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七与五争打一生肖是什么_七与五争打一生肖是什么生肖

1.一三四五相加什么属相,三五相加一七开是什么生肖?

2.吾一争先打一生肖

3.生肖与五行的关系

4.猜的是哪些生肖?

5.人逢喜事精神爽的三大属相,人逢喜事精神爽,人生三大喜指什么生肖

七与五争打一生肖是什么_七与五争打一生肖是什么生肖

在很久很久以前,有一家农户,农夫很想生个儿子,结果生到第七年还是女儿,七个女儿,于是他便死了心,一心一意抚养他七个女儿长大,转眼十五年过去了,七个女儿犹如仙女下凡一样百年难遇,各个生得眉如翠羽,肌如白雪,腰如束素,齿如含贝,亭亭玉立。打扮得秀丽端庄,在那个村落已经是家喻户晓的被称为七仙女,女儿未成年来家门口提亲的人闻声都纷至沓来,门庭若市。一天下午,农夫的七个女儿正在屋后的树林里嘻戏打闹,屋后的小树林里有一颗桂花树,已有上百年的历史,桂花树一个根有三条岔枝,交错相通,可以从这根枝头拿着一根树枝就飞去那根枝头,她们从小玩到大,每到夏天,农夫的七个女儿都会爬上去玩游戏,今天同样如此,正当她们玩得不亦乐乎的时候,这时一条大蟒蛇经过,这条大蟒蛇立起足足有七尺高,身体有大人五个拳头合起那么大,农夫七个女儿吓得魂飞魄散,瞬间都爬到了高高的桂花树的枝头上,不敢下来。她们的父亲闻风瞬速赶过来,大蟒蛇飞速移动,说那时迟,这时快,把七仙女的父亲用尾巴一甩便绑了起来,大蟒蛇对七仙女的父亲说,你有七个那么貌美如花的女儿,我现在要娶一个媳妇,只要其中一个答应嫁给我,我就放了你,否则就拿你当晚餐进食。树上的七个女儿,都惊慌失措,面面相觑开始哭泣。于是父亲开始询问大女儿是否愿意嫁给他,大女儿说;父亲,我是您的长女,若是我嫁给这条大蟒蛇,被他吃了,我剩下的六个妹妹还有您和母亲谁来照顾,我不愿意嫁给他,大女儿直言不讳地拒绝了,老大向来性格直爽,人不犯我我不,只争取该争取的。父亲接着问二女儿,二女儿说;我已经许配给隔壁家的李哥哥了,当时还是您亲自收的聘礼,再过两个月都要举行婚礼了,礼都收了自然是不能毁约,不然我这辈子都背负着毁约的骂名,您是不想我过得不幸福的啊,二女儿性格温和,没有坏心眼,但是小心眼,平时少言寡语,关键时刻嗓门比谁都大,二女儿也拒绝了。

? 接着父亲问三女儿;三女儿抽泣说道:父亲啊,家里所有的农活,重活都是我干,平时因为我手有缚鸡之力,能力挽狂澜,您总是让我做一些男人才干的活,要是我嫁给这条大蟒蛇,以后家里的粗重活,谁干?谁能干啊?这时农户的神情早已黯然失色,他心里知道,虽然老三平日里很听话,胆小如鼠,是仅次于老七的善良,但关键时刻老三也拒绝了。还有四个女儿没有回答,平时七个女儿虽然各个看着都挺与众不同,倒也能和睦相处,孝顺,懂事,通情达理。可这时的他,突然发现自己并不了解自己的七个女儿,心里竟然莫名的紧张起来,因为他没有把握剩下的四个女儿是否有一个愿意,接着继续问四女儿,四女儿说;我的好父亲啊,我在家里排行老四,我从小学医,懂医术,村里的人都找我看病救急,若是没有了我这个医生,以后您和母亲、姐姐妹妹还有村子里的人看病怎么办?农户想着很有道理,四女儿从小是最聪明伶俐的一个,也乐于助人,总是在千钧一发的时刻做出当机立断的决定,可这个决定只是为了自己的利益才会如此坚决,说到底,老四也是个自私的人。虽然她没有妙手回春的医术,但也能帮村里人看病,还可以挣钱,家里不能缺她这个棵摇钱树,农夫只好作罢。

? 此时夜幕开始降临,大蟒蛇突然说,要是最后三个女儿都不同意,我就把你吃了,前面的四个女儿妆模作样的哭哭啼啼。农户含泪问五女儿,此时他都紧张地忘记老五早已嫁人,五女儿带着哭腔说;我可爱可敬的父亲啊,不是我不愿意嫁给这条大蟒蛇救你,我都已经嫁给李家做儿媳妇一年了,若不是这次回来看您,我怎么会受到这大蟒蛇的要挟,我是心有余而力不足啊。五女儿是七个女儿当中最有心机的一个,也是坏心眼最坏的一个,她凡事总为自己考虑,当初嫁给李家,就是看上李家的钱财,嫁过去可以高枕无忧,本应该是老六嫁的,被她抢了去,奈何一年过去了,肚子都没有动静,此次回来也是来问问她那四姐有没有什么药方,好生个一儿半女,哪里知道摊上这样的好事。农户心如死灰,凭着最后一口气问剩下的两个女儿,若都没有人答应,他也做好了成为大蟒蛇盘中之物的准备,小六说;我跟七妹最小,凭什么大姐她们都不嫁,要我嫁,我不嫁,小六平日里也是个小肚鸡肠的人,喜欢偷懒,喜欢斤斤计较,但争不过老五。

最后剩下老七了,老七最小,却是七个女儿当中最乖巧懂事,惹人心疼的好孩子,拥有凤凰涅槃的意志。可农夫觉得老七尚还年幼,不忍心,他本想算了,转头跟大蟒蛇说,是不是只要吃了他,就可以放过他七个女儿,不料农夫还没有开口,老七就鼓足了勇先一步: 我愿意嫁给你,但是你要答应我一个条件,就是不管以后怎么样,你都不能伤害我的家人,还有这里的村民,大蟒蛇说:我既然一言既出,驷马都难追,我会信守承诺,也让你过上最好的生活。于是其他六个姐姐跟农夫松了一口气,六个姐姐都虚情意的一一跟七妹告别,只有农夫含泪一直道歉,说对不起自己的女儿,说自己没有用,要女儿的命换自己的命,因为他心里知道这次自己的女儿怕是凶多吉少,活不过今晚,回去她的母亲都不懂会不会伤心欲绝。小七安慰农夫过后就劝他回家了。

? 小七从树上下来,内心虽然有点惧怕,但还是昂首挺胸地走向大蟒蛇,大蟒蛇让小七跟着他走,蛇的路跟人类不一样,一路丛林荆棘,蛇只需要一划就能过,但人就不一样了,根本无路可走,小七说这里都没有路,我要怎么行走?大蟒蛇用它的尾巴一甩,眼前就出现一条康庄大道,畅通无阻,小七吓了一跳。但是这时夜色早已漆黑一片,伸手不见五指,小七又说,这么黑,煤油灯都没有,我看不见,怎么走,于是大蟒蛇又用它那长尾一甩,道路两旁便挂满了像天空上星星一样的东西,闪闪发光,五光十色,美丽极了,小七从来没有看过这样的灯光,仿佛像梦境一般,没有想到大蟒蛇还有这般鬼斧神工地法术,让她一下卸下了防备心里。就这样一直走,一直走,走到了山上的一个洞口里,可是洞口蛇可以进去,但是人进不了,于是小七说;这个住的地方这么小,我都进不去,我晚上要怎么睡,于是大蟒蛇让小七闭上眼睛,小七如实照做,只感觉灵光一闪,待小七打开眼睛时,展现在眼前的是一座类似宫廷一样,金碧辉煌,珠宫贝阙的豪华房屋,小七无比欢喜的走进去东张西望,这里摸摸,那里擦擦,这个房屋做工细致,丹楹刻桷,哪里是农民草房比得上的。只是房屋再怎么好,小七想着自己的丈夫是一条大蟒蛇,内心依然无比难过,大蟒蛇似乎看出了小七的心思,于是说;放心吧,今晚是我们洞房花烛夜,我一定让你成为最美丽的新娘子,让你过上幸福的生活。大蟒蛇又施法一变,小七便被套上了红盖头,坐在床头,她想着大蟒蛇身躯这么长大,要怎么睡?它会说话,但始终是蛇啊,不经还是打了个寒颤,此时小七的红盖头被一根棍子徐徐撩起,小七不敢正视眼前的大蟒蛇,眼睛还是紧紧闭着。大蟒蛇说,你打开眼睛看我一眼吧,小七慢慢地打开眼睛,让她惊慌失措的是;出现在眼前的,尽然是一名谦谦君子,长得如金如锡,如圭如璧,英俊俏朗,小七目不转睛的看着他,男子不好意思地说,我是今天的那条大蟒蛇,我在这座山修炼万年了,如今可变成人身,今后我是你的丈夫,我喜欢你的美貌,但我更在乎你的勇气与智慧,我一定会好好的待你,你愿意嫁给我吗?小七楞了一下才恍过神来羞涩地说;我愿意。

? 小七的六个姐姐跟父亲回去的当天夜里,他们把事情的来龙去脉告诉她们的母亲,未了母亲听闻后一病不起,不久便撒手人寰。同年下半年,大姐,二姐,三姐都相继嫁人,大姐嫁给了隔壁村庄的一名姓张的屠夫,靠杀猪谋生,日子过得倒也不错;二姐嫁给隔壁家的老李,二姐两夫妻以种菜卖菜为生,日子过得很清贫。三姐因为自己本身身材长得比较魁梧,最后嫁给了隔壁村庄一户靠买柴为生的刘家,家里就剩下四姐跟六姐未嫁,不知不觉半年快过去了,家里人跟小七也没有联系,他们也没有抱任何希望小七还能活着回来,慢慢地他们都忘记自己还有个小妹。小七自从嫁给大蟒蛇后,便过着神仙眷侣般的生活,恩爱如初,过年年初五便是她们父亲60大寿,小七想着这半年来都没有回家看过父母,很是担心,于是就跟丈夫商量到时一起回去给父亲祝寿,丈夫欣然答应。

? 很快便到了年初5,这一天,农夫几个出嫁的女儿都带着生日礼物回来给他祝寿,第一个回来的是老大,老大嫁的是一个屠夫,自然带回来了不少猪肉牛肉,农夫很是开心,家里又可以很长一段时间不用花钱买肉了。 老二当初嫁给隔壁家的老李,日子过得有点穷困潦倒,靠卖菜为生,这次祝寿带的礼物最为寒酸,带了一篮子的菜花干,遮遮掩掩都不好意思拿出来,农夫看着笑着接过手说道;回来就好,回来就好,我喜欢吃这些菜花干,你们娘还在的时候就经常晒着,等到冬天的时候拿出来吃。老三这时也跟着回来了,老三这半年明显老了许多,整日都要上山砍柴,日晒雨淋的,每天太阳下山才回家。要数嫁出去谁过得最不好的,非老三莫属,老三对农夫说:父亲,我今年卖柴也没有什么钱,平日里都要买米买菜,一年下来也所剩无几,过年做了两碗扣肉,还有一晚,特意拿给您老人家,还有四妹和六妹,辛苦你们照顾父亲了。此时四妹和六妹都有点不屑一顾的接过那晚冰冷的扣肉,农夫说最爱吃扣肉,让老四拿去热,好中午大家一起吃,正准备中午,五妹姗姗来迟,携着五妹夫,拿了一盒人生给农夫,让其好好补身体,尽管老五嫁的不错,她也没有因为家里有点钱而去帮助二姐三姐,只是随声附和地对其他姐妹嘘寒问暖。老三是个老实本分的人,因为自己以前在家里做习惯了农活,如今回来便张罗着去做饭,其他的几个除了老二都没有一个去帮忙,只顾着聊天,聊着聊着她们想起了那半年都不曾见到的七妹,毕竟是亲妹妹,大家多少还是有点愧疚。

? 老三,老二一起做好了一顿丰盛的午餐,叫大家去吃饭,此时家门口来了一对新人,大家往外一看,原来正是刚才她们说到的七妹,七妹一身的锦罗玉衣,光鲜亮丽,看起来彷如真的仙女一般,旁边站着一个风度翩翩,玉树临风的俊男,大家眼珠子都快掉下来,一切都是那么不可思议,两个人手里提满了东西,农夫含泪跑过来说;我的女儿终于回来了,这回大家才急忙跑过来帮忙拿东西,让七妹跟妹夫坐到饭桌前,一家人坐下一边吃饭一边问七妹到底怎么回事,七妹把那天之后的情况给大家复述了一遍,六个姐姐听闻后都唏嘘不已,后悔不已,那几个嫁人旁边坐着的姐夫都默默不做声,论外表,他们没有一个像七妹夫长得这般英俊潇洒,论富贵,他们最多够温饱,想要过上锦衣玉食的生活,下辈子估计都实现不了,所以他们都无话可说。饭桌上,七妹还一一拿出她给六个姐姐带的礼物,什么珠宝首饰,漂亮的丝巾绸缎,应有尽有,琳琅满目。是其他人都不曾见过的好东西。七妹是个孝顺的女孩,她闻母亲因为自己而去世,不禁潸然泪下,吃完饭后要去母亲的坟前祭拜,也为母亲和父亲准备了很多营养品礼品,打算这次回来接父母去自己家住一段时间,六个姐姐听闻后都争先恐后的建议大家去她的豪宅看看,她们对这个曾经是一条大蟒蛇的妹夫只字不提,除了不断地夸赞还是不断地夸赞。

? 吃过饭,去母亲的坟前祭拜完了,他们一家人加上几个姐夫都随着七妹和妹夫来到他们的住宅,白天,那里简直是世外桃源,看到那样的风景就让人流连忘返,即使是冬天,也如春天一样,绿树葱葱,鸟语花香,待他们进到房屋,他们简直不敢相信自己的眼睛,这样大得像宫廷一样的房子,大概只有天上才有吧。七妹安排了每个人一个房间,安顿好后让他们各自休息,然后自己独自去准备晚餐,晚餐很丰盛,大鱼大肉,各种海鲜鲍鱼,都是他们不曾吃过的肉类,农夫从来都没有想过自己下半辈子还能过上这么好的生活。

? 就这样,他们十多个人开开心心地住了一个月,农夫提议要回家了,毕竟这是女儿自己的家,以后常来便是,老大听闻赞同,老二也同意,因为过完春节,他们就要开始种菜,老三自然也是同意的,老三向来老实,这种荣华富贵她是享受不起的,从小劳动都是靠自己。剩下的老四,老五,老六就异口同声地说想再住上十天半个月,拗不过这三,农夫答应再主上几天,老大,老二,老三,三对夫妻相继一起回去了,他们说以后有时间再常来。

? 一天夜里,剩下几个住在小七家里的,他们像往常一样吃完饭聊天完就回到各自房间休息。老五翻来覆去睡不着,她安奈不住了,于是对同样未眠的丈夫说;虽然我们家除了老七外是过得最好的,但是老七家的金银财宝足足够我们几辈子吃穿啊,在我们回去之前我们把妹夫弄死,毕竟他死了也只是一条蛇,算不上,到时我们就让七妹分我们一点财产,只要冰山一角就够我们这辈子吃用了,此时老五的歹毒心肠暴露无遗。老五丈夫一拍即合,说我早就想同你商量来着,只有同样拥有佛口蛇心的人才能作为夫妻。老五夫妇内心自从来到小七的家里都没有平静过,看来心里的算盘早已蓄谋已久。他们想着最为简单的办法就是在妹夫的酒里下雄黄,让妹夫变成蛇,待妹夫变成蛇之后就拿准备好的刀和棍棒乱打一通,即使妹夫死了,也算正当防卫,抓到官府也有正当的理由,不算违法。他们夜深人静还为自己想到的阴谋诡计似乎已经得逞不禁失声笑了起来,仿佛目前屋子里的一切都已经是他们的了。

? 好不容易熬到第二天晚上,老五夫妇从下午就开始筹备当天的晚餐,前所未有的热情让小七倍感奇怪,但是因为是自己的姐姐,她也就没有多疑。自从上次老五找老四把脉看病,居然怀上了,日前已经四月有余,自然是不能喝酒的,饭桌上,老五丈夫说;过两天我们打算回去了,今晚特意做了一桌子饭菜,感谢七妹和七妹夫这段时间的照顾,往后我们有时间再来,于是他主动举起早已倒好的酒跟大家干杯。他不知道的是,在他进厨房端菜出来的时候,农夫不小心把之前的一杯酒撞倒了,于是老五看到就把那杯带有雄黄的酒恰巧放在了自己丈夫的那个位置,她以为所有的酒都一样,于是就帮忙再倒了一杯。过了不久,老五丈夫发现妹夫还没有动静,于是只好猛地给妹夫倒酒,直到自己都开始醉了,妹夫还是没有动静,他不知道哪里出了差错。老五于是想先扶着丈夫回房间去休息,小七他们的房子在半山腰,虽然房屋门口前有护栏,但是通往房间的路上却有一处比较危险,旁边就是悬崖峭壁,奈何老五他们出去没有多久就听见一声惨叫,大家都跑出去看,因为老五丈夫喝太多,醉醺醺地一不小心掉下悬崖了,只见老五在那里哭喊,但也无力回天了,老五心里悔恨不已,跪着捶胸顿足,怪他们自己太贪心,最后害了自己,但是她不能告诉别人。

? 大家都认为这是一场意外,只能安慰老五,深怕有身孕的老五再出点什么岔子。 由于发生了这件事,小七内心也是愧疚不已,怪自己没有照顾好家人,大蟒蛇对小七说;其实你五姐夫是咎由自取,他们那天晚上的秘密策划我都知道,他们想害我,然后夺取我们的钱财,因为是你的亲姐姐,所以我就放过她了,不然一切都是他们罪有应得,小七不敢相信自己的亲姐姐居然能做出这样伤天害理的事。固然她是接受不了的,但是现在事情已经发生了,她也原谅了五姐,让她休息好,让四姐照顾好她,农夫经过这件事也瞬间老了许多,心想要是他们之前一起回家多好,就不会发生现在这样的事,他心意已决,说第二天就要带着其他的三个女儿回去了,小七满满地不舍,但也只好满口答应。

? 天刚刚蒙蒙亮,农夫便早早的起床,催着老四,老五,老六回家了,小七给了他们很多钱财,农夫拒绝,但是其他三个女儿抢先一步,全部拿走,农夫回去以后,因为小七给的钱财,他再也不用做任何农活,也够他下半辈子,过着安享晚年的生活。接着老四,老六也相继嫁人了,家里条件都很不错。 从此,小七跟着大蟒蛇在那大山里过上了幸福的生活。

一三四五相加什么属相,三五相加一七开是什么生肖?

1、生肖的由来

作为一种古老的民俗文化事象,有关十二生肖的起源,历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源,可以追溯到史前的传说时代,《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”,“大挠作甲子”就是这类说法的反映,学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族,他在《陔余丛考》中说:“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。”(参见清·赵翼《陔余丛考》)。有的学者甚至持生肖外来说的观点,认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的,持这种观点的代表有郭沫若,他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦、埃及、印度均有之,然均不甚古,无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国,仿巴比伦之十二宫而制定之,再向四周传播者也 。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定,其传入中国的时间,当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智,作者不敢主观判断是非,但通过大量的文献资料证明,生肖的确起源于中国,是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。

关于十二生肖的记载,现有文献资料中,以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有 :“吉日庚午,即差我马”八个字,意思是庚午吉日时辰好,是跃马出猎的好日子,这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后,地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。 15年,在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简,进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》,其内容为占卜盗者相貌特征,其中记载 有:“子,鼠也,盗者兑口希须,……丑,牛也,盗者大鼻长颈,……寅,虎也,盗者状,希须 ,面有黑焉。卯,兔也,盗者大面头。辰,〔原文脱漏〕盗者男子,青赤色……已,虫也 ,盗者长而黑蛇目。午,鹿也,盗者长颈小哘,其身不全。……未,马也,盗者长须耳。申,环也,盗者圆面……”

《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证,睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年),因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为,这是迄今为止,在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。

和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载,王充《论衡·物势》载:

“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。……午,马也。子,鼠也,酉,鸡也。 卯,兔也。……亥,豕也。未,羊也。丑,牛也。……已,蛇也。申,猴也。”

以上文字中,十二生肖动物谈到了十一种,唯独缺了辰龙。该书《言毒篇》说:

“辰为龙,已为蛇。辰、已之位在东南。”

如此,十二生肖便齐了,且与现今流行的十二生肖配属完全相同,这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。。

到了南北朝,生肖已普遍使用,南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝·陈·诗人沈炯,曾创作了一首十二属相诗,其言曰:

“鼠迹生尘案,牛羊暮下来。

虎哺坐空谷,兔月向窗开。

龙隰远青翠,蛇柳近徘徊。

马兰方远摘,羊负始春栽。

猴栗羞芳果,鸡砧引清杯。

狗其怀物外,猪蠡窅悠哉。”

这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的,说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。

从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国。依据生肖外来说的观点,生肖是汉代由中东传入中国,与佛教传入时间差不多,我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》、《诗经》),说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的,因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注,做出了种种解释。

部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜,中国科技大学张秉伦先生便持这一观点。他认为在原始社会生产力低下、认识自然能力极其有限的情况下,对与自已生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马、羊、牛、鸡、犬等),对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎、蛇),对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等),导致产生对动物的崇拜。十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年、纪月的兽历。

原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上,傩大约产生于周代前后,大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽。驱傩舞蹈选中十二兽,是原始人对动物崇敬心理的表现。大傩仪式上选中的十二兽(或十二神)是为照应一年十二个月份,以求月月平安,驱除四方疫鬼,照应十二个方位的。对十二个方位的照应当然牵涉到十二支,于是与十二生肖挂钩,在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场。由此可以看出十二神兽、十二生肖是一脉相承的,他们共同的来源都是原始动物崇拜。

民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关。居住于四川大凉山地区的彝族,有以十二兽纪日的历法,他们以十二种动物纪日,今日为鼠日,明日为牛日,以此类推三轮为一个月,计三十六天,一个月三十六天,一年便为十个月,这就是后来的“十月历”法。刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代,(参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》)与原始的图腾崇拜有关,汉族十二生肖是受“十月历法”的影响,彝族十二兽历后来发展为十二生肖。

讲生肖的渊源,必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表,说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化,它作为充当时间单位的标号,一方面扩大了,用于纪年;一方面缩小了,用于纪时(一日的十二个时辰)。根据历史记载及研究证明,生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 ,十二种动物是对十二地支的一一对应,以动物作地支标志。哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物,由此以十二种动物用来纪年、纪日和计算每一个人的属相。从中可以看出,十二生肖与十二地支是密不可分的。很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息,他们将十二支与十二生肖古字相比较,发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“已”字为蛇的象形,同样的还有“亥”、“豕”。近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处,令人猜想,十二支是否就是十二生肖动物的象形字,由于十二支子丑寅卯容易记混,民间便用十二种动物代替,以动物来借代序数符号,与地支相配,成为纪年的符号系统。虽然以上猜想有一定的可信度,但细想一下便可以作出判断,十二支不可能是十二种动物的象形字,因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用,而生肖是春秋时期才产生的,二者是不同源的。倘若在造字之时,地支便与生肖有关的话,生肖岂不是与地支同时产生了吗 ?

综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支,但与十二地支有着密不可分的关系,生肖是对十二地支的附会,至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号,又源于古人的动物崇拜心理。

2、生肖的选择与排列

汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂,它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的,是可以猜测的。在十二种生肖动物,大致可将其分为三类:一类是已被驯化的“六畜”,即牛、羊、马、猪、狗、鸡,它们是人类为了经济或其它目的而驯养的,占十二种动物的一半。“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念,有着悠久的历史,在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺、吉祥美好。春节时人们一般都会提“六畜兴旺”,因此这六畜成为生肖是有其必然性的。第二类是野生动物中为人们所熟知的,与人的日常、社会生活有着密切关系的动物,它们是虎、兔、猴、鼠、蛇,其中有为人们所敬畏的介入人类生活的,如虎、蛇;也有为人们所厌恶、忌讳,却依赖人类生存的鼠类;更有人们所喜爱的,如兔、猴。第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙,龙是中华民族的象征,是集许多动物的特性于一体的“人造物”,是人们想象中的“灵物”。龙代表富贵吉祥,是最具象征色彩的吉祥动物,因此生肖中更少不了龙的位置。

从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的,而是有一定的涵义,人们所选择的动物都是出于不同的角度,并带有一定意义。

那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到,生肖产生于远古动物崇拜,图腾崇拜的氛围之中,人们仅是用动物来借代序数符号与地支相配,为什么选择这十二种动物,谁先谁后,按照什么样的顺序排列并没有定论,由于生肖是产生于远古的古老文化,因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了,今人的传说故事等只是对它的附会,只能依赖于传说和想象。关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释。

一是民间传说故事中的生肖排列。汉族民间故事说:当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士,猫托老鼠报名,老鼠给忘了,结果猫没有选上,从此与鼠结下冤家。大象也来参赛,被老鼠钻进鼻子,给赶跑了,其余的动物,原本推牛为首,老鼠却窜到牛背上,猪也跟着起哄 ,于是老鼠排第一,猪排最后。虎和龙不服,被封为山中之王和海中之王,排在鼠和牛的后面。兔子又不服,和龙赛跑,结果排在了龙的前面。狗又不平,一气之下咬了兔子,为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量,一一排定了位置,最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。传说故事虽不是对问题的科学解释 ,但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望。

二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。黑天苟地,混沌一片,鼠,时近夜半之际出来活动,将天地间的混沌状态咬出缝隙,“鼠咬天开”,所以子属鼠。天开之后,接着要辟地,“地辟于丑”,牛耕田,该是辟地之物,所以以丑属牛。寅时是人出生之时,有生必有死,置人于死地莫过于猛虎,寅,又有敬畏之义,所以寅属虎。 卯时,为日出之象,太阳本应离卦,离卦象火,内中所含阴爻,为太阳即月亮之精玉 兔,这样,卯便属兔了。辰,三月的卦象,此时正值群龙行雨的时节。辰自然就属了龙。已 ,四月的卦象,值此之时,春草茂盛,正是蛇的好日子,如鱼儿得水一般。另外,已时为上午,这时候蛇正归洞,因此,已属蛇。午,下午之时,阳气达到极端,阴气正在萌生。马这种动物,驰骋奔跑,四蹄腾空,但又不时踏地。腾空为阳,踏地为阴,马在阴阳之间跃进, 所以成了午的属相。羊,午后吃草为最佳时辰,容易上膘,此时为未时,故未属羊。未之后申时,是日近西山猿猴啼的时辰,并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃,故而猴配申。酉为月亮出 现之时,月亮属水,应着坎卦。坎卦,其上下阴爻,而中间的阳爻代表太阳金乌之精。因 此,酉属鸡。夜幕降临,是为戌时。狗正是守夜的家畜,也就与之结为戌狗。接着亥时到, 天地间又浸入混沌一片的状态,如同果实包裹着果核那样,亥时夜里覆盖着世间万物。猪是只知道吃的混混沌沌的生物,故此猪成了亥的属相。宋代著名理学家朱熹持此观点。

三是按中国人信阴阳的观念,将十二种动物分为阴阳两类,动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。动物的前后左右足趾数一般是相同的,而鼠独是前足四,后足五,奇偶同体 ,物以稀为贵,当然排在第一,其后是牛,四趾(偶);虎,五趾(奇);兔,四趾(偶);龙, 五趾(奇);蛇,无趾(同偶);马,一趾(奇);羊,四趾(偶);猴,五趾(奇);鸡,四趾(偶) ;狗,五趾(奇);猪,四趾(偶)。持这种说法的是宋人洪巽,明代学者郎瑛在其基础上进行 了归类,在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”,因此别阴阳当看足趾数目。鼠前是四爪,偶数为阴,后足五爪,奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴,后半部 分为今日之阳,正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分,鸡四爪,再加上兔缺唇且四爪,蛇舌分,六者均应合偶数,属阴,占了六项地支。虎五爪,猴、狗也五爪,马蹄圆而不分,六者均为奇数,属阳,连同属阳的鼠,占了另外六项地支。郎瑛的归类法,是借洪巽的分类法, 二者大同小异。

以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列,民间有关生肖动物排列的传说故事非常丰富,这些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容,另一方面又促进了生肖文化的传承与发展。将十二种生肖动物分为阴阳两类,将其纳入中国人五行信仰的观念之中,目的是将属相与人生仪礼相关连,将阴阳、五行与生肖对应起来,从而解释其它有关的人生文化现象。

3、中国人的生肖信仰

生肖本是用于纪年的一套符号,是古代天文历法的一部分,后来成为了普遍被人们认同的生肖历法。中国古代哲学观是“天人合一”、“阴阳五行为宇宙之本”,认为阴阳五行决定了世间万物的生存与发展,他们认为,日月是阴阳之源,金、木、水、火、土五行是万物之本,合为七曜〖ZW(〗日、月、星称为曜,日、月、金、木、水、火、土五星合称七曜,旧时分别用来称一个星期的七天,日曜日是星期日,月曜日为星期一,其余依次类推。主宰一切,而十二生肖分置于天,以纪十二辰,以七曜统之,因此十二生肖便被阴阳五行观念所浸染,成为民间宗教信仰的一部分。

自生肖观念在民间出现以后,它随着术的盛行在民间流传不衰,民间迷信认为,五行中的每一种要素都是相互制约的,对人的一生会产生重大影响。人们可以利用不同的五行要素来协调,使自已的生活及所从事的工作能顺心如意。民间把生肖动物列为阴阳两类,与五行相对应,从而生成一套生肖决定命运的术。同时民间还认为生肖属相与人的性格也有着某种关系,即使同一属相的人,由于出生的时辰不同,性格、命运也会各异。? 生肖信仰中非常重要的一部分是中国人本命年的观念。汉民族的本命年是按照十二生肖循环往复推出来的,它与十二生肖紧密相连。一个人出生的那年是农历什么年,那么以后每到这一属相年便是此人的本命年,由于十二生肖的循环往复,每过12年,人们就要遇到自已的本命年,这样依次推出,人生本命年为12岁、24岁、36岁、48岁、60岁……。民间认为本命年为凶年,需要趋吉避凶,消灾免祸。汉族北方各地每到本命年时,不论大人小孩都要买红腰带系上,称为“扎红”,小孩还要穿红背心、红裤衩,认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。 这种习俗到今天仍在各地流行,每逢春节,市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带,本命年的人们将之系在腰间、手腕上,这样便可禳解灾祸、化凶为吉。我国许多民族都很重视老人的60岁生日,称为“花甲”,花甲为一生中第6个本命年,也是干支纪年的一个轮回,须好好庆祝,以此寄托人们企求长寿、健康、吉祥的愿望。

道教是在我国土生土长的本土宗教,创始于东汉时期,流传至今已有1800多年的历史。道教以阴阳五行为其核心教义,在阴阳五行观念的作用下,道教与天干、地支、十二生肖等产生了天然的亲近关系。北京著名的道观白云观中有元辰殿,元辰殿又名“六十甲子殿”,为信徒向本命元辰之神祈福的殿堂。本人出生年称为本命元辰,旧时习俗礼拜本命元辰之星宿神 ,祈求吉祥如意,名为“顺星”。元辰殿即是礼拜本命元辰星宿神的地方,殿内现存有六十甲子神像,他们分别为:甲子太岁金辨大将军、乙丑太岁陈材大将军、丙寅太岁耿章大将军、丁卯太岁沈兴大将军、戊辰太岁赵达大将军、已巳太岁郭灿大将军、庚午太岁王济大将军、辛未太岁李素大将军、壬申太岁刘旺大将军、癸酉太岁康志大将军、甲戍太岁施广大将军、乙亥太岁任保大将军、丙子太岁郭嘉大将军、丁丑太岁汪文大将军、戊寅太岁鲁先大将军、已卯太岁龙仲大将军、庚辰太岁董德大将军、辛巳太岁郑但大将军、壬午太岁陆明大将军、癸 未太岁魏仁大将军、甲申太岁方章大将军、乙酉太岁蒋崇大将军、丙戍太岁白敏大将军、丁亥太岁封济大将军、戊子太岁邹铛大将军、已丑太岁傅佑大将军、庚寅太岁邬桓大将军、辛卯太岁范宁大将军、壬辰太岁彭泰大将军、癸巳太岁徐单大将军、甲午太岁章词大将军、乙未太岁杨仙大将军、丙申太岁管仲大将军、丁酉太岁唐查大将军、戊戍太岁姜武大将军、已亥太岁谢太大将军、庚子太岁卢秘大将军、辛丑太岁杨信大将军、壬寅太岁贺谔大将军、癸 卯太岁皮时大将军、甲辰太岁李诚大将军、乙巳太岁吴遂大将军、丙午太岁文哲大将军、丁未太岁缪丙大将军、戊申太岁徐浩大将军、已酉太岁程宝大将军、庚戍太岁儿秘大将军、辛亥太岁叶坚大将军、壬子太岁丘德大将军、癸丑太岁朱得大将军、甲寅太岁张朝大将军、已 卯太岁万清大将军、丙辰太岁辛亚大将军、丁巳太岁杨彦大将军、戊午太岁黎卿大将军、已未太岁傅赏将军、庚申太岁毛梓大将军、辛酉太岁石政大将军、壬戍太岁洪充大将军、癸亥太岁虞程大将军。以甲子年为首,六十年内不同年份出生的人都能找到属于自已的本命神 。

按照道教教义,修真炼性须致力于本命元辰,除去杂念私心,方能长寿永生。礼拜本命之辰 ,成为一种习俗流传至今,每年正月初七、初八,北京人到白云观元辰殿“祭星”,向各自的本命星辰烧香礼拜,祈求一年平安,即“顺星”,意思是即使碰到不顺利的年份,通过祈祷得至本命神的保护也可转为顺利。其殿中供的以上六十位本命神,均为重彩泥塑,且都是座像,吸收了各自相关生肖的动物形象。六十神像的姓名有的为历史真有的人物,形象则带有明显的生肖标志,如:甲子太岁金岁金辨大将军,鼠相,持桃。

从道教有关本命神、六十甲子的内容中我们可以看出生肖信仰与道教相互溶合的关系,道教信奉老子的“道”,认为“道”无所不在,是一切的开始,天地万物都是由它化生主宰的, 生命自然不例外,生肖与天干地支相配而形成六十甲子的观念是生肖与道教信仰相溶合的表现,人们祭拜本命元辰之神,是为了祈求神灵的保佑,平安如意。从这里可以看出生肖已成为主宰人生命的因素,成为生命信仰的一部分。

4、各民族的十二生肖

在中国这个多民族国家里,生肖不是汉民族的专利,许多少数民族都使用十二生肖纪年。首先我们来看看各民族十二生肖对照表。

各族十二生肖对照表

桂西彝族

十二兽:龙、凤、马、蚁、人、鸡、狗、猪、雀、牛、虎、蛇

哀牢山彝族

十二兽:虎、兔、穿山甲、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛

川滇黔彝族

十二兽:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪

海南黎族

十二兽:鸡、狗、猪、鼠、牛、虫、兔、龙、蛇、马、羊、猴

云南傣族

十二兽:鼠、黄牛、虎、兔、大蛇、蛇、马、山羊、猴、鸡、狗、象

广西壮族

十二兽:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪

蒙古族

十二兽:虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛

新疆维吾尔族

十二兽:鼠、牛、虎、兔、鱼、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪

柯尔克孜族

十二兽:鼠、牛、虎、兔、鱼、蛇、马、羊、狐狸、鸡、狗、猪

从上表可以看出我国许多少数民族如蒙古、壮、部分彝族的十二生肖受汉族影响,与汉族基本一致。但有的民族在接收汉族生肖文化的同时又产生了一些变异,哀牢山彝族同胞在十二生肖系列中,以穿山甲占据了龙的位置;新疆柯尔克孜族十二生肖中以鱼代龙、又以狐狸代猴;海南黎族同胞以十二生肖纪日,其次序以鸡起首,猴煞尾;生活在西双版纳地区的傣族以黄牛代替牛,以山羊代羊,亥的属相不是猪而是象。从以上变化中大致可以看出,各民族在选择十二生肖动物时,由于生存环境的不同、物种的不同,选择了最亲近的动物作为生肖动物,从而给生肖文化带来了一定的差异。除了在生肖动物选择上的变异外,少数民族还形成各自不同的纪年、纪日方法,同时产生了许多与生肖有关的民俗。

(1)凉山彝族十二生肖

彝族通用十二兽历,也叫十二属相纪历,彝族古代史诗《勒俄特依》和彝族民间都有有关彝族十二属相(兽历)来源的传说。〖ZW(〗参见王昌富《凉山彝族礼俗》〖ZW)〗生活在四川凉山地区的彝族其年、月、日均以鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪纪。每一兽名各纪一年,共十二年一轮,年代及年龄的计算有一个方便的口诀:“一轮十三,二轮二十五,三轮三十七,四轮四十九,五轮六十一,六轮七十三……”以此类推。凉山彝族纪月也用十二属相,分别以鼠月、牛月、虎月、兔月、龙月、蛇月、马月、羊月、猴月、鸡月、狗月、猪月纪一年十二个月。每月大月三十天,月小二十九天,月大月小根据上月月亮十五圆还是十六圆来确定 ,十五圆为小月二十九天,十六圆为大月三十天。不过各地所用的首月有别,有的地方以马月为首月,有的地方以羊月为首月,有的地方以猴月为首月。纪日的方法也用十二兽,十二日为一轮,不受年月(包括闰月)的限制,无限后推,永无终止。

彝族十二属相纪历的历法还被应用到占运的民间巫术之中,凉山彝族民间认为人与木、火、土、铁、水五种元素关系密切,人只能与之和谐相处,才是天赋的命运。人的命运都处于五种元素与“公”“母”配合而成的十种命运之中,即“木公”、“木母”、“火公”、“火母”、“土公”、“土母”、“铁公”、“铁母”、“水公”、“水母”的和谐称为“ 特补特莫”,“特”为和谐之意,“补”为阳,“莫”为阴,认为以上十种命运是和谐的阴 阳配属。此外还将十种命运与十二属相相配,形成“纪年周期表”,以六十年一轮的纪年 周期表来占算人的命运。

彝族十二属相还用于婚姻方面,彝族在择偶与订婚时极重视民族、等级等条件,除此之外,男女双方生辰是否相合也很重要,民间口诀有:“兔猪羊相随,牛蛇鸡相伴,狗马虎相合,猴龙鼠相和。”合乎上述口诀者为相合,不合也不十分严格,最忌属虎者与属鸡、羊者配,讳其“虎来吃鸡羊”。

(2)傣族十二生肖

根据张公谨先生的观点,大约在汉朝汉族的干支纪时法就逐步传入傣族地区,这种干支纪时法一直沿用至今(参见张公谨《傣族文化》,吉林教育出版社1986年出版。)至今仍是傣历中的重要组成部分 。其方法与农历一样,就是将十天干和十二地支相互搭配得六十甲子,以这六十个数来纪年、纪日,同时还单用十二地支纪月。大概在干支传入傣族地区后不久,汉族的十二生肖也随 之传了进来,傣族中各地十二生肖稍有不同,德宏地区与汉族完全相同,西双版纳则改“猪 ”为“象”,龙为“大蛇”或“蛟”,稍有不同。傣族使用的十二生肖分别为鼠、牛、虎、 兔、大蛇、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、象。

在西双版纳等地,十二生肖与地支相配,不仅用来纪年,还用来纪月和纪日,如子年鼠骨 〖ZW(〗傣历中“骨”为年,“血”为月,“皮”为日。〖ZW)〗、丑年黄牛骨、寅年虎骨;四月兔血、六月小蛇血、七月马血;申日猴皮、酉日鸡皮等等……。可见汉族农历中的十二生肖在吸收到傣历中之后 ,其使用范围比之农历更为广泛。

(3)藏族十二生肖

传统观念认为藏族的生肖纪年法是公元七世纪时由唐文成公主出嫁松赞干布带去的。藏族的生肖纪年,六十年为一甲子,藏语称“回登”,为木鼠之意,藏族六十甲子便从木鼠年开始 ,相当于汉族的甲子年。藏历生肖纪年具有将阴阳、五行、肖兽融合一体的特点,因此有“ 阴火兔年”、“阳土龙年”、“阳金猴年”之类的叫法。

藏历生肖纪年与阴阳、五行的具体配合与十天干有对应关系,以甲乙为木、丙丁为火、戊已为土、庚辛为金、壬癸为水。以上五对,每对中前者为阳,后者为阴。藏历纪年虽没有明确标明天干地支,但隐含着干支的顺序。另外藏历中还以男女代替阴阳,如阴金牛年又叫女金牛年,阳水虎年,又叫男水虎年。

(4)纳西族十二生肖

纳西族是居住于云南省境内的少数民族,是古代羌人的一支。纳西族也以生肖纪日,方法独特,配以方位。他们将一年十二个月分为大月小月,每月30天,单月第一天为猴日,按猴、鸡、狗、猪、鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊顺序,排至单月的第29天为鼠日;进入双月 ,双月第一天隔过牛日,定为虎日,

吾一争先打一生肖

提起一三四五相加什么属相,大家都知道,有人问三四相加中本期。指十二生肖中的一个谢谢你,另外,还有人想问三五相加一七开是好家伙十二属?你知道这是怎么回事?其实三五相加一七开是嗬哟生肖?下面就一起来看看三五相加一七开是什么生肖?希望能够帮助到大家!

一三四五相加什么属相

三五相加一七开应该是生肖第三位寅“虎”,原因是风波亭岳飞被秦桧、王氏等四人勒死,其罪名是莫须有

三五相加合一四猜一生肖

羊马或虎。应该是。

三四二五加一一。在十二生肖当中,什么生肖是这样的?

三五相加合一四/是何生肖

女孩走到了一处较为繁华的街口,她四下张望但并不是在寻找什么?只是她觉得自己应该睡一觉了,脚被泊油马路磨得有些疼,低头一看才发现从医院带出来的拖鞋不知何时已经破了底,鲜红的血泡触目惊心。“希望明天不要醒来”女孩默默地祈祷。她找了块台阶,靠在上面,来来往往的人流在净却冰冷的瞳孔里逐渐模糊。

一三四五相加什么属相:三四相加中本期。指十二生肖中的一个谢谢你

一三四五相加数指的什么生肖

鼠吗?虎看看十三岁是属哈的

十二生肖么什动物一三四五相加数

三四五相加等于十二那么就是猪这个生肖。

一三四五相加数,怎么解生肖?

1+3+4+5=13,十二生肖转一轮,

剩下一个就是鼠。

三五相加一七开是嗬哟生肖?

三四二五加一一。在十二生肖当中,会是什么生肖?

3是虎4是兔2是牛5是龙。把他们丢一起兔子先被老虎吃了,老牛瞪着他那双老眼老虎硬是没敢上去咬他。然后就是一阵龙争虎斗。都挂了。就剩老牛了,11就是狗。牛加狗生出来能是啥好东西。。。生肖就没这东西啥事了

以上就是与三五相加一七开是什么生肖?相关内容,是关于三四相加中本期。指十二生肖中的一个谢谢你的分享。看完一三四五相加什么属相后,希望这对大家有所帮助!

生肖与五行的关系

是龙。

因为吾谐音是五,排在十二生肖中第五的是龙。所以谜底是龙。

肖也称属相,是中国和东亚地区的一些民族用来代表年份和人的出生年的十二种动物。

猜的是哪些生肖?

十二生肖和五行的关系? 五行是根据阳历出生年份和性别来决定的,测算出来的是一辈子都适用的五行,不过注意这里的是风水五行,跟八字那些的命理五行是不一样的哦。生肖就是根据阳历出生年份决定属相,但是每个生肖每年的运势都会变化的。

12生肖分别对应的五行分别是? 1.金属性 十二生肖中,兔、鸡 生辰属金

2.木属性 十二生肖中,虎 最为特殊,仅此一个属相属木

3.水属性 十二生肖中,鼠、猪 生辰属水

4.火属性 十二生肖中,蛇、马、猴 生辰属火

5 土属性 十二生肖中,牛、龙、羊、狗 生辰属土

关于五行相生相克 如下:

五行相生的次序是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。

五行的相克次序为:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。

呵呵 这回你得满意了吧

五行相克的是什么生肖 五行的生克:

木生火 火生土 土生金 金生水 谁生木

木克土 土克水 水克火 火克金 金克木

生肖生克要明白,首先知道生肖和地支、五行的关系:

水土木木土火火土金 金土水

子丑寅卯辰巳午未申 酉戌亥

鼠牛虎兔龙蛇马羊猴 鸡狗猪

生肖相克一般会考虑地支六冲和地支六害:

地支六冲: 子午冲,丑未冲,寅申冲,卯酉冲,辰戌冲,巳亥冲

地支六害: 子未相害、丑午相害、寅巳相害、卯辰相害、申亥相害、酉戌相害属鼠人:宜配:龙、猴、牛大吉,心心相印,富贵幸福,万事易成功,享福终身。其他属相次之。忌配:马、兔、羊,不能富家,灾害并至,凶煞重重,甚至骨肉分离,不得安宁。属牛人:宜配:鼠、蛇、鸡大吉,天做良缘,家道大着阵,财盛家宁。忌配:马、羊、狗,吉凶各有,甘苦共存,无进取心,内心多忧疑苦惨。属虎人:宜配:马、狗大吉, 配属猪的吉凶各半,同心永结,德高望重,家业终成,富贵荣华,子孙昌盛。忌配:蛇、猴,夫妻不和,忧愁不断,无成功之望,有破财之兆,空虚寂寞。属兔人:宜配:羊、狗、猪,功业成就,安居乐业,专利兴家。忌配:龙、鼠,家庭难有幸福,逆境之象,事业不成,灾祸之致,历尽痛苦。属龙人:宜配:鼠、猴、鸡大吉,缔结良缘,勤俭发家,日见昌盛,富贵成功,子孙继世。忌配:狗、兔,不能和睦终世,破坏离别,不得心安。属蛇人:宜配:牛、鸡大吉祥,此中属相相配为福禄鸳鸯,智勇双全,功业垂成,足立宝地,名利双收,一生幸福。忌配:猪、虎,家境虽无大的困苦和失败,但夫妻离心离德,子息缺少,灾厄百端,晚景不祥。属马人:宜配:虎、羊、狗大吉,夫妻相敬,紫气东来,福乐安详,家道昌隆。忌配:鼠、牛,中年运气尚可,病弱短寿,难望幸福,重生凶兆,一生辛苦,配偶早丧,子女别离。属羊人:宜配:兔、马、猪大吉,天赐良缘,家道谐和,大业成而有德望。忌配:牛、狗,夫妻一生难得幸福,多灾多难,一生劳碌,早失配偶或子孙。属猴人:宜配:鼠、蛇、龙,此中属相相配为珠联壁合,一帆风顺,富贵成功,子孙兴旺。忌配:虎、猪,灾害多起,晚景尚可,但恐寿不到永,疾病困难。属鸡人:宜配:牛、龙、蛇,此中属相相配祥开白事,有天赐之福,并有名望,功利荣达,家事亨通。忌配:狗,金鸡玉犬难逃避,合婚双份不可迁,多灾多难。属狗人:宜配:虎、兔、马大吉,天做之合,处处成功,福碌永久,家运昌隆。忌配:龙、鸡、牛,灾害垒起,钱财散败,一生艰辛,事与愿违。属猪人:宜配:羊、兔、虎大吉,五事其昌,安富尊荣,子孙健壮,积财多福。忌配:猴、蛇,猪猴不到头,朝朝日日泪交流,比能共长久,终生难于幸福。

十二生肖与无形相克的关系? 生肖与五行关系: 中国人认为宇宙万物是由金、木、水、火、土这五种元素所构成的。这五种元素有着相生相克的关系。五行具有下列特征: 金:猴、鸡 木:虎、兔 水:鼠、猪 火:蛇、马 土:牛、龙、羊、狗 木:具有生发、条达的特征; 火:具有炎热、向上的特征; 土:具有长养、化育的特征; 金:具有清静、收杀的特征; 水:具有寒冷、向下的特征。 生肖与五行关系: 五行相生 五行相生好比母生子,有相亲相爱之情,意味着畅顺、吉祥。如: 木生火:火要依靠柴薪来维持燃烧 火生土:土要依靠太阳来普照 土生金:金要依靠山岩来储存 金生水:水要依靠铁器来开导疏通 水生木:木要依靠雨露来灌溉 五行相克 五行相克,好比战争,彼此敌对。据《白虎通义》载:五行所以相害相克者,天地之性。众胜寡,故水胜火也;精胜坚,故火胜金;刚胜柔,故金胜木;专胜散,故木胜土;实胜虚,故土胜水也。 木克土:树木可以入土 火克金:烈火可以溶金 土克水:土可以覆水 金克木:金可以伐木 水克火:水可以灭火

易经和十二生肖有什么关联 “易”后面没有“经”字,前面也没有“周”字,上说至伏羲,下说至文王,都是对社会思想的总结归纳,不是原创。12生肖明文记载于东汉《论衡》,从伏羲说,两者相差1800――2000年,从文王说两者相差800――900年,“易”用于“算”皆错,其实就是后人的牵强附会,文王也是求“理”而演卦!

有3点给你或需有帮助――

下观:天行健,君子以自强不息。(宇宙就是正反抗争的延续,人生如此)

中观:刚柔相摩,八卦相荡。(事物起伏顺逆的境遇构成八卦的基础)

上观:“易”讲的是事物发展的规律!(乾)宇宙孕育地球(坤)地球是生命的载体(屯)有载体才是生命的开始(蒙)开始是浑浑噩噩,不清晰的――想象地球生命史,孕育了多少物种,现在又剩下多少呢?;希望你能一直往下推演直到“未济”,你应该不会再问“易经对12生肖讲解”。

“易”可以明确一点,前36卦是“天地人事”的关系,是经济,是政治,是战争,是君主,是臣子;后28卦是“个人生活”,是学习,是工作,是朋友,是夫妻,是处事,是为人!无论是伏羲还是文王这样伟大的人物是不可能去解决“易经对12生肖讲解”的。

属相相克五行也相克怎么破解 我们生活难免会出现生肖相克的人,比如家庭成员中的父母和儿女之间,姐妹兄弟之间,夫妻之间,虽然一家人彼此相爱,但是生肖相克的人之间,矛盾冲突就会比较多,在一起发生不开心的事情也多,办事也非常的不顺。

生肖属相相冲原理与化解方法简介

生肖属相相冲的意思就是不适合在一起,在一起会导致冲突、互相削弱,除了相冲外还有属相之间的相害、相刑、相破等,比如六冲、六害、、三刑。

生肖相冲:子鼠午马相冲;丑牛未羊相冲;寅虎申猴相冲;卯兔酉鸡相冲;辰龙戌狗相冲;巳蛇亥猪相冲。

生肖相害:子鼠未羊相害;丑牛午马相害;寅虎巳蛇相害;卯兔辰龙相害;申猴亥猪相害;酉鸡戌狗相害。

生肖相刑:子鼠、卯兔相刑;寅虎、己蛇、申猴相刑;丑牛、未羊、戌狗相刑;辰辰(龙)、午午(马)、酉酉(鸡)、亥亥(猪)四组自刑。

生肖相破:子鼠酉鸡相破;丑牛辰龙相破;寅虎亥猪相破;卯兔午马相破;巳蛇申猴相破;未羊戌狗相破。

生肖相冲、相害、相刑、相破的实质是阴阳不调、五行相克、方位背离。以子鼠午马相冲为例,从五行来看子(鼠)属阳水,代表北方,午(马)属阳火,代表南方。从五行来看,因为水克火,所以鼠马五行想冲;从阴阳来看,鼠马为阳水、阳火,二者皆阳性,属于阴阳不调;从方位上看也是南北分离,子(鼠)代表北方,午(马)代表南方。故子鼠午马相冲。其他类推。

通过以上的分析,我们就很好理解属相相冲的原理了,并不是两种动物放在一起犯冲,而是生肖属相之间五行相克、阴阳不调、方位相背。了解了生肖相冲、相害、相刑、相破的原理,化解之法也就不难。只要用适当的风水法器确保五行流通、阴阳交感即可。较常用的有以下两种方法。

方法一、请五行八卦福镇宅理气,催动五行能量流通、调节阴阳气场平衡。五行流通生旺气,阴阳和谐大吉利,可有效化解各生肖间的刑、冲、破、害。

这是一种万能化解法,对所有生肖间的刑、冲、破、害皆可有效化解。现在有仿制冒的五行八卦福,勿请错了。

方法二、生肖相合。生肖之间不仅有相冲的关系,还有相合的关系。只要在两个相冲的生肖间引入一个相合的生肖,就可有效化解生肖相冲。举一个例子,鼠与牛、马与羊。当家人间鼠与马相冲的情况下,只要家庭成员间有一个属牛者与鼠相合,或者有一个属羊者与马相合,就可有效化解鼠与马相冲。如果家庭成员中没有这样的属相,可摆放生肖吉祥物牛或羊来化解。

楼层与命理五行关系大?还是属相五行关系大? 当然最好是吻合

水命的人:最适宜住一楼或六楼,宜住低层,不宜住得太高,因为水是向低流。宜是低层式、黑色、浅蓝色的房屋 。

火命的人: 最适宜住七楼或二十七楼等,宜住高层,不宜住低层,因火是向上升。宜是红色外墙,高尖型之 大厦。

木命的人:最好是住三楼或八楼、三十八楼等,适宜住中、高层,因木是向上生长的。

金命的人:最好是住四楼或九楼, 不宜住得太低,因金忌压,住得太低会有被埋压 。

土命的人:最好是住在五楼或十楼、十五楼等,适宜住在中层或高层,因土是城墙之大山土,会有稳重安的感觉。

因此,在选择楼层时应注意:楼层的五行,对居住人之命中五行,有相生和相助作用的为吉。相反,有相克作用, 则作不吉论。如果楼层数五行生主命,助主命,吉论。克主命,作不吉论。而主命五行克层数五行,中等论.

运气和属相有关联吗 回复:

‘’天才出自勤奋,聪明在于积累‘’!命由自己定!!!

今世科技兴:运气、属相、五行、八字……均无用――不可行!

人逢喜事精神爽的三大属相,人逢喜事精神爽,人生三大喜指什么生肖

蛇 2008戊子年绝版无字天书 53期中说的是蛇 以下是完整版 001期:迷迷糊糊听吠音,古木泉声空潭曲。 牛 002期:二五二六一起走,一三旺出可一博。 羊 003期:七相相伴四跟来,五六坐中不在前。 鸡 004期:四八运势三入功,七九可单可跟后。 狗 005期:二五想出难在前,三二得六顺天意。 鼠 006期:狗前牛后鼠跟来,东方腾起作象徽。 龙 007期:鸡左猪右蛇通灵,名牌兴满三江水。 马 008期:好货能招四海宾,三石岗上五叶树。 虎 009期:红日下面二云飘,石逢草绿叶六片。 鼠 010期:八字葫芦引飞鸟,百无一用是书生。 羊 011期:孔子之言道理真,蛇前马后必有赢。 兔 012期:唤王一声金口开,忠诚厚道守门人。 蛇 013期:与之相比成懒汉,吃饱喝足光睡觉。 虎 014期:才高八斗走四方,白毛一身羊在追。 狗 015期:清清楚楚鸡叫声,要四得五伴一十。 牛 016期:牛耕缘野千仓满,年前羊后毛儿卷。 猪 017期:一上有三再得四,二上合七随六七。 鸡 018期:二五分线各居高,单独看好三四九。 兔 019期:单买尾数是五六,合数必赢大钱来。 猴 020期:一生暖和穿棉衣,它一叫唤天必亮。 龙 021期:无欲则刚三六追,三杯美酒同时饮。 鹿 022期:有容乃大四五春.二七相让不相随。 兔 023期:一五来追二同行,三阳启瑞飞。 鼠 024期:花好月圆连,并蒂二美四二伴。 狗 025期:三二有四连上三,一八人世千。 羊 026期:旭日七九同来伴,二天四时六兴旺。 猪 027期:舞动昆棒除妖魔,下窜下跳偷东西。 鸡 028期:独入上台无人赏,十九相送奖。 龙 029期:清清楚楚二七配,东宫辅政稳江山。 兔 030期:一点一滴从头起,二分为大可跟七。 虎 031期:一亩良田十口人,三分春色三五追。 龙 032期:秋声正在八九月,月上树梢有五更。 鸡 033期:三追六七有一连,云四合一现跟七。 猴 034期:遍地金银一五间,二上四分三更连。 龙 035期:长得丑吃是也多,善中之王定是它。 羊 036期:一六飘落七知时,二七相见六思意。 鼠 037期:三五情缘八最知,追求五迟疑。 猴 038期:大特护国守边疆,妖妃叛乱夺朝纲。 虎 039期:三三出道五分明,手捧仙桃全身毛。 蛇 040期:一九相约六续来,四七欲开七徘徊。 马 041期:二三风雨十同舟,三一上场五相求。 猴 042期:一世英雄垂青史,生性风流惹是非。 牛 043期:一三开出四五随,良将出征平叛乱。 兔 044期:四九分拆一居中,有十添一刻。 鼠 045期:三虎五龙论输赢,人效黄牛心白责。 龙 046期:岁朝寅虎劲更高,子夜佳章茅盾着。 羊 047期:鼠偷奇案况钟察,做亏事心夜怕鬼。 鼠 048期:东湖有三家酒楼,一鸣惊人天下白。 龙 049期:莺歌燕舞春添喜,西方日出没人见。 狗 050期:猪去鼠来景焕新,软碧摇烟似送人。 羊 051期:白兔玉损猴伤心,映花时把翠眉颦。 鸡 052期:丑去寅来人益健,家家有本难念经。 兔 053期:和尚从来不杀生,装模作样真计厌。 蛇 054期:一任马蹄敲战鼓,丢尽颜面钻地洞。 牛 055期:青青自是风流主,牛奔虎跃春愈新。 狗 056期:几番旷野卷高尘,草原奔腾有乾坤。 兔 057期:江湖再现出森林,龙前虎后绕二圈。 虎 058期:隐居深山二十年,人间多少真情在。 兔 059期:既爱江山爱美人,雄才大略遗要拼。 羊 060期:勤劳美德从小事,空话连篇有何用。 猪 061期:财运三一现,二七本期景独好。 马 062期:一五相合要珍惜,二七藏码四八寻。 羊 063期:附权趋势无主张,雌雄易相争大小。 鸡 064期:智擒寇王立功勋,大王夺权改朝纲。 兔 065期:四三三三始方来,每逢月圆人亦圆。 鼠 066期:饿虎荡羊续情缘,沉睡如泥梦正甜。 猴 067期:日晒屁股有知天,山羊过道路曲折。 猪 068期:机女下凡八仙来,骑六红码边上扫。 虎 069期:看好在本栏,白玉一身是财宝。 龙 070期:兴五旺六有路跟,四字尾波要小心。 蛇 071期:苍天不负有心人,三六同路条条通。 马 072期:张涨三千五百丈,名震高昂怎修来。 牛 073期:机智敏捷遇世人,何生德才何时云。 猪 074期:鸡犬不宁绕八走,守住牛头保兔尾。 狗 075期:六七合码中大奖:进见遗见鼠姑妈。 兔 076期:白云深处有神仙,老孙醉酒耍醉拳。 虎 077期:就地取村挂灯笼,智勇双全买码人。 蛇 078期:上前挑选两个五,三七四九属羊人。 龙 079期:十年寒窗真辛苦,春夏秋冬如一日。 兔 080期:长江后浪味前浪,五陵少年争缠头。 蛇 081期:虎头虎尾四三来,神龙在首三更天。 虎 082期:翻江倒海进万家,田野地里出神力。 羊 083期:旺波有七和四三,宫中嫦娥富贵相。 龙 084期:十七跟来追四一,绿翠茵茵可藏身。 蛇 085期:得道高仙铁拐李,名堂不及张九龄。 鸡 086期:运交西火位南方,始信九数中有三。 马 087期:龙前虎后猴居中,寻得期号博六位。 鼠 088期:向上四期博八位,一四两码钱可得。 猴 089期:二跟八出走四方,近水楼台七台座。 虎 090期:头上八九十枝花,一马平川望到底。 蛇 091期:龙左虎右定龙发,阳春三月春光好。 马 092期:百花争艳咸事新,四肢有力身体强。 羊 093期:日行千里夜八百,万里草原把家安。 鸡 094期:沙场杀敌打前锋,农夫收获依椿息。 兔 095期:枯树新技叶四片,眼望成果独自饮。 鼠 096期:一拦鸡蛋三个梨,一分收获三滴汗。 猴 0期:早上六点二十分,日出东方遍光明。 猪 098期:金鸡报时催早起,四九无朝秋水阔。 虎 099期:湘中四月四六行,解得三六与三十。 龙 100期:出尽与连码,三三河边十六树。 蛇 101期:七江近西十一绿,欲问二一出与否。 马 102期:爱看二九带吾行,兔上兔下笼来开。 牛 103期:猴左猴石羊中彩,绝妙琴弦对牛弹。 猪 104期:一去不返三十三,上好鼓板敲七下。 狗 105期:惊动烟村四五家,花开长盛在手中。 兔 106期:四一有机出双数,百期归来一一发。 虎 107期:多才多艺奇人偷,一四不离三七九。 蛇 108期:样子橡狼性忠厚,门前静坐护家院。 龙 109期:个子不高腿不长,一身本领在嘴上。 兔 110期:打不开的是零六,请不动的是庙神。 蛇 111期:一二三四五六七,字字之中见。 虎 112期:清闲无忧静处生,饱后喝茶时坐队。 狗 113期:放下身心不用忙,必定不招冤与祸。 兔 114期:旭日闲情到处游,东风轻吹树叶落。 马 115期:眼前大树形一九,脚前红呆谁人留。 龙 116期:牧犬林间石边息,枯枝无叶难挡阴。 蛇 117期:葫芦挂果三两个,远处山坡树林希。 虎 118期:牛前牛后小鼠来,老实忠厚农家宝。 兔 119期:羊羯回头添如意,猴王振臂保平安。 牛 120期:白鹤青松长寿景,金鸡红日艳阳春。 猪 121期:偶见梅花觉已春,爆竹一声旧岁除。 鼠 122期:春风送暖人屠苏,且把桃符纪国耻; 龙 123期:常看竹叶报平安,龙飞凤舞升平世。 兔 124期:燕语营歌大地春,芳单春回依然绿。 羊 125期:梅花到时自然香,昌期幸际春元日。 兔 126期:泰运欣逢安定年,歌舞蹁跹庆大治。 鼠 127期:万里样光烛斗文,金鸡报晓晓光新。 猴 128期:春鼓频敲鼠嫁女,秧歌竟扭喜盈门。 虎 129期:务本神农播百谷,刺贪硕鼠吟三章。 蛇 130期:甲第连云欣发展,子年遍地祝丰隆。 马 131期:嫁女画图是喜庆,迎春燕子舞祥和。 猪 132期:磷角凤毛增国誉,鼠须妙笔点春光。 狗 133期:老鼠娶亲呜鼓乐,羊毫蘸墨写春联。 虎 134期:王字澄清万里埃,满园春色关不住。 龙 135期:两岸猿声报喜来,泰运频书大有年。 兔 136期:日丽山河增秀色,风和大地播春晖。 虎 137期:腊酒送寒除旧岁,春风吹暖庆新年。 狗 138期:遍地春光新岁月,鸟代春光报佳音。 马 139期:万里春光阳有脚,更逢睛日柳含烟。 蛇 140期:日长萱草连云秀,风静兰芽带露浓。 牛 141期:空清云白开松径,雪寒林深未逢春。 鼠 142期:光依东壁图书府,心在西湖山水间。 狗 143期:双逢新岁换旧岁,最爱浅红变深红。 兔 144期:舜日尧天歌盛世,龙光弯影展宏图。 猪 145期:翠种吉祥延画暖,花开富贵浸春浓。 猴

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人逢喜事精神爽的三大属相

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猪,鸡,狗

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个生肖是蛇。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。马年前面是蛇年,蛇年未过,马年不来。第二个生肖。人逢喜事精神爽,月到中秋分外明。中秋时农历8月,对应酉,所以。每一句都诗都参考它的后一句分析,York君的理解是这样,不知道对是不对。

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你好,答案是虎

属虎者是心急而情绪容易冲动的人,他们的判断有时不一定正确;他们讨厌规则,除非规则是他们定的,你常遇到已经更换过多次职业的属虎人,属虎者往往经常改变。因为他们不喜欢在原处滞留不动或者受外力限制。他有强烈的正义感,非常讨厌拐弯抹角,不过,为了日常生活过得顺利、平安,有时必须配合上的一些人情世故。不过,依他的个性却无法做到这一点,即使对方是他的上司,只要他认为对方有什么错误,便会理直气壮的提出批评。属虎人的眼中,所有流行时髦都是势利心在作怪。但属此者总认为自己是创新的人,制定规范的人,而他的步调总是偏向于超乎时代之前,不喜欢追随现时的潮流

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俗话说的好人逢喜事精神爽,喜神,好事,好运,会让人一个人的,战斗力和能力,发挥到状态,一定,会让人,的定力,给精,达到,前所未有的状态,下面老师为大家介绍这三个生肖,人逢喜事精神爽,感情事业超级王。

生肖属羊的人,在接下来的这段时间真的是人逢喜事精神爽,小人远去,霉运散去,到正月十五以后,你们的财运开始逐渐上升,身上的晦气一扫而过,财运滚滚而来,只要你们把握住自己的心态那么,接下来就是你们翻身当家做主的机会事业,感情步步高升。

生肖属龙的人,这几年也是大吉大利,不管是自己,感情或者是事业方面,都有贵人相助,因为你们头脑比较聪明,懂得商业智慧,找到属于你们自己的财富,在正月十五以后,一财富正向你们袭来,真是可喜,八方来财挡都挡不住。

生肖属牛的人是多财多福,那么正月十五以后,你们天降喜事表示你们之后的财富将会在偏财方面,逐渐显现,福,禄,寿,三大喜神,从今以后不再为钱财而发愁在未来3到5年时间里面都走正财运。感情和事业方面有困惑的。

1、主动找话题

当两个人相亲时,如果有很多话题聊天,那么就会有机会发展。如果没有话题可聊,双方会觉得很尴尬。此时,男士应该多听少说,不要自己说个不停,而是倾听对方说到的话题,然后做出补充,如果你说太多会给对方留下不好的印象。

2、观察对方的个性

聊天的时候,应该看看对方是一个性格外向还是内向的人,如果对方不擅长说话,你就应该取主动。如果两人都比较内向,不怎么说话肯定会冷场,此时,男士应该主动找话题

3、

如果一方在说话,而另一方没有回应,就会出现沉默。倾听者应当表示对对方的尊重。如果不明白对方在说什么,可以点头或改变话题。

4、聊聊旅行的经历

旅行是一个好话题。分享过去的旅游经历,聊聊未来想去的地方,可以从旅行经历中了解对方的喜好和兴趣,这样就可以拓展话题了。

5、聊饮食习惯

如果是次相亲,在聊天的过程中,可以问问对方的饮食习惯。例如:如果她喜欢海鲜,可以快速搜索你知道比较好的海鲜餐厅,一起去吃个饭。如果次约会感觉很好,可以主动约下次去另外一家更好的海鲜餐厅,为下次可能的约会做准备。

人逢喜事精神爽猜一生肖是羊,喜气洋洋啊!

羊是人们熟悉的家畜之一,其饲养在我国已有余年的历史。羊全身是宝,其毛皮可制成多种毛织品和皮革制品。在保健方面,羊更能发挥其独特的作用。羊肉、羊血、羊骨、羊肝、羊奶、羊胆等等可用于多种疾病的,具有较高的药用价值。

羊肉营养丰富,历来被用做壮阳的佳品。它富含优质蛋白质12.3%,脂肪28.8%,为猪肉的一半。另外含矿物质磷、铁以及B、A等营养素。《本草纲目》载其功用?羊肉能暖中补虚、补中益气、开胃健力,治虚劳恶冷、五劳七伤。?金人李果说:羊肉有型之物。能补有形之气,故曰?补可去弱。人参羊肉之属人参补气,羊肉补形。凡味同羊肉者,皆补血虚益阳生则阴长也。?隋朝名医巢元方诊治麻大总管只病曰?风入腠理,病有胸臆,须羊肉蒸熟掺药之则愈。?祖国医学认为其性味甘温,入脾肾经,有益补气补虚、温中暖下之功效,因而可用于虚痨羸瘦、腰膝酸痛、产后虚冷、腹痛、寒疝、中虚反胃等病症的,有三高症的人应注意不可多食。

人的一生,运气并不是一成不变的,有时候会走运,有时候也会霉运连连,所以说“三十年河东,三十年河西”嘛,世事无常,何况人近百年的人生呢?不过从命理的角度来讲,人的运气还是有一定的规律可以看的,尤其是对命理!

1.人缘变好

此前,无论是在工作中还是生活上与人经常发生矛盾的你,最近人缘变得格外的好,人际关系,同事不在针对你,不在鸡蛋里挑骨头的为难你,反而乐于帮助你,引导你,给你好的建议;家给予你很大的帮助与理解。如果出现这样的现象,说明你的运势已经开始变好了。

2.食欲变好,面色

俗话说,人逢喜事,精神爽。如果你最近食欲变好,身体健康,面色,神情焕发,那么好运离你不远了。

3.梦到一些好梦

虽然说,日有所思,夜有所梦,但有时候我们往往还会梦到一些与日常生活无关的梦境。如梦到家里出现蛇、黄鼠狼、狐狸、等平时在外面的小动物,但它们并不是来攻击你的。像这样的梦境预示着最近几年家运会比较好。

4.家中的植物越长越

环境的改变也是会影响人的运程的,如果回到家感到很舒适,而且家中的植物近期越长越好,开枝散叶,开花等;又比如自己养的宠物既健康又活泼。像这种环境的变化也一样预示着你会行好运。

5.开始注重容颜打扮

无论是男生还是女生,在运气不好的时候,由于各种生活压力,或是情感上的波动,或多或少都会殊于对容颜的打扮,更不会花太多的时间在这上面。反之,如果一个人生活如鱼得水,工作顺心,家庭,则会更加注重自己的言行举止和容颜的打扮。因此,当你有时间精心打扮自己,容颜焕发的时候,那么恭喜你,你要行好运了。

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