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2.老子那句话 福兮祸所倚，祸兮福所，，，这句话怎样是正确的？
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祸兮福所倚,福兮祸所伏：
《老子·五十八章》：“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏.”
意思是祸与福互相依存,可以互相转化.比喻坏事可以引出好的结果,好事也可以引出坏的结果.
《道德经》第四十章
反者道之动,弱者道之用.天下万物生于有,有生于无
祝你好运
老子那句话 福兮祸所倚，祸兮福所，，，这句话怎样是正确的？
“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”意思是，祸与福互相依存，可以互相转化。比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。也就是说，在一定条件下，福能变成祸，祸能变成福。
政治宽厚，人民就淳厚；政治严苛，人民就狡黠。遭遇灾祸，福禄倚靠着；得到福禄，灾祸潜伏着。谁知道最终结果？这没有定准。正再转变为邪，善再转变为恶。人们对这种正反变化的道理迷惑不明，已经有很长时间了。因此圣贤的人方正却不割疼人，锐利却不伤人，直率却不放肆，光芒万丈却不刺眼。
老子在本章里提出的“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”一句，自古及今是极为著名的哲学命题，往往被学者们征引来用以说明老子的辩证法思想。
福与祸相互依存，可以互相转化。比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。
祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。 意思是?
祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。释义：
指福与祸相互依存，互相转化。比喻坏事可以引发出好的结果，好事也可以引发出坏的结果。
暗示人们在顺境中要谦虚谨慎，戒骄戒躁；志得意满，狂妄自大，反而滋生灾祸，由福转祸；逆境中百折不挠，可变逆境为顺境，由苦而甜的道理。
出自：《老子》第五十八章：“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。”
扩展资料
辨析
在生活中，人们应该将“祸”“福”对立统一起来，有了“祸”要想到与之对立的“福”，有了“福”要想到与之对立的“祸”，并且要从“祸”中看到“福”的希望，从“福”中看到“祸”的存在。
这样才能较好地处理“祸”“福”矛盾。反之，如果人们不能把“祸”“福”对立统一起来， 认为“祸”就是“祸”、“福”就是“福”，而看不到“祸”还能带来“福”、“福”又能带来“祸”，从而在处理“祸”“福”矛盾时就很可能没有良好的心态和处事方法。
参考资料
百度百科-福兮祸所伏，祸兮福所倚
《老子》第五十八章
其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。
祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。
是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。
译文：
治理天下以宽大为怀，百姓就会忠厚淳朴；治理天下过于严酷，百姓就会人情淡薄。
说是灾祸吧，幸福紧紧靠着它；说是幸福吧，灾祸暗藏在里面。这种是失祸福的循环，谁能说出个究竟？其实它根本没有主人。正数说不定会变成奇数，善良说不定会变为妖孽。世人看不透这个道理，迷惑的日子太久了。
因此，圣人方正而不显得生硬虽有棱角也不会伤人。正直而不放肆，明亮而不耀眼。
大意：
本章内容分为三个方面：一是谈政治，认为人民是淳朴还是刁钻，全在于政治是宽仁还是严苛；二是谈福祸关系，指出二者相互依存，不断转化；三是指出圣人善于执守中道。
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