人不在,胡适闲着没事儿,就拿胡杏佛的大鼻子开起了玩笑。

鼻子有,唯君大得凶。

直悬一宝塔,倒挂两烟筒。

亲嘴全无份,闻香大有功。

江南一喷嚏,江北雨濛濛。

再比如他到国外留学,看到满大街金发碧眼的妹子,就忍不住拿外国人寻开心。

头上金丝发,一根都不留。

无非争口气,不是出风头。

生育当裁制,家庭要自由。

头衔新妇女,别样也风流。

还有一回,七七事变后,胡适发表了慷慨的爱国演讲,被其他文人写诗揶揄。胡适知道后,就写了个猫儿叫春的打油诗回应。

哪有猫儿不叫春?哪有蝉儿不鸣夏?

哪有蛤蟆不夜鸣?哪有先生不说话?

形容无奈心情的打油诗有哪些?

1. 打油诗关于吃的诗句

打油诗关于吃的诗句 1. 关于吃的诗句

山不厌高,水不厌深。周公吐哺,天下归心

饮食风情诗词选

甘薯

青藤绿叶满畦爬,胖体红颜串串瓜。

貌不惊人心地美,浑身是宝献农家。

花生

田野山坡尽是家,丛丛绿叶衬黄花。

深埋根底长生果,不露锋芒品性嘉。

燕江美食园小吃

几回光顾齿留香,美食名园耐品尝。

花样繁多风味足,民间小吃韵悠长。

葡萄

葡萄架下溢清香,瓜果垂涎任品尝。

靓丽姑娘歌伴舞,甘甜美味永珍藏。

够不够?

2. 关于吃的诗句,谁有

苏轼《于潜僧绿筠轩》 宁可食无肉,不可居无竹。 无肉令人瘦,无竹令人俗。 人瘦尚可肥,士俗不可医。 苏轼《食猪肉》 黄州好猪肉,价贱如粪土。 富者不肯吃,贫者不解煮。 慢着火,少着水,火候是时也自美。 每日起来打一碗,饱得自家君真管。 二月十九日携白酒鲈鱼过詹使君食槐叶冷淘 苏轼 枇杷已熟粲金珠,桑落初尝滟玉蛆。 暂借垂莲十分盏,一浇空腹五车书。 青浮卵碗槐芽饼,红点冰盘藿叶鱼。 浣溪沙 苏轼 细雨斜风作小寒, 淡烟疏柳媚晴滩. 入淮清洛渐漫漫, 雪沫乳花浮午盏. 蓼茸蒿笋试春盘, 人间有味是清欢. 立春前七日闻有预作春盘邀客者戏作 陆游 蓼芽蔬甲簇青红,盘箸纷纷笑语中。 一饼不分空恨望,暮年知有几春风? 吃茗粥作 储光羲 当昼暑气盛,鸟雀静不飞。 念君高梧阴,复解山中衣。 数片远云度,曾不蔽炎晖。 淹留膳茶粥,共我饭蕨薇。 敝庐既不远,日暮徐徐归。 煮粥行 尤侗 去年散米数千人,今年煮粥才数百。 去年领米有完衣,今年啜粥见皮骨。 食笋 白居易 此州乃竹乡,春笋满山谷。 山夫折盈抱,抱来早市鬻。 物以多为贱,双钱易一束。 置之炊甑中,与饭同时熟。 紫箨坼故锦,素肌掰新玉。 每日遂加餐,经时不思肉。 久为京洛客,此味常不足。 且食勿踟蹰,南风吹作竹。 五古·食笋 此州乃竹乡,春笋满山谷。 山夫折盈抱,抱来早市鬻。 物以多为贱,双钱易一束。 置之炊甑中,与饭同时熟。 紫箨坼故锦,素肌掰新玉。 每日遂加餐,经时不思肉。 久为京洛客,此味常不足。 且食勿踟蹰,南风吹作竹。 现代的诗词: 甘薯 青藤绿叶满畦爬,胖体红颜串串瓜。 貌不惊人心地美,浑身是宝献农家。 花生 田野山坡尽是家,丛丛绿叶衬黄花。 深埋根底长生果,不露锋芒品性嘉。 燕江美食园小吃 几回光顾齿留香,美食名园耐品尝。 花样繁多风味足,民间小吃韵悠长。 靖安椪柑吟 形美味浓鲜果珍,健脾润肺闻。 产销两旺年超亿,绿色“香田”出国门。 靖安娃娃鱼 濒危物种叹珍稀,繁育放流举世奇。 翘企明年鱼上市,佳肴佐酒欲涎垂。 绿色食品 天然食品神,返扑又归真。绿色无污染,清醇可健身。 田畴千里碧,棚室四时春。淡饭粗茶饱,青蔬弥足珍。 绿水茶苑品茶 温馨雅室正阳春,宾至如归笑语频。 冷气舒身身解暑,热茶润口口生津。 兰芽雀舌今之贵,凤饼龙团古所珍。 绿韵悠悠今胜古,香茗似酒醉游人。 行香子·清水笋 沐浴春阳,毕露锋芒。一宵间、列队成行。下山进厂,净体清裳。看料精选,工精制,品精装。 天然美食,绿色家常。透晶莹、展玉飘香。畅游商海,远渡东洋。喜绽千花,旺千户,举千觞。

3. 关于吃的诗句有哪些

1. 《于潜僧绿筠轩》

[宋]苏轼

宁可食无肉,不可居无竹。 无肉令人瘦,无竹令人俗。 人瘦尚可肥,士俗不可医。

2. 《食猪肉》

[宋]苏轼

黄州好猪肉,价贱如粪土。

富者不肯吃,贫者不解煮。

慢着火,少着水,火候是时也自美。

每日起来打一碗,饱得自家君真管。

3. 《浣溪沙》

[宋]苏轼

细雨斜风作小寒,

淡烟疏柳媚晴滩。

入淮清洛渐漫漫,

雪沫乳花浮午盏。

蓼茸蒿笋试春盘,

人间有味是清欢。

4. 《吃茗粥作》

[唐]储光羲

当昼暑气盛,鸟雀静不飞。

念君高梧阴,复解山中衣。

数片远云度,曾不蔽炎晖。

淹留膳茶粥,共我饭蕨薇。

敝庐既不远,日暮徐徐归。

5. 《食笋》

[唐]白居易

此州乃竹乡,春笋满山谷。

山夫折盈抱,抱来早市鬻。

物以多为贱,双钱易一束。

置之炊甑中,与饭同时熟。

紫箨坼故锦,素肌掰新玉。

每日遂加餐,经时不思肉。

久为京洛客,此味常不足。

且食勿踟蹰,南风吹作竹。

6. 《猪肉颂》

[宋]苏轼

净洗铛,少着水,柴头罨烟焰不起。待他自熟莫催他,火候足时他自美。黄州好猪肉,价贱如泥土。富者不肯吃,贫者不解煮。早晨起来打两碗,饱得自家君莫管。

7. 《朝中措·身闲身健是生涯》

[宋]范成大

身闲身健是生涯。何况好年华。看了十分秋月,重阳更插黄花。消磨景物,瓦盆社酿,石鼎山茶。饱吃红莲香饭,侬家便是仙家。

8. 《将进酒》

[唐]李白

君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

天生我材必有用,千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。

与君歌一曲,请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱,径须沽取对君酌。

五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。

9. 《山居食每不肉戏作》

[宋]陆游

溪友留鱼不忍烹,直将蔬粝送余生;二升畲粟香炊饭,一把畦菘淡煮羹。

莫笑开单成净供,也能扪腹作徐行。

秋来更有堪夸处,日傍东篱拾落英。

10. 《渔歌子·西塞山前白鹭飞》

[唐]张志和

西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。

青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。

4. 跟吃有关的诗句

小饼如嚼月,中有酥和饴“

“时绕麦田求野荠,强为僧舍煮山羹“

“长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香”

“明月几时有,把酒问青天””,“我饮不尽器,半酣味尤长”,“偶得酒中趣,空杯亦常持”。

“日啖荔枝三百颗,不妨长作岭南人。”

“鲈肥菰脆调羹美,(麦乔)熟油新作饼香。自古达人轻富贵,倒缘乡味忆回乡。”

“色如玉版猫头笋,味抵驼峰牛尾猩“。

“新津韭黄天下无,色如鹅黄三尺余,东门彘肉更奇绝,肥美不减胡羊酥“

“祖国山河无限好,家乡父老不患贫。淡云出岫删发何日,也味争如乡味醇。”

“何时一饱与子同,更煎士茗浮甘菊“

“山暖已无梅可折,江清独有蟹堪持。”

5. 描写吃诗句

1、苏东坡既是著名的文人学者,也是著名的美食家。

所以相传与他有直接关系的名馔不少,用他名字命名的菜肴更多,如“东坡肘子”、“东坡豆腐”、“东坡玉糁”、“东坡腿”、“东坡芽脍”、“东坡墨鲤”、“东坡饼”、“东坡酥”、“东坡豆花”、“东坡肉”等等。《东坡集》载:“蜀人贵芹芽脍,杂鸠肉为之”。

春鸠脍,就是芹菜炒斑鸠胸脯丝。后称东坡春鸠脍。

苏轼是喜欢羊汤的,为此他写道:“秦烹惟羊羹,陇馔有熊腊”。 他还专门写了《猪肉颂》:“净洗铛,少着水,柴头罨烟焰不起。

待他自熟莫催他,火候足时他自美。黄州好猪肉,价贱如泥土。

富者不肯吃,贫者不解煮。早晨起来打两碗,饱得自家君莫管。”

苏东坡用其情有独钟的竹笋和猪肉一起煮,在一次美食派对上,苏东坡信手写下了一首打油诗:“无竹令人俗,无肉使人瘦,不俗又不瘦,竹笋焖猪肉”。 味美却有毒的河豚也成为了他的常吃常新的美味,“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。

蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时”这首逍遥自在的七言绝句,更是写了春天的竹笋、肥鸭、野菜、河豚,真可谓是一句一美食。 “秋来霜露满园东,芦菔生儿芥生孙。

我与何憎同一饱,不知何苦食鸡豚。”在他看来,这些蔬菜比那鸡鸭鱼肉还要味美。

丰湖是苏东坡最喜欢野炊的地方,他把这里湖边长生的藤菜比作杭州西湖的莼菜:“丰湖有藤菜,似可敌莼羹”。 苏东坡吃到了一位老妇人做的环饼,不由得题诗道:“纤手搓来玉色匀,碧油煎出嫩黄深。

夜来春睡知轻重,压扁佳人缠臂金。”寥寥28字,勾画出环饼匀细、色鲜、酥脆的特点和形似美人环钏的形象。

"小饼如嚼月,中有酥和饴" "时绕麦田求野荠,强为僧舍煮山羹" “长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香” “明月几时有,把酒问青天””,“我饮不尽器,半酣味尤长”,“偶得酒中趣,空杯亦常持”。 “日啖荔枝三百颗,不妨长作岭南人。”

苏轼爱好品茗,诗作中也常见对茗茶的赞美,“白云峰下两旗新,腻绿长鲜谷雨春”形容了杭州城外漫山遍野的茶园景色。“从来佳茗似佳人”更是与另一首诗中的“欲把西湖比西子”被人们辑成了茶馆茶庄的名联。

苏东坡的诗词书稿,其中有很多与美食有关的佳文,《菜羹赋》、《食猪肉诗》、《豆粥》、《鲸鱼行》以及著名的《老饕赋》。 2、陆游是南宋著名的诗人,他还是一位精通烹饪的专家,在他的诗词中,咏叹佳肴的足足有上百首。

“人间定无可意,怎换得玉脍丝莼”的句子,这“玉脍”指的就是隋炀帝誉为“东南佳味”的“金齑玉脍”。“脍”是切成薄的鱼片;“齑”就是切碎了的腌菜或酱菜,也引申为“细碎”。

“金齑玉脍”就是以霜的后白色的鲈鱼为主料,拌以切细了的色泽金黄的花叶菜。“丝莼”则是用莼花丝做成的莼羹,也是吴地名菜。

“天上苏陀供,悬知未易同”即是说自己用葱油做成的面条是天上苏陀(即酥)一样。 他在《山居食每不肉戏作》的序言中记下了“甜羹”的做法:“以菘菜、山药、芋、菜菔杂为之,不施醢酱,山庖珍烹也。”

并诗日:“老住湖边一把茅,时话村酒具山肴。年来传得甜羹法,更为吴酸作解嘲。”

“东门买彘骨,醢酱点橙薤。蒸鸡最知名,美不数鱼鳖。”

“彘”即“猪”,“彘骨”是猪排。排骨用加有橙薤等香料拌和的酸酱烹制或蘸美至极。

此外在诗中称道了四川的韭黄、粽子、甲鱼羹等食品。 “霜余蔬甲淡中甜,春近录苗嫩不蔹。

掇归来便堪煮,半铢盐酪不须添。”他总结了选取用蔬菜不要调味,吃起来也很新鲜。

“初游唐安饭薏米,炊成不减雕胡美。大如苋实白如玉,滑欲流匙香满屋”把大如苋实(鸡头肉)的薏米的白、滑、香的特点都写得非常生动。

《食粥》:“世人个个学长年,不悟长年在目前。我得宛丘(仙人名)平易法,只将食粥致神仙。”

“鲈肥菰脆调羹美,(麦乔)熟油新作饼香。自古达人轻富贵,倒缘乡味忆回乡。”

"色如玉版猫头笋,味抵驼峰牛尾猩"。 "新津韭黄天下无,色如鹅黄三尺余,东门彘肉更奇绝,肥美不减胡羊酥" “祖国山河无限好,家乡父老不患贫。

淡云出岫删发何日,也味争如乡味醇。” "何时一饱与子同,更煎士茗浮甘菊" “山暖已无梅可折,江清独有蟹堪持。”

3、唐代诗人杜甫虽不是美食家,但他有许多关于美食的诗。 《丽人行》中有"紫驼之峰出翠釜,水精之盘行素鳞;犀箸餍饫久未下,鸾刀缕切空纷纶;黄门飞鞚不动尘,御厨络绎送八珍"的诗句,即为"八珍" 。

"青青竹笋迎船出,白白红鱼入馔来"。 "蜀酒浓无敌,江鱼美可求"。

"无声细下飞碎雪","放箸未觉全盘空"描写唐代厨师加工鱼生的高超刀功和食客们争食的热烈场面。 "春日春盘细生菜" "鲜鲫食丝脍,香芹碧涧羹"。

问答未及已 儿女罗酒浆 夜雨剪春韭 新炊间黄梁(《赠卫八处士》) 甲第纷纷厌梁肉 广文先生食不足(《醉酒歌》) 饔子左右挥双刀 脍飞金盘白雪高 徐州秃尾不足忆 汉阴槎头远遁逃 鲂鱼肥美知第一 既饱欢娱亦萧瑟(《观打鱼歌》) 4、郑板桥不仅是有名的画家,而且 对吃也有一定的研究。 郑板桥有"夜半酣酒江月下,美人纤手炙鱼头", "扬州鲜笋趁鲥鱼,烂煮春风三月初。

" "惟。

6. 关于吃饭的诗句

1、《行行重行行》汉代:佚名

原文:

思君令人老,岁月忽已晚。

弃捐勿复道,努力加餐饭。

译文:他乡的游子不想回还。只因为想你使我都变老了,又是一年很快地到了年关。还有许多心里话都不说了,只愿你多保重切莫受饥寒。

2、《游山西村》宋代:陆游

原文:

莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

译文:不要笑农家腊月里酿的酒浑浊不醇厚,丰收的年景农家待客菜肴非常丰盛。山峦重叠水流曲折正担心无路可走,忽然柳绿花艳间又出现一个山村。

3、《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》宋代:苏轼

原文:

细雨斜风作晓寒,淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。

雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。

译文:冬天早晨细雨斜风天气微寒,淡淡的烟雾和稀疏的杨柳使初晴后的沙滩更妩媚。洛涧入淮后水势一片茫茫。乳色鲜白的好茶伴着新鲜如翡翠般的春蔬,这野餐的味道着实不错。而人间真正有滋味的还是清淡的欢愉。

4、《立春前七日闻有预作春盘邀客者戏作》宋代:陆游

原文:

蓼芽蔬甲簇青红,盘箸纷纷笑语中。

一饼不分空恨望,暮年知有几春风?

译文:蓼菜嫩芽鲜嫩翠绿,饭桌上欢声笑语。望着那人没有把饼分出来,老了不知道还有几年春风。

5、《煮粥行》清代:尤侗

原文:

去年散米数千人,今年煮粥才数百。

去年领米有完衣,今年啜粥见皮骨。

译文:去年送米的时候有数千人,今年煮粥才有几百人。去年领米的有完整的衣服,今年看见领粥的都瘦的皮包骨了。

《独坐敬亭山》

唐代:李白

众鸟高飞尽,孤云独去闲。

相看两不厌,只有敬亭山。(只有 一作:惟 / 唯)

译文

群鸟高飞无影无踪,孤云独去自在悠闲。

你看我,我看你,彼此之间两不相厌,只有我和眼前的敬亭山了。

注释

⑴敬亭山:在今安徽宣城市北。《元和郡县志》记载:“在宣城县北十里。山有万松亭、虎窥泉。”《江南通志》卷一六宁国府:“敬亭山在府城北十里。府志云:古名昭亭,东临宛、句二水,南俯城闉,烟市风帆,极目如画。”

⑵尽:没有了。

⑶孤云:陶渊明《咏贫士诗》中有“孤云独无依”的句子。朱谏注:“言我独坐之时,鸟飞云散,有若无情而不相亲者。独有敬亭之山,长相看而不相厌也。” 独去闲:独去,独自去。 闲,形容云彩飘来飘去,悠闲自在的样子。孤单的云彩飘来飘去。

⑷两不厌:指诗人和敬亭山而言。厌:满足。

《望江南·梳洗罢》

唐代:温庭筠

梳洗罢,独倚望江楼。过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠。肠断白苹洲。

译文

梳洗完毕,独自一人登上望江楼,倚靠着楼柱凝望着滔滔江面。上千艘船过去了,所盼望的人都没有出现。太阳的余晖脉脉地洒在江面上,江水慢慢地流着,思念的柔肠萦绕在那片白苹洲上。

注释

⑴望江南:又名“梦江南”“忆江南”,原唐教坊曲名,后用为词牌名。段安节《乐府杂录》:“《望江南》始自朱崖李太尉(德裕)镇浙日,为亡妓谢秋娘所撰,本名“谢秋娘”,后改此名。”《金奁集》入“南吕宫”。小令,单调二十七字,三平韵。

⑵梳洗:梳头、洗脸、化妆等妇女的生活内容。

⑶独:独自,单一。望江楼:楼名,因临江而得名。

⑷千帆:上千只帆船。帆:船上使用风力的布蓬,又作船的代名词。皆:副词,都。

⑸斜晖:日落前的日光。晖:阳光。脉脉:本作“眽眽”,凝视貌。《古诗十九首》有“盈盈一水间,脉脉不得语”。后多用以示含情欲吐之意。

⑹肠断:形容极度悲伤愁苦。白苹(pín):水中浮草,色白。古时男女常苹花赠别。洲:水边陆地。

《端午即事》

宋代:文天祥

五月五日午,赠我一枝艾。 故人不可见,新知万里外。

丹心照夙昔,鬓发日已改。 我欲从灵均,三湘隔辽海。

译文

五月五日是端午节,你赠与我了一枝艾草。死者却看不见,新结交的知己却在万里之外。

往日能够为国尽忠的人,现在已经白发苍苍。我想要从屈原那里得到希望,三湘相隔的比较远。

注释

即事:就眼前之事歌咏。

故人:古人,死者。

新知:新结交的知己。

丹心:指赤红炽热的心,一般以“碧血丹心”来形容为国尽忠的人。

夙昔:指昔时,往日。

灵均:形容土地美好而平坦,含有“屈”字的意思。在这里指屈原。

三湘:指沅湘、潇湘、资湘(或蒸湘),合称“三湘”。也可以指湖南一带。

隔:间隔,距离。

辽海:泛指辽河流域以东至海地区。

《花影》

宋代:苏轼

重重叠叠上瑶台,几度呼童扫不开。

刚被太阳收拾去,却教明月送将来。

译文

亭台上的花影一层又一层,几次叫童儿去打扫,可是花影怎么扫走呢?傍晚太阳下山时,花影刚刚隐退,可是月亮又升起来了,花影又重重叠叠出现了。

注释

1.重重迭迭:形容地上的花影一层又一层,很浓厚。?

2.瑶台:华贵的亭台。?

3.几度:几次。

4.童:男仆。这两句说,亭台上的花影太厚了,几次叫仆人扫都扫不掉。?

5.收拾去:指日落时花影消失,好像被太阳收拾走了。?

6.教:让。

7.送将来:指花影重新在月光下出现,好像是月亮送来的。将,语气助词,用于动词之后。这两句说,太阳落了,花影刚刚消失,明月升起,它又随着月光出现了。

《卜算子·不是爱风尘》

宋代:严蕊

不是爱风尘,似被前缘误。花落花开自有时,总赖东君主。

去也终须去,住也如何住!若得山花插满头,莫问奴归处。

译文

我自己并不是生性喜好风尘生活,之所以沦落风尘,是为前生的因缘(即所谓宿命)所致花落花开自有一定的时候,可这一切都只能依靠司其之神东君来作主。

该离终须要离开,离开这里又如何能待下去。若能将山花插满头,不需要问我归向何处。

注释

①风尘:古代称为堕落风尘。

②前缘:前世的因缘。

③东君:司春之神,借指主管的地方官吏。

④“若得两句”:若能头插山花,过着山野农夫的自由生活,那时也就不需问我归向何处。奴,古代妇女对自己的卑称

⑤终须:终究。

《点绛唇·感兴》

宋代:王禹偁

雨恨云愁,江南依旧称佳丽。水村渔市。一缕孤烟细。

天际征鸿,遥认行如缀。平生事。此时凝睇。谁会凭栏意。

译文

雨绵绵,恨意难消,云层层,愁绪堆积,江南景色,依旧被称为上好美丽。水边村落,湖畔渔市,袅袅升起一缕孤零零的炊烟,那么淡,那么细。

一行长途跋涉的鸿雁,在那水天相连的遥远的天际,远远望去,款款飞行,好似列队首尾连缀。回想平生事业,此时此刻,凝视征鸿,谁理会我凭栏远眺的含意!

注释

孤烟:炊烟。

行如缀:排成行的大雁,一只接一只,如同缀在一起。

凝睇:凝视。睇:斜视的样子。

会:理解。

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