1.其疾如风,其徐如林,侵掠如火,不动如山,难知如阴,动如雷震是什么意思?
2.其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震什么意思？
3.“难知如阴，动如雷震”是什么意思？
4."疾如风,徐如林;侵略如火,不动如山;难知如阴,动如雷震."是什么意思?
5.“行如风，徐如林，不动如山，侵略如火，难知如阴，动如雷震”什么意思
6.“难知如阴续侵略如火”这句话出自哪？
武田信玄原名晴信，号德荣轩，信玄是法名。生於世代为甲斐守护大名的武田氏家。其父武田信虎是甲斐国守护。十五世纪至十六世纪初，奋驻甲斐各地的武田氏同族，不断演出箕豆相残的悲剧，武田信虎作为武田氏的家督不得不把主要力量用於讨伐同族的反叛和维护家督的地位。1519年，信虎从石河迁到古府中的踯躅崎(今甲府市)，在要害山建立了城堡。1521年11月3日，骏河今川氏的部将率兵一万五千人来攻，兵临古府中。武田信虎将怀孕的爱妻安置在要害山麓的积翠寺，自己却披甲上阵，狙击来敌。就在敌军保卫中，武田信玄诞生了，迎接他的是阵前的撕杀声。
武田信虎因为击败了福岛正成的入侵，声誉大振，很快统一了甲斐（今山梨县），结束了武田氏一族长期的纷争。此后，武田信虎开始向邻近地区伸展势力。
正当武田信虎专心于向外扩张的时候，在其家臣团中间，正在酝酿著扶持武田信玄为家督的。
1541年6月，武田信虎胜利地攻占了佐久口。凯旋途中，在韭崎地方休息的时候，重臣板垣信方等人来到他的营帐，对他说：“今川殿下（指骏河国的今川义元）接你的轿子在外面等著，请上轿吧！”信虎疑惑地问：“今川殿下为何派轿来迎我？”板垣信方说：“今天晴信成了武田家的头领，您暂且到骏河的隐居所悠闲静养吧！”信虎顿时拔刀大喊：“想造反吗？你这个东西！”这时同来的甘利虎泰猛扑上去，捆住了信虎双手，然后把他押上轿子，驱逐到骏河去了。是年，武田信玄二十一岁。关於武田信玄夺取父权的原因，历来其说不一。不过，如下两个方面是不可忽视的。其一，武田信虎为人暴戾，据说曾剖孕妇腹，以取胎儿为乐。家臣中若有谏言，他便残酷处决，招致家臣们的不满。他是个好色之徒，曾不顾家臣的反对，抢夺关东的上杉宪房的后室为器为妾。家臣中的美貌妻室也屡屡被其占有。平时路途上遇有艳丽女子，他也必定强娶为妾；其二，宠爱次子信繁，曾说过：“继武田氏家业者，信繁也”，而信玄聪慧，颇得家臣们赏识。或许这些都是促使武田信玄下决心放逐其父的缘由吧！
武田信玄当上甲斐守护后，摆在他面前的形势是严峻的。当时，在甲斐的东面有北条氏，南面有骏河的今川氏，西南有尾张的织田信长，西有信浓（今长野县的诹访氏，北有越前的上杉氏等群雄与其对峙。在如此局势面前，武田信玄立意突破西线，征服信浓。他首先制服了防守诹访口的诹访氏一族，接著进攻控制佐久口和信浓北部的村上义清及信浓守护小笠原长时。然而，与村上、小笠原的争夺，并非如他所预料的那样顺利。兵来将往，历时十二年，胜负才见分晓。其中最关键的一仗是在盐*卡（今长野县中部）发生的。
1548年2月，在白雪覆盖的上田原（今长野县上田市），武田信玄惨败於村上义清。他所信赖的部将板垣信方等人战死，自己也受轻伤。看到武田信玄战败后，原先归附他的信浓地方领主，也蠢蠢欲动，要驱逐武田的势力。小笠原长时借机联合村上义清、仁科修理、藤泽赖亲等组成反武田联盟，企图一举消灭武田信玄。武田信玄则决心雪耻，在回到甲斐后，积极扩充、改编军队，准备再战。
同年7月，小笠原长时率六千人布阵於盐*卡。武田信玄得到情报后，决心以骑兵二千五百人奔袭小笠原。18日夜，骑兵队出发。武天信玄命令兵士给马蹄套上草鞋，让马衔枚疾走，无声无息地赶到了盐*卡下。接著，武田信玄命令战士束马凳山，悄悄接近小笠原的营地。小笠原的军队睡梦正酣，毫无防备。19日，东方欲晓，突然法螺声四起，武田信玄下令发动攻击。小笠原的联军猝不及防，虽竭力抵抗，但终於不支，丢下无数死尸仓惶败逃。
通过盐*卡战役，武田信玄转危为安，并打破了小笠原长时为官的联盟，继续向信浓推进。
武田信玄能够取胜，虽然与他英勇善战有关，但更重要的在於也有坚实的政治经济基础。他注意保护农民和发展生产。例如，他在流经甲府盆地的许多河流两岸，修筑了所谓的“信玄堤”，以防洪水淹没盆地。他还注意对家臣的控制，在1547年发布了有名的家法《甲州法度》，详细规定了主君和家臣的关系，对家臣的义务和日常生活也作了详细规定。
武田信玄在信浓的顺利推进，对於北部号称“雪国之虎”的上杉辉虎是极大的威胁，上杉辉虎力图阻止武田信玄控制信浓，於1553年，突然出兵包围了武田信玄刚刚由村上义清手中夺来的葛尾城。信玄不赶匆忙应战，连忙撤回甲斐，秣马历兵，准备再战。1559年，信玄从幕府将军足利义辉那裏得到信浓守护的职位，他与上杉辉虎之间的斗争更趋激烈。两雄难於并存。武田信玄要竭力维护自己在信浓的既得土地和权力，而上杉辉虎则千方百计地要把武田氏从信浓驱赶出去。於是，战国时代有名的三大战役之一——川中岛会战终於爆发了。
川中岛决战包括多场战斗，但究竟进行过几次战斗，其说不一。一般史学家都认为进行过五场战争。分别发生在1553年8月、1555年7月、1557年8月、1561年9月和1564年8月。其中最激烈的是发生在1561年的第四次会战。
川中岛（今长野县长野市附近）距上杉辉虎的城堡所在地春日山（今新泻县沿海一带）仅六十公里。上杉辉虎认为这是在信浓境内防止信玄进攻越后（今新泻县）的最后防线，必须全力抵制。武田信玄则认为，如果让上杉辉虎控制川中岛一带，不仅自己对信浓的控制会发生动摇，甚至会威胁甲斐（今山梨县）的安全，自己就不能实现进入京都的宿愿，要举力攻占。於是川中岛成了两方拼死以争的地方。
1561年8月，上杉辉虎率一万三千人出兵信浓川中岛一带。他把五千人留在善光寺附近作后卫，另外八千人挺进至妻女山扎营。从妻女山（今长野松代）可俯视信玄控制的海津城。与此前后，武田信玄也率军二万从古府中（甲府）出发，进抵海津城。一向作战慎重的信玄把二万军队分为两部，八千人在正面布阵，另一万二千人隐藏于妻女山后，准备於9月10日黎明，腹背夹袭上杉辉虎。但上杉辉虎似乎识破了信玄的计策，在9日夜偷偷下山，伏兵於川中岛。10日晨，浓雾密布，当信玄率八千人在八幡原布阵准备发起进攻时，突然遭到上杉辉虎的袭击。浓雾中两军对阵，马嘶人呼，血肉横飞。武田军举青色布旗，上书金色大字：“疾如风，徐如林，侵掠如火，不动如山”。上杉军举白色绢旗，上书“毗”字。武田氏摆诸葛亮八阵，上杉氏则用孙武的车轮阵。开始时，信玄两处负伤，其弟信繁战死，似乎处於不利地位。正在危急时刻，隐藏于妻女山后的一万二千人信玄军及时赶到，扭转了战局。上杉辉虎不敢恋战，急忙撤回越后，战斗中双方各死数千人。武田信玄控制了北部信浓地区。
川中岛激战后，信玄出兵关东，平定了上野西部（今群马县）。然后又把矛头指向今川氏控制的骏河。在取这些行动之前，为对付上杉辉虎，解除后顾之忧，武田信玄曾与今川氏、北条氏结成三方同盟。但在1560年，今川氏败给尾张的织田信长后，武田信玄又想乘机攫取今川氏的骏河。在进攻骏河之前，信玄首先与织田信长和三河（今爱知县）的德川家康结盟。又通过德川家康与宿敌上杉辉虎讲和，从而缓解了腹背受敌之势，并向今川氏发动了进攻。在外交上陷於孤立的今川氏，抵挡不住武田信玄的进攻，不得不逃至小田原投靠了北条氏。
就在武田信玄攻占骏河，企图西上京都的时候，尾张的织田信长势力获得迅速发展，相继控制了自由商业城市 。由於能制造火枪，力量大增，颇有统一天下之势。於是，曾是盟友的织田信长，便成为怀有同样野心的武田信玄的头号敌人。武田信玄展开频繁的外交活动，与北条氏、越前（今福井县）的朝仓氏、近江（今滋贺县）的浅井氏以及一些大寺院结成同盟，形成了对信长的包围圈。之后，又於1572年10月，率二万军卒向远江的三方原台地进发，并於12月22日抵达目的地。这时，织田信长与德川家康的一万联军前来狙击，爆发了有名的三方原之战。织田与德川的联军敌不过武田的精锐骑兵，纷纷败退。武田信玄舍德川家康於不顾，直逼织田信长的根据地尾张。这时，浅井氏与朝仓氏的大军也向织田信长发起进攻。信长两面受敌，陷入危机，就在这一关键时刻，武田信玄忽患重疾，不得不撤兵。1573年4月12日，在返回甲斐途中，死於信浓驹场，时年五十三岁。死前，他把亲子胜赖召到面前，对他说：“胜赖好好听著，就是我死了也不要停止遣军西上。我死后要密而不宣，全力攻陷京都。我之宿愿是让武田旗在京都飘扬。
武田信玄是一名卓越的战术家。他《孙子》的“风、林、火、山”作战的指导思想，既谨慎而又果决，成为战国时代的名将。此后，有许多兵家研究他的战术，形成了所谓“甲州流”兵学，对日本军事学的发展有很大影响。他还注意巩固自己统治地区的经济、政治基础，并开展纵横捭阖的外交攻势，使自己立于群雄之列。像武田信玄这种具备高超政治与外交才能的人，在当时的战国大名中也是不多见的。
其疾如风,其徐如林,侵掠如火,不动如山,难知如阴,动如雷震是什么意思?
问题一：其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷霆。。是什么意思？ 于《孙子兵法》，原典是：《孙子兵法?军争篇》：故其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴,动如雷震。
其疾如风：军队行动快速如风。
其徐如林：军队行动缓慢时，犹如严整的森林，肃穆宁静。
侵掠如火：进攻敌人时，象燎原烈火，猛不可当。
不动如山：部队驻守时，象山岳一样，不可动摇。
难知如阴：隐蔽时，象阴云遮天不见日月星辰一样。
动如雷震：行动起来，犹如万钧雷霆，勇猛迅捷，使敌无从退避。
问题二：其疾如风，其徐如林，侵略如火，不动如山！ 这句话本为孙子兵法中的典故，后来传到了日本。在日本战国时代被一些少数人领悟后逐渐使用在军事争夺上。
其疾如风：军队行动快速如风。
其徐如林：军队行动缓慢时，犹如严整的森林，肃穆宁静。
侵掠如火：进攻敌人时，象燎原烈火，猛不可当。
不动如山：部队驻守时，象山岳一样，不可动摇。
难知如阴：隐蔽时，象阴云遮天不见日月星辰一样。
动如雷霆：行动起来，犹如万钧雷霆，勇猛迅捷，使敌无从退避。
后来日本战国时期被运用于甲斐国的大名武田信玄和其军师山本勘助，用来指挥日本战国最强的武田家的骑兵队，武田家运用的就是风林火山的旗号。上杉谦信并没用“风林火山”，用的是“成趁盘臁钡摹场弊制
问题三：其疾如风，其徐如林，侵略如火，不动如山全文 这句话出自孙子兵法，下面是相关部分的原文：
凡用兵之法，将受命于君，合军聚众，交和而舍，莫难于军争。军争之难者，以迂为直，以患为利。故迂其途，而诱之以利，后人发，先人至，此知迂直之计者也。军争为利，军争为危。举军而争利则不及，委军而争利则辎重捐。是故卷甲而趋，日夜不处，倍道兼行，百里而争利，则擒三将军，劲者先，疲者后，其法十一而至；五十里而争利，则蹶上将军，其法半至；三十里而争利，则三分之二至。是故军无辎重则亡，无粮食则亡，无委积则亡。故不知诸侯之谋者，不能豫交；不知山林、险阻、沮泽之形者，不能行军；不用乡导者，不能得地利。故兵以诈立，以利动，以分合为变者也。故其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震。掠乡分众，廓地分利，悬权而动。先知迂直之计者胜，此军争之法也。
《军政》曰：“言不相闻，故为之金鼓；视不相见，故为之旌旗。”夫金鼓旌旗者，所以一民之耳目也。民既专一，则勇者不得独进，怯者不得独退，此用众之法也。故夜战多金鼓，昼战多旌旗，所以变人之耳目也。 三军可夺气，将军可夺心。是故朝气锐，昼气惰，暮气归。善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。以治待乱，以静待哗，此治心者也。以近待远，以佚待劳，以饱待饥，此治力者也。无邀正正之旗，无击堂堂之陈，此治变者也。 故用兵之法，高陵勿向，背丘勿逆，佯北勿从，锐卒勿攻，饵兵勿食，归师勿遏，围师遗阙，穷寇勿迫，此用兵之法也。
问题四：名柯南中其疾如风，侵略如火，其徐如林，不动如山是什么意思 1、直接来由
这是出自日本战国时期著名武将，武田信玄的军旗，“风林火山”。但最早风林火山的概念出自中国春秋末期兵圣孙武的兵法巨作《孙子兵法?军争篇》。
2、原典
故其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷霆。
其疾如风：动作神速，有如飚风之疾。
其徐如林：舒缓行进，其行列齐肃则如林木之森然有序。
侵掠如火：侵袭掠扰，有如烈火之猛，不可遏止。
不动如山：屯兵固守，则如山岳之固，不可动摇。
难知如阴：深密藏形，有如阴霾迷漫，莫辨辰象。
动如雷霆：驱兵接仗，则如霆雷之威，触之者折。
3、远传日本《孙子兵法》作为中国军事学的基础，其思想已经溶入到中国军事理论的方方面面，所以以其中的某一点作为指导在中国宣传的并不多。由于日本军事远远落后于中国，而战国时代的大名武田信玄比较早的领悟了要领，提出了“风、林、火、山”的口号，在军事理论贫乏的日本战国时代，开创了一个新纪元。据史书记载，《孙子兵法》传入日本是在公元735年，即唐朝二十三年，在中国留学的日本学生吉备真备将《孙子兵法》等中国兵书带回日本。《孙子兵法》传入日本后作为秘密的珍藏书并未迅速传播，直至战国时代才公开运用。《孙子兵法》传入日本后一直作为朝廷与兵家的“密笈”不向外传。长期以来，中国兵法在日本被一种神秘主义的色彩所笼罩，当时流传的只有中国的兵阴阳家兵书，其日译本书名为《训阅集》共120卷。而一同传入的《孙子兵法》、《六韬》、《三略》则视为秘不外传的书籍。同时，兵阴阳家的迷信成份也妨碍了《孙子兵法》的传承与应用。甲州派兵法家香西成资在《武田兵述文稿》中指出：“大江维时（可能是托的人名）归朝以后，以文武辅佐于朝廷。于是兵家之徒，请学其法（指《孙子兵法》、《六韬》、《三略》）。大江维时秘此法而不传于人，别以兵阴阳之书为日本文字，作《训阅集》120卷以传于世。是所以欲惑人之耳目而不使知兵法之实事也。”据称，《孙子兵法》存于大江世家，后传到了大江匡房（1041～1111）之手，此后又从匡房珐到源义家，进而碾转传到甲州武田源氏。从此《孙子兵法》得以在甲州派中流传、继承和运用，其后裔武田信玄是其家传兵法的继承人，并在战国时代的战争中充分运用了《孙子兵法》。日本的战国时代是指室町幕府末期应仁之乱（1467～1477）后的一个世纪。在长达100年的战国时代，群雄割据，烽烟四起。在此期间，武田信玄（1521～1573）因与上杉谦信长期作战而闻名，尤其于1541年信玄成为武田家族首领之后，在征服信浓、骏河、远江、上野等地区，及与上杉谦信对峙、大破织田、德川联军等战斗中，威名大振，对织田信长形成一种威胁。最终，在征讨信长的过程中，信玄于军中病逝。武田信玄在作战中能充分运用《孙子兵法》，最著名的是他所制定的军旗，其上援引有《孙子兵法?军争篇》中“疾如风，徐如林，侵掠如火，不动如山”14个大字，被称作“孙子旗”。如今这面原旗仍保存在日本盐山市云峰寺中，或许是武田信玄于1551年在此出家为僧的原故。学者认为，武田信玄所归纳的“风林火山”的战略是表现出《孙子兵法》常变一体、静动一元的特色。武田信玄的兵法在慎战、全胜以及不战而屈人之兵方面与《孙子兵法》有共同之处。
问题五：其疾如风、其徐如林、侵掠如火、不动如山、难知如阴、动如雷震 最近网上出了赤壁下的版，于是从同学那里搜刮了来看，场面还行，具体就不多评，唯独对一个场景印象很深。
大战之前公谨舞剑，小乔在一旁沏茶，且观出了丈夫的剑气跟行军打仗的联系，道出“其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震”这几句。这些本出自《孙子兵法》，至今赫赫有名，原来小乔为了了解周郎所思所想，特翻看了他常阅的兵书来看（小乔的配音萌翻了）。
说到对这几句的感触，是把战场上的策略行径用之中对立的几方面表现了出来，要做到能疾能徐，可静可动，在不同情况下审时度势，方有制胜的可能。平时为人也应如此，就连配东西，如果对不同的角色能做到收放自如，疾徐并济，有时烈如火，有时稳如山，那也是一个相当难为的境界了。
说到“疾如风，徐如林，侵掠如火，不动如山”这几句，原来日本战国的武田信玄也引以为尊崇的制胜法门，有绣在其军旗上。最近玩无双大蛇对这个人物还颇有好感。KOEI做的东西还真是震撼，个人最喜欢用长政阿市这对活宝，两个人刚柔并济，战场上威力十足，还有丰臣秀吉+关平，一个神速一个威猛，真是做到“疾如风，徐如林”了~
问题六：其疾如风、其徐如林。 是什么意思.? `! 兵法中有句“不动如山,侵略如火,疾如林,徐如风,天地之间,惟我独尊”你说的那两句是指：行动迅速时像风一样快,行动减慢时像树林一样齐整。多指形容军队步调一致,行动统一。
问题七：“疾如风，徐如林”是什么意思？ 疾如风，徐如林 (jí rú fēng，xú rú lín) 解释：疾：迅速；徐：舒缓，缓慢。行动迅速时像风一样快，行动减慢时像树林一样齐整。多用以形容军队步调一致，行动统一。 出处：《孙子?军争》：“故其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震。” 这句话出自孙子兵法，下面是相关部分的原文： 凡用兵之法，将受命于君，合军聚众，交和而舍，莫难于军争。军争之难者，以迂为直，以患为利。故迂其途，而诱之以利，后人发，先人至，此知迂直之计者也。军争为利，军争为危。举军而争利则不及，委军而争利则辎重捐。是故卷甲而趋，日夜不处，倍道兼行，百里而争利，则擒三将军，劲者先，疲者后，其法十一而至；五十里而争利，则蹶上将军，其法半至；三十里而争利，则三分之二至。是故军无辎重则亡，无粮食则亡，无委积则亡。故不知诸侯之谋者，不能豫交；不知山林、险阻、沮泽之形者，不能行军；不用乡导者，不能得地利。故兵以诈立，以利动，以分和为变者也。故其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震。掠乡分众，廓地分利，悬权而动。先知迂直之计者胜，此军争之法也。 《军政》曰：“言不相闻，故为之金鼓；视不相见，故为之旌旗。”夫金鼓旌旗者，所以一民之耳目也。民既专一，则勇者不得独进，怯者不得独退，此用众之法也。故夜战多金鼓，昼战多旌旗，所以变人之耳目也。 三军可夺气，将军可夺心。是故朝气锐，昼气惰，暮气归。善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。以治待乱，以静待哗，此治心者也。以近待远，以佚待劳，以饱待饥，此治力者也。无邀正正之旗，无击堂堂之陈，此治变者也。 故用兵之法，高陵勿向，背丘勿逆，佯北勿从，锐卒勿攻，饵兵勿食，归师勿遏，围师遗阙，穷寇勿迫，此用兵之法也。其中描述军争之法就有这几句“故其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震。掠乡分众，廓地分利，悬权而动。先知迂直之计者胜，此军争之法也。”。军争是指在军事行动中争取战场的主动，里面提到了迂直，其实就是指要延缓对方行动，加快自己的部署，率先进入战场有利位置。而其中行军就是很重要的一点。前面四句就是所谓“风林火山”，说的是“行军和攻守转换”。军队快的时候要如风一般，队伍要整齐。攻势的时候要向烈火一样猛烈，防守时应当像山一样巍然不动。这里体现出的是一种治军的严谨和将帅决策的果断。“掠乡分众，廓地分利，悬权而动”，后面三句讲的是攻城要分兵而进，防守要看准要害部属防守兵力。行军中只有权衡好利害关系才能在战争中取等先机！
问题八：孙子兵法其疾如风，其徐如林、、、的全文 凡用兵之法，将受命于君，合军聚众，交和而舍，莫难于军争。军争之难者，以迂为直，以患为利。故迂其途，而诱之以利，后人发，先人至，此知迂直之计者也。军争为利，军争为危。举军而争利则不及，委军而争利则辎重捐。是故卷甲而趋，日夜不处，倍道兼行，百里而争利，则擒三将军，劲者先，疲者后，其法十一而至；五十里而争利，则蹶上将军，其法半至；三十里而争利，则三分之二至。是故军无辎重则亡，无粮食则亡，无委积则亡。故不知诸侯之谋者，不能豫交；不知山林、险阻、沮泽之形者，不能行军；不用乡导者，不能得地利。故兵以诈立，以利动，以分和为变者也。故其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震。掠乡分众，廓地分利，悬权而动。先知迂直之计者胜，此军争之法也。
问题九：其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山什么意思 这句话本为孙子兵法中的典故，后来传到了日本。在日本战国时代被一些少数人领悟后逐渐使用在军事争夺上。 \r\n其疾如风：军队行动快速如风。 \r\n其徐如林：军队行动缓慢时，犹如严整的森林，肃穆宁静。 \r\n侵掠如火：进攻敌人时，象燎原烈火，猛不可当。 \r\n不动如山：部队驻守时，象山岳一样，不可动摇。 \r\n难知如阴：隐蔽时，象阴云遮天不见日月星辰一样。 \r\n动如雷霆：行动起来，犹如万钧雷霆，勇猛迅捷，使敌无从退避。 \r\n后来日本战国时期被运用于甲斐国的大名武田信玄和其军师山本勘助，用来指挥日本战国最强的武田家的骑兵队，武田家运用的就是风林火山的旗号。上杉谦信并没用\\“风林火山”，用的是\\“成趁盘臁钡\\“场弊制
其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震什么意思？
这是出自《孙子》里的文章
此语意思就是 军队行动时要象风一样迅速，队列象树林一样整齐，攻击时要像烈火一样毫不留情，防守时如稳如大山。难测时象阴天；不动时象山岳，发动时象疾雷闪电。
“难知如阴，动如雷震”是什么意思？
意思：军队快的时候要如风一般，队伍要整齐。当军队缓慢行军时，犹如静止的森林，肃穆、严整，不惊动敌人，不打草惊蛇。攻势的时候要向烈火一样猛烈。防守时应当像山一样巍然不动。
出处：春秋孙武《孙子·军争》：“故其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震。”
译文：部队行动迅速时，如狂风飞旋；行进从容时，如森林徐徐展开；攻城掠地时，如烈火迅猛；驻守防御时，如大山岿然；军情隐蔽时，如乌云蔽日；大军出动时，如雷霆万钧。军情隐蔽时，如乌云蔽日；大军出动时，如雷霆万钧。
扩展资料：
这句话是描述军争的情况，在《孙子兵法·军争篇》中，描述军争之法就有这一句话。
孙子提出了“兵以诈立，以利动，以分合为变”的争夺战机的指导原则。就是用兵打仗要奇诈多变才能获得成功，要根据是否有利取行动，分散或集中使用兵力，要随情况而变。有利可夺时，行军速度“其疾如风”；无利可夺时，行军速度“其徐如林”。进攻时，“侵掠如火”；防御时，”不动如山”。荫蔽时如阴云蔽日，冲锋时如雷动风举。
军队在接敌过程中，重要的是方阵队形变换的指挥问题。兵力的集中与分散，所谓“以分合为变”，其指挥信号是火鼓和旌旗。孙子在这里提到了夜战，他主张“夜战多火鼓，昼战多旌旗”以变人耳目“勇者不得独进，怯者不得独退”，就是作战要统一号令，统一行动。
百度百科-军争
百度百科-疾如风，徐如林
"疾如风,徐如林;侵略如火,不动如山;难知如阴,动如雷震."是什么意思?
意思：军情隐蔽时，如乌云蔽日。行动起来，犹如万钧雷霆，勇猛迅捷，使敌无从退避。当你处在黑暗之中，什么也看不见的时候，心里必定是充满恐惧的。难知对于敌军统帅是尤其巨大的心理压力。
读音：nán zhī rú yīn ，dòng rú léi zhèn
出处：《孙子·军争》
原文：凡用兵之法，将受命于君，合军聚众，交和而舍，莫难于军争。军争之难者，以迂为直，以患为利。故迂其途，而诱之以利，后人发，先人至，此知迂直之计者也。军争为利，军争为危。举军而争利则不及，委军而争利则辎重捐。是故卷甲而趋，日夜不处，倍道兼行，百里而争利，则擒三将军，劲者先，疲者后，其法十一而至；五十里而争利，则蹶上将军，其法半至；三十里而争利，则三分之二至。是故军无辎重则亡，无粮食则亡，无委积则亡。故不知诸侯之谋者，不能豫交；不知山林、险阻、沮泽之形者，不能行军；不用乡导者，不能得地利。故兵以诈立，以利动，以分和为变者也。故其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震。掠乡分众，廓地分利，悬权而动。先知迂直之计者胜，此军争之法也。?《军政》曰：“言不相闻，故为之金鼓；视不相见，故为之旌旗。”夫金鼓旌旗者，所以一民之耳目也。民既专一，则勇者不得独进，怯者不得独退，此用众之法也。故夜战多金鼓，昼战多旌旗，所以变人之耳目也。 三军可夺气，将军可夺心。是故朝气锐，昼气惰，暮气归。善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。以治待乱，以静待哗，此治心者也。以近待远，以佚待劳，以饱待饥，此治力者也。无邀正正之旗，无击堂堂之陈，此治变者也。 故用兵之法，高陵勿向，背丘勿逆，佯北勿从，锐卒勿攻，饵兵勿食，归师勿遏，围师遗阙，穷寇勿迫，此用兵之法也。
“行如风，徐如林，不动如山，侵略如火，难知如阴，动如雷震”什么意思
释义：按照战场形势的需要，部队行动迅速时，如狂风飞旋；行进从容时，如森林徐徐展开；攻城掠地时，如烈火迅猛；驻守防御时，如大山岿然；军情隐蔽时，如乌云蔽日；大军出动时，如雷霆万钧。
这句话出自《孙子兵法·军争篇》，讲的是“凡用兵之法”。通过军队对“利”的看重，进行一步步的分析，提出了“风林火山”等概念。从军队的立命之本谈起，一点点引出自己的观点。
字词解释：徐如林：用兵舒缓是像树林那样轻轻晃动，多用以形容军队步调一致，行动统一。疾：迅速。徐：舒缓，缓慢。
扩展资料：
在《孙子兵法·军争篇》中，描述军争之法就有这几句“故其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震。掠乡分众，廓地分利，悬权而动。先知迂直之计者胜，此军争之法也。”
军争是指在军事行动中争取战场的主动，里面提到了迂直，其实就是指要延缓对方行动，加快自己的部署，率先进入战场有利位置。而其中行军就是很重要的一点。前面四句就是所谓“风林火山”，说的是“行军和攻守转换”。
军队快的时候要如风一般，队伍要整齐。攻势的时候要向烈火一样猛烈，防守时应当像山一样巍然不动。这里体现出的是一种治军的严谨和将帅决策的果断。
“掠乡分众，廓地分利，悬权而动”，后面三句讲的是攻城要分兵而进，防守要看准要害部属防守兵力。行军中只有权衡好利害关系才能在战争中取等先机。
百度百科_孙子兵法·军争篇
“难知如阴续侵略如火”这句话出自哪？
“其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震。”
出自《孙子兵法》
指的是相对行军和攻守来说应对的各种情况下而转换互相出的状态。
行军迅速时象疾风，舒缓时象森林一样摆动；侵掠进攻时象烈火一样猛烈，坚守不动时象山岳一样稳重，运筹帷幄变化间像阴云遮天不见日月星辰一样使敌人难以琢磨，若一旦行动起来便犹如万钧雷霆般威猛迅捷势不可挡。
出自于《孙子兵法》，原典是：《孙子兵法·军争篇》。
《孙子兵法》第7篇《军争篇》，本篇讲的是如何“以迂为直”、“以患为利”，夺取会战的先机之利。
孙子曰：凡用兵之法，将受命于君，合军聚众，交和而舍，莫难于军争。军争之难者， 以迂为直，以患为利。故迂其途，而诱之以利，后人发，先人至，此知迂直之计者也。军争为利，军争为危。举军而争利则不及，委军而争利则辎重捐。是故 卷甲而趋，日夜不处，倍道兼行，百里而争利，则擒 三将军，劲者先，疲者后，其法十一而至；五十里而争利，则蹶上将军，其法半至；三十里而争利，则三分之二至。是故军无辎重则亡，无粮食则亡，无委积则亡。故不知诸侯之谋者，不能 豫交；不知山林、险阻、沮泽之形者，不能行军；不用乡导者，不能得地利。故兵以诈立，以利动，以分和为变者也。故其疾如风，其 徐如林，侵掠如火， 不动如山， 难知如阴， 动如雷震。掠乡分众，廓地 分利， 悬权而动。先知迂直之计者胜，此军争之法也。
