1.关于王羲之的故事的成语有哪些？
2.力透纸背的历史典故
3.关于王羲之的成语
4.黄庭换鹅的成语典故
5.概括“王羲之与墨池的故事”的成语有哪些？
“入木三分”这则成语的意思是笔力深入木板三分，形容书法笔力强劲，也比喻见解、议论十分深刻透彻。成语出自唐朝张怀瓘的《书断》：“晋帝时，祭北郊，更祝版，工人削之，笔入木三分。”
王羲之字逸少，晋朝时会稽（今浙江绍兴）人，是我国著名的书法家，他的书法功力很深，博众长，却自成一家，数代人都称誉他为“书圣”（书法圣贤），至今有不少他的书法真迹和拓本流传世间。因为他曾经做过右军将军，所以后人又称他为王右军。说到书法，通常“秀丽体”以秀美见长却不免笔力柔软；而“苍劲体”笔力雄浑却常显粗硬。而王羲之的书法却脱俗得既秀丽又苍劲，可以称得上冠绝古今。所以，学习书法的人很多都以他的字作范本。现今在他留下来的书帖中最著名的有《兰亭序》、《黄庭经》等。
王羲之的字写得这样好，固然与他的天资有关系，但最重要的还是由于他的刻苦练习。他为了把字练好，无论休息还是走路、心里总是想着字体的结构，揣摹着字的结构、间架和气势，而且不停地用手指头在衣襟上划着。所以时间久了，连身上的衣服也划破了。他曾经在池塘边练习写字，每次写完，就在池塘里洗涤笔砚。时间一久，整个池塘的水都变黑了。由此我们可以知道，他在练习书法上所下功夫之深了。
还有一次，当时的皇帝要到北郊去祭祀，让王羲之把祝辞写在一块木板上，再派工人雕刻。刻字者把木板削了一层又一层，发现王羲之的书法墨迹一直印到木板里面去了。他削进三分深度，才见底！木工惊叹王羲之的笔力雄劲，书法技艺炉火纯青，笔锋力度竟能入木三分啊！虽然这个传说本身有些夸张，但是用以比喻书法功力好和分析问题透彻却十分贴切！
关于王羲之的故事的成语有哪些？
王羲之是我国东晋时期著名的书法家之一，他的书法对我国有着重要的影响。那么，关于王羲之的故事，你知道多少呢?以下是由我为大家整理的王羲之的故事介绍，希望能帮到你。
王羲之的典故
一、典故：东床坦腹
《世说新语》记载：羲之20岁时，另一大士族、太尉郗鉴派人到王家选婿。其时重门第等级，王家子侄纷纷乔装打扮，神态矜持，希望被选中。惟羲之若无所思，躺在东边竹案旁比划书法、吃着冷馍，因天热还坦胸露腹。太尉喜形赞叹道：此正我婿也!自此有了?东床?(女婿称呼)和?令坦?(称呼他人的女婿)之说。
故事： 东床择婿
这是很久以前的事了。当时，有一位大官，名叫郗鉴，他是个很爱才的人，为了给女儿选择一个合适的对象，郗老大人动了不少脑筋。后来，他打听到王家子弟一个个相貌堂堂，才华出众，就想缩小范围，在这几个青年人当中选择一个做他的女婿。消息传来，王家子弟一个个兴奋而又紧张，他们早听说郗**人品好，有才学，谁不想娶她作妻子呢?于是，一个个精心修饰一番，规规矩矩地坐在学堂里，表面上是看书，心儿早就飞了。
可是东边书案上，有一个人却与众不同。只见他还象平常一样随便，好象压根儿没有这回事似的，仍在聚精会的地挥笔写字。这天，天气并不热，可是这个青年人却热得解开了上衣，露出了肚皮，也许是早上没来得及吃饭吧，他一边写字，一边抓起冷馒头咬一口，无拘无束地咀嚼着，眼睛还一个劲地盯着面前的毛笔字，那紧握毛笔的右手，一时一刻也没有松开，有时还悬空比划着写字，那一副认真的神态，使人禁不住发笑。
郗鉴派来了自己的代表在学堂进行了一番观察了解后，就回去了。在他看来，王家子弟一个个都不错，彬彬有礼，年青英俊，才华洋溢，简直没法说哪个最好，哪个较差。不过，要说表现不那么使人满意的，倒有一个。他坦胸露腹，边写字还边啃馒头，样子太随便了，好象对于老大人选择女婿这么一件大事，一点儿也没放在心上?
这郗大人听了回报，恰恰对那位举止?随便?的青年有兴趣。他详细问了情况，高兴地将两个手掌一合，说：?这就是我要找的女婿。?这是怎么回事呢?郗老大人认为，这个青年不把个人的事儿放在心上，而是集中精力于书法事业，这正是有出息的表现，有这样的钻劲、迷劲，是不愁不成才的。
你猜这位青年是谁?不是别人，正是王羲之，后来他真的成了杰出的书法家。这说明，郗老大人是有眼力的。这里还顺带说一句，王羲之的夫人、郗鉴的女儿，她也是个书法家，对王羲之的帮助可大了。她的儿子王献之，后来也成了有名的书法家，这里面也有她的一份功劳呢。
二、王羲之写字换鹅
许多艺术家都有各自的爱好，有的爱种花，有的爱养鸟。但是王羲之却有他特殊的癖好。不管哪里有好鹅，他都有兴趣去看，或者把它买回来玩赏。
山阴地方有一个道士，他想要王羲之给他写一卷《道德经》。可是他知道王羲之是不肯轻易替人抄写经书的。后来，他打听到王羲之喜欢白鹅，就特地养了一批品种好的鹅。
王羲之听说道士家有好鹅，真的跑去看了。当他走近那道士屋旁，正见到河里有一群鹅在水面上悠闲地浮游着，一身雪白的羽毛，映衬着高高的红顶，实在逗人喜爱。
王羲之在河边看着看看，简直舍不得离开，就派人去找道士，要求把这群鹅卖给他。
那道士笑着说：?既然王公这样喜爱，就用不到破费，我把这群鹅全部送您好了。不过我有一个要求，就是请您替我写一卷经。?
王羲之毫不犹豫地给道士抄写了一卷经，那群鹅就被王羲之带回去了。
三、池水尽墨
自7岁随卫夫人(卫铄)学书，尤推崇张芝、钟繇，亦学其二人刻苦之精神。琅玡幼年时期，曾?临池学书，池水尽墨?。
四、王羲之帮老太太卖扇
王羲之是我国东晋时的大书法家。他出身士族，加上他的才华出众，朝廷中公卿大臣都推荐他做官。他做过刺史，当过右军将军(人们也称他王右军)。
王羲之从小喜爱写字。据说平时走路的时候，也随时用手指比划着练字，日子一久，连衣服都划破了。经过勤学苦练，王羲之的书法越来越有名。当时的人都把他写的字当宝贝看待。
据说有一次，王羲之到一个村子去。有个老婆婆拎了一篮子六角形的竹扇在集上叫卖。那种竹扇很简陋，没有什么装饰，引不起过路人的兴趣，看样子卖不出去了，老婆婆十分着急。
王羲之看到这情形，很同情那老婆婆，就上前跟她说：?你这竹扇上没画没字，当然卖不出去。我给你题上字，怎么样?老婆婆不认识王羲之，见他这样热心，也就把竹扇交给他写了。王羲之提起笔来，在每把扇面上龙飞凤舞地写了五个字，就还给老婆婆。老婆婆不识字，觉得他写得很潦草，很不高兴。
王羲之安慰她说：?别急。你告诉买扇的人，说上面是王右军写的字?。
王羲之一离开，老婆婆就照他的话做了。集上的人一看真是王右军的书法，都抢着买。一箩竹扇马上就卖完了。
五、王羲之教子习书法
王献之是王羲之的第七个儿子，自幼聪明好学，在书法上专工草书隶书，也善画画儿。他七八岁时始学书法，师承父亲。有一次，王羲之看献之正聚精会神地练习书法，便悄悄走到背后，突然伸手去抽献之手中的毛笔，献之握笔很牢，没被抽掉。父亲很高兴，夸赞道：?此儿后当复有大名。?小献之听后心中沾沾自喜。还有一次，羲之的一位朋友让献之在扇子上写字，献之挥笔便写，突然笔落扇上，把字污染了，小献之灵机一动，一只小牛栩栩如生于扇面上。再加上众人对献之书法绘画赞不绝口，小献之滋长了骄傲情绪。献之的父母看此情景，若有所思?
一天，小献之问母亲郗氏：?我只要再写上三年就行了吧?妈妈摇摇头。?五年总行了吧?妈妈又摇摇头。献之急了，冲着妈妈说：?那您说究竟要多长时间你要记住，写完院里这18缸水，你的字才会有筋有骨，有血有肉，才会站得直立得稳。?献之一回头，原来父亲站在了他的背后。王献之心中不服，啥都没说，一咬牙又练了5年，把一大堆写好的字给父亲看，希望听到几句表扬的话。谁知，王羲之一张张掀过，一个劲地摇头。掀到一个?大?字，父亲现出了较满意的表情，随手在?大?字下填了一个点，然后把字稿全部退还给献之。
小献之心中仍然不服，又将全部习字抱给母亲看，并说：?我又练了5 年，并且是完全按照父亲的字样练的。您仔细看看，我和父亲的字还有什么不同?母亲果然认真地看了3天，最后指着王羲之在?大?字下加的那个点儿，叹了口气说：?吾儿磨尽三缸水，惟有一点似羲之。?
献之听后泄气了，有气无力地说：?难啊!这样下去，啥时候才能有好结果呢?母亲见他的骄气已经消尽了，就鼓励他说：?孩子，只要功夫深，就没有过不去的河、翻不过的山。你只要像这几年一样坚持不懈地练下去，就一定会达到目的的!?
献之听完后深受感动，又锲而不舍地练下去。功夫不负有心人，献之练字用尽了18大缸水，在书法上突飞猛进。后来，王献之的字也到了力透纸背、炉火纯青的程度，他的字和王羲之的字并列，被人们称为?二王?。
六、入木三分
传羲之把字写在木板上，拿给刻字的人照着雕刻，这人用刀削木板，却发现笔迹印到木板里面有三分之深，也就是成语?入木三分?的由来。
七、千古兰亭
《兰亭序》真品一直保存宫中，梁朝战乱流落民间。陈朝天嘉年间，羲之7世孙僧智永(传世有《千字文》帖)得到。太建年间，献陈宣帝。而后隋灭陈，上献晋王杨广。惜杨广不学无术，智永便借故翻拓索回，圆寂后传给大弟子辨才，终被唐太宗获知。
太宗好武亦喜文，三邀辨才而不得。宰相房玄龄献计暗取，派监察御史萧翼行事。翼足智多谋，扮书生骗辩才信任。半月后，方偶而提及书法。又欲擒故纵，夸口炫耀然后意不愿拿出"二王"真迹，诱辩才上钩。待赚辨才拿出《兰亭序》后，故意说是赝品，使辩才当晚急于弄清真，来不及将《兰亭序》收好。他趁机赶到当地财主严迁处，出示密旨，叫他翌日一早派人请辩才吃斋。辩才匆匆赴约，未曾收好《兰亭序》，肖翼急忙带出永欣寺，直奔都督府。请功心切，随即换官服，日夜兼程护送长安。
太宗得到《兰亭序》，爱不释手，每日摹写，派人翻拓。贞观23年，太宗病逝，《兰亭序》作为殉葬，密藏昭陵。后昭陵被盗，《兰亭序》自此不得见。
王羲之的故事书成换鹅
书圣王羲之很喜欢鹅，他认为养鹅不仅能陶冶情操，还能从观察鹅的动作形态中悟到一些书法理论。有一次王羲之出外游玩，看到一群很漂亮的白鹅，便想买下，一问之下知道这些鹅是附近一个道士养的，便找到那个道士想与他商量买下那群鹅，那个道士听说大名鼎鼎的王羲之要买，便说：只要王右军能为我抄一部《黄庭经》，便将拿些鹅送给他，王羲之欣然答应，这便成就了书成换白鹅的佳话。
巧补春联
大书法家王羲之每逢除夕都要亲手写春联贴之于门。因为他的字号称?天下第一行书?，很多人都想得其字而又难得。所以每年除夕他的春联一贴出，不到半夜，就被人偷偷揭走。这一年，除夕又至，王羲之照旧写了?福无双至，祸不单行?八个字的春联，留下了下半截。想偷对联的人一看此八个字太不吉利，便扫兴而归。到了寅时，王羲之补了后半截，变成了?福无双至今朝至，祸不单行昨夜行。?第二天一大早，想偷春联的人见春联变了样，皆赞叹不已，拍手叫绝。
不避之字
斐松之、刘牢之、寇谦之、司马孚之、司马亮之、司马景之、司马昙之?王羲之的儿子玄之、凝之、徽之、操之、献之;孙子桢之、静之。上述人为什么不避家讳?这里藏着个大秘密，与西汉张良有关的秘密。王羲之一辈人名有?之?字的12个，子侄辈有?之?22个，孙辈12个，曾孙13个，玄孙9个，五世孙4个?陈寅恪说这些人所以不避讳是因为都是天师道成员，这个?之?是暗号、徽章。而天师道老大张天师，是张良的八世孙。
道教情缘
东晋着名书法家王羲之的书法艺术达到了?登峰造极?的高度。究其成因，与王羲之信奉道教，书籍、道合一有很大的关系。土生土长的道教，很早就产生
道教符。在抄写经书时，必须由精于书艺的经生抄写，而在书写经本过程中不知不觉地受到了道教文化的潜移默化影响。历史上诸多道家学者多是有名的书画家，他们修身养性，既精通道法，又能挥毫泼墨，落笔成体。王羲之就是这方面的典型代表，他将修道和书法艺术相互契合，相得益彰，因而产生了具大的艺术魅力。
王羲之的道教信仰有着深厚的家庭背景。王氏家族是东晋时最有代表的文化士族。从上到下，奉信黄老学说。《晋书?卷八十?列传第五十》记载，王氏家族?世事张氏五斗米道，又精通书道。?《道经》中记载了王羲之始祖王子晋向往神仙之灵虚，迈行放达于天台北门金庭桐柏山(即今嵊州金庭)第二十七洞天(道界三十六洞天之一)的故事。《潜夫论》记载：?因氏王氏，其后子孙，世喜养性、神仙之术。?
王羲之的人物简介力透纸背的历史典故
有关王羲之的成语：
1、崇山峻岭[chóng shān jùn lǐng]。崇：高；峻：山高而陡。高大陡峻的山岭
造句：驮马探险队用驮马运载干粮和帐篷越过了这些崇山峻岭。
2、春蚓秋蛇[chūn yǐn qiū shé]。比喻字写得不好，弯弯曲曲，象蚯蚓和蛇爬行的痕迹。
造句：那些春蚓秋蛇之作,竟然也能卖钱了。
3、放浪形骸[fàng làng xíng hái]。放浪：放荡；形骸：人的形体。指行动不受世俗礼节的束缚。
造句：刘备眼见下属们喝酒打闹气氛热烈,最后也放浪形骸击节而歌。
4、感慨系之[gǎn kǎi xì zhī]。感：感触；慨：慨叹；系：联结。有所感触，慨叹不已。
造句：经过战乱，名园遗迹荡然无存，不禁感慨系之。
5、矫若惊龙[jiǎo ruò jīng lóng]。矫：矫健。常用于形容书法笔势刚健，或舞姿婀娜。
造句：人们夸他的书法笔势矫若惊龙。
6、情随事迁[qíng suí shì qiān]。情况变了，思想感情也随着起了变化。
造句：年青时代,他把诗当作生命,但情随事迁,现在已写起来了。
7、入木三分[rù mù sān fēn]。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。
造句：本书对地方电视新闻的剖析入木三分，令人坐不安席。
成语故事：
1、东床快婿：二十岁时，有个太尉郗鉴派人到王导家去选女婿。当时，人们讲究门第等级，门当户对。王导的儿子和侄儿听说太尉家将要来提亲，纷纷乔装打扮，希望被选中。只有王羲之，好像什么也没听到似的，躺在东边的竹榻上一手吃烧饼，一手笔划着衣服。来人回去后，把看到的情况禀报给郗太尉。当他知道东榻上还靠着一个不动声色的王羲之时，不禁拍手赞叹道：这正是我所要的女婿啊！于是郗鉴便把女儿郗浚嫁给了王羲之。这故事便成了「东床」和「令坦」两个典故。
2、入木三分：在他身上出现的成语还不只这些，据说有一次，他把字写在木板上，拿给刻字的人照着雕刻，这人用刀削木板，却发现他的笔迹印到木板里面有三分之深。这就是成语「入木三分」的由来。
关于王羲之的成语
力透纸背的历史典故：源于古代书法家王羲之的一则典故。
据说，有一次王羲之在家中练习书法，突然有一个字无论如何都写不好。他反复琢磨，认真思考，终于在深夜时分，灵感迸发，写出了一个完美的字。王羲之对这个字非常满意，于是把它晾晒在窗台上。
第二天，王羲之发现了一个奇特的现象：那张字纸竟然被太阳晒出了一个洞，透过这个洞，可以看到纸背。王羲之感到十分惊奇，仔细检查字纸，发现字的笔画力道如此之大，竟然穿透了纸张。于是，他为自己的书法技艺感到自豪，并将这个典故传扬开来。
力透纸背这个成语，便是来源于这个典故。它形容书法技艺高超，笔力遒劲，能使字迹透过纸背。此外，力透纸背还用来比喻文章或言论深刻，寓意深远，能够打动人心。
王羲之的书法作品，无论是行书还是草书，都具有极高的艺术价值。他的代表作《兰亭序》，被誉为“天下第一行书”，堪称书法艺术的瑰宝。王羲之的书法技艺，不仅体现在字形的美感上，更在于字的内涵和气息。他的书法作品，力透纸背，气韵生动，给人以强烈的艺术感染力。
力透纸背的历史典故，除了彰显王羲之的书法技艺，还体现了他在艺术创作中的敬业精神和执着追求。正是因为他的勤奋和毅力，才使得他的书法作品具有如此深刻的内涵和美感。
在现实生活中，我们也可以借鉴力透纸背的精神，把它运用到学习和工作中。只有刻苦钻研，勤奋努力，才能在各自领域取得优异的成绩。同时，这种精神也告诉我们，不论在何种情况下，都要对自己的事业充满信心，持之以恒，不断追求卓越。
黄庭换鹅的成语典故
入木三分
[拼音] rù mù sān fēn
[释义] 相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。
[出处] 唐·张怀瓘《书断·王羲之》：“王羲之书祝版，工人削之，笔入木三分。”
概括“王羲之与墨池的故事”的成语有哪些？
典源出处
《太平御览》卷二三八引《晋中兴书》 (南朝宋·何法盛撰)：“山阴有道士养群鹅，(王) 羲之意甚悦。道士云：‘为写《黄庭经》，当举群相赠。’乃为写讫，笼鹅而去。”《晋书·王羲之传》：“又山阴一道士，养好 鹅，羲之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云：‘为写 《道德经》，当举群相赠耳。’羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。”
释义用法
晋代王羲之 (字逸少)善书法，又爱鹅。曾以书写《黄庭经》 (一说《道德经》) 换取山阴道士养的`一群鹅。后以此典指书法精妙或指文人的洒脱行为; 也借称书法高手或精妙的书法作品。王羲之曾为右军将军、会稽内史，人称王右军。
用典形式
换鹅 宋·陈与义：“看客休题凤，将书莫换鹅。”清·丘逢甲：“古洞沉沉访老君，换鹅谁写五千文。”清·沈朝初：“闲来垂钓常忘饵，病后慵书不换鹅。”
笼鹅 唐·李白：“书罢笼鹅去，何曾别主人。”
鹅经 宋·苏轼：“一纸鹅经逸少醉，他年鹏赋谪仙狂。”
右军鹅 唐·张祜：“唯精左氏传，不养右军鹅。”
白鹅书 元·萨都拉：“天上已无金马诏，人间空有白鹅书。”
觅鹅群 明·高启：“不从道士觅鹅群，薰沐清朝谒老君。”
换经鹅 元·马祖常：“呦呦呼伴鹿，唼唼换经鹅。”
换黄庭 元·耶律楚材：“素扇自甘赎碧笠，玄鹤不肯换黄庭。”
换鹅手 宋·黄庭坚：“摩拂幼妇篇，惭非换鹅手。”
换鹅文 明·高启：“临池书罢换鹅文，余墨犹堪写此君。”
换鹅帖 宋·张孝祥：“须君换鹅帖，更叙山阴贤。”
换鹅经 宋·苏舜钦：“山阴不见换鹅经，京口今存瘗鹤铭。”宋·黄庭坚：“谢公歌舞处，时对换鹅经。”
换群鹅 唐·杜牧：“山阴岂无尔，茧字换群鹅。”清·王夫之：“催花看尽发，谁与换群鹅。”
惜鹅群 唐·刘长卿：“道经今为写，不虑惜鹅群。”
博白鹅 唐·韩愈：“羲之俗书趁姿媚，数纸尚可博白鹅。”宋·陆游：“佩刀但可偿黄犊，作字安能博白鹅?”
鹅群帖 清·黄鷟来：“何时临得鹅群帖，字遍春城降雪纱。”
山阴书罢 宋·黄庭坚：“想见山阴书罢，举群驱向王家。”
书经爱鹅 唐·卢纶：“咏雪因饶妹，书经为爱鹅。”
学溪老鹅 宋·黄庭坚：“学书但学溪老鹅，读书可观樵父歌。”
挥翰邀鹅 唐·陆龟蒙：“斋心曾养鹤，挥翰好邀鹅。”
黄庭换鹅 唐·李白：“山阴道士如相见，应写黄庭换白鹅。”
换取黄庭 宋·陆游：“会稽内史如相遇，换取黄庭一卷经。”
鹅归逸少 唐·李商隐：“鹅归逸少宅，鹤满令威家。”
山阴道士鹅 宋·黄庭坚：“为君写就黄庭了，不要山阴道士鹅。”
内史写黄庭 宋·陆游：“曾伴翰林游赤壁，仍邀内史写黄 庭。”
书邀道士鹅 宋·黄庭坚：“诗入鸡林市，书邀道士鹅。”
挥帖致白鹅 宋·陆游：“解刀尚可谋黄犊，挥帖无由致白鹅。”
将鹅与右军 唐·薛涛：“山阴妙术人传久，也说将鹅与右军。”
笼归忆右军 明·高启：“击乱思常侍，笼归忆右军。”
笼随王右军 唐·杜甫：“凤凰池上应回首，为报笼随王右军。”
鹅费羲之墨 唐·杜甫：“鹅费羲之墨，貂余季子裘。”
入木三分
入木三分历史典故
1、版本原文
于其父枕中， 窃而读之。父曰：“尔何来窃吾所秘？”羲之笑而不答。母曰：“尔看用笔法。” 父见其小，恐不能秘之。语羲之曰：“待尔成人，吾授也。”羲之拜请：“今而用之。使待成人，恐蔽儿之幼令也。”父喜，遂与之。不盈期( jī ) 月，书便大进。卫夫人见，语太常王策曰：“此儿必见用笔诀，近见其书，便有老成之智。”涕流曰：“此子必蔽吾名！”晋帝时祭北郊，更祝版，工人削之，笔入木三分。
2、原文今译
晋朝大书法家王羲之，字号逸少，是东晋书法家王旷的儿子。七岁就擅长书法，十二岁看见在他父亲枕下的前代的《笔说》，他偷来读。父亲说：“你为什么要偷被我秘密收藏的东西？”王羲之却笑着不回答，母亲问：“你看的是用笔法吗？”父看他年纪还小，担心他不能守住秘密，告诉王羲之说：“等你长大成人我再教你书法。”王羲之跪了下来说：“就让孩儿看看这书吧，长大再看就耽误了孩儿幼年的美好才华与发展了。"父亲很高兴，于是立刻就把书给了他。还不到一个月时间，（王羲之的）书法就有了很大进步。卫夫人知道后，告诉太常王策说：“这孩子一定看过用笔诀窍，最近看见他的书法，就已老成大器。”流着眼泪说：“这孩子将来名声一定超过我。”晋帝时，在北郊祭祀，更换祝版，工匠刻字由羲之书写，笔法入木三分。
