1.惠人达己,守正出奇是什么意思
2.守其正出其奇异什么做
3.中庸和守正出奇
4.“守正出奇”这句话出自哪?
《守正出奇》释义 shǒu zhèng chū qí 顺天应人,守正出奇守 正 出 奇 释义： 正：正常的,正态的. 奇：特殊的,稀罕,不常见的；出人意料的,令人不测的；惊异,引以为奇怪； 守正出奇的意思是说按着常...
惠人达己,守正出奇是什么意思
孙子兵法没有“守正出奇”四个字，就像儒家没有“内圣外王”的说法。
经常有人说孙子兵法的思想“守正出奇”，也以讹传讹恐怕也几百年了，第一个这么说的人不知道谁谁。但我们可以肯定的有三条：
1、《孙子兵法》全篇没有“守正出奇”这四个字。
2、如果非要有，孙子兵法的原意是“出正守奇”。
3、“守正出奇”是病，得治。
我们先来看看“守正出奇”是什么意思，百度百科：
守正出奇的意思是说按着常规发展，却又不固守常规，能突破思维、出奇制胜。源自《孙子兵法》：“凡战者，以正合，以奇胜”。语义可以参考《孙子兵法》的注解。
好，那我们就来参考一下《孙子兵法》的注解。最权威的《孙子兵法》注解者是谁呢？是曹操。《孙子兵法》成书两千五百多年了，无数人为孙子兵法做过注解。经过2500年大浪淘沙，能传下来得到认可的有十一家：曹操、梁孟氏、李筌、贾林、杜佑、杜牧、陈皞、梅尧臣、王皙、何氏、张预。这十一家，都在南宋以前，形成一本书，叫《十一家注孙子校理》，中华书局有出版。十一家中，曹操排第一，最权威，我们就来看看他们的注解。
“以正合，以奇胜。”
曹操注：“正者当敌，奇兵从旁击不备也。”正兵在正面和敌人作战，奇兵在胜机出现时，从侧翼攻其不备。
在“以正合，以奇胜”前面，还有一句话：“三军之众，可使必受敌而无败者，奇正是也。”能让军队立于不败之地的，就是奇正。那“奇正”是什么呢？
曹操注解说：“先出合战为正，后出为奇。”
这是正兵、奇兵的标准定义了：先上阵作战的是正兵，后上场出战的是奇兵。
也就是说：已经上阵，正在打仗的，是正兵；还没有上阵的，观战的，或埋伏的预备队，是奇兵。
记住，准确定义：奇兵就是预备队。
后面还有：“战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。”
战斗就是奇正之变，怎么变？正兵变奇兵，奇兵变正兵，变来变去，不可胜穷。奇兵一旦打出去，就变成正兵了。正兵撤回来，又变成奇兵了。
怎么理解？用足球比赛来理解：带球的，就是正兵，跑位的，就是奇兵。所以一支正在球队，总是有一名正兵，十名奇兵。球传过来，传过去，就是正奇一直在相互转换，无穷无尽。
现在揭晓标准答案；“以正合，以奇胜。”这里的“奇”，根本就不念qi，念ji！是个数学名词，奇数、偶数的奇，又叫余奇，多出来的部分，捏在手里没打出去的牌。战场上的，是已经打出去的牌，是正兵。最后决胜，靠手里捏着的一张，或者两张、三张还没打出去的牌，是奇兵。
“以正合，以奇胜”，并不是一个战略思想，是一个最基本的战术原则，标准套路，叫“分战法”。就是说，打仗一定要分兵！不能一股脑儿把所有的部队都投入战场。这个标准战术，在《孙子兵法》成书两千年前就有。黄帝有一部兵法，叫《握奇文》，又称为《握机文》。在《武经七书》之《唐太宗李卫公问对》中，李靖说本是《握奇文》，后来误传成《握机文》了，因为读音都是ji啊。用“机”字也对，奇兵就是预备队，就是机动部队。黄帝兵法叫《握奇文》，就把握奇兵，把握预备队，把握机动部队的关键战法。
如果读到这儿你还没想通，把《孙子兵法》拿来，再往前翻到《谋攻篇》：
凡用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之……
十倍兵力优势可以打包围战，五倍兵力优势可以打进攻战，两倍兵力优势，要想办法把敌人分割来，分而击之。
在“五则攻之”这一句，曹操注解说：“以五敌一，则三术为正，二术为奇。”如果我们五倍兵力打进攻战，先把五分之三的部队做正兵派上去，留五分之二做奇兵，预备队，机动部队。
在“倍则分之”这一句，曹操注解说：“以二敌一，则一术为正，一术为奇。”两倍于敌人的兵力，则一半作正兵先投入战场，留一半等着做预备队。
可以总结了：
“以正合，以奇胜”，是标准的战术套路，就是打仗的时候，一定要分兵，一定要留预备队，不能都堆在一起，一股脑儿往上干。如果是百万大军，还是九个人一个班，或者三个人，都要分开，不要堆在一起。
比如，我们一个班九个人，要攻敌人守着的一个小山头，九个人一起往上仰攻，肯定死路一条。要看看旁边有没有别的没敌人的山头啊，派两个人都去，从侧面射击，剩下七个人，在分成两支往上摸，这样比较符合战术原则。
“以正合，以奇胜”，在《孙子兵法》里的地位，属于战术原则，不是战略思想。
所以，我说不存在“守正出奇”，如果非要说，应该说是“守奇出正”，因为守着没动的，是奇兵。已经出去的，是正兵。
那么，我为什么说“守正出奇”是病，要治呢？因为它和孙子的战略思想相反。
因为守正出奇，是一厢情愿，是想得美，是不遵守常识。你听他说的：“按着常规发展，却又不固守常规，能突破思维、出奇制胜。”
啥叫常规？啥叫不受常规？常，就是常识；规，就是规律。一部孙子兵法，就是要你遵守常识，不要挑战规律。守正出奇，就是想战胜常识，战胜规律，这是病，得治！
这病根在哪里？就是在于老想赢，老想得胜。《孙子兵法》不讲得胜，只讲不败。孙子兵法不是战法，是不战之法；不是战胜之法，是不败之法。我们不能保证自己得胜，只能保证自己不败。没有谁能打败谁，没有谁一定能赢。《孙子兵法》追求的，是不败；《孙子兵法》的价值观，首先是能接受失败。
没这样想过《孙子兵法》吗？去读读正宗的《孙子兵法》解读。谁的解读最正宗？曹操的解读最正宗？曹操的解读哪里有？《十一家注孙子校理》里有。《十一家注孙子校理》全是古文看不懂？看白话文版？白话文版哪里有？《华杉讲透孙子兵法》就是《十一家注孙子校理》的白话文版，全称应该是《华杉同学讲透曹操、梁孟氏、李筌、贾林、杜佑、杜牧、陈皞、梅尧臣、王皙、何氏、张预等十一家注孙子兵法》，简称《华杉讲透孙子兵法》，其实主要是曹操的思想，全部以曹操的讲解为准。
华杉
2017年6月9日
守其正出其奇异什么做
“惠人达己，守正出奇”这句话意思是只有给别人带来好处才能实现自己的价值，检验我们工作的标准就是能否给他人带来幸福和好处，而不是制造痛苦和麻烦。
“惠人达己，守正出奇”这一概念的最早提出者应属老子，老子讲︰“以正治国，以奇用兵，以无事取天下。”真正系统阐述“奇正”的则是“兵圣”孙子。孙子将奇正作为战略战术，上升到一个很高的地位，提出“三军之众，可使必受敌而无败者，奇正是也”，孙子还揭示了用兵的根本之道在于“以正合，以奇胜”，指出奇正的变化是“战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也”，“奇正相生，如环之无端，孰能穷之”。
中庸和守正出奇
守其正出其奇异什么做：是指恪守正义，出奇制胜。
拓展知识：
"守正出奇"是一句充满智慧和哲理的成语，它强调在遵循基本原则的基础上，可以灵活创新、出奇制胜。这个成语传达了在守持正道的前提下，可以寻找创新和独特的方法来解决问题或取得成功的重要思想。
首先，"守正"意味着坚守正道、秉持原则，不偏离道德、法律法规以及社会价值观。它强调了遵循规范、保持诚实、正直、公平的原则，这些是社会稳定和和谐的基石。在守正的前提下，一个人或组织可以建立可靠的信誉，赢得他人的尊重和信任。
然而，单纯的守正未必能够在竞争激烈的现代社会中取得成功。这时，"出奇"成为关键。"出奇"意味着在守正的基础上，寻找创新、独特的方法来应对挑战和解决问题。这需要创造力、智慧和灵活性，以超越传统思维，寻找新的解决方案。
"守正出奇"的核心思想在于，在坚守价值观和原则的同时，可以取非传统、富有创新性的方式来应对复杂的问题。这个成语适用于各种领域，包括商业、政治、教育和个人生活。
在商业领域，企业可以坚持道德经营，同时寻找独特的市场定位和创新产品，以脱颖而出。创业者可以守正遵守法律规定，同时用创新的商业模式来满足市场需求。
在政治领域，可以守正维护社会稳定和公平，同时用创新政策来解决社会问题，提高治理效率。
在教育领域，教育机构可以坚守教育，同时用现代教育技术和方法，提供更好的教育体验。
在个人生活中，个人可以守正遵守道德准则，同时寻找创新方式来实现个人目标和梦想。
“守正出奇”这句话出自哪?
守正出奇，意思是说按着常规发展，却又不固守常规，能突破思维、出奇制胜。
今天突然领悟到，中庸的意思并不是平庸，或者保持不高不低的水平，而是取两种道路的中间值。
比如守正出奇，一方面既要稳扎稳打常规发展，另一方面又要在局部突破常规初期之上，所谓的中庸是这两种思路的中间值。
同样在职场上，我们容易见到两种人，一种是以能力为中心，不断提高自身素质的人。
另一种是长袖善舞会来事，以发展人际关系为中心的人。
若以中庸的思路来看，既应该不断提升能力走正常的发展路线，又应该花一定时间维持人际关系。
做人也应该既正直又狡黠。
正直让我们大方向不出错不走弯路，狡黠让我们不吃亏，有更多机会。
出自万通集团董事长冯仑的自著《野蛮生长》
这是一些企业管理哲学的核心理念.
惠人达己：只有给别人带来好处才能实现自己的价值.先付出才有回报、会吃亏才会赢.
守正出奇：小胜靠智、大胜靠德.正道而行、守法经营.突破思维、出奇制胜.
这句话的意思是只有给别人带来好处才能实现自己的价值,检验我们工作的标准就是能否给他人带来幸福和好处,而不是制造痛苦和麻烦.先付出才有回报、会吃亏才会赢.企业和个人获得回报的前提是要付出,回报是在别人接受和认可你的付出后获得的.
