1.击垮的成语击垮的成语是什么
2.关开头的成语
3.击鼓的成语击鼓的成语是什么
4.不太常用的四字成语和解释
5.出自《孟子》的成语
6.处于孟子的成语？
7.拒绝别人的四字成语有哪些
8.烽柝的成语烽柝的成语是什么
拦击的成语有：抱关击柝，拦路虎，敲金击石。
拦击的成语有：横拦竖挡，敲金击石，口无遮拦。2：注音是、ㄌㄢ_ㄐ一。3：词性是、动词。4：结构是、拦(左右结构)击(独体结构)。5：拼音是、lánjī。
拦击的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看详细内容
拦击lánjī。(1)在中途拦住并打击。(2)乒乓球运动中，对方打过来的球，在没有落到本方台面以前，碰到运动员的球拍或持拍手的手腕以下部分，叫做“拦击”，判失一分。
二、国语词典
在事物或动作未完成前，予以拦截攻击。如：「拦击的成功与否，取决于情报的正确和审慎的策划。」
三、网络解释
拦击拦击是一个汉语词语，读音是lánjī，指在中途拦住并打击。
关于拦击的近义词
截击阻击
关于拦击的词语
口没遮拦击壤鼓腹星流电击击鼓鸣金东拦西阻击钟鼎食避强击惰风驰霆击以逸击劳横拦竖挡
关于拦击的造句
1、他将球拦击打回对方。
2、她的拦击简直无法回击。
3、他个子足有二米，每进屋门必须低头，才能躲过门框子的拦击，叫人误以为他进门先鞠躬。
4、把球回深会使你的对手在底线疲于奔命，并使你自己可以上网拦击对手的球。
5、拦击和阻挡在乒乓球比赛中是很好的技术。
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击垮的成语击垮的成语是什么
抗击的成语有：跷足抗手，分庭抗礼，抱关击柝。
抗击的成语有：抗心希古，分庭抗礼，跷足抗手。2：注音是、ㄎㄤ_ㄐ一。3：拼音是、kàngjī。4：结构是、抗(左右结构)击(独体结构)。5：词性是、动词。
抗击的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看详细内容
抗击kàngjī。(1)抗御反击。
二、引证解释
⒈抵抗反击。引魏巍《东方》第二部第一章：“自从敌人进迫平壤以来，他们在平壤和平壤以北地区，已经抗击了许多天。”李瑛《列宁墓旁的枞树》诗：“它记得多少重炮和皮靴，从这里出发，去抗击侵略。”
三、网络解释
抗击抗击，是汉语词汇，解释为指抵抗反击。
关于抗击的近义词
抵挡抵制
关于抗击的反义词
投降入侵进攻
关于抗击的词语
负隅顽抗争天抗俗抗颜高议抗颜为师分庭抗礼击鼓鸣金抗心希古跷足抗首抗怀物外跷足抗手
关于抗击的造句
1、入侵者貌似强大，但在当地军民的抗击下，很快便暴露出外强中干的本质。
2、可惜，后来庚子国难，八国联军侵华，他与义和团众奋起抗击外侮，不幸遭西洋人枭首。
3、我国麻纺织行业以中小企业居多，抗击风险能力偏弱。
4、整理一下衣装，准备抗击严寒，收拾一下身心，准备迎接秋风，终结长长的期盼，准备品位果实丰满，秋分到来，祝你幸福在秋天。
5、在黄海上我军抗击了敌人的侵犯。
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关开头的成语
击垮的成语有：雷击墙压，重关击柝，抱关击柝。
击垮的成语有：敲金击石，重关击柝，抱关击柝。2：结构是、击(独体结构)垮(左右结构)。3：拼音是、jīkuǎ。
击垮的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看详细内容
被打败的意思。
关于击垮的单词
breakamaneatup
关于击垮的词语
击壤鼓腹以逸击劳星流电击击鼓戏民敲金击石雷击墙压毂击肩摩击钟鼎食重关击柝风驰霆击
关于击垮的造句
1、放开自己的心情，让自己快乐，不要被那小小的疾病击垮，你永远是你自己世界里的主角。
2、不要被这点不如意击垮，要知只有懦弱的人才会自暴自弃。
3、“张起灵，你他娘的以为小爷吃饱了撑的跑这儿来，老子这是为了谁啊。”，他的声音有点哽咽，气息不稳，那种对于张起灵的无力感几乎要把他击垮，他们之间的距离，从来不是轻易就可以跨过去的。“我喜欢你。”。线性木头。
4、烈日的曝晒击垮不了我们的意志;大雨的倾盆涣散不了我们的队;挥洒的汗水淹没不了我们心中的信念;全身的疲惫击败不了我们心中的斗志。
5、当你明了成功不会造就你，失败不会击垮你时，你就站在了最处。
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击鼓的成语击鼓的成语是什么
带有关字的成语：
息息相关、
利害攸关、
关怀备至、
无关宏旨、
漠不关心、
机关算尽、
关门打狗、
蒙混过关、
无关紧要、
阳关大道、
关门大吉、
生死关头、
一夫当关，万夫莫开、
咬紧牙关、
事不关己，高高挂起、
裙带关系
关字开头的`成语接龙：关门大吉 → 吉星高照 → 照章办事 → 事火咒龙 → 龙跳虎伏 → 伏虎降龙 →
龙兴云属 → 属垣有耳 → 耳满鼻满 → 满坐风生 → 生死与共 →
共贯同条 → 条贯部分 → 分茅赐土 → 土洋结合 → 合衷共济
关字开头的成语及解释：关东出相，关西出将：关：函谷关。函谷关以东的地区，民风好文，多出宰相;函谷关以西的地区，民风好武，多出将帅。
关怀备至：关心得无微不至。
关门闭户：门户都关闭起来。形容冷清寥落。
关门打狗：比喻将对方控制在自己势力范围内，然后进行有效打击。
关门大吉：指商店倒闭或企业破产停业。
关门落闩：比喻没有回旋的余地。也形容到了极点。
关门养虎，虎大伤人：比喻纵容助长坏人坏事，到头来自己受害。
关情脉脉：关情：关切的情怀。脉脉：情意深长。形容眼神中表露的意味深长的绵绵情怀。亦作“脉脉含情”。
关山迢递：关：关隘;迢递：遥远的样子。指路途遥远。
关山阻隔：关隘山岭阻挡隔绝。形容路途艰难，往来不易。
关心民瘼：瘼：疾，疾苦。关心群众的疾苦。
包含关字的成语及解释：百二关河：比喻山河险固之地。同“百二山河”。
抱关击柝：柝：木梆;抱关：守关;击柝：打更巡夜。守关巡夜的人。比喻职位卑下。
抱关执钥：持门闩，拿钥匙。指监门小吏的职务。
抱关执籥：持门闩，拿钥匙。指监门小吏的职务。
闭关绝市：封闭关口，不与外界通商。
闭关却扫：却：停止;却扫：不再清扫车迹，意指谢客。关上大门，扫除车迹。指闭门谢客，不和外界往来。
闭关锁国：闭关：封闭关口;锁：封锁。闭关自守，不与外国往来。
闭关自守：关闭关口，不和外人来往。比喻因循保守，不愿接触外界事物。
闭关自主：指关闭关口，不和外国来往。
不关紧要：紧要：急切的，重要的。不重要，不会影响大局。
不关痛痒：痛痒：比喻疾苦或紧要的事。比喻切身相关的事。指与自身利害没有关系。
参透机关：参：检验，察看。机关：阴谋或秘密所在。看透了阴谋和秘密。
打破迷关：指打掉思想上的迷惘。
关东出相，关西出将：关：函谷关。函谷关以东的地区，民风好文，多出宰相;函谷关以西的地区，民风好武，多出将帅。
关怀备至：关心得无微不至。
关门闭户：门户都关闭起来。形容冷清寥落。
关门打狗：比喻将对方控制在自己势力范围内，然后进行有效打击。
关门大吉：指商店倒闭或企业破产停业。
关门落闩：比喻没有回旋的余地。也形容到了极点。
关门养虎，虎大伤人：比喻纵容助长坏人坏事，到头来自己受害。
不太常用的四字成语和解释
击鼓的成语有：鼓鼓囊囊，抱关击柝，悬羊击鼓。
击鼓的成语有：抱关击柝，悬羊击鼓，鼓鼓囊囊。2：拼音是、jīgǔ。3：注音是、ㄐ一ㄍㄨˇ。4：结构是、击(独体结构)鼓(左右结构)。
击鼓的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看详细内容
击鼓jīgǔ。(1)打鼓作声;用鼓声打出信号或表示愿望。
二、国语词典
打鼓。
关于击鼓的近义词
伐鼓
关于击鼓的诗词
《升堂颂古·击鼓三通绝是非》《祢衡·击鼓骂曹瞒》《弦歌行·驱傩击鼓吹长笛》
关于击鼓的诗句
高堂置酒夜击鼓捧酒仍击鼓胡为撞钟击鼓辞上方
关于击鼓的单词
drum
关于击鼓的词语
悬羊击鼓击鼓戏民撞钟击鼓抱关击柝击壤鼓腹击鼓鸣金击鼓催花风驰霆击鼓腹击壤避强击惰
关于击鼓的造句
1、临阵磨枪不亮也光，古人出征打仗还要击鼓提振士气，高考当前，励志标语就是心灵鼓点，拿它来敲敲学生也没什么不可以。
2、武乐有两人抬大鼓一面，一人击鼓，两人击锣，两人击大钹，两人击小锣。
3、高山幽谷似仙境，绿树成荫花芬芳。鸟鸣之声胜天籁，虎啸猿啼阵阵闻。鬼斧天工神仙造，奇峰怪石世外临。松涛阵阵似击鼓，云海涛涛海浪滚。中国旅游日，愿你领略自然风光，快乐出游！
4、在剧中，我们也经常会看到“击鼓鸣冤”的情景，似乎只要一敲鼓，无论主管官员是否情愿，都必须要受理百姓的诉状。
5、男子翦发、衣绣，右袒而帔，乘辎_白盖小车，出入建旌旗，击鼓。
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出自《孟子》的成语
在生活中我们要养成积累成语的意识，对提升自我有益无害。下面请欣赏我给大家收集整理的不太的四字成语和解释相关内容，希望对大家有所帮助！
不太常用的四字成语和解释 1沉痼自若 chén gù zì ru 沉痼：积久难治的疾病。比喻 积久难改的习俗或嗜好没有改变。
头童齿豁 tóu tóng chǐ hu 童：原指山无草木，比喻人秃 顶；豁：缺口。头顶秃了，牙齿稀了。形 容人衰老的状态。
暮虢朝虞 mù guó zhāo yú 春秋时晋国道虞国去打虢国 ，打下虢国之后，在归途中又把虞国灭了 。比喻覆灭变迁的迅速。
沉潜刚克 chén qián gāng kè 沉潜：深沉不露；刚克：以刚 强见胜。形容深沉不露，内蕴刚强。
克绍箕裘 kè shào jī qiú 比喻能继承父祖的事业。
恫疑虚喝 dng yí xū hè 虚张声势，恐吓威胁。
童山濯濯 tóng shān zhuó zhuó 没有树木，光秃秃的山。
螽斯衍庆 zhōng sī yǎn qìng 螽斯：昆虫名，产卵极多；衍 ：延续；庆：喜庆。旧时用于祝颂子孙众 多。
不劣方头 bù liè fāng tóu 劣：不好；方头：俗指不通时 宜为方头。不以不通时宜为不好。形容人 性格倔强、顽固。
濯足濯缨 zhuó zú zhuó yīng 水清就洗帽带，水浊就洗脚。 后比喻人的好坏都是由自己决定。
抱关击柝
拼音：bào guān jī tu
解释：柝：木梆；抱关：守关；击柝：打更巡夜。守关巡夜的人。比喻职位卑下。
出处：《孟子·万章下》：“为贫者，辞尊居卑，辞富居贫。辞尊居卑，辞富居贫，恶乎宜乎？抱关击柝。”
示例：宜乎辞尊而居卑，辞富而居贫，若～者可也。 ◎唐·韩愈《争臣论》
郢书燕说
拼音：yǐng shū yān shuō
解释：郢：春秋战国时楚国的都城；书：信；燕：古诸侯国名；说：解释。比喻牵强附会，曲解原意。
出处：《韩非子·外储说左上》：“郢人有遗燕相国书者，夜书，火不明，因谓持烛者曰：‘举烛’，云而过书‘举烛’。……燕相白王，王大悦，国以治。治则治矣，非书意也。”
示例：是不必然，亦不必不然，～，固未为无益。（清·纪昀《阅微草堂笔记》卷四）
遇事生风——有机会就搬弄是非。
不太常用的四字成语和解释 21、安步当车：古代称能安贫守贱。现多以表不乘车从容不迫地步。安，安闲。
2、安重还：安于本乡本，不愿轻易迁移。重，看得很重。
3、嗷嗷(áo)待哺(bǔ)：形容受饥饿的悲惨遭情景。嗷嗷，哀号声;哺，喂。
4、筚(bì)路蓝缕：驾着柴车，穿着破旧的服去开辟林。筚路，柴车。蓝缕，破服。形容创作的艰苦。
5、抱残守缺：形容保守不知改进。
6、驹过隙：喻时间过得很快，就骏马在细的缝隙前飞快地越过样。驹，骏马。
7、杯蛇影：喻疑神疑，妄惊慌。
8、杯车薪：杯去救车着了的柴。喻济于事。
9、别长(cháng)物：没有多余的东西。形容穷困或俭朴。
10、不挂齿：不值得提。谦虚说法。
11、不为训：不值得很为效法的准则。训，准则。
12、不可理喻：没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。喻，使明。
13、不胫：喻消息传得很快。胫，腿。
14、不负众望：不能使群众信服。孚，使信服。
15、不为(wi)已甚：指对的责备或处罚适可。已甚，过分。
16、不即不离：不接近也不疏远。即，接近。
17、不卑不亢：对待有恰当的分，既不低声下，了不傲慢。卑，低下;亢，。
18、不稂(láng)不莠(yǒu)：喻不成材，没出息。稂、莠，的野草。
19、不落窠：喻有独创风格，不落旧套。
20、不容置喙(huì)：不容别插嘴。喙，嘴。
不太常用的四字成语和解释 31、胡作为：不顾法纪或舆论，任意为。
2、唉声叹：因伤感、烦闷或痛苦发出的叹息声。
3、万般奈：形容点办法都没有。
4、忍辱负重：忍受耻辱，承当重任。指为了切承受屈辱。
5、以曲求伸：胸有志，能在逆境中存。
6、发奋图强：下定决，努谋求富强。
7、救亡图存：拯救祖国的危亡。
8、卧薪尝胆：形容刻苦励，志为国家报仇雪耻。
9、催奋进：激励奋发进取。
10、翼丰满：翼，翅膀，喻辅佐的或量。喻已经成熟，量已经壮。
11、报仇雪恨：通过报仇彻底消除头之恨。
12、叶落归根：树叶总凋落在树根旁。喻或事物都要有定的归宿。
13、帆风顺：船挂着满帆顺风驶。喻很顺利，没有任何阻碍。
14、马识途：喻有经验的.能提出解决问题的办法，起到引导作。
15、不暇接：指东西很多，眼睛都看不过来。
不太常用的四字成语和解释 41、狡兔三窟：狡猾的兔有三个洞。喻藏的地多。
2、街巷：形容到处都是，覆盖的地域。
3、头攒动：形容很多。
4、风驰电掣：形容常迅速，急闪过。
5、车马龙：形容车马来往不绝的繁华热闹景象。
6、华灯初上：夜晚来临，装饰精美、光辉灿烂的灯刚刚开放。
7、流光溢彩：指灯光绚烂多彩。
8、美轮美奂：形容房屋华丽，多来赞美新屋美景。
9、巧夺天：夺：超过。形容制作技艺超。
10、和风细：喻做事态度温和，式和缓，不粗暴。
11、美不胜收：形容好的东西很多，时看不过来。
12、鱼贯：如鱼头尾相接般连续进。
13、倾巢出：喻全部出动。
14、狼奔突：：猪。像狼和猪那样奔跑乱窜。
15、群龙：喻多没有领头的。
处于孟子的成语？
出自《孟子》的成语：
一、百世之师
释义：世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人
出处：先秦 孟轲《孟子 尽心下》：“圣人，百世之师也，伯夷、柳下惠是也。”
示例：孟子把柳下惠和伯夷并称为百世之师,令人感叹的是师承先贤、亲承教化没有机会,实在是有原因的。
二、饿殍遍野
释义：殍：人饿死后的尸体。饿死的人到处都是。形容老百姓因灾祸饥馑大批饿死的悲惨景象。
出处：先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》：“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。”
示例：玄武帝国九省十八郡,不断,饿殍遍野,各地饥民纷纷揭竿而起,人皆为食。
三、敌众我寡
释义：敌方人数多；我方人数少。多形容双方对峙；众寡悬殊。
出处：先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》：“然则小固不可以敌大，寡固不可以敌众，弱固不可以敌强。”
示例：虽然敌众我寡，他用的却是以少胜多的计谋取得了胜利。
四、泛滥成灾
释义：泛滥：江河湖泊的水四处溢出。指江河湖泊的水漫溢横流；造成灾害。也比喻有害的思想言行到处传播；成为祸患。
出处：先秦 孟轲《孟子 滕文公上》：“洪水横流，泛滥于天下。”
示例：我们要治理好黄河，以防洪水泛滥成灾。
五、负隅顽抗
释义：凭借险要地势；顽强抵抗。负：凭借；依仗；隅：山的角落。
出处：先秦 孟轲《孟子 尽心下》：“有众逐虎。虎负嵎，莫之敢撄。”
示例：最后牛元峰逃到镇东头的小寨里，指挥着一个多营负隅顽抗，死不投降。
拒绝别人的四字成语有哪些
① 关于孔子和孟子的成语
关于孔子的成语：
1、色厉内荏 sè lì nèi rěn
〖释义〗色：神色,样子；厉：凶猛；荏：软弱.外表强更,内心虚弱.
〖出处〗《论语·阳货》：“色厉而内荏,譬诸小人,其穿窬之盗也与.”
2、言不及义 yán bù jí yì
〖解释〗及：涉及；义：正经的道理.指净说些无聊的话,没有一句正经的.
〖出处〗《论语·魏灵公》：“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”
3、杀身成仁 shā shēn chéng rén
〖解释〗成：成全；仁：仁爱,儒家道德的最高标准.指为正义而牺牲生命.后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命.
〖出处〗《论语·卫灵公》：“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁.
4、后生可畏 hòu shēng kě wèi
〖解释〗后生：年轻人,后辈；畏：敬畏.年轻人是可敬畏的.形容青年人能超过前辈.
〖出处〗《论语·子罕》：“后生可畏,焉知来者之不如今也.”
5、任重道远、死而后已：rèn zhòng dào yuǎn
〖解释〗任：负担；道：路途.担子很重,路很远.比喻责任重大,要经历长期的奋斗
“士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” （《泰伯篇》）释：读书人不可以不刚强而有毅力,因为他负担沉重,路程遥远.以实现仁德于天下为己任,不也沉重吗?到死方休,不也遥远吗?任重道远
6、举一反三 jǔ yī fǎn sān
〖解释〗反：类推.比喻从一件事情类推而知道其他许多事情.
〖出处〗《论语·述而》：“举一隅不以三隅反,则不复也.”
关于孟子的成语
成语 解释
孔孟之道 孔：孔子；孟：孟子。指儒家学说。
齐东野语 齐东：齐国的东部；野语：乡下人的话。孟子蔑视农民，认为他们说的话没有根据，听信不得。比喻荒唐而没有根据的话。
晬面盎背 谓德性表现于外，而有温润之貌，敦厚之态。指有德者的仪态。语本《孟子·尽心上》：“君子所性，仁义利智根于心。其生色也，睟然见于面，盎于背，施于四体，四体不言而喻。”
丛雀渊鱼 比喻不行善政，等于把老百姓赶到敌人方面去。语本《孟子·离娄上》：“为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵（雀）者，鹯也；为汤武驱民者，桀与纣也。”
断织之诫 孟子的母亲用割断织布机上的纱，使机上的纱不能成布的损失来告诫中途放弃学业的儿子。后用这个故事告诫中途辍学的人。
断杼择邻 孟母为了教育孟子不要中途荒废学业，用被割断的纱不成布来做比喻；孟母三迁居处，选择良好的环境，来影响孟子的成长。
艴然不悦 非常生气。艴fú然，也作怫然，生气时表现一付脸色难看的样子。典自《孟子·公孙丑上》[孟子]曰：“然则吾子与管仲孰贤？”曾西艴然不悦，曰：“尔何曾比予于管仲！……”
膏粱文绣 指富贵人家的奢华生活。亦泛指精细贵重的东西。语本《孟子·告子上》“《诗》云：‘既醉以酒，既饱以德。’言饱乎仁义也，所以不原人之膏粱之味也；令闻广誉施于身，所以不原人之文绣也。”赵岐注：“膏粱，细粱如膏者也；文绣，绣衣服也。”
衡虑困心 形容费尽心思。语出《孟子·告子下》：“困于心，衡于虑，而后作。”
己溺己饥 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
胶鬲之困 胶鬲，商周时人，纣时因遭世乱，曾隐遁为商。《孟子·告子下》：“胶鬲举于鱼盐之中。”后因以“胶鬲之困”指士人不在位而处于困难之境。
② 出自孟子的成语有哪些
好为人师
[出处]“人之患在好为人师。”（《离娄》）
<释义>不谦虚，好在别人面前以教育者自居。
乱臣贼子
[出处]“孔子成《春秋》而乱臣贼子惧。”（《滕文公》）
<释义>儒家指不忠不孝的人。后泛指造反作乱，破坏统治秩序的人。
引而不发
[出处]“君子引而不发，跃如也。”（《尽心》）
<释义>比喻做好准备，待机行事。亦常用以比喻善于启发引导或善于控制自己。
专心致志
[出处]“今夫奕之为数，小数也；不专心致志，则不得也。”（《告子》）
<释义>一心一意，精神集中。
自怨自艾
[出处]“三年，太甲悔过，自怨自艾。”（《万章》）
<释义>悔恨自己的错误。
具体而微
[出处]“冉有、闵子、颜渊则具体而微。”（《公孙丑》）
<释义>大体具备，只是规模小些。
匹夫之勇
[出处]“夫抚剑疾视曰：‘彼恶敢当我哉！’此匹夫之勇，敌一人者也。”（《梁惠王》）
<释义>指毫无智谋，单凭一己之力蛮干的勇气。
③ 有关于孟子的成语
明察秋毫
缘木求鱼（《梁惠王章句上》）
揠苗助长
出类拔萃（《公孙丑章句上》
为富不仁
一傅众咻（《滕文公章句上》）
自暴自弃
好为人师（《离娄章句上》）
左右逢源
夜以继日（《离娄章句下》）
集大成者
金声玉振（《万章句下》）
一曝十寒
专心致志（《告子章句上》）
生于忧患，死于安乐（《告子章句下》）
言近旨远
同流合污（《尽心章句下》）
出尔反尔（《梁惠王章句下》）
绰绰有余（《公孙丑章句下》）
自怨自艾（《万章句上》）
不言而喻（《尽心章句上
④ 有关于孟子的成语
缘木求鱼 一天，孟子问齐宣王：“大王的最大愿望是什么呢？能讲给我听听吗？”宣王笑而不答。 孟子继续问：“您吃着美味的食物，穿着轻暖的衣服，有艳丽的色彩可看，有美妙的音乐可听，还有奴仆听你差遣。您手下的臣子都在为你尽心工作，难道您还真是为了这些吗？” 宣王答道：“当然不是为了这些。” 孟子说：“这么说，我就知道您的最大愿望了，您是要扩张国土，使秦、楚这些大国都来朝贡您，自己君临天下。不_，您的愿望想要实现，就好像爬到树上去捉鱼一样。” 宣王惊讶地问：“有这样严重吗？” 孟子说：“恐怕比这还要严重。爬上树去捉鱼，虽然捉不到鱼，却也没有什么后患。如果要实现君临天下的愿望，可能会引来灾祸呢！我问你，定邹国和楚国打仗，大王认为哪一国会取胜呢？” “当然是楚国胜。” 孟子说：“显然小国、弱国不可以与大国、强国为敌，海内的土地，方圆千里共有九块，齐国不过占有其中一块罢了。想用这一块去征服其他八块，这跟邹国和楚国打仗有什么区别呢？大王还不如施仁政，把国家治理好更有用呢！” 孟子有“缘木求鱼”作比喻，讲明不能兴兵生战的道理。这不仅警醒了宣王，而且成了警示后世的哲理典故。 辨析 《刻舟求剑》仅仅是故事，是人编出来教育人的，而《缘木求鱼》就是有历史记载的实事了。两个故事总的说，是教育人们做事要实事求是，不能仅凭主观愿望去处理事情。否则结果只能是失败。 来源：作文周刊·小学三年级版
⑤ 《孟子》中的成语
1、安富尊荣：谓身安国富，而保其尊荣。语出《孟子·尽心上》：“君子居是国也，其君用之则安富尊荣。”注：君子能使人化其道德，移其习俗，身安国富而保其尊荣。
2、抱关击柝：谓守门者及警夜者。皆位卑禄薄之吏。语出《孟子·万章下》：“辞尊居卑，辞富居寡，恶乎宜乎，抱关击柝。”注：辞尊富者，安所宜乎，宜居抱关击柝监门之职也。柝，门关之也。本击椎之也，或曰，柝，行夜所击木也。疏：抱关击柝之职，乃监门之木以警寇也。《荀子·荣辱》：“抱关击柝，而不自以为寡。”集辞：抱关，门卒也。击柝，击木所以警夜者。
3、杯水车薪：谓一杯水，救一车燃烧的柴，喻无济于事。语出《孟子·告子》：“今之为仁者，犹以一杯水，救一车薪之火也。”《容斋三笔》卷第十五：“孟子曰：‘仁之胜不仁也，如水胜火，今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也，不熄则谓之水不胜火也。’予读文子，其书有云：‘水之势胜火，一勺不能救一车之薪，金之势胜木，一刃不能残一林，土之势胜水，一块不能塞一河。’文子，周平王时人，孟氏之言，盖本于此。”
4、彼一时此一时：谓时虽有彼此之异，皆为圣贤出而名世之时，语出《孟子·公孙丑下》：“孟子去齐，充虞路问曰：‘夫子若有不豫色然，前日虞闻诸夫子曰，君子不怨天，不尤人，曰，彼一时，此一时也。五百年必有王者兴，其间必有名世者，由周而来，七百有余岁矣，以其数则过矣，以其时考之则可矣。’”注：彼前圣贤之出，是有时也，今此时亦是其一时也，五百年有王者兴，有兴王道者也，名世，次圣之才，物来能名正一世者，生于圣人之间也，七百有余岁，谓周家王迹始兴，大王文王以来，考验其时，则可有也。集疏：正义赵氏以彼一时，为前圣贤兴，王道之时，此即今也。此一时，为孟子之时。《汉书·东方朔传》：“彼一时也，此一时也，岂可同哉。”今言时间空间之不同。
5、不愧不怍：谓人光明磊落，心无愧疚。怍，惭愧。语出《孟子·尽心上》：“仰不愧于无，俯不怍于地。”清·薛雪《一瓢诗话》三四：“诗道之不幸也如此，尚欲不愧不怍，侈言于人曰：‘近体我薄为之，作诗庶几拟古。’”
6、不为已甚：谓不做过分的事。为，做。已甚，过分。语出《孟子·离娄下》：“仲尼不为已甚者。”宋·邵雍《寒夜吟》：“不出既往言，不为已甚事。”
7、不违农时：谓不违背农作物耕作的时间。语出《孟子·梁惠王上》：“不违农时，谷不可胜食也。”
8、不屑教诲：谓不愿意去教导。语出《孟子·告子下》：“教亦多术矣，予不屑之教诲也者，是亦教诲之而已矣。”
9、不言而喻：谓意在言外的譬喻，已明白之意，事的浅显者，不待言释已可晓悟。语出《孟子·尽心上》：“君子所性，仁义礼智根于心，其生色也，晬然见于面，盎于背，施于四体，不言而喻。”《晋书·应贞传》：“贻宴好会，不常厥数。神心所授，不言而喻。”
10、不虞之誉：谓所得名誉初非意料所及。语出《孟子·离娄》：“有不虞之誉，有求全之毁。”注：不度其将有名誉而得者，若尾生本与妇人期于梁下，不度水之卒至，遂至没溺，而获守信之誉。
⑥ 有关《孟子》的成语
成语“不孝有三,无后为大” 孟子《孟子·离娄上》有言：“不孝有三，无后为大。”只是孟老夫子仅仅说了“无后为大”之不孝，对“三不孝”中的另外两种不孝没有直接点明。到了东汉时代一位叫赵岐的经学家才又为他做了补充。赵岐在《孟子注》中说：“于理有不孝者三事：谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。” 用现在的话说就是，一味顺从，见父母有过错而不劝说，使他们陷入不义之中，这是第一种不孝。家境贫穷，父母年老，自己却不努力上进求得功名，用挣得的俸禄供养父母，这是第二种不孝。不娶妻生子，没有后代，断绝了祭祀先祖的香火，这是第三种不孝，为最大不孝。 来源：文史博览
⑦ 出自《孟子》的成语
出自《孟子》的成语：
一、百世之师
释义：世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人
出处：先秦 孟轲《孟子 尽心下》：“圣人，百世之师也，伯夷、柳下惠是也。”
示例：孟子把柳下惠和伯夷并称为百世之师,令人感叹的是师承先贤、亲承教化没有机会,实在是有原因的。
二、饿殍遍野
释义：殍：人饿死后的尸体。饿死的人到处都是。形容老百姓因灾祸饥馑大批饿死的悲惨景象。
出处：先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》：“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。”
示例：玄武帝国九省十八郡,不断,饿殍遍野,各地饥民纷纷揭竿而起,人皆为食。
三、敌众我寡
释义：敌方人数多；我方人数少。多形容双方对峙；众寡悬殊。
出处：先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》：“然则小固不可以敌大，寡固不可以敌众，弱固不可以敌强。”
示例：虽然敌众我寡，他用的却是以少胜多的计谋取得了胜利。
四、泛滥成灾
释义：泛滥：江河湖泊的水四处溢出。指江河湖泊的水漫溢横流；造成灾害。也比喻有害的思想言行到处传播；成为祸患。
出处：先秦 孟轲《孟子 滕文公上》：“洪水横流，泛滥于天下。”
示例：我们要治理好黄河，以防洪水泛滥成灾。
五、负隅顽抗
释义：凭借险要地势；顽强抵抗。负：凭借；依仗；隅：山的角落。
出处：先秦 孟轲《孟子 尽心下》：“有众逐虎。虎负嵎，莫之敢撄。”
示例：最后牛元峰逃到镇东头的小寨里，指挥着一个多营负隅顽抗，死不投降。
⑧ 有关孟子的成语
出自《孟子》的成语有136条 太多了 就举几个列子
语焉不详——荀与扬也，择焉而不精，语焉而不详。
修心养性——孟子一书，只是要正人心，教人存心养性，收其放心。
千变万化——千变万化，只说从心上来。
始作俑者——始作俑者，其无后乎，
心有戚戚——夫子言之，于我心有戚戚焉。
明察秋毫——明足以察秋毫之末，而不见舆薪，则王许之乎？
权衡轻重——权，然后知轻重。
缘木求鱼——以若所为求若所欲，犹缘木而求鱼也。
尽力而为——以若所为，求若所欲，尽心力而为之，后必有灾。
寡不敌众——然则小固不可以敌大，寡固不可以敌众，弱固不可以敌强。
水深火热——如水益深，如火益热，亦运而已矣。
出尔反尔——戒之戒之，出乎尔者，反乎尔者也。
出类拔萃——出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也。
以德服人——以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。
自作孽，不可活——天作孽，犹可违；自作孽，不可活。
恻隐之心——所以谓人皆有不忍人之心者，今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心。
得道多助，失道寡助——得道者多助，失道者寡助。
绰绰有余——我无官守，我无言责也，则吾进退，岂不绰绰然有余裕哉？
怨天尤人——君子不怨天，不尤人。
舍我其谁——如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？吾何为不豫哉？
为富不仁——阳虎曰:’为富不仁矣，为仁不富矣。阳虎，阳货，鲁季氏家臣也。
天理不容——天理人欲，不容并立。
守望相助——出入相友，守望相助，疾病相扶持，则百姓亲睦。
长幼有序——父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
富贵不能*——富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。
自暴自弃——自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。
男女授受不亲——男女授受不亲，礼与？
不孝有三，无后为大——孟子曰:不孝有三，无后为大。
手舞足蹈——生则恶可已也，恶可已，则不知足之蹈之、手之舞之。
好勇斗很——好勇斗很，以危父母，五不孝也。
自怨自艾——三年，太甲悔过，自怨自艾，于桐处仁迁义。
一介不取——一介不以与人，一介不以取诸人。
却之不恭——却之却之为不恭，何哉？
专心致志——使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听。
鱼与熊掌不可兼得——鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者
也。
舍生取义——生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。
杯水车薪——今之为仁者，犹以一杯水，救一车薪之火也。
天将降大任于斯人——故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏
其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
生于忧患、死于安乐——然后知生于忧患而死于安乐也。
独善其身——穷则独善其身，达则兼善天下。
不言而喻——其生色也，睟然见于面，盎于背，施于四体，四体不言而喻。
一毛不拔——杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。
当务之急——知者无不知也，当务之为急。
天下无敌——国君好仁，天下无敌焉。
百世之师——圣人，百世之师也，伯夷、柳下惠是也。
有所不为——人皆有所不为，达之于其所为，义也。
自以为是——众皆悦之，自以为是，而不可与入尧舜之道，故曰德之贼也。
匹夫之勇——此匹夫之勇，敌一人者。
左右逢源——资之深，则取之左右逢其源。
同流合污——同乎流流，合乎污世。
岌岌可危——天下殆者，岌岌乎。
事半功倍——故事半古之人，功必倍之。
流连忘返——从流下而忘反，谓之流，从流上而忘反谓之连。
负隅顽抗——有众逐虎，虎负隅，莫之敢撄。
⑨ 关于孟子的成语
关于孟子的成语有：晬面盎背、丛雀渊鱼、鱼与熊掌、得道多助、齐东野语等。
一：晬面盎背[ zuì miàn àng bèi ]
1. 解释：指德性表现于外，而有温润之貎，敦厚之态。指有德性者的仪态。
2. 出自：语出《孟子·尽心上》：“君子所性，仁义利智根于心。其生色也，晬然见于面，盎于背，施于四体，四体不言而喻。”
译文：君子的本性，仁义礼智植根在心中，它们产生的气色是纯正和润的，显现在脸上，充满在体内，延伸到四肢。四肢不必等他的吩咐，便明白该怎样做了。”
3. 用法：作谓语、定语;指道德修养到家。
二、丛雀渊鱼[ cóng què yuān yú ]
1. 解释：比喻不行善政，等于把老百姓赶到敌人方面去。
2. 出自：语出《孟子·离娄上》：“为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵（雀）者，鹯也；为汤武驱民者，桀与纣也。”
译文：替深水赶来鱼的,是水獭；替树丛赶来鸟雀的，是鹞鹰；替汤王、武王赶来百姓的，是夏桀和商纣。
3. 用法：作宾语、定语;用于为政等。
三、鱼与熊掌[ yú yǔ xióng zhǎng ]
1. 解释：比喻俱为所欲，难于取舍之物。
2. 出自：语本《孟子·告子上》：“鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”
译文：鱼是我想要的的，熊掌也是我想要的的，如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好舍弃鱼而选取熊掌了。
四、得道多助[ dé dào ō zhù ]
1. 解释：指符合道义者则能得到多数人的帮助。
2. 出自：先秦·孟轲《孟子·公孙丑下》：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。”
译文：能行“仁政”的君王，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。支持帮助他的人少到了极点，连内外亲属也会背叛他。
3. 用法：主谓式；作宾语、定语；含褒义。
五、齐东野语[ qí dōng yě yǔ ]
1. 解释：齐东：齐国的东部；野语：乡下人的话。孟子蔑视农民，认为他们说的话没有根据，听信不得。比喻荒唐而没有根据的话。
2. 出自：《孟子·万章上》：“此非君子之言，齐东野人之语也。”
译文：这不是君子的话，是齐东野人的话。
3. 用法：偏正式；作宾语；比喻荒唐而没有根据的话。
⑩ 有关孟子的成语
明察秋毫，不见舆薪 成语出处 《孟子·梁惠王上》 求解驿站秋毫：秋天鸟兽身上新长的细毛；舆薪（yú xīn）：一车柴草。比喻只看到小处，看不到大处；目光短浅，没有远见。 战国时的齐宣王想称霸。 一天，他对孟子说：“您能把有关齐桓公、晋文公的事迹讲给我听听吗？” 孟子答道：“_不起，我们孔夫子的门徒向来不讲霸主的事。我们只讲王道，用道德的力量来统一天下。” 齐宣王问道：“那要有怎样的道德才能统一天下呢？” 孟子说：“我听说有一次杀牛祭祀，您不忍心杀牛。有这回事吗？” 齐宣王回答：“有的。” 孟子说：“凭您这样的好心，可以一统天下了。问题不在于您能不能做，而在于您愿不愿意那样做。如果有人说‘我有力气能举起三千斤重的东西。但是举不起一根羽毛；我可以看清楚秋天鸟兽身上细微的毛，但是看不见满车的木柴’，您会相信吗？” 齐宣王立即回答道：“当然不相信！” 孟子说：“您如果对动物都能那样好心，却不能用好心来对待百姓，这也一样难以让人相信。一根羽毛之所以举不起，是不愿意举；看不见满车的木柴，是因为不愿意去看。而百姓不能过上好日子，是您根本不关心的缘故，不是您能力的问题。您如果想称霸天下，那么就从爱护百姓开始吧！” 来源：小学阅读指南·高年级版
烽柝的成语烽柝的成语是什么
1. 关于拒绝四字成语
闭门羹 拒绝客人进门叫做让客人吃闭门羹。
出处：唐·冯贽《云仙杂记》卷一：“下列不相见，以闭门羹待之。”
碰钉子 指遭到拒绝。
碍难从命 碍：妨碍；从：听从。由于有所妨碍，难以遵从吩咐，是委婉拒绝对方要求的话。
出处：《三打祝家庄》第一幕第一场：“你回去复李大官人，本当将时迁放回，怎奈他是梁山贼党，碍难从命。”
碍难遵命 碍：妨碍；遵：遵从。由于有所妨碍，难以遵从命令或吩咐
出处：蔡东藩《民国通俗演义》第64回：“防务吃紧，兵不敷用，职守所在，碍难遵命。”
辞富居贫 辞：推辞，推却。原指拒绝厚禄，只受薄俸。现形容抛弃优厚待遇，甘于清贫的生活。
出处：《孟子·万章下》：“仕非为贫也，而有时乎为贫；娶妻非为养也，而有时乎为养。为贫者，辞尊居卑，辞富居贫。辞尊居卑，辞富居贫，恶乎宜乎？抱关击柝。”
倒打一耙 《西游记》故事：猪八戒以钉耙为武器，常用回身倒打一耙的绝技战胜对手。自己做错了，不仅拒绝别人的指摘，反而指摘对方。
分甘绝少 绝：拒绝，引伸为不享受；甘：好吃的。好吃的东西让给人家，不多的东西与人共享。形容自己刻苦，待人优厚。
出处：汉·司马迁《报任少卿书》：“愚以为李陵素与士大夫绝甘分少，能得人之死力，虽古名将不过也。”《孝经援神契》：“母之于子也，鞠养殷勤，推燥央湿，绝少分甘。”
拒谏饰非 谏：直言规劝；饰：掩饰；非：错误。拒绝劝告，掩饰错误。
出处：《荀子·成相》：“拒谏饰非，愚而上同，国必祸。”
拒之门外 拒：拒绝。把人挡在门外，不让其进入，形容拒绝协商或共事。
绝甘分少 绝：拒绝，引伸为不享受；甘：好吃的。好吃的东西让给人家，不多的东西与人共享。形容自己刻苦，待人优厚。
出处：汉·司马迁《报任少卿书》：“愚以为李陵素与士大夫绝甘分少，能得人之死力，虽古名将不过也。”《孝经援神契》：“母之于子也，鞠养殷勤，推燥央湿，绝少分甘。”
来者不拒 拒：拒绝。对于有所求而来的人或送上门来的东西概不拒绝。
出处：《孟子·尽心下》：“夫子之设科也，往者不追，来者不拒。”
来者勿拒 对于有所求而来的人或送上门来的东西概不拒绝。同“来者不拒”。
明推暗就 表面上推拒，暗地里接受。形容装腔作势、意拒绝的样子。
出处：清·李渔《慎鸾交·债饵》：“那老婆子走来央求我，被我故意作难，说了几句明推暗就的话，少不得我前脚走到，他后脚自会赶来。”
千推万阻 推：推拖。阻：阻拦。多次推拖阻拦。形容百般推辞、拒绝。
出处：明·朱权《荆钗记》第四十六出：“邓尚书说亲，直恁千推万阻；见王太守乐意，却不顾五典三纲。”
却之不恭 却：推却。指对别人的邀请、赠与等，如果拒绝接受，就显得不恭敬。
出处：《孟子·万章下》：“却之却之为不恭。”
深闭固拒 固：坚决；距：同“拒”，拒绝。形容坚决不接受别人的意见。
出处：《汉书·楚元王传》：“今则不然，深闭固距，而不肯试，猥以不诵绝之，欲以杜塞余道，绝灭微学。”
饰非拒谏 饰：掩饰；非：错误；谏：直言规劝。拒绝劝告，掩饰错误。
出处：《荀子·成相》：“拒谏饰非，愚而上同，国必祸。”
橡皮钉子 犹软钉子。比喻以婉转隐晦的方式进行斥责或拒绝。
出处：茅盾《子夜》十四：“屠维岳第二次听出吴荪甫很挖苦他，也就回敬了一个橡皮钉子。”又《清明前后》第一幕：“[余为民]只有一点美中不足，在碰了人家的橡皮钉子而自解嘲的时候，他那笑形，他那眼神，宛然是个 *** 。”
拒人于千里之外 拒：拒绝。把人挡在千里之外。形容态度傲慢，坚决拒绝别人，或毫无商量余地。
出处：《孟子·告子下》：“距人于千里之外。”。
2. 我知道要想不被人拒绝 最好的办法就是先拒绝别人 打一四个字的成语先发制人
发 音： xiān fā zhì rén
近义词： 先声夺人、先下手为强
反义词： 后发制人
用 法： 连动式；作谓语、宾语、定语、状语；指主动出击
释 义： 发：开始行动；制：控制，制服。原指丢动手的牌主动地位，可以控制对方。后也泛指争取主动，先动手来制服对方。
出 处： 《汉书·项籍传》：“先发制人，后发制于人。”
示 例： 剑波没等这位警长开口，便理直气壮地来个~。（曲波《林海雪原》三）
烽柝的成语有：重关击柝，伯道无儿，沈烽静柝。
烽柝的成语有：抱关击柝，重关击柝，伯道无儿。2：结构是、烽(左右结构)柝(左右结构)。3：拼音是、fēngtuò。4：注音是、ㄈㄥㄊㄨㄛ_。
烽柝的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看详细内容
烽火和打更梆子。谓发生战争。
二、引证解释
⒈烽火和打更梆子。谓发生战争。引北周庾信《陕州弘农郡五张寺经藏碑》：“虽_兼能共治，未遣渡河之兽，烽柝是警，实扰移关之民。”
关于烽柝的诗句
孤堞暮烟烽柝孤堞暮烟烽柝烽柝开边月
关于烽柝的词语
烽火连天沉烽静柝重门击柝连天烽火不期而然烽火相连伯道无儿烽火四起烽鼓不息沈烽静柝
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