能掐会算是什么生肖_能掐会算打一生肖吗

1.关门骂皇帝,家里横,不起作用，跟那个生肖相近

2.诸葛亮猜一生肖

3.白马犯青牛是谁克谁，白马犯青牛，这两个属相不合，到底有多严重？

鼠女羊的和什么属相相合

鼠爸鼠妈早就想把老姑婆级的鼠女嫁了，“鼠家有女百家求”，这个亘古不变的常规被现实打破了，如今“有车有楼，高富帅”成为鼠女择偶的标配，传统的父母之命媒妁之言已经过时，鼠男难找，鼠婿难寻！

“男怕走错行，女怕嫁错郎”，前车之鉴，不能让悲剧再次重演，鼠爸鼠妈专程请来了能掐会算、见多识广的老舅帮忙好好劝导劝导鼠女早点找个鼠男嫁了。

老舅接到老鼠夫妻邀请，十分为难，不禁叹气：“如今鼠女个个生得聪明伶俐，美丽又大方，谈恋爱总高不成低不就，虽然：“天上雷公，地上舅公”威严，但俺就是诸葛亮再世也不一定听俺的，何况是个外人！……”

老舅公心想：当初玉帝选生肖，老鼠得罪了邻居猫，上次嫁女，让人哭笑不得：鼠爸幻想一夜攀上富贵家，就是把鼠女嫁给猫也没能化解世仇。为了争个生肖之一，伤害了听话老实牛，从此不再信任，就算你唱得再好也没用，“好牛十八春”还常常嗷嗷诅老鼠。

按照传统婚配观念，鼠女选龙、猴生肖很好：龙代表了皇天富贵，无限荣耀，“龙生龙”子孙后代前途可期，龙凤呈祥，但是龙只存在于图腾中，去？ 鼠猴相合恰是智慧灵活之合，野兽一家，但是猴王天天，，白日做梦猴变人，实在难于般配。

鼠女接过老舅公的话：听说虎男威武帅气身体好，可惜性莽，食量大，嗓门粗，好身材不能当饭吃。兔男，细心谨慎，但疑心重“狡兔三窟”，居无定所，兔子不吃窝边草是坚定的者，性格爱好不合，难于生活在一起。

蛇男身材酋长，能歌擅舞，知书达理，甚至可以成精，蛇喜欢鼠的灵与肉，蛇鼠一窝的后果是：“蛇吃半年鼠，鼠吃半年蛇”，互相残杀。

虽然马和羊优点多多，但是马只顾埋头拉车不管抬头看路，容易吃亏，“人善被人欺，马善被人骑”，欺善怕恶， “牛耕田马吃谷”。羊又脾气古怪，自命清高，不善于，只顾自己吃草，但对鼠辈爱理不理，无法沟通，毫无共同语言。

“猪又笨头笨脑、不思进取小富知足，胡吃海吃，认为肥胖就是富态，其实还不如鼠辈多子多福、寿命绵长千日。公鸡也是，做个小小，就唱高调带鸡冠，花心大萝卜，一个公两个婆，南山飞过北山啼，性格霸道“只许公鸡啼，不准母鸡叫”，折腾母鸡要多生孵鸡，这能嫁吗？

狗虽然哈巴可爱，被人称为“最忠实的朋友”，但“狗拿耗子多管闲事，性格固执，改不了的秉性，连耗子兄弟都不喜欢它”，嗅觉过敏，给娘家偷点油送点米都不行，没点鼠情味，与猫一样坏得很，坚决不能嫁。

“现在又靓又帅又孝顺、富贵双全脾气好的理想鼠男确实难找”，老舅公建议说：“还是按照‘同声相应，同气相求’找同类鼠辈早点嫁了吧”。

鼠女在父母和老舅公面前，不好损长辈面子，当场表态：“我何尝不想找个夫君嫁了，只是还没有遇见三观合适的鼠男”，你看我所遇到的鼠男，都经不住考验，缺点多多：

山旮旯鼠男身体好，但见少识少，生存环境恶劣，“人往高处走，鼠往城里跑,俺打死也不嫁去穷山沟”。

城里箱渠老鼠男身体差，性格大多数不够阳光，财多身子弱，尤其以金钱鼠为代表，有点钱就吱吱叫，看不起外地鼠！自以为是的过街老鼠又喊打，爱显摆，德性差，这样的富二代，我能嫁吗？暂时只能宁缺毋滥。

俺用心交往了十个八个鼠男友，无意中还是发现了一个同性鼠友有这些优点：高富帅、忠厚老实、孝顺肯干、听话、聪明能干能歌擅舞、同甘共苦，晕素同享。

“气死了，气死了，难道你想？”，鼠妈激动得很：“天啊，这是什么奇谈怪论，是鼠都有缺点，要看鼠长处不盯鼠短处，鼠无完鼠、金无足赤……，今时不同往日，嫁鸡随鸡嫁鼠随鼠过时了，这么挑剔,嫌这嫌那，这样下去，一辈子也别想找到鼠婿……”，每次说到谈婚论嫁的事都不欢而散，婚成了大龄鼠女与父母的一大代沟。

老舅公长叹一声：“老鼠嫁女，婿难寻，敢死有棺材，敢嫁有好郎……”。

以上就是与鼠女羊的和什么属相相合相关内容，是关于生肖的分享。看完生肖鼠和生肖羊婚姻后，希望这对大家有所帮助！

关门骂皇帝,家里横,不起作用，跟那个生肖相近

「念佛之人，不可效愚人做还寿生、寄库等佛事。以还寿生不出佛经，系后人伪造。寄库是愿死后做鬼，预先置办做鬼的用度。既有愿做鬼的心，便难往生。如其未作，则勿作。如其已作，当禀明于佛：弟子某，唯求往生，前所作寄库之冥资，通以赈济孤魂，方可不为往生之障。凡《寿生》、《血盆》、《太阳》、《太阴》、《眼光》、《灶王》、《胎骨》、《分珠》、《妙沙》等经，皆是妄人伪造，切不可念。愚人不知念大乘经（即《阿弥陀经》、《无量寿经》、《观无量寿佛经》、《心经》、《金刚》、《药师》、《法华》、《楞严》、《华严》、《普贤行愿品》等经），偏信此种瞎造之伪经。必须要还寿生、破地狱、破血湖方可安心。有明理人，为说是伪，亦不肯信。须知做佛事，唯念佛功德最大。当以还寿生、破地狱、破血湖之钱，请有正念之僧念佛，则利益大矣。」《一函遍复》

印祖的每一篇文章都是有破邪显正的功德。除了贪瞋痴慢疑外就是不正见，这是我们凡夫根本烦恼的六大部类。邪知邪见、颠倒妄想，不管是世间的出世间的，都是非常危害我们的世间法中的生活和出世间的道行道业的。

所以印祖才说，「念佛之人不可效彷愚人」。从中可见一个能有念佛之心和念佛之行的行者来讲，确实是一个智者，可以说是上上的智人。那么愚人的话就是愚痴，暗钝，不解正法。如果说从缘法上来讲，一者是门外汉与佛无缘，他根本不信因果轮回这回事，认为生老病死是很正常的事。他也根本不知道何为佛法僧，更不要说念佛。那另外一些，是已经入了佛门与佛有缘之人，这种愚痴更可怕，他把修行的精进或者信仰的虔诚，本来是好好的这种力度他给使在邪门歪道上。所以，要么就是完全地学修外道邪法；要么就是志向太卑劣，没有大视野大格局，就在人或者鬼道中来回打转，根本就觉得净土与己无缘等等这一切。

印祖当时在民国年间，一些愚痴的颠倒众生经常会做一些附佛外道之事。这种「做还寿生、寄库等佛事」特别流行。印祖说《寿生经》这肯定是后人造的伪经。里面还用咱们佛教的一些专业词汇，说南瞻部洲有十二道，就是咱们所说的十二生肖，来的时候是每个生肖走一道，来的时候都已经是欠了阴间的钱了，所以你必须要还这个钱才能消灾，否则，就会有十几种灾难等着你。那么寄库，是愿死后做鬼。大概寄库就是说往那寄存，阴间的库存里面有你该往那里存的东西你没存满，那么就可能是烧纸钱呀，烧元宝呀这类，到现在有的地方还有这个陋习。

印祖说，你做这些事的时候，首先就等于你愿跟鬼道结缘嘛。寄库就是寄这个地狱鬼道的这些掌库的这些，往那预置做鬼的用度，先寄存在那里，死了以后当鬼的时候来用。这是寄库的意思。

你要知道，之所以净土讲信愿行是往生的根本，其实我们每个人的信愿行都是具足的，就看你是个去求生极乐世界的信愿行，还是说求生地狱鬼道的信愿行。那么既然你有做鬼的心了，你就是在向鬼道这个国土在树立自己的信愿行。因为你相信将来死了要做鬼，你还提前给自己在鬼道存资粮。十法界里面他偏偏走的是鬼法界的路线，就这样把净土的缘给断了。

但是你看这里印祖纠偏特别巧妙，给一切人都有了机会。他说「如其未作，则勿作。」「如其已作，当禀明于佛」，做一个回向，反而还以此功德还利益了一些鬼道的众生，自己也脱了关系，增了福德。如果你没有做的话就正好不要做了。如果做了的话，就所有以前寄库的冥资，就等于说我们行了布施舍了，「通以赈济孤魂」，就是鬼道里面的众生谁要去用度，用这个心念一动，还真是如此。那么这样的话就不会为往生之障碍了。

印祖讲法讲得实在是圆满融。为什么这么说？一方面是因为我们有一种见解，说我们修解脱道的学佛的人要有正知正见，不信什么鬼道呀阴司呀这些事，这其实也是一种偏见的。因为鬼道作为六道轮回中的一道确实是存在的。有时候你给他写个什么条呀，烧点什么纸钱等等这些，也是有一定作用的。因为一切唯心所现，你一发心就有这个相在，作用相互在缘起，这是可以说得通的。虽说这不是我们修行的正道，但印祖也没有一巴掌拍死，说你有则改之，无则加勉。而且还告诉你私存的那个阴间的那些资粮，你就赈济孤魂当布施出去，你还有功德了，所以印祖的这段开示很巧妙。

「凡《寿生》、《血盆》、《太阳》、《太阴》、《眼光》、《灶王》、《胎骨》、《分珠》、《妙沙》等经」，印祖把这些好多伪经的名字都给我们说了。《寿生经》刚才讲了。还有《血盆》、《佛说血盆经》，大概讲到就是说妇女生产的时候，出的血会污秽了土地啊、鬼神啊等等，或者拿这个到河边去洗，也把河神也给得罪了，将来在地狱里边有血盆地狱受苦，就是等等这些。我们仔细了解一下，发现这些伪经里边，比如说眼疾，那个时代没有电，都是点煤油灯，灯下做活。上一点儿年龄的人，久而久之可能会有青光眼或者是白内障的比较多。所以说这里你看，好多伪经里面都有说眼病能好的这个功德。《太阳经》就是说一般的人如果有眼病的话，坚持诵这个经，或者就像咱们现在说印两百张像散传单一样给散出去，就能消灾免病。那像后面说到的《眼光》，都是专门说这个眼病的。另外像我们常说的天灵灵地灵灵就是《太阴经》里边的话，大部分都有鲜明的时代特色。《灶王》、《胎骨》、《分珠》这些都是伪经。像《妙沙经》这部伪经里面还有讲观音菩萨的事。

总归这些伪经呀，如果说为什么能蛊惑人？就是他们的出发点还都是劝人不是做善事，就是念佛或者孝顺，大致都是如此。但是确实没有智慧，不是正知正见体现的。

印祖就说，「皆是妄人伪造，切不可念。」就是千万不要，那言外之意是什么？就是你念这些经结这些缘，不但没有功肯定还有过。就像现在我们有些同修，佛法的根本义理他也搞不清楚，他也不想搞清。可是他还有点善根，有时候乘兴而起，就做点善事。问题是他做事也不依法度来，不如法如理，甚至有时候结了一些邪知邪见的缘，无意中还为这些恶法坏法去做了一些推波助澜的助缘。有人劝说的时候他还不买账，他觉得反正都是在做好事都一样。

所以说为什么我们作为佛弟子一定要有择法的眼，什么是正法邪法你要分得清，有佛法当然就有外道，有正法当然就有邪法。就是说如果我们不依著正知正见去做，那么很可能会祸害一方。比如说这些伪经我们以为做好事，你去助印，那就等于说瞎人的正法眼藏，那肯定就会有过失而没功德。所以大家在这个上面也要有点了解。所以你看印祖破了邪了又显正说「愚人不知念大乘经」，这个括号里面就写了，「《阿弥陀经》、《无量寿经》、《观无量寿佛经》、《心经》、《金刚经》、《药师经》、《法华》、《楞严》、《华严》、《普贤行愿品》等经」。说这么现成的无上甚深微妙法宝他就不念，「偏信此种瞎造之伪经」，而且「必须要还寿生、破地狱、破血湖方可安心。」特别是这里印祖讲到「有明理人，为说是伪，亦不肯信。」

所以我们要明白学佛过程中，见解和知见有多么重要，为什么佛门里面常说「宁可破戒都不能破见」。就是我们心意识里你一旦接受了这种邪知邪见，那么它像一样藏在我们的阿赖耶识里面。由于这个生生串习的力量，他的知见就永远都是那样的，很难被人规劝到正道上来，所以是非常麻烦的。有明理的人给他讲，他也不肯信也不肯听。

我记得印祖还在另外一篇文钞中就讲到说这些邪知邪见的人，说一个人邪知邪见正在炽盛的时候，你根本就劝不了。印祖比喻说，就像狗喜欢，你给它说这屎又臭又脏不能吃，它就根本不买账，你要把它拉开，它反过来还会咬你。那有时候我们碰到邪知见的人很多，真是如此。所以印祖说「须知做佛事」，最后一句是这一段的结尾「唯念佛功德最大。」你看总而言之，「唯有念佛功德」，就是盖过一切功德，这是有差别相的。

所以「当以还寿生、破地狱、破血湖之钱，请有正念之僧念佛，则利益大矣。」这个寿生就类似于咱们说的发心要消业障吧。印祖说既然你要超度，或者说要消业、消灾呀，你把净资捐到庙里边请僧人来做佛事，但是这些僧人他也要有正念啊。此处对于这个正念，大家一定要了解清楚，你不要以为说这样的要求太高了。印祖这里所说的正念之僧就是既然出家为僧，就要追求了生脱死。如果也能信受净土法门，求临终时阿弥陀佛慈悲接引，那就算有正念，并非在修证功夫上论。不是说一定要有修有证，只要他有念佛求往生的这个知见，就算有正念。所以说老和尚的开示，还真是点滴不漏的。

那我们追溯那个时代印祖所说的种种愚痴颠倒现象，如果说结合我们这个时代来讲，其实也是一样的。现在的人一旦有点事或者怎么样，赶紧就去请这个去看看，请那个去算算。或者说就要去找个能掐会算看点儿因果的仙儿。那即便能够观因果，你观了因果有什么用呢，该你受的报你是一定要受的呀，观了清楚你就知道了，继续受报呗。而且为这个还瞎花了好多钱。那他为什么就是不把这个钱拿来作为净资或者印经也罢，放生也罢，或者请有正念之僧来做超度佛事念佛回向也罢。他就不这样干，总是宁愿去瞎浪费资粮，他就不想或者没有因缘往这个正道上来解决这些问题。

印祖这就是提前给我们纠偏。咱们现在有的人还是如此，不要说别人怎么样，我们即使已经信佛了，也在念佛求往生，反观一下，有时候念佛当中出现一些恶境界或恶因缘来了，还是随着业力就也去干那些事儿，就不知道为什么。所以这些缘法呀真是千差万别，终归还是过去世跟这些伪经，这些颠倒知见有缘。

你看这些经里面，都是通俗易懂，而且好处非常明显，再一个就是偈诵似的顺口溜还押韵得很，读起来还朗朗上口，那造这些伪经的人确实是看过一些佛经，再稍微有点文，有的写得跟戏文一样。民间的稍微有点笔杆子的人，他自己又好做教主，就在那儿杜撰。这个伪经对佛教很大。你看我们现在不要说伪造的，就是有的现前的经典你稍微把它整合一下都不可以，真伪之辨就出来了，何况说你就硬生生在那伪造。所以这一段，就是破邪第一个，就是破邪知见、破伪经。

诸葛亮猜一生肖

耳朵塞驴毛——说不通

耳朵里塞棉花——装样（羊）

饶舌的鸟鸦——老调子

染房里吹笛子——有声有色

染缸里落白布——再也洗不清

（比喻永远去不掉身上的污，点。）

染坊的老板——好色

染坊的常客——好色之徒

染缸里的衣服——变他本色

染匠的衣服——不可能不受沾染

热窝上的蚂蚁——急得团团转

热窝炒豆子——熟一个，蹦一个

热火盆里抽火炭——冷落

热炕头上的白面——发啦

热水瓶脾气——外面冷，里头热

软面包饺子——好捏

让结巴念绕回令——强人所难

热锅上的蚂蚁——团团转

（比喻陷入了难以摆脱的困境，急得走来走去，坐立不

安J

热锅里的螃蟹——爪子紧挠

（比喻十分难受。）

热锅炒辣椒——够呛

（比喻不怎么样。）

热水瓶——外头凉里面热

（比喻外表看着很冷淡，实质内心非常热情。）

热中送扇雪中送炭——急人之所急

人到矮檐下——不得不低

（比喻迫于某种形势或某种条件限制下，做不得已的事。

人过三十不学艺——老了

人家骑马我骑驴，后面还有推车的——比上不足，比下

亲

人才市场填个表——自我推销

日落西山——红不过一会儿了

（比喻好日子。好光景不长了。）

日里游街走四方，夜里熬油补裤裆

（比喻游手好闲，不走－iE－道。）

绒球打锣——没有回音

（比喻没有回答或没有音信。）

绒球打脸——吓唬人哩

绒毛鸭子刚下水——新学

肉包子打狗——一去不回头

肉烂在汤里——谁也不吃亏

肉秦秦上的买卖——斤斤计较

肉墩子——油透了

肉烂了在锅里——不分彼此

肉骨头下锅——肯（啃）定

肉骨头擂大鼓——有点五荤六素

肉包子打狗一白奶东西

（比喻徒然付出代价，没有效果。）

肉包子打狗——春去无回

肉骨头落了锅——啃（肯）定了

（比喻确定无疑。）

肉锅里煮元宵——浑蛋

旮旯（gala）里藏毒蛇——不露头

胳肢窝里夹耗子——冒充打猎人

嘎小子买烧鸡——闹了个大窝脖

盖房请来箍桶匠——找错了人

盖了九床被子做美梦——想不透

盖了三年的破被——老套子

干草点灯——十有九空

干打雷不下雨——虚张声势

干旱的庄稼——熟得早

干河沟的鱼——跑不了

干河滩里霜牡丹——好景不长

干萝卜缨熬汤——乏味；淡而无味

干泥巴做元宵——搓不圆

干手粘芝麻——不上手

干塘里的鲤鱼——没有几天蹦头；蹦达不了几天

干塘里的泥鳅——滑不到哪里去

干塘抓野鱼——有份

干鱼肚里寻胆——少见；少有

肝脏的兄弟——窝囊废（肺）

甘蔗拔节——一节也不通

甘蔗当烟囱——不通气

甘蔗林里种香瓜——从头甜到脚

甘蔗皮编席子——甜蜜（密）

甘蔗支危房——不顶用；不顶事

赶场带相（xiang）亲——一举两得

赶场走进死胡同——行不通；走不通

赶鸡下河——硬往死里逼

赶脚的不问道——路子对头

赶脚的骑驴——只图眼前快活

赶龙王下海——巴不得

赶马车的打响鞭——虚张声势

赶马车人的草料袋——草包

赶庙会失孩子——活丢人

赶牛进鸡舍——门路不对

赶中下崖——硬往死里逼

赶鸭子上坡——各顾各（咯咕咯）

赶鸭子上树——办不到；没法办

赶着绵羊上火焰山——硬往死里逼

赶着牛车拉大粪——送死（屎）

赶着王母娘娘叫大姑——想沾点仙气

橄榄屁股——坐不稳；坐不住

擀面杖吹火——一窍不通

擀面杖打飞机——高不可攀

擀面杖分长短——大小各有用场

擀面杖灌米汤——滴水不进

擀面杖升云天——诽谤（飞棒）

擀面杖钻石关——纹丝不动

干活打瞌睡——迷迷糊糊

刚备鞍的马驹——挨鞭子的日子到了

刚扯帆就遇顶头风——出师不利

刚出壳的小鸡——翅膀不硬

刚出炉的纯钢——宁折不弯

刚出炉的铁——心底纯正

刚出山的太阳——红光满面

刚出生的娃娃——没见过世面

刚出水的虾子——活蹦乱跳

刚出土的黄连——苦苗苗

刚逮住的鲤鱼——乱蹦乱跳

刚揭盖的蒸笼——热气腾腾

刚结婚的黄花女——羞羞答答

刚进庙的和尚念佛经——现学现唱

刚落地的雨水——浑浊不清

刚买来的马——难合群；不合群

刚上蒸笼的馒头——面生

刚摘的黄瓜——一时鲜

钢板上钉钉——硬过硬

钢刀落肚——割心肠

钢丝穿豆腐——没法提；提不得；别提了

钢丝绳穿针——难通过；通不过

钢针屁股上的眼——只认衣衫不认人

钢珠落玉盘——当当响；响当当

缸里点灯——照里不照外

缸中倒豆——不藏不掖

高个子走到屋檐下——不得不低头

高飞的鸟儿遇老鹰——凶多吉少

高级合金钢——过得硬；够硬

高举拳头轻轻放——手下留情

高粱地里打阳伞——难顶难撑

高粱地里种玉米——秋后见高低

高梁秆儿拴骡子——拉倒

高梁秆做——上不去

高粱秆推磨子——玩不转

高粱秆挑水——担当不起

高梁秆做鞭杆——经不起摔打

高梁秆做磨棍——有劲使不上

高粱秆做眼镜——空架子

高粱撒在麦子地——杂种

高俅当太尉——一步登天

高山顶上搭台子——高高在上

高山顶上放风筝——起点高

高山砌屋——图风流

高山上的青松——根子硬；四季常青

高山上的雪莲——一尘不染

高山头种辣椒——红到顶了

高山有好水，平地有好花——各有所长

高打坦克——水平太低

高的眼睛——向上看

高速公路——通行无阻；畅通无阻

高兴得四脚爬地——得意忘形

稿子写到边——不够格

疙瘩饼子送闺女——实心实意

胳膊弯里打凉扇——两袖清风

胳膊窝里夹皮球——气胀人

胳膊肘——朝里弯；往里拐

胳膊肘里灌醋——酸溜溜的

搁浅的船——进退两难

哥俩并坐——亲密无间

歌俩上京城——同奔前程

哥俩坐班房——难兄难弟

戈壁滩上的黄沙——无穷无尽

戈壁滩上的石头——明摆着

戈壁滩上找泉水——难极了

鸽子光拣高门楼飞——忘本

割韭菜，剥黄麻——是

割韭菜不用镰刀——胡扯

割麦刮大风——一团糟

割下鼻子换面吃——不要脸

隔壁美妇人——爱不得

隔长江抛媚眼——无人理会

隔沟看见鸭吃谷——干瞪眼；白瞪眼

隔黄河送秋波——没人领情；不领情

隔门缝吹喇叭——名（鸣）声在外

隔年的春联——没用处；无用；没得用

隔年的臭虫——瘪了

隔年的黄豆——不进油盐；油盐不进

隔年的鸡子儿——坏蛋

隔墙点灯——谁也不沾谁的光

隔墙果子分外甜——人家的好

隔墙扔簸箕——反复不定

隔墙扔五脏——死心踏地

隔日的传票——盯（钉）上了

隔山打鸟——见者有份

隔山攻道——各有其法

隔山买牛——两不见面

隔外套搔痒——不过瘪

隔夜的馊饭——要不得

隔夜的鱼眼——红得发紫

隔着玻璃窗亲嘴——里应外合

隔着玻璃看戏——一眼看穿

隔着河摆手——承情不过

隔着井跳河——舍近求远

隔着山头吹喇叭——对不上号

隔着山头拉手——差得远；差远了

各米下各锅——哪个怕哪个

虼蚤的脾气——一碰就跳

给刺儿头理发——难题（剃）

给老虎医病——提心吊胆

线聋子吹笛——白费功夫；白费劲；枉费工

给神主剃头——羞（修）先人

给下山虎开路——头号帮凶

跟和尚借梳子——强人所难

跟着猴子会钻圈——学坏了

跟着老爷喝酒——沾光

跟着巫师做神汉——学坏了

跟着英雄学好样——跟着啥人学啥人

跟诸葛亮学本事——能掐会算

更夫打瞌睡——白吃干饭

工地上打夯（hang〕——靠猛劲

公共厕所里响地雷——激起公愤（粪）

公鸡戴帽子——官（冠）上加官（冠）

公鸡飞上屋脊——到顶了；唱高调

公鸡下蛋猫咬狗——不可思议

公鸡钻篱笆——进退两难

公鸡钻灶——官燎（冠燎）

公孙并坐——大小不分

公羊不羔——没指望

公要馄饨婆要面——众口难调

公子娶**——两相配

狗背上贴膏药——两不沾（粘）；毛病

狗吃芥未（调味品，味辣〕——干瞪眼；白瞪眼

狗吃麻花——干脆；干干脆脆

狗吃青草——装佯（羊）

狗打哈哈——一张臭嘴

狗戴箩筐——藏头露尾

狗逗鸭子——呱呱叫

狗喝凉水——耍舌头

狗黑子跑到戏台上——当面出丑

狗见了主人——摇头摆尾

狗啃麦根——装佯（羊）

狗啃石狮子——不可思议

狗啃象——不自量

上长毛——翻脸不认人

狗撵（nian追赶〕耗子——多管闲事

狗撵鸭子——呱呱叫

狗怕棍子牛怕鞭——一物降一物

狗皮帽子——没反正

狗皮袜头儿——没大没小

股塞黄豆——一窍不通

狗上锅台——不识抬举

狗撒皮袄——乱扯；胡扯

狗舔空沙罐——乏味；淡而无味

狗舔猫鼻子——不存好心；居心不良

狗舔磨台——空转一圈；瞎转悠

狗舔油——一扫光

狗偷热油粑——又爱又怕

狗头摆在餐桌上——不相称

狗头军师——出不了好主意；尽出鬼点子

狗头上插花——配不上；不配

狗头长角——出洋（羊）相

狗腿子进村——四邻不安

狗尾巴上的露水——一甩就脱

狗熊戴礼帽——装大人物

狗熊见了刺谓——奈何不得；无可奈何

狗熊拉磨子——不听招呼

狗熊爬树——上劲；天下奇闻；无奇不有

狗熊请客——没人上门

狗熊耍门棍——人熊家伙笨

狗熊吸烟——少见多怪

狗熊捉麻雀——瞎扑打

狗咬包子——露馅

狗咬秤砣——好硬的嘴；嘴硬

狗咬锻磨的——找着挨锤；找锤

狗咬赶猪的——挨鞭子的货

狗咬耗子——积极；多管闲事

狗咬吉普车——少见多怪

狗咬老鹰——差得远；差远了

狗咬雷公——惹天祸

狗咬吕洞宾——不识好人心

狗咬门板——吃不开

狗咬屁股——肯定（啃腚）

狗咬旗杆——不知高低

狗咬日头——狂妄（汪）

狗咬瓦片——满嘴词（瓷）

狗咬尾巴——团团转

狗咬粽子——解不开；不解

狗长犄角——装佯（羊）

狗走千里，狼行千里吃肉——本性难移

狗嘴巴上贴对联——没门；无门

狗嘴里的骨头——没多大油水；油水不大

狗嘴里丢骨头——投其所好

姑娘爱花，小子爱炮——各有所好；各人所好

姑娘的线蛋子——有头绪

姑娘绣荷包——专心致志

孤独的羔羊——无娘的崽

孤儿院下棋——穷快活；穷作乐

孤军误入口袋阵——好进难出

孤老头子光棍儿子——相依为命

孤子遇亲人——喜出望外

箍桶匠的本领——成人方圆

箍桶匠修撮箕——分外事

骨头埂在喉咙里——吞不下，吐不出

骨头里熬油——难得；得之不易

古董店里的老板——眼里识货

古董贩子——眼里识货

古坟里起烟——鬼火直冒

古庙里的旗杆——独一无二；老光棍

古曲演奏——老调重弹

牯牛拼命——勾心斗角

牯牛身上拔根毛——微不足道；微乎其微；不觉得

牯牛陷在泥潭里——进退两难

鼓肚蛤馍钻喇叭——忍气吞声、

鼓上安电扇——吹牛皮

谷糠擦屁股一不利索

谷糠搓绳——搭不上手；难合股

谷糠蒸窝头——捏不拢；难捏合

谷子地里长高梁——冒尖；出人头地

谷子地里长玉英（玉米）——突出

故宫里插杨柳——树（竖）不起来

顾上烧火，顾不得翻锅——手忙脚乱

刮大风穿绸衫——抖起来了

刮风扫地——积极；多余

刮风扫地，下雨泼街——积极

瓜地里选瓜——越看眼越花

瓜熟蒂落——时机成熟

瓜藤绕到豆棚上——纠缠不清

瓜子敬客——一点心

瓜子去了皮——心上人（仁）

寡妇打孩子——舍不得

寡妇进当铺——要人没人，要钱没钱

寡妇卖孩子——最后一着

寡妇上坟——哭天抹泪

挂着腊肉吃斋——难熬

挂着蚊帐点蚊香——多余

拐杖吹火——一窍不通

拐子追马——望尘莫及

官仓里的大老鼠——肥吃肥喝

官老爷的衙门——难进

宫老爷上朝——按部就班

官老爷下轿——不（步）行

棺材板上画花——讨好鬼

棺材当马槽——用材不当

棺材老板咬牙——恨人不死

棺材里打粉——死风流

棺材里打锣——吵死人；闹鬼

棺材里的臭虫——咬死人

棺材里抹狗屎——死臭

棺材里撒灰——欺侮死人

棺材里讨帐——逼死人

棺材里抓痒——不知死活；死活不知

棺材铺里打牙祭——要死人

棺材铺偷工减料——坑死人

棺材上画美女——逗死人

棺材里伸手——死要钱；死不要脸

冠军和亚军——数一数二

关灯打婆娘——暗里使劲；使暗劲

关东大侠——气概非凡

关公脖子挂葫芦——脸红脖子粗

关公打喷嚏——自我吹嘘（须）

关公当木匠——大刀阔斧

关公斗李逵——大刀阔斧

关公开刀铺——货真价实

关公流鼻血——红上加红

关公卖豆腐——人强货不硬

关公舞大刀——拿手好戏

关公战秦琼——乱了朝代；挨不上

关公在曹营——心不在焉

关公走麦城——最后一着；死到临头；殆在眼前；

吃亏全在大意；未日来临

关进笼里的狗熊——团团转

关进笼子里的猴子——抓耳挠腮

关老爷看《春秋》——一目了然

关老爷赴宴——单刀直入

关了闸的喇叭——一声不响

关门踩高跷——自看自高

关门炒辣椒——够呛

关门唱山歌——自我欣赏

关门打狗——没跑；跑不了；走投无路

关门打叫花子——拿穷人开心

关门打锣——名（鸣）声在外

关门打拳——里手

关门打瞎子——没跑；跑不了

关门过日子——自家知底细

关门骂皇帝——家里横；不起作用

关门摸瞎子——没跑；跑不了

关门养虎——后患无穷

关羽降曹操——身在曹营心在汉

关云长放屁——不知脸红

关云长守嫂嫂——情义为重

观景上泰山——回头见高低

观世音菩萨——有求必应

观音的肚腹——慈善心肠

观音菩萨打喷嚏——好神气

观音菩萨下毒手——面善心不善

观音菩萨下崽——天晓得；天知道

观音菩萨坐莲台——高高在上

观音堂里填窟窿——不妙（补庙）

管水员开闸门——放任自流；任其自流

罐头食品——吃得开

罐子里掏虾米——抓瞎（虾）

罐子里栽花——活不久；活不长

罐子里煮牛头——不深入；深不下去

光膀子找机枪——赤膊上阵

光膀子玩刀山——早晚有他的好看

光棍儿搬家——省事

光棍儿过日子——孤单得很

光棍儿种地——自食其力

光脚丫穿拖鞋——没法提；提不得；提不起来；别提了

光脚丫进冰窖——凉到底了

光脚丫走进蒺藜窝——进退两难

光脑壳上落苍蝇——明摆着

光屁股赶贼——胆大不害臊

光屁股上吊——羞死人；死不要脸

光屁股上战场——胆大不害臊

光屁股推磨——转圈丢人

光起风不下雨——干吹

光身子骑老虎——胆大不害臊

光说不练——嘴巴子戏

光头上拍巴掌——正大（打）光明

光有鼓槌子——打不响

广东人说北京话——南腔北调

鬼门关止步——出生入死

鬼子兵弄刀枪——杀气腾腾

鬼子扫荡大拉网——十室九空

贵妃娘娘叹气——不顺心

刽子手的本领——的勾当

刽子手红了脸——凶相毕露

刽子手咧嘴——笑里藏刀

桂林三花酒——好冲

跪着养猪——看在钱份上

滚石下山——一砸到底

滚水锅煮娃娃——熟人

液水锅煮寿星——老熟人

滚水开锅——热气腾腾

滚水泡米花——开心

滚水泼蚂蚁——一窝都是死

滚油锅里捡金子——难下手；下不了手；无法下手

滚油锅里撒盐巴——炸了；炸起来了

滚油锅里炸油条——翻来覆去

锅边上的小米——熬出来的

锅底上戳窟窿——捅漏子

锅盖做风箱——受了热气受冷气

锅里的螃蟹——横行不了几时

锅炉房里的灯笼——气昏了

锅台上种瓜——难发芽

锅嫌水壶黑——不知自丑

锅中煮粥——同归糜烂

国际商船——外行（航）

裹脚布放风筝——臭名远扬

裹脚头子放风筝——又臭又长；上下不分

裹着脑袋上吊——撕（死）不开脸面

过冬的咸菜缸——泡着吧

过冬的田螺遇春水——扬眉吐气

过端午的龙头——光耍嘴

过河抽板——没良心

过河的牛尾巴——拽不动

过河的卒子——横竖都行；只进不退；没退路

过河洗脚——一举两得

过河拽胡子——谦虚（牵须）

过街的老鼠——喊打

过了劲的发面——软瘫了；软作一堆

过了筛子的黄豆——没大没小

过路客喂马——做事不当事

过路人吊丧——死人肚里明白

过滤了的空气——新鲜

过年的猪——活不久；活不长

过年吃豆渣——穷极了

过年敲锅盖——穷得叮当响

过年娶媳妇——双喜临门

过期的车票——失效了

过五关斩六将——气概非凡

盖了三年的破被——老套子

干池塘里的青蛙——盼下雨

干地拾鱼——白拣

干辣椒——串起来了

干墨鱼摆阵仗——弥天大谎

甘露寺里的刘备——安然无恙

甘蔗地里长草——荒唐（糖）

赶车的过泥墉塘——轱辘进去了

赶狗入死巷——反咬一口

赶牛下崖——往死路上逼

赶场做买卖——随行就市

赶车不拿鞭子——拍马屁

缸里盛酒——不在乎（壶）

刚飞的鸟儿——不知高低

刚坐扭的黄瓜——苦极了

高个子跌跤——差（叉）得远

高粱地里栽葱一矮一截子

高粱秆上结茄子——不可思议

高粱秆做眼镜——空架子

高山上滚石头——永不回头

高音喇叭掉井里——哇啦不上来了

割韭菜用镰刀——胡扯

割了猫尾巴拌猫食——自己吃自己

割麦不用镰刀——连根拔

隔肚皮估仔女——难猜

隔年的馒头——早发了

隔墙扔盒子——非（飞）礼

隔墙扔孩子——丢人

隔墙看花——伸不得手

隔山放羊——一辈子不见畜牲面

隔宿猪头——冷脸

隔着窗户咬耳朵——偏听偏言

隔着门缝看吕洞宾——小看贤（仙）人

隔着筛子看人——把人看零散了

给白人戴黑帽人——诬赖好人

跟狗交朋友——离了吃喝不行

跟着秃子走路——沾光

耕地里甩鞭子——吹（催）牛

公共汽车过站头——一靠就走

公鸡头上插鹅毛——一语（羽）双关（冠）

公牛打架——有闯（撞）劲

公子重耳拾破烂——饱不充饥

狗吃王八——找不到头

狗扯羊肠——越扯越长

狗逮老鼠猫看家——反常

狗吠月亮——少见多怪

狗啃骨头——津津有味

狗撵耗子——多管闲事

狗挑门帘——露一鼻子

狗头上戴眼镜——装人样

狗吞辣椒——够呛

狗吐舌头——热得很

狗掀门帘——全仗一张嘴

狗熊弹琴——没音

狗熊爬树——上劲

狗眼看人——咬穷不咬官

狗咬耗子——多管闲事

狗咬回头食——反扑

古坟里的字画——该表（裱）了

古篆碑额——难理会

谷子里的石头——甩了

瓜地里挑瓜——挑得眼花

瓜子虽小——是人（仁）心

寡妇选郎——随心所欲

挂起犁杖当钟敲——穷得丁当响

挂着羊头卖狗肉——言行不一

关帝庙里找美髯公——保你不扑空

关公面前要大刀——不自量

关门打狗——死挨揍

关门挤鼻子——碰了个巧茬

关门挤了鼻子——碰了个巧茬

关羽失荆州——骄兵必败

关云长说《三国》——光说过五关斩六将，不说走麦城

关着门炒辣椒——够呛

关住门打财神——穷极了

官老爷出告示——百姓该死

棺材头放炮竹——吓死人

观音菩萨的五脏一—一肚子泥

观音菩萨年年十八——妙龄（庙灵）

管中窥豹——略见一斑

罐子里捣蒜——一锤子买卖

光刮风不下雨——干吹

光棍儿分田——单干

光棍对光棍——二杆子

光脚丫进冰窑——凉到底

光头跑进和尚庙——充数

光叫的猫——捉不住老鼠

贵妃娘娘叹气——不顺心

滚石下山———砸到底

滚水泡茶——又浓又香

锅耙做灯影子——焦人

锅盖穿洞——出了气

锅里的鸡——难飞

锅里的鱼——别想跳了

锅台上的油渣——练（炼）出来的

锅子里炒石头——不进油盐

锅中煮粥——同归糜（米）

过了河丢拐棍——忘本

过河拆桥——不留后路

妈妈的众姐姐 -- 多疑（姨）

戏台上的垛口 -- 不成（布城）

戏台上的鞭子 -- 加码（马）

观音堂里着火 -- 妙哉（庙灾）

孙猴子坐金銮殿 -- 不象仁（人）君

寿星打靶 -- 老腔（枪）

寿星弹琵琶 -- 老生常谈（弹）

麦柴秆吹火 -- 小气（器）

弄堂里跑马 -- 题（蹄）难出

扯胡子过河 -- 谦虚（牵须）过度（渡）

扯铃扯到半空中 -- 空想（响）

抓蜂吃蜜 -- 恬（甜）不知耻（刺）

护国寺买骆驼 -- 没那个事（市）

花椒掉进大米里 -- 麻烦（饭）了

苍蝇飞进牛眼里 -- 找累（泪）吃

豆渣贴门神 -- 不沾（粘）

豆箕柴着火 -- 着急（箕）

豆腐干煮肉 -- 有份数（荤素）

豆腐乳做菜 -- 哪还用言（盐）

两口子锄地 -- 不顾（雇）人

两百钱的花生 -- 有得驳（剥）

两手捧寿桃 -- 有理（礼）

两把号吹成一个调 -- 想（响）到一块来了

旱魅拜夜叉 -- 尽（精）见鬼

园外竹笋 -- 外甥（生）

男人不打老婆 -- 好福气（夫妻）

秀才做诗 -- 有两手（首）

秃子脱帽子 -- 头名（明）

何家姑娘给郑家 -- 正合适（郑何氏）

肚子里撑船 -- 内行（航）

龟盖量米 -- 什么声（升）

饭锅里冒烟 -- 迷（米）糊了

床底下点蚊香 -- 没下文（蚊）

冻豆腐 -- 难办（拌）

冷锅炒热豆子 -- 越吵（炒）越冷淡

灶神上贴门神 -- 话（画）中有话（画）

沙石打青石 -- 实（石）打实（石）

沙滩上行船 -- 搁（起）浅了

没角的牛 -- 骂（马）

没有赶庙会 -- 莫急（挤）

没有底的棺材 -- 不成（盛）人

没钱买海螺 -- 省些（吸）

怀儿婆过独木桥 -- 铤（挺）而（儿）走险

怀里揣马勺 -- 诚（盛）心

怀里揣棉花 -- 软（暖）心

怀里揣蓖子 -- 舒（梳）心

穷人买米 -- 一声（升）头

穷木匠开张 -- 只有一句（锯）

补锅匠栽筋斗 -- 倒贴（铁）

张天师下海 -- 莫（摸）怪

张天师跪在泥水里 -- 求情（晴）

张果老的驴 -- 不见奇（骑）

公鸡戴帽子 -- 官（冠）上加官（冠）

鸡脑袋上磕烟灰 -- 几（鸡）头受气

鸡啄蚂蚁 -- 正合适（食）

纳鞋底不用锥子 -- 真（针）好

纸做的栏杆 -- 不能依（倚）靠

纸糊的凳子 -- 不能做（坐）

纸糊的炉子 -- 过（锅）来就不行

纸糊的琵琶 -- 谈（弹）不得

驴皮贴墙上 -- 不象话（画）

拐子进医院 -- 自觉（治脚）

青蛙跳在大鼓上 -- 懂懂（咚咚）

拄拐杖下煤窑 -- 步步倒霉（煤）

拉胡子过大街 -- 谦虚（牵须）

画上的马 -- 不奇（骑）

枣核截板 -- 没几句（锯）

卖布不带尺 -- 存心不良（量）

卖虾米不拿秤 -- 抓瞎（虾）

营火虫的屁股 -- 没大量（亮）

和尚打伞 -- 无法（发）无天

和尚分家 -- 多事（寺）

和尚坐岩洞 -- 没事（寺）

和尚拖木头 -- 出了事（寺）

和尚的房子 -- 妙（庙）

和尚的脑壳 -- 没法（发）

斧子破毛竹 -- 着急（斫节）

鱼池里下网 -- 多余（鱼）

狐狸吵架 -- 一派胡（狐）言

狐狸骑老虎 -- 狐（驾）虎威

狗长犄角 -- 洋（羊）气

狗吃豆腐脑 -- 闲（衔）不着

狗吃青草 -- 装样（羊）

狗吃黄瓜 -- 错了时（食）

盲人做油条 -- 瞎咋乎（炸糊）

盲人戴眼镜 -- 聪（充）明

放牛的吃螃蟹 -- 不待言（带盐）

炒咸菜放盐 -- 太闲（咸）了

炕上安锅 -- 改造（灶）

河边洗黄莲 -- 何（河）苦

河里长菜 -- 不焦（浇）

油浇蜡烛 -- 一条心（芯）

泥水匠整耗子 -- 敷衍（眼）了事

泥水匠无灰 -- 专（砖）等着

泥水匠招手 -- 要你（泥）

泥水匠的瓦刀 -- 光图（涂）表面

泥菩萨身上长草 -- 慌（荒）了神

泥鳅打鼓 -- 乱谈（弹）

怯木匠 -- 就是一句（锯）

空中挂灯笼 -- 玄（悬）了

空梭子补网 -- 没法治（织）

空棺材出丧 -- 目（木）中无人

空蒸笼上锅台 -- 争（蒸）气

肩膀上放烘笼 -- 恼（脑）火

线板上的针 -- 憋（别）着

春天的果园 -- 有道理（桃李）

春秋望田头 -- 专门找差（岔）儿

玻璃菩萨 -- 明白人（神）

赵匡胤卖包子 -- 御驾亲征（蒸）

赵匡胤流鼻血 -- 正（朕）在红

挖了眼的判官 -- 瞎管（鬼）

白马犯青牛是谁克谁，白马犯青牛，这两个属相不合，到底有多严重？

你好，答案是羊

属羊人渴望吸引人们的注意力，对属羊人们的能力与特长的赞赏会使属羊人们的心花怒放。属羊人应该从事那些能发挥自己特长的工作。在审美方面，属羊人们有高雅的欣赏能力。如果要给属羊人一句忠告，那就是不要挥金如土，多从事实践活动。

　属羊人出生日若不是龙支配的辰时、蛇支配的巳时和虎支配的寅时，那么属羊人不易做要求责任心强的工作或快速决断的工作。属羊人们只能在自己秉性支配下，干那些奉公守法但没有更多要求的活儿。

属羊人有极好的命运，人们常常出自内心意愿，赠与属羊人们钱财，即使是最穷的属羊人也会从属羊人们的父母或亲属那儿得到一些有价值的物品。属羊人们会得到贵重的礼物，有钱有势的人物也会成为属羊人们的保护伞。属羊人们会被那些名人看中，做属羊人们的弟子。总之，命运极好的属羊人总不会遇到什么难事，属羊人的每一次失败都会被那些关怀属羊人们的人补救回来。

希望我的回答可以帮到你

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如果觉得我的回答未彻底解决你的问题或有其它疑难，尽可向我发起追问，亦可求助于我的团队。

提起白马犯青牛是谁克谁，大家都知道，有人问白马犯青牛，这两个属相不合，到底有多严重？另外，还有人想问“白马犯青牛”是什么意思？你知道这是怎么回事？其实金龙犯白虎,白马犯青牛,鸡猴不到头,猪狗两下勾,天龙犯地兔,鼠羊不配偶,鸡蛇一世仇，下面就一起来看看白马犯青牛，这两个属相不合，到底有多严重？希望能够帮助到大家！

亠我女青牛，男马在一起五六年争吵不休，大大出手，我相信是真的八字不合生肖马命中有两大贵人。

“白马犯青牛”的意思是：传统命理理论认为：属马的和属牛的不能在一起结婚，不然互相克制。牛马相害到底有多严重。

十二生肖：

十二生肖，又叫属相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。白马怕青牛,断头婚。

故事说

轩辕黄帝要选十二动物担任卫士，猫托老鼠报名，结果老鼠忘了，从此猫见老鼠就寻仇。原本推牛为首，老鼠偷偷爬上牛背占先机。虎和龙不服气，被封为山神和海神，排在牛的后面。兔子不服，要和龙赛跑，兔子跑到龙前面。狗不乐意，一气之下咬伤兔子，被罚倒数。蛇、马、羊、猴、鸡之间还经过一番较量，猪跑来占据末席。

这些都是十二生肖的意思85年属牛36岁有一灾。

先说“合八字”。时下仍有一些人配婚前先请先生测算男女双方的生辰八字，若属相相克，如“金龙犯白虎，白马犯青牛，鸡猴不到头，猪狗两下勾，天龙犯地兔，鼠羊不配偶，鸡蛇一世仇”，多好也不能配婚。我有个朋友属虎，找个女朋友属羊，我们都觉得他俩蛮“登对”的，他们俩也“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”，但谁知准岳母大人得知朋友属虎后，她也不找能掐会算的先生，自己随口就下了“判语”：“那不是‘羊入虎口’吗？一万个不行！”眼看婚事告吹，我朋友心急如焚，整天唉声叹气，以泪洗面。后来找来老黄历一翻，我朋友的出生时辰对应的是“立定之虎”，是“不食人间烟火”的“乖乖虎”，自然不会上演“羊入虎口”的人间惨剧——朋友如抓到了一根救命稻草，又如发现了，高兴得一蹦三尺高，拿着老黄历屁颠儿屁颠儿地再次登门求见准岳母大人，把自己说得瓜儿甜蒂儿落，大有孔明舌战群儒之概，终于博得准岳母大人欢心抱得美人归。

在我国东北地区的辽河上游一带，生活着一个古老的少数——契丹族。关于契丹族的祖先，史载是炎帝的后代；契丹族却有自己的说法：相传远古时候，有个漂亮的小伙子乘着一匹雄健的白马，沿土河（今老哈河）从上游来到下游。他遇上了一个骑着青牛的美貌少女，少女是沿潢水（今西拉木伦河）上游来到下游的。他们相遇在两条河汇合的木叶山（今辽宁境内）上。相遇之后，两人都产生了爱慕之心，就结为夫妻。他们的子女就是契丹族的祖先。这个美好动人的故事自然只是神话，但也说明契丹族最初是由“白马”和“青牛”两个原始氏族组成的小部落。

后来这个小部落逐步发展，到北魏时候，才称为契丹。又据说北魏时的契丹首领叫奇善汗，他有八个儿子，后来就分为八部。到辽朝时候，在永州（在今辽宁西拉木伦河与老哈河两水合流处）木叶山，建立了奇善汗的，内有他和八个儿子的塑像。辽朝的每次经过那里，一定要进店祖先。从这一可以看出契丹在北魏时已经分为八个部了。

关于契丹的生活，也有个有趣的。契丹的一个首领叫喎（Wai歪）呵，头上戴着野，身上披着猪皮，住在帐篷里。后来他的妻子偷了他身上披的猪皮，喎呵就从此不见了。契丹群众又推举了一个首领，叫昼里昏呵，他养了二十头羊，吃十九头，留下一头；第二天仍然有二十头羊，他又吃了十九头，留下一头。就这样，又地过去了，他还是有二十头羊。这两个故事很离奇，当然绝不会是真事。不过从这两个故事里可以看出契丹族那时正从生活向畜牧生活过渡。

最简单的，楼上说的太多，辽朝，就是宋朝杨家将呢个总打得对手，白马是辽朝的男性祖先所坐骑，青牛是女性的坐骑，后来就借代了，而怕之一说就不对了，辽朝还是的时候，男女是平等的，的是并齐的，没有先后，1990年是白马还是红马。

以上就是与白马犯青牛，这两个属相不合，到底有多严重？相关内容，是关于白马犯青牛，这两个属相不合，到底有多严重？的分享。看完白马犯青牛是谁克谁后，希望这对大家有所帮助！