1.还有什么有关"马"的资料
2.疑似确诊病人转运流程，可疑患者发现.隔离和转运的正确流程
3.怎么做香囊
4.百里不同风，千里不同俗。你对一些地方的风俗习惯是否有了更多的了解？
5.怎样制作香囊中的香料？
6.上梁仪式中有哪些步骤？
马
Equus caballus
英文名horse
哺乳纲奇蹄目马科马属草食性家畜。马在古代曾是农业生产、交通运输和军事等活动的主要动力。随着动力机械的发明和广泛应用，马的役用价值在一些工业发达国家明显下降，田间作业几乎都为拖拉机所取代，马匹主要用于马术运动和生产乳肉，饲养量大为减少。但在有些发展中国家和地区，马仍以役用为主，并是役力的重要来源。
起源和驯化 马属动物起源于6000万年前新生代第三纪初期 ，其最原始祖先为原蹄兽 ，体格矮小，四肢均有 5 趾，中趾较发达。生活在5800万年前第三纪始新世初期的始新马 (图1 )，或称始祖马，体高约40厘米。前肢低，有4 趾；后肢高，有3趾。牙齿简单，适于热带森林生活。进入中新世以后，干燥草原代替了湿润灌木林，马属动物的机能和结构随之发生明显变化：体格增大，四肢变长，成为单趾 (图2)；牙齿变硬且趋复杂。经过渐新马、中新马和上新马等进化阶段的演化，到第四纪更新世才呈现为单蹄的扬首高躯大马。
家马是由野马驯化而来。中国是最早开始驯化马匹的国家之一，从黄河下游的山东以及江苏等地的大汶口文化时期及仰韶文化时期遗址的遗物中，都证明距今6000年左右时几个野马变种已被驯化为家畜。马的驯化晚于狗和牛。
生物学特性 不同品种的马体格大小相差悬殊。重型品种体重达1200千克，体高200厘米；小型品种体重不到200千克，体高仅95厘米，所谓袖珍矮马仅高60厘米。头面平直而偏长，耳短。四肢长，骨骼坚实，肌腱和韧带发育良好，附有掌枕遗迹的附蝉 (俗称夜眼) ，蹄质坚硬，能在坚硬地面上迅速奔驰。毛色复杂，以骝、栗、青和黑色居多；被毛春、秋季各脱换一次。汗腺发达，有利于调节体温，不畏严寒酷暑，容易适应新环境。胸廓深广，心肺发达，适于奔跑和强烈劳动。食道狭窄，单胃，大肠特别是盲肠异常发达，有助于消化吸收粗饲料。无胆囊，胆管发达。牙齿咀嚼力强，切齿与臼齿之间的空隙称为受衔部，装勒时放衔体，以便驾御。根据牙齿的数量、形状及其磨损程度可判定年龄 (图3)，听觉和嗅觉敏锐。两眼距离大，视野重叠部分仅有30％，因而对距离判断力差；同时眼的焦距调节力弱，对 500米以外的物体只能形成模糊图像，而对近距离物体则能很好地辨别其形状和颜色。头颈灵活，两眼可视面达330°～360°。眼底视网膜外层有一层照膜，感光力强，在夜间也能看到周围的物体。马易于调教。通过听、嗅和视等感觉器官，能形成牢固的记忆。平均寿命30～35岁，最长可达60余岁。使役年龄为3～15岁，有的可达20岁。
类型 全世界马的品种约有200多个，中国有 30 多个 。主要可分为小型地方品种、乘用型、快步型、重挽型、挽乘兼用型。饲养管理方式主要有群牧管理、舍饲管理和幼驹培养及调教。
马 mǎ <名>
(象形。早期金文字形,象马眼、马鬃、马尾之形。“马”是汉字的一个部首。本义:家畜名)
单蹄食草大型哺乳动物 [horse]。史前即为人类所驯化,用作驮畜、挽畜和乘骑;它和其他现存的马属和马科动物的区别是尾毛和鬃毛长,后腿飞节内下方有一块胼胝,还有一些非固定特征(如体型较大,蹄子较大,颈稍呈弓形,头小,耳短)
千里马常有,而伯乐不常有。——韩愈《马说》
又如:马伯乐(相马的人);马首(属马的人);马牌子(官府养马的夫役,他们身上都挂有腰牌作凭证);马曹(官署名。专门管马);马圈(养马的地方);马祭(祭祀马神);马绊(系马用的绳子);马褐(马的护衣);马祸(马的异象。古代以为灾变之兆);马图(传说中龙马背负出水的图)
“码”的古字。古代用 以计算的筹码。近世也用以计数 [code]
为胜者立马。——《礼记·投壶》
又如:马子(筹码)
姓
关于马的词汇：
儿马，公马
骒，母马
驹，小马
骟，去势丧失生育能力的马
骠，**的马
骝，黑鬃黑尾的红色马
骃，浅黑带白色的马
骅，枣红色的马
骊，黑色的马
騧，黑嘴的**马
骐，青黑色的马
骓，黑色白蹄的马
骢，青白相间，类似兰色的马
龙，纯白色的马
驽，跑不快的马，劣马
关于马的文化：
在中国传统的十二生肖中排名第七位。 中国人有姓马的。马姓是常见的姓氏之一。除了汉族以外，其他少数民族也有不少姓马的。马姓是回族的大姓之一。云南回族几乎清一色地姓马。
昭陵六骏：（古代君王的马）
昭陵六骏是指陕西礼泉唐太宗李世民陵墓昭陵北面祭坛东西两侧的六块骏马青石浮雕石刻。每块石刻宽约2米、高约1.7米。六骏是李世民在唐朝建立前先后骑过的战马，分别名为“拳毛騧”、“什伐赤”、“白蹄乌”、“特勒骠”、“青骓”、“飒露紫”。为纪念这六匹战马，李世民令工艺家阎立德和画家阎立本(阎立德之弟)，用浮雕描绘六匹战马列置于陵前。
“昭陵六骏”造型优美，雕刻线条流畅，刀工精细、圆润，是珍贵的古代石刻艺术珍品。六骏中的“飒露紫”、“拳毛騧”1914年被打碎装箱盗运到美国，现藏于宾夕法尼亚大学博物馆。其余四块也曾被打碎装箱，盗运时被截获，现陈列在西安碑林博物馆。
这组石刻分别表现了唐太宗在开国重大战役中的所乘战马的英姿。
拳毛騧：黄皮黑嘴，身布连环旋毛。平刘黑闼时所乘，身中九箭。李世民赞曰：“月精按辔，天马行空，弧矢载戢，氛埃廓清。”
什伐赤：虎牢关大战逐个击破王世充、窦建德时所乘，臀中五箭。
白蹄乌：平薛仁臬时所乘，无箭伤。李世民赞曰：“倚天长剑，追风骏足，耸辔平陇，回鞍定蜀。”
特勒骠：白里沁黄，平宋金刚时所乘，无箭伤。
青骓：平窦建德时所乘，四蹄腾空，身中五箭，其中前体一箭，后体四箭。
飒露紫：征洛都王世充时所乘，前胸中箭，丘行恭与李世民换骑，并为飒露紫拔箭。李世民赞曰：“紫燕超跃，骨腾神骏，气詟三川，威凌八阵。”浮雕里附一人，仿丘行恭拔箭。
ma
马
gee；horse；horseflesh；neddy；steed；equine；
马
(1)
马
mǎ
(2)
(象形。早期金文字形,象马眼、马鬃、马尾之形。“马”是汉字的一个部首。本义:家畜名)
(3)
单蹄食草大型哺乳动物 [horse]。史前即为人类所驯化,用作驮畜、挽畜和乘骑;它和其他现存的马属和马科动物的区别是尾毛和鬃毛长,后腿飞节内下方有一块胼胝,还有一些非固定特征(如体型较大,蹄子较大,颈稍呈弓形,头小,耳短)
千里马常有,而伯乐不常有。――韩愈《马说》
(4)
又如:马伯乐(相马的人);马首(属马的人);马牌子(官府养马的夫役,他们身上都挂有腰牌作凭证);马曹(官署名。专门管马);马圈(养马的地方);马祭(祭祀马神);马绊(系马用的绳子);马褐(马的护衣);马祸(马的异象。古代以为灾变之兆);马图(传说中龙马背负出水的图)
(5)
“码”的古字。古代用 以计算的筹码。近世也用以计数 [code]
为胜者立马。――《礼记·投壶》
(6)
又如:马子(筹码)
(7)
姓
马
(1)
马
mǎ
(2)
[方]∶发怒时把脸拉长像马脸 [draw face]。如:马起面孔叫他们出去
(3)
驾着马 [take horse;control a horse]
裘马过世家。――《聊斋志异·促织》
(4)
又如:裘马扬扬
马
(1)
马
mǎ
(2)
大的[big]。如:马道(大路);马包(被包。中间开口、两旁可以塞进东西的长布袋);马船(大型官船);马溜子船(航行速度较快的大船)
马鞍
mǎ ān
[saddle] 一种用包着皮革的木框做成的座位,内塞软物,形状做成适合骑者臀部,前后均凸起
马鞍形
mǎ ānxíng
[the shape of a saddle――a falling-off between two peak periods] 马鞍子的形状――用来形容或比喻两头高起、中间低落的事物
马帮
mǎbāng
[caran;train of horses carrying goods] 驮运货物的马队
马鞭
mǎbiān
[horsewhip] 赶马用的鞭子,多用皮条编成
马弁
mǎbiàn
[bodyguard of an officer] 旧时军官的护兵
马表
mǎbiǎo
[stopwatch] 跑表,秒表,最初用于计时
马鳖
mǎbiē
[leech] 水蛭
马兵
mǎbīng
[calry man] 骑兵
马泊六
mǎbóliù
[procurer] 男女关系的牵线人
闲常也会做牵头、做马泊六,也会针灸看病。――《词话》
马不停蹄
mǎbùtíngtí
[continuous;hurried journey without a stop] 奔波忙碌,不得休息。比喻时刻不停顿地前进
马步
mǎbù
[pas de cheval] 像马步似的芭蕾舞步
马车
mǎchē
(1)
[cab;chariot;horse-drawn carriage;buggy]∶马拉的车
用马车拉烟草
(2)
[cart]
(3)
重型双轮车,没有弹簧,用于普通农业作业和运输货物
(4)
任何用马拉的轻载双轮车
马齿苋
mǎchǐxiàn
[purslane] 一种一年生草本植物,有倒卵形多汁液的肥叶,遍生于东西两半球,在某些地区是一种讨厌的野草,可当蔬菜和凉拌菜食用
马褡子
mǎdāzi
[large rectangular bag hung on a horse] 褡在马身上的大型褡裢
马达
mǎdá
[motor] 机械动力源,如汽油发动机、电动机
马大哈
mǎdàhā
(1)
[careless;heedless]∶粗心大意
(2)
[scatterbrain;careless and forgetful person]∶轻浮而粗心大意的人
马刀
mǎdāo
[sabre;saber] 骑兵作战用的略弯的长刀
马到成功
mǎdào－chénggōng
[begin successfully;win instant success;gain an immediate victory] 战马一到,立即成功。比喻成功容易而且迅速
马德里
mǎdélǐ
[Madrid] 西班牙首都。为欧洲地势最高的都城,人口315万
马灯
mǎdēng
[baron lantern;hurricane lamp] 一种手提式的煤油灯,能防风挡雨,夜行时可挂在马身上
马店
mǎdiàn
[inn specially opened to receive members of a caran] 供马帮客人住宿的客店
马队
mǎduì
(1)
[a train of horses carrying goods]∶成队的马,多用于运输货物
(2)
[caran]∶商队;一队驮畜
(3)
[calry]∶骑兵的队伍
马贩子
mǎfànzi
[horse dealer;nagsman] 马匹兜售员,马匹拍卖员,马匹推销员,(特别是在马匹拍卖场上)被雇来骑马和展览马的人
马房
mǎfáng
[livery stable;stable;shed for horses] 供出租存放马车和马的马厩并有设备提供使用
马蜂
mǎfēng
[hornet] 大黄蜂,胡蜂科任何比较大的社会性黄蜂,是强有力善飞翔的昆虫,具有有力的螫针,通常用浸软的似纸浆般的木浆造巢,食取动物性或植物性食物
马蜂窝
mǎfēngwō
[hornet's nest] 马蜂的巢穴。比喻令人不好对付的人和集体
他这一说可捅了马蜂窝了
马夫
mǎfū
(1)
[horsekeeper;groom;buggy driver]∶喂养马的人
(2)
[mafoo]∶中国旧称养马的孩子或马童
马革裹尸
mǎgé－guǒshī
[be wred in a horse's hide;death under shield;die on the battlefield] 用马皮包裹尸体,指军人战死沙场
马褂
mǎguà
[mandarin jacket worn over a gown] 旧时男子穿在长袍外面的对襟的短褂。以黑色为最普通。原来是满族人骑马时所穿的衣服
马号
mǎhào
[parking area for horses] 养马的处所
马号
mǎhào
[calry signal;bugle] 骑兵用的较细长的军号
马赫
mǎhè
[Mach] 飞机、火箭等在空气中移动的速度与音速的比。由奥地利物理学家马赫(Ernst Mach)得名
马赫数
mǎhèshù
[Mach number] 表示物体运动速度对周围空气中的音速之比的数
马后炮
mǎhòupào
[belated effort] 象棋术语,借喻过时的举动
检讨有屁用,田已经耕过了,哪个要他放马后炮
马虎
mǎhu
[careless;negligent;skimping;sloppy] 漫不经心;不介意;疏忽;轻率
这人太马虎
马甲
mǎjiǎ
(1)
[armor on horse]∶马身披的铠甲
(2)
[vest] [方]∶背心
马架
mǎjià
(1)
[方]
(2)
[small shed;shack]∶小窝棚
(3)
[tripod]∶用来背东西的三角形的木架。也叫“马架子”
马缰绳
mǎjiāngshéng
[twitch] 扎住马上唇的一圈绳索或皮带、附带交织而成的手柄,作为控制装置
马嚼铁
mǎjiáotiě
[curb bit] 一种有分叉的硬马嚼子,通过分叉可对马颌施加力量起杠杆作用
马嚼子
mǎjiáozi
[bar bit] 马笼头套在马口内的部件,其衔铁是一根坚固的金属棍,有时包着橡皮
马脚
mǎjiǎo
[cloven hoof;sth.that gives the game away] 比喻破绽或隐私
露出马脚
马厩
mǎjiù
[stable;shed for horses] 养马的房舍
可养20匹马的马厩
马驹
mǎjū
[foal] 马的幼畜,尤指一岁以下的小马
马具
mǎjù
[harness] 在马身上配备的器具、物品,如马鞍子、马蹬等,供骑马用
马可·波罗
mǎkěbōluó
[Marco Polo] (1254―1324)意大利人,曾于1275年来中国,在元朝任职17年。著有《马可波罗行记》,介绍他在东方的见闻
马克思
mǎkèsī
[Karl Marx] (1818.5.5―1883.3.14) 马克思主义的创始人,第一国际的组织者和领导者,全世界无产阶级的伟大导师和领袖。生于普鲁士莱茵省特里尔城的一个律师的家庭里。主要著作有《神圣家族》、《德意志意识形态》、《***宣言》、《1848 年至 1850 年法兰西阶级斗争》、《路易·波拿巴的雾月十八日》、《政治经济学批判》、《资本论》、《法兰西内战》、《哥达纲领批判》
马克思列宁主义
mǎkèsī－lièníngzhǔyì
[Marxism-Leninism] 马克思主义和列宁主义的统称。由列宁从马克思的学说中发展,或被认为是列宁发展的共产主义的理论和实践
马克思主义
mǎkèsīzhǔyì
[Marxism] 马克思、恩格斯和他们的追随者制订的政治、经济和社会的原则和政策;尤指由马克思创立或同马克思相联系的一种社会主义理论和实践,包括劳动价值论、辩证唯物主义、经济决定人类活动和社会制度、阶级斗争是历史发展的根本动力,以及相信随着资本家阶级对工业的日益增大的集中控制和随之而来的阶级对抗的加剧和劳动者的苦难,将导致无产阶级以革命夺取和无产阶级专政
马口铁
mǎkǒutiě
[tinplate;galvanized iron sheet;tinned iron sheet;white sheet] 镀锡的薄铁片
马裤
mǎkù
[riding breeches] 专为骑马方便而设计的一种膝部以下瘦小、以上肥大的裤子
马快
mǎkuài
[servant] 旧时衙门里侦缉逮捕罪犯的差役
马拉松
mǎlāsōng
[Marathon race] 42195米超长距离赛跑。比喻时间持续得很久的事
马力
mǎlì
[horsepower] 功率单位,1马力等于每秒钟把75公斤重的物体提高1米所作的功
马列
mǎ－liè
[Marxism-Leninism] 马克思列宁主义的简称
我看还是的说法,学马列主要是学一个立场,一个观点,一个方法
马铃薯
mǎlíngshǔ
(1)
[potato]
(2)
一种直立草本植物,叶为羽状复叶,花白色、**、蓝色或紫色,浆果紫色,原产于美洲南部和中部的高原,广泛栽培(尤在温带地区)作蔬菜
(3)
此植物的块茎。也叫“洋芋”、“土豆儿”、“山药蛋”等
马六甲海峡
mǎliùjiǎ hǎixiá
[the Strait of Malacca] 位于马来半岛和苏门答腊岛之间。连接安达曼海和南海。长约1000公里,最宽处约40公里,航道最深处25米
马笼头，马勒
mǎlóngtóu，mǎlè
[bridle] 辔,用以御马和约束马的马首挽具,包括络头、嚼子(口衔)、缰绳,还有其他附属物
马路
mǎlù
[road;enue;street] 供车马行走的宽阔平整的道路;公路
马骡
mǎluó
[mule] 公驴和母马杂交所生的家畜,力气较大
马马虎虎
mǎmɑ－hūhu
(1)
[caleless;casual]∶不仔细
在科研中不应马马虎虎地对待一个哪怕不起眼的数据
你的顶髻做得马马虎虎
(2)
[not so bad;so-so]∶还过得去
他的英语马马虎虎
马匹
mǎpǐ
[horses] 马的总称
马屁
mǎpì
[flattery] 为了某种目的或利益而对人谄媚奉承的言行
马屁精
mǎpìjīng
[subservient;flatterer;flunkey;le polisher] 阿谀奉迎的人;拍马者
马前卒
mǎqiánzú
[pawn] 旧指在车马前奔走的仆役,现指为人效劳、跑腿、供人差遣的人
马群
mǎqún
[manada] 指一群同族野马,包括一匹公马、几匹母马和一些幼驹
马赛克
mǎsàikè
[mosaic] 可以拼成图案的小型彩色瓷砖,方形或六角形,也指用这种瓷砖拼成的图案
马上
mǎshàng
(1)
[immediately;right off]∶立刻;立即
大家坐好,**马上要开映了
我马上就和你在一起
(2)
[on horseback]∶在马背上
马上比武
马上比武
mǎshàng bǐwǔ
[tournament] 起源于中世纪的一种骑士比武;参加者分成两队,穿盔甲,持长矛或剑,一对一地比武,表现武艺和英勇,获得优胜者由为这次比武选出来的女士发给奖品
马勺
mǎsháo
[ladle] 木制的大勺,用来盛饭、盛粥
马市
mǎshì
[horse market] 以金帛或茶、盐同边区民族换马的地方
马嘶
mǎsī
[neigh] 发出高而拖长的典型属于马的嘶鸣声
马首
mǎshǒu
(1)
[head of a horse]∶马头
(2)
[head of the general's horse as guide]∶指作战时主将的马首所向
马首裂。――明·魏禧《大铁椎传》
瞻余马首。――清·徐珂《清稗类钞·战事类》
马首是瞻
mǎshǒushìzhān
[take the head of the general's horse as guide] 战争中士兵看主将马头或进或退,喻指跟随别人行动,以别人的楷模为榜样
马术
mǎshù
[horsemanship] 骑马的技术
马术表演
马蹄
mǎtí
[horse's hoof] 马的蹄子
马蹄铁
mǎtítiě
(1)
[horseshoe]∶马掌,即钉于马、驴、骡子蹄下的 U 字形铁片,以使蹄耐磨且不易受伤
(2)
[horseshoe magnet]∶U 字形磁铁
马蹄形
mǎtíxíng
(1)
[U-shaped;shape of a hoof]
(2)
三面构成U字形而一面是直线的形状
(3)
U字形
马桶
mǎtǒng
[clossstool;commode;nightstool] 大小便用的有盖的桶
马头琴
mǎtóuqín
[a bowed stringed instrument with a scroll carved like a horse's head] 一种两弦的弦乐器,有梯形的琴身和用马头装饰的琴柄,为蒙古族人民喜爱的乐器
马尾松
mǎwěisōng
[masson pine] 亚洲东部的一种材用松树,是一种有价值的、装饰用多树脂木材
马戏
mǎxì
[circus] 原指人的马技表演,现指有动物参加的杂技表演,这些动物都经过专门训练
马歇尔
mǎxiē ěr jìhuà
[Marshall plan] 1947年6月5日,美国卿马歇尔在哈佛大学发表所谓美国“援助”欧洲复兴的演说。后来美国据以制订的《欧洲复兴方案》,就被称为“马歇尔”
马靴
mǎxuē
[riding boots;gambado] 骑马穿的长筒靴子,泛指长筒靴子
马衣
mǎyī
(1)
[cover for a horse;horsecloth]∶遮盖或装饰马匹的布
(2)
[capa prieto]∶装饰性的马衣
马扎
mǎzhá
[campstool] 一种可折叠的小型坐具,腿交叉作为支架,上面绷皮条、绳等。携带方便
马掌
mǎzhǎng
[horseshoe] 马蹄下边的角质皮层;马掌上钉的马蹄铁
马
（马）
mǎ ㄇㄚˇ
(1)
哺乳动物，颈上有鬃，尾生长毛，四肢强健，善跑，供人骑或拉东西：～匹。骏～。～到成功。～首是瞻（喻跟随别人行动）。
(2)
大：～蜂。～勺。
(3)
姓。
郑码：XA，U：9A6C，GBK：C2ED
笔画数：3，部首：马，笔顺编号：551
gee；horse；horseflesh；neddy；steed；equine
还有什么有关"马"的资料
丧葬习俗流有圆坟、烧七、烧百天、烧周年、烧三周年。
1、圆坟
自古中国丧葬习俗有出殡日起三天原坟的习俗,即在墓地下葬的需到墓地,上梁、摆供品、上香、踩院子、烧纸等程式。（骨灰盒在殡仪馆存放的,只摆供品、上香、烧纸）。
2、烧七
人死之日起,每七天烧一次纸,烧七次,过七殿,共七七,四十九天,此为烧七。今天的人们往往将做七改变为四次,即：一七、三七、五七、七七。
按丧事习俗,烧一七、七七、以死者儿子为主,称做：有头,有尾；三七、以死者儿媳为主；五七、以死者女儿为主。(烧五盆纸花)。按丧事习俗,烧七（做七）。
3、烧百天、烧周年、烧三周年
死者亡故后100天，孝子要上坟烧化冥纸冥钱，或将死者亡灵请回家中祭奠。此亦为小祭，也称“百日”。
周年分头周年、二周年和三周年。头周年、二周年皆为小祭，三周年最为隆重，一般都要过大事，搭设祭棚，请鼓乐手、阴阳班子打醮念经、呈献纸活、花圈等。
扩展资料：
丧葬中，所有人手握牵引灵车绳索的人一起合唱挽歌。汉代田横的门客写的挽歌的歌辞有《薤露》、《蒿里》二章。当时田横自杀，门客哀悼他，就悲哀地唱起来了。歌辞的意思是说人就象薤上的露水，容易晒干灭亡，又以为人死了灵魂回归到泰山南边的蒿里。所以有这两章。
百度百科-丧葬习俗
百度百科-丧葬
疑似确诊病人转运流程，可疑患者发现.隔离和转运的正确流程
马
Equus caballus
英文名horse
哺乳纲奇蹄目马科马属草食性家畜。马在古代曾是农业生产、交通运输和军事等活动的主要动力。随着动力机械的发明和广泛应用，马的役用价值在一些工业发达国家明显下降，田间作业几乎都为拖拉机所取代，马匹主要用于马术运动和生产乳肉，饲养量大为减少。但在有些发展中国家和地区，马仍以役用为主，并是役力的重要来源。
起源和驯化 马属动物起源于6000万年前新生代第三纪初期 ，其最原始祖先为原蹄兽 ，体格矮小，四肢均有 5 趾，中趾较发达。生活在5800万年前第三纪始新世初期的始新马 (图1 )，或称始祖马，体高约40厘米。前肢低，有4 趾；后肢高，有3趾。牙齿简单，适于热带森林生活。进入中新世以后，干燥草原代替了湿润灌木林，马属动物的机能和结构随之发生明显变化：体格增大，四肢变长，成为单趾 (图2)；牙齿变硬且趋复杂。经过渐新马、中新马和上新马等进化阶段的演化，到第四纪更新世才呈现为单蹄的扬首高躯大马。
家马是由野马驯化而来。中国是最早开始驯化马匹的国家之一，从黄河下游的山东以及江苏等地的大汶口文化时期及仰韶文化时期遗址的遗物中，都证明距今6000年左右时几个野马变种已被驯化为家畜。马的驯化晚于狗和牛。
生物学特性 不同品种的马体格大小相差悬殊。重型品种体重达1200千克，体高200厘米；小型品种体重不到200千克，体高仅95厘米，所谓袖珍矮马仅高60厘米。头面平直而偏长，耳短。四肢长，骨骼坚实，肌腱和韧带发育良好，附有掌枕遗迹的附蝉 (俗称夜眼) ，蹄质坚硬，能在坚硬地面上迅速奔驰。毛色复杂，以骝、栗、青和黑色居多；被毛春、秋季各脱换一次。汗腺发达，有利于调节体温，不畏严寒酷暑，容易适应新环境。胸廓深广，心肺发达，适于奔跑和强烈劳动。食道狭窄，单胃，大肠特别是盲肠异常发达，有助于消化吸收粗饲料。无胆囊，胆管发达。牙齿咀嚼力强，切齿与臼齿之间的空隙称为受衔部，装勒时放衔体，以便驾御。根据牙齿的数量、形状及其磨损程度可判定年龄 (图3)，听觉和嗅觉敏锐。两眼距离大，视野重叠部分仅有30％，因而对距离判断力差；同时眼的焦距调节力弱，对 500米以外的物体只能形成模糊图像，而对近距离物体则能很好地辨别其形状和颜色。头颈灵活，两眼可视面达330°～360°。眼底视网膜外层有一层照膜，感光力强，在夜间也能看到周围的物体。马易于调教。通过听、嗅和视等感觉器官，能形成牢固的记忆。平均寿命30～35岁，最长可达60余岁。使役年龄为3～15岁，有的可达20岁。
类型 全世界马的品种约有200多个，中国有 30 多个 。主要可分为小型地方品种、乘用型、快步型、重挽型、挽乘兼用型。饲养管理方式主要有群牧管理、舍饲管理和幼驹培养及调教。
马 mǎ <名>
(象形。早期金文字形,象马眼、马鬃、马尾之形。“马”是汉字的一个部首。本义:家畜名)
单蹄食草大型哺乳动物 [horse]。史前即为人类所驯化,用作驮畜、挽畜和乘骑;它和其他现存的马属和马科动物的区别是尾毛和鬃毛长,后腿飞节内下方有一块胼胝,还有一些非固定特征(如体型较大,蹄子较大,颈稍呈弓形,头小,耳短)
千里马常有,而伯乐不常有。——韩愈《马说》
又如:马伯乐(相马的人);马首(属马的人);马牌子(官府养马的夫役,他们身上都挂有腰牌作凭证);马曹(官署名。专门管马);马圈(养马的地方);马祭(祭祀马神);马绊(系马用的绳子);马褐(马的护衣);马祸(马的异象。古代以为灾变之兆);马图(传说中龙马背负出水的图)
“码”的古字。古代用 以计算的筹码。近世也用以计数 [code]
为胜者立马。——《礼记·投壶》
又如:马子(筹码)
姓
关于马的词汇：
儿马，公马
骒，母马
驹，小马
骟，去势丧失生育能力的马
骠，**的马
骝，黑鬃黑尾的红色马
骃，浅黑带白色的马
骅，枣红色的马
骊，黑色的马
騧，黑嘴的**马
骐，青黑色的马
骓，黑色白蹄的马
骢，青白相间，类似兰色的马
龙，纯白色的马
驽，跑不快的马，劣马
关于马的文化：
在中国传统的十二生肖中排名第七位。 中国人有姓马的。马姓是常见的姓氏之一。除了汉族以外，其他少数民族也有不少姓马的。马姓是回族的大姓之一。云南回族几乎清一色地姓马。
昭陵六骏：（古代君王的马）
昭陵六骏是指陕西礼泉唐太宗李世民陵墓昭陵北面祭坛东西两侧的六块骏马青石浮雕石刻。每块石刻宽约2米、高约1.7米。六骏是李世民在唐朝建立前先后骑过的战马，分别名为“拳毛騧”、“什伐赤”、“白蹄乌”、“特勒骠”、“青骓”、“飒露紫”。为纪念这六匹战马，李世民令工艺家阎立德和画家阎立本(阎立德之弟)，用浮雕描绘六匹战马列置于陵前。
“昭陵六骏”造型优美，雕刻线条流畅，刀工精细、圆润，是珍贵的古代石刻艺术珍品。六骏中的“飒露紫”、“拳毛騧”1914年被打碎装箱盗运到美国，现藏于宾夕法尼亚大学博物馆。其余四块也曾被打碎装箱，盗运时被截获，现陈列在西安碑林博物馆。
这组石刻分别表现了唐太宗在开国重大战役中的所乘战马的英姿。
拳毛騧：黄皮黑嘴，身布连环旋毛。平刘黑闼时所乘，身中九箭。李世民赞曰：“月精按辔，天马行空，弧矢载戢，氛埃廓清。”
什伐赤：虎牢关大战逐个击破王世充、窦建德时所乘，臀中五箭。
白蹄乌：平薛仁臬时所乘，无箭伤。李世民赞曰：“倚天长剑，追风骏足，耸辔平陇，回鞍定蜀。”
特勒骠：白里沁黄，平宋金刚时所乘，无箭伤。
青骓：平窦建德时所乘，四蹄腾空，身中五箭，其中前体一箭，后体四箭。
飒露紫：征洛都王世充时所乘，前胸中箭，丘行恭与李世民换骑，并为飒露紫拔箭。李世民赞曰：“紫燕超跃，骨腾神骏，气詟三川，威凌八阵。”浮雕里附一人，仿丘行恭拔箭。
ma
马
gee；horse；horseflesh；neddy；steed；equine；
马
(1)
马
mǎ
(2)
(象形。早期金文字形,象马眼、马鬃、马尾之形。“马”是汉字的一个部首。本义:家畜名)
(3)
单蹄食草大型哺乳动物 [horse]。史前即为人类所驯化,用作驮畜、挽畜和乘骑;它和其他现存的马属和马科动物的区别是尾毛和鬃毛长,后腿飞节内下方有一块胼胝,还有一些非固定特征(如体型较大,蹄子较大,颈稍呈弓形,头小,耳短)
千里马常有,而伯乐不常有。――韩愈《马说》
(4)
又如:马伯乐(相马的人);马首(属马的人);马牌子(官府养马的夫役,他们身上都挂有腰牌作凭证);马曹(官署名。专门管马);马圈(养马的地方);马祭(祭祀马神);马绊(系马用的绳子);马褐(马的护衣);马祸(马的异象。古代以为灾变之兆);马图(传说中龙马背负出水的图)
(5)
“码”的古字。古代用 以计算的筹码。近世也用以计数 [code]
为胜者立马。――《礼记·投壶》
(6)
又如:马子(筹码)
(7)
姓
马
(1)
马
mǎ
(2)
[方]∶发怒时把脸拉长像马脸 [draw face]。如:马起面孔叫他们出去
(3)
驾着马 [take horse;control a horse]
裘马过世家。――《聊斋志异·促织》
(4)
又如:裘马扬扬
马
(1)
马
mǎ
(2)
大的[big]。如:马道(大路);马包(被包。中间开口、两旁可以塞进东西的长布袋);马船(大型官船);马溜子船(航行速度较快的大船)
马鞍
mǎ ān
[saddle] 一种用包着皮革的木框做成的座位,内塞软物,形状做成适合骑者臀部,前后均凸起
马鞍形
mǎ ānxíng
[the shape of a saddle――a falling-off between two peak periods] 马鞍子的形状――用来形容或比喻两头高起、中间低落的事物
马帮
mǎbāng
[caran;train of horses carrying goods] 驮运货物的马队
马鞭
mǎbiān
[horsewhip] 赶马用的鞭子,多用皮条编成
马弁
mǎbiàn
[bodyguard of an officer] 旧时军官的护兵
马表
mǎbiǎo
[stopwatch] 跑表,秒表,最初用于计时
马鳖
mǎbiē
[leech] 水蛭
马兵
mǎbīng
[calry man] 骑兵
马泊六
mǎbóliù
[procurer] 男女关系的牵线人
闲常也会做牵头、做马泊六,也会针灸看病。――《词话》
马不停蹄
mǎbùtíngtí
[continuous;hurried journey without a stop] 奔波忙碌,不得休息。比喻时刻不停顿地前进
马步
mǎbù
[pas de cheval] 像马步似的芭蕾舞步
马车
mǎchē
(1)
[cab;chariot;horse-drawn carriage;buggy]∶马拉的车
用马车拉烟草
(2)
[cart]
(3)
重型双轮车,没有弹簧,用于普通农业作业和运输货物
(4)
任何用马拉的轻载双轮车
马齿苋
mǎchǐxiàn
[purslane] 一种一年生草本植物,有倒卵形多汁液的肥叶,遍生于东西两半球,在某些地区是一种讨厌的野草,可当蔬菜和凉拌菜食用
马褡子
mǎdāzi
[large rectangular bag hung on a horse] 褡在马身上的大型褡裢
马达
mǎdá
[motor] 机械动力源,如汽油发动机、电动机
马大哈
mǎdàhā
(1)
[careless;heedless]∶粗心大意
(2)
[scatterbrain;careless and forgetful person]∶轻浮而粗心大意的人
马刀
mǎdāo
[sabre;saber] 骑兵作战用的略弯的长刀
马到成功
mǎdào－chénggōng
[begin successfully;win instant success;gain an immediate victory] 战马一到,立即成功。比喻成功容易而且迅速
马德里
mǎdélǐ
[Madrid] 西班牙首都。为欧洲地势最高的都城,人口315万
马灯
mǎdēng
[baron lantern;hurricane lamp] 一种手提式的煤油灯,能防风挡雨,夜行时可挂在马身上
马店
mǎdiàn
[inn specially opened to receive members of a caran] 供马帮客人住宿的客店
马队
mǎduì
(1)
[a train of horses carrying goods]∶成队的马,多用于运输货物
(2)
[caran]∶商队;一队驮畜
(3)
[calry]∶骑兵的队伍
马贩子
mǎfànzi
[horse dealer;nagsman] 马匹兜售员,马匹拍卖员,马匹推销员,(特别是在马匹拍卖场上)被雇来骑马和展览马的人
马房
mǎfáng
[livery stable;stable;shed for horses] 供出租存放马车和马的马厩并有设备提供使用
马蜂
mǎfēng
[hornet] 大黄蜂,胡蜂科任何比较大的社会性黄蜂,是强有力善飞翔的昆虫,具有有力的螫针,通常用浸软的似纸浆般的木浆造巢,食取动物性或植物性食物
马蜂窝
mǎfēngwō
[hornet's nest] 马蜂的巢穴。比喻令人不好对付的人和集体
他这一说可捅了马蜂窝了
马夫
mǎfū
(1)
[horsekeeper;groom;buggy driver]∶喂养马的人
(2)
[mafoo]∶中国旧称养马的孩子或马童
马革裹尸
mǎgé－guǒshī
[be wred in a horse's hide;death under shield;die on the battlefield] 用马皮包裹尸体,指军人战死沙场
马褂
mǎguà
[mandarin jacket worn over a gown] 旧时男子穿在长袍外面的对襟的短褂。以黑色为最普通。原来是满族人骑马时所穿的衣服
马号
mǎhào
[parking area for horses] 养马的处所
马号
mǎhào
[calry signal;bugle] 骑兵用的较细长的军号
马赫
mǎhè
[Mach] 飞机、火箭等在空气中移动的速度与音速的比。由奥地利物理学家马赫(Ernst Mach)得名
马赫数
mǎhèshù
[Mach number] 表示物体运动速度对周围空气中的音速之比的数
马后炮
mǎhòupào
[belated effort] 象棋术语,借喻过时的举动
检讨有屁用,田已经耕过了,哪个要他放马后炮
马虎
mǎhu
[careless;negligent;skimping;sloppy] 漫不经心;不介意;疏忽;轻率
这人太马虎
马甲
mǎjiǎ
(1)
[armor on horse]∶马身披的铠甲
(2)
[vest] [方]∶背心
马架
mǎjià
(1)
[方]
(2)
[small shed;shack]∶小窝棚
(3)
[tripod]∶用来背东西的三角形的木架。也叫“马架子”
马缰绳
mǎjiāngshéng
[twitch] 扎住马上唇的一圈绳索或皮带、附带交织而成的手柄,作为控制装置
马嚼铁
mǎjiáotiě
[curb bit] 一种有分叉的硬马嚼子,通过分叉可对马颌施加力量起杠杆作用
马嚼子
mǎjiáozi
[bar bit] 马笼头套在马口内的部件,其衔铁是一根坚固的金属棍,有时包着橡皮
马脚
mǎjiǎo
[cloven hoof;sth.that gives the game away] 比喻破绽或隐私
露出马脚
马厩
mǎjiù
[stable;shed for horses] 养马的房舍
可养20匹马的马厩
马驹
mǎjū
[foal] 马的幼畜,尤指一岁以下的小马
马具
mǎjù
[harness] 在马身上配备的器具、物品,如马鞍子、马蹬等,供骑马用
马可·波罗
mǎkěbōluó
[Marco Polo] (1254―1324)意大利人,曾于1275年来中国,在元朝任职17年。著有《马可波罗行记》,介绍他在东方的见闻
马克思
mǎkèsī
[Karl Marx] (1818.5.5―1883.3.14) 马克思主义的创始人,第一国际的组织者和领导者,全世界无产阶级的伟大导师和领袖。生于普鲁士莱茵省特里尔城的一个律师的家庭里。主要著作有《神圣家族》、《德意志意识形态》、《***宣言》、《1848 年至 1850 年法兰西阶级斗争》、《路易·波拿巴的雾月十八日》、《政治经济学批判》、《资本论》、《法兰西内战》、《哥达纲领批判》
马克思列宁主义
mǎkèsī－lièníngzhǔyì
[Marxism-Leninism] 马克思主义和列宁主义的统称。由列宁从马克思的学说中发展,或被认为是列宁发展的共产主义的理论和实践
马克思主义
mǎkèsīzhǔyì
[Marxism] 马克思、恩格斯和他们的追随者制订的政治、经济和社会的原则和政策;尤指由马克思创立或同马克思相联系的一种社会主义理论和实践,包括劳动价值论、辩证唯物主义、经济决定人类活动和社会制度、阶级斗争是历史发展的根本动力,以及相信随着资本家阶级对工业的日益增大的集中控制和随之而来的阶级对抗的加剧和劳动者的苦难,将导致无产阶级以革命夺取和无产阶级专政
马口铁
mǎkǒutiě
[tinplate;galvanized iron sheet;tinned iron sheet;white sheet] 镀锡的薄铁片
马裤
mǎkù
[riding breeches] 专为骑马方便而设计的一种膝部以下瘦小、以上肥大的裤子
马快
mǎkuài
[servant] 旧时衙门里侦缉逮捕罪犯的差役
马拉松
mǎlāsōng
[Marathon race] 42195米超长距离赛跑。比喻时间持续得很久的事
马力
mǎlì
[horsepower] 功率单位,1马力等于每秒钟把75公斤重的物体提高1米所作的功
马列
mǎ－liè
[Marxism-Leninism] 马克思列宁主义的简称
我看还是的说法,学马列主要是学一个立场,一个观点,一个方法
马铃薯
mǎlíngshǔ
(1)
[potato]
(2)
一种直立草本植物,叶为羽状复叶,花白色、**、蓝色或紫色,浆果紫色,原产于美洲南部和中部的高原,广泛栽培(尤在温带地区)作蔬菜
(3)
此植物的块茎。也叫“洋芋”、“土豆儿”、“山药蛋”等
马六甲海峡
mǎliùjiǎ hǎixiá
[the Strait of Malacca] 位于马来半岛和苏门答腊岛之间。连接安达曼海和南海。长约1000公里,最宽处约40公里,航道最深处25米
马笼头，马勒
mǎlóngtóu，mǎlè
[bridle] 辔,用以御马和约束马的马首挽具,包括络头、嚼子(口衔)、缰绳,还有其他附属物
马路
mǎlù
[road;enue;street] 供车马行走的宽阔平整的道路;公路
马骡
mǎluó
[mule] 公驴和母马杂交所生的家畜,力气较大
马马虎虎
mǎmɑ－hūhu
(1)
[caleless;casual]∶不仔细
在科研中不应马马虎虎地对待一个哪怕不起眼的数据
你的顶髻做得马马虎虎
(2)
[not so bad;so-so]∶还过得去
他的英语马马虎虎
马匹
mǎpǐ
[horses] 马的总称
马屁
mǎpì
[flattery] 为了某种目的或利益而对人谄媚奉承的言行
马屁精
mǎpìjīng
[subservient;flatterer;flunkey;le polisher] 阿谀奉迎的人;拍马者
马前卒
mǎqiánzú
[pawn] 旧指在车马前奔走的仆役,现指为人效劳、跑腿、供人差遣的人
马群
mǎqún
[manada] 指一群同族野马,包括一匹公马、几匹母马和一些幼驹
马赛克
mǎsàikè
[mosaic] 可以拼成图案的小型彩色瓷砖,方形或六角形,也指用这种瓷砖拼成的图案
马上
mǎshàng
(1)
[immediately;right off]∶立刻;立即
大家坐好,**马上要开映了
我马上就和你在一起
(2)
[on horseback]∶在马背上
马上比武
马上比武
mǎshàng bǐwǔ
[tournament] 起源于中世纪的一种骑士比武;参加者分成两队,穿盔甲,持长矛或剑,一对一地比武,表现武艺和英勇,获得优胜者由为这次比武选出来的女士发给奖品
马勺
mǎsháo
[ladle] 木制的大勺,用来盛饭、盛粥
马市
mǎshì
[horse market] 以金帛或茶、盐同边区民族换马的地方
马嘶
mǎsī
[neigh] 发出高而拖长的典型属于马的嘶鸣声
马首
mǎshǒu
(1)
[head of a horse]∶马头
(2)
[head of the general's horse as guide]∶指作战时主将的马首所向
马首裂。――明·魏禧《大铁椎传》
瞻余马首。――清·徐珂《清稗类钞·战事类》
马首是瞻
mǎshǒushìzhān
[take the head of the general's horse as guide] 战争中士兵看主将马头或进或退,喻指跟随别人行动,以别人的楷模为榜样
马术
mǎshù
[horsemanship] 骑马的技术
马术表演
马蹄
mǎtí
[horse's hoof] 马的蹄子
马蹄铁
mǎtítiě
(1)
[horseshoe]∶马掌,即钉于马、驴、骡子蹄下的 U 字形铁片,以使蹄耐磨且不易受伤
(2)
[horseshoe magnet]∶U 字形磁铁
马蹄形
mǎtíxíng
(1)
[U-shaped;shape of a hoof]
(2)
三面构成U字形而一面是直线的形状
(3)
U字形
马桶
mǎtǒng
[clossstool;commode;nightstool] 大小便用的有盖的桶
马头琴
mǎtóuqín
[a bowed stringed instrument with a scroll carved like a horse's head] 一种两弦的弦乐器,有梯形的琴身和用马头装饰的琴柄,为蒙古族人民喜爱的乐器
马尾松
mǎwěisōng
[masson pine] 亚洲东部的一种材用松树,是一种有价值的、装饰用多树脂木材
马戏
mǎxì
[circus] 原指人的马技表演,现指有动物参加的杂技表演,这些动物都经过专门训练
马歇尔
mǎxiē ěr jìhuà
[Marshall plan] 1947年6月5日,美国卿马歇尔在哈佛大学发表所谓美国“援助”欧洲复兴的演说。后来美国据以制订的《欧洲复兴方案》,就被称为“马歇尔”
马靴
mǎxuē
[riding boots;gambado] 骑马穿的长筒靴子,泛指长筒靴子
马衣
mǎyī
(1)
[cover for a horse;horsecloth]∶遮盖或装饰马匹的布
(2)
[capa prieto]∶装饰性的马衣
马扎
mǎzhá
[campstool] 一种可折叠的小型坐具,腿交叉作为支架,上面绷皮条、绳等。携带方便
马掌
mǎzhǎng
[horseshoe] 马蹄下边的角质皮层;马掌上钉的马蹄铁
马
（马）
mǎ ㄇㄚˇ
(1)
哺乳动物，颈上有鬃，尾生长毛，四肢强健，善跑，供人骑或拉东西：～匹。骏～。～到成功。～首是瞻（喻跟随别人行动）。
(2)
大：～蜂。～勺。
(3)
姓。
郑码：XA，U：9A6C，GBK：C2ED
笔画数：3，部首：马，笔顺编号：551
gee；horse；horseflesh；neddy；steed；equine
参考资料：
怎么做香囊
提起疑似确诊病人转运流程，大家都知道，有人问可疑患者发现.隔离和转运的正确流程，另外，还有人想问绘画一个绘画一个流程图,显示已消化的脂质分子怎样由小肠转运到身体其他部分？你知道这是怎么回事？其实怎么转运啊~~，下面就一起来看看可疑患者发现.隔离和转运的正确流程，希望能够帮助到大家！
疑似确诊病人转运流程1、疑似确诊病人转运流程:可疑患者发现.隔离和转运的正确流程
发现疑似病人如何转运。
2、绘画一个绘画一个流程图,显示已消化的脂质分子怎样由小肠转运到身体其他部分？
食物的消化是指食物在消化道内的口腔，胃、小肠，大肠内不断被粉碎、降解和吸收的过程。人体摄入的食物必须在消化道内被加工处理分解成小分子物质后才能进入体内成为生命的养分，这个过程称之为消化。消化有两种方式：一种是通过机械作用，把食?肺炎患者的转运流程。
3、疑似确诊病人转运流程:怎么转运啊~~
常用的转运方法：疑似病人处理流程图。
一、去屋内秽气法
准备一颗生鸡蛋，戳一小孔，将蛋白蛋黄清出，里面装满三分之一的白醋，加少许盐，摆在阳台或庭院（阳光可以照到的地方），等完全蒸发之后，将蛋壳敲碎，撒在盆栽中的泥土上就行啦！
二、求意外之财
用新的毛笔在红色的纸片上，连续五天写上〔光招财〕四个字，之后将这五张纸放在祖先的案桌上，五天之后再把这五张纸拿到离自己住家最近的路口，同自己的名字和地址，不出半个月，就可以得到一笔意外之财唷！
三、千万不要，多尽量食。是健康长寿！
四、佩戴开运物
你可以佩戴一些适合自己的生肖吉祥物，具体什么适合你你可以搜索弘安阁本命，根据你的生肖运程选择属于自己的生肖吉祥物，才是开运最合适的宝物！弘安阁本命是根据使用者的八字，选择吉时，单独，并提供现场的，中有结缘者的姓名，结缘的吉祥物，还有正在的，单独的效果更加明显
五、下。可，要有一颗向之心，多向各位祖学习。这样就会拜得神多自有神。
六、冰糖转运
适用于扭转不和协的家庭关系。用的布缝制一个5厘米×8厘米的小袋子，先不要封口。然后于晚上12点左右，双手合十，掌心要放9颗小冰糖，对着星星说出你心里希望家庭成员某某和某某相处和协的愿望；将小冰糖放入小布袋中，用一根红线系住口子，把装有冰糖和愿望的小包放在你许愿中成员的枕头下。生效之日就是你的小袋子被许愿中成员发现的日子。疑似确诊病人转运流程包括。
怎么转运啊~~4、疑似病例收治点转运过运病人过程中病人咳嗽致使少量痰液落在通道地面正确？
5、疑似确诊病人转运流程:危重病人转运制度及抢救程序，急用，谢谢
危重病人转运指引肺炎转诊转运流程图。
1、评估新型冠状病人转运制度。
核对患者
患者：生命体征，病情，引流管，输血输液管，骨科病人的固定、牵引情况
工具：平车车轮、刹车、护栏等性能，工具如沙袋、颈围/颈托、硬板等的准备
抢救器材和的准备：如氧气袋、呼吸囊、手提式呼吸机等
搬运人员：对患者的了解，三人以上
环境：减少不安全因素
危重病人转运指引
2、正确搬运患者
颈椎骨折/手术病人：带颈围/颈托，两边放沙袋固定，专人固定头部，脊椎同一直线，身下放置床单或中单或使用过床板，站在头位的人负责喊口令，同时用力。
胸椎/腰椎损伤病人：硬板，脊椎同一直线，身下放置床单或中单或使用过床板，一人喊口令，同时用力。禁止抱、背。疑似肺炎患者转诊流程。
四肢骨折病人：先固定后搬运
牵引病人：牵引重力线的角度和重量
危重病人转运指引
3、转运过程
搬运前先检查各种引流管并放置好各管道
搬运后检查各种引流管固定、通畅，运送过程各种引流管固定、通畅
骨科病人要固定好骨折部位，专人托扶或特殊管道
带气管插管/气管切开套管的病人，头部切勿后仰，防止气管插管/气管切开套管脱出，特别注意气管插管的位置
危重病人转运指引肺炎病人转运方案。
3、转运过程
密切观察病情：站在病人头侧
防范意外：上好护栏，必要时使用约束带，颅脑损伤、病人头偏向一侧，控制车速
病人舒适确诊肺炎患者转运要求。
危重病人转运指引
3、转运过程
注意搬运过程的职业防护
>搬运时两脚前后分开
>搬运低位置患者时同时屈膝曲髋，降低重心
>尽量靠近患者
危重病人转运指引疑似确诊病人转运几级防护。
4、记录
病人在运送前的评估情况
病人在运送中的病情情况肺炎患者转运流程及规范。
病人在运送后的评估情况
以上就是与可疑患者发现.隔离和转运的正确流程相关内容，是关于可疑患者发现.隔离和转运的正确流程的分享。看完疑似确诊病人转运流程后，希望这对大家有所帮助！
百里不同风，千里不同俗。你对一些地方的风俗习惯是否有了更多的了解？
问题一：怎样制作香囊（要花的） 1、香囊囊体可用单面绒布等布面材料，囊体可根据需要作成多种造形和花色，如吉祥物、生肖动物、卡通人物等。 2、留香缓释剂的充填：囊体缝制好后，即可向里面充填留香缓释剂由高分子聚合物或普通硅胶和填料配制而成。高分子聚合物可用丙烯酸聚合物、淀粉聚合物等材料；填料可选用硅藻土、白炭黑等。高分子聚合物和真烊比例为5：1。留香缓释剂的填充量约为囊体体积的1/3，装好留香缓释剂后，将香囊口缝合好，用塑料袋或精美纸盒包装后即为成品。 3、加香方法：选择自己喜欢的香水，加2倍的清水稀释，再把香囊浸泡在稀释的液体中，待其充分吸收后，取出晾干即可。还有一种方法是先把香囊在清水中浸泡在稀释的液体中，待其充分吸收后，取出晾干即可。还有一种方法是先把香囊在清水中浸泡1-2小时后，取出香囊体将香水的原液直接喷洒在香囊上面，充分吸收后即可。
问题二：香囊怎么做 自动动手做香囊和香枕，不仅可以省钱，香气用完了，也可以很容易的为枕头、囊袋添香。所有的材料不过是一块布，面积的大小不拘，先把布袋的三边缝合起来，塞进去一些清新的干燥植物或香料并滴进纯精油。或者你可以先将精油滴在干燥花上，再把植物放到香囊里，静置一晚，植物就会吸收所有的精油，这是加强香味的方法。你可以根据枕头和囊袋的大小及你所喜欢香气的浓淡，来决定将使用多少滴精油。使用精油时，不一定非用干燥植物不可，任何的填充如棉花或海棉都可以，睡眠用的枕头可用洋甘菊、薰衣草、橙花、马郁兰等纯精油；装饰或非睡眠用的枕头可以和每个房间里的香味搭配，例如：柠檬、天竺葵或快乐鼠尾草等纯精油。最后塞进填料，把第四边缝起来。 当然，现在市面上也有现成的香熏包出售，正适合喜欢方便省时的你。它是特制的蜡里添加了各种天色纯精油，分别有不同的香气和功效，如柑橘、柠檬、万加利树茶及玫瑰薰衣草等，然后装进精美的布袋里，不仅可以放在衣物柜，还可放在浴室、汽车、手提包甚至鞋子里，等香气散尽了，还可以自己添加纯精没以恢复其香气和功效。
问题三：自己怎样制作香囊 自己动手制作香囊。请调配自己喜欢的香场的香囊。成分白檀?桂皮?丁香?大茴香?龙脑
布袋3个?丝带3条
将这不经意间的香气放到衣服里，就能享受到香气转移到衣服上去的乐趣。
如果可以的话，请在这有限的布袋里创造不同的香气吧。
问题四：如何自己制作驱蚊香囊？ 艾叶有驱蚊的功效，端午节做得香囊里面放得就是艾叶。艾叶有卖的，买回来自己做一个就好了~~
问题五：怎么做香包 香包又叫香袋、香囊、荷包、香袋是我国传统的民间工艺品。原本就是用五色碎布缝成包囊。里面装填上香料而制成的。那时主要用于佩在胸前用于祈福祛邪，记念端午或青年男女互赠的信物。近年来，香包的造型和表现内容有了很大的创新，从形状上区分有平面的、立体的。从质地上区别有软质的和硬质的。从表现内容上说，有象征婚姻美满百年好合的鸳鸯荷叶香包，有祈福孩童平安、祛邪的五毒香包，记念端午的粽子香包。儿童佩戴的生肖香包，美观实用的手机袋香包。连日常生活中常用的鞋垫也可放入香料，绣上花制成香包形式。目前香包的使用范围已不仅限于上述传统内容，成为一种独具特色的旅游记念品。非常受人们的喜爱。今天我们就向大家介绍一下香包的制作方法。
一、 工具与材料
制作香包所使用的工具有剪刀、针、铅笔。
制作香包所使用的材料有彩色布料、各色绒线、各色绣花丝线、衬布、硬纸板、801胶、胶水或浆糊、脱脂棉、纸筒、彩珠、光片、铃铛、香料。
其中香料是由多种芳香中草药配制而成的，配制香料所用的中药有：白芷、川芎、芩草、排草、山奈、高本、甘松、丁香，配制时，需用石臼分别将药材捣成碎沫，等量混合后即成香包所用香料。
二、 香包制作
香包的种类很多：一般来说可分为平面绣花组合香包、立体香包、缠绕香包、补花软面香包几种。下面我们分别介绍一下各种香包的制作方法。
1. 平面绣花组合香包
① 画稿样
在制作香包之前首先要画出稿样，以便根据稿样作出纸卡样板来，在这一步画稿样中，只需画出图案的轮廓即可，由于稿样是按实物的具体尺寸绘制的，因此在画稿样时要掌握稿样的尺寸准确，稿样画好后，就可用剪刀将稿样剪下。
② 剪纸卡样板
为了制作能够长久使用的样板，还需根据纸样将纸卡剪成样板。当所有的样板剪好后，就可在纸卡样板上画绣样了。③ 纸卡画绣样
画绣样就是在纸卡样板上画出香包表面上需要绣制的花纹，在画绣样时，要考虑到绣纹的走向和针法组合，以便进行绣制。绣纹画好后，就完成了纸卡样板的制作。
④ 裁布衬
由于平面香包是由双层布衬中间填充香料而制成的，因此需要按照纸卡样板的形状对各图形剪出两张布衬，剪布衬时，用针线将布衬与纸卡样板缝合固定，再用剪刀沿纸卡轮廓将布衬剪下，布衬剪好后就可以粘布面了。
⑤ 粘布面
粘布面就是在布衬表面粘上香包的外装饰面。粘面时，先在布衬表面，均匀地涂上胶水，把布衬和布面粘合在一起。我们在这个香包中，为荷叶选择的是绿色布面，鸳鸯选择的是红色和**布面，布面粘好晾干后，就可沿布衬轮廓剪下，在剪布面时，要留0.5厘米宽的余量，以便粘边。
粘边的目的是为了将布衬包裹起来，防止制成成品时影响美观，为了将布边粘合的平整，在粘布边前，要沿布衬边缘将布面剪出小口，布面剪口后就可以粘边了，一般粘边可使用801胶，粘合时，将801胶均匀地涂抹在布面和布衬上，稍晾后，就可将布边整齐地粘贴在布衬上。
⑥ 布面画绣样
由于这个平面香包的表面是用丝线绣花的，因此，要首先在布面上画出绣样来。画绣样时可根据纸卡上画好的绣样，在布面上进行描绘。当所有布面上的绣样都画好后，就可以进行绣花了。
⑦ 绣花
这个平面香包表面的绣花是增强观赏性的关键，也是香包制作艺术水平的表现，因此，在绣花中，要认真仔细力求表现出香包本身的艺术特色，绣花首先用浅粉色丝线从荷叶上的装饰荷花开始，绣花芯时，可用长短针的针法，也就是一针长一针短，以表现出花芯的放射状。花芯绣好后，换深粉色丝线仍用长短针的针法绣出花瓣，以表现出花朵的立体效果。为......>>
问题六：香囊做什么用的 中国风文雅配饰，配挂香囊自古是文人雅士，达官贵人的时尚！
清香、驱虫、避瘟、防病，戴个香草袋，不怕五虫害！
清新空气、防霉驱虫、除甲醛味、舒缓神经、解除紧张焦虑，缓解头痛...
男女传情之物，此物最相思！
送礼佳品，价廉物美，别有情趣！
中医古籍 中药香囊 中药香包 预防四时感冒 霍香 丁香 木香
一口价 18.00元
问题七：简易香囊制作方法 hanminzu/...251075
端午节香囊、丝绦制作简易教程（入门级别）
v.ku6/show/FLP4kzCZcC0-W22q
如何简单制做端午香囊？（）
问题八：怎么做香包 工具/原料
手帕
电熨斗
缝纫机
香料
针线
纸张
丝带
方法/步骤
1
准备一张表面上带有好看刺绣图案的手帕，用电熨斗熨平。
2
对折，再对折，然后在缝纫机上把褶好的手帕四边缝合，但是留下一个小口子用于填充香料。
3
准备你需要用到的香包填充料：薰衣草、茶叶或者其他中药材。
4
把缝好的香包掀开一个口子，用纸卷成漏斗插入香包中，导入香料。
5
缝合香包的填充料口。
6
用另外一张手帕再做了一个。
7
把两个叠起来，用时代把它们扎在一起，饱满的提神香包就做好了。
问题九：怎么做桂花香囊 准备材料：布料、剪刀、桂花(干)。 制作方法： 1、先制作出月亮的型版。 2、依照型版裁出月亮形的不织布两片。 3、制作兔子版型。 4、依照兔子版型，裁出兔子的身体各部分。 5、把透明玻璃纱的边缘，用火亲亲烧一下，可避免脱丝。 6、然后缝在挖好的月亮前片上面。 7、两片月亮用卷缝缝好后，从预留口中倒入桂花。 8、然后把两片缝合。 9、在小兔子脸上绣上五官和表情。 10、卷缝后塞入PP棉。 11、按照同样方法，把小兔子的各个部分塞入pp棉，把小兔子各个部分连接好，小兔就做好了。 12、把小兔固定在月亮上，别致可爱的桂花香囊就做好了。
怎样制作香囊中的香料？
一.苗族节日
苗族的传统节日有苗年、四月八、龙舟节、吃新节、赶秋节等，其中以过苗年最为隆重。苗年相当于汉族的春节，一般在秋后举行。节日早晨，人们将做好的美味佳肴摆在火塘边的灶上祭祖，在牛鼻子上抹酒以示对其辛苦劳作一年的酬谢。盛装的青年男女跳起踩堂舞。
苗年
苗年，是贵州省黔东南苗族侗族自治州、广西壮族自治区融水苗族自治县等地的苗族人民欢庆丰收，祈求来年风调雨顺的传统节日。一般在收获季节以后，有的在农历十月亥日，有的在农历九、十、十一月的卯（兔）日或丑（牛）日举行。相当于汉族的春节。
节日早晨，晚辈将做好的美味佳肴、虔诚地摆在火塘边的灶上祭祖。在牛鼻子上抹些酒以示对其辛苦耕作一年的酬谢。姑娘们身着色彩鲜艳、风格各异、刺绣镶边或挑花的蜡染衣裤或长短百褶裙，佩戴着引人注目的耳环、手测钏等多种银饰物，与英俊的小伙子们跳起踩堂舞（男的吹芦笙，女的排成弧形翩翩起舞）。入夜，大铜鼓声传遍整个村寨。外村寨男青年手提马灯吹着笛子来到村寨附近的“游方”场去游方（又称“坐妹”、“坐寨”、“踩月亮”等，即青年男女的社交恋爱活动），村村寨寨歌声不断。通过对歌，钟情男女便由定情之物--绣有鸳鸯的锦花带连接在一起。
苗年若与“吃鼓藏”年相遇，更为隆重“鼓”为“大家族”之意，“鼓藏”是由家族人共同举行的祭祖仪式，若干年举行一次，七八年、十来年不等。“鼓藏”前，将“鼓藏”牛（为鼓藏神喂养三年的大牯牛）排队角斗。届时，大家推举的“鼓藏头”一主持仪式，杀牛祭祖，还要杀鸡鸭。全鼓的亲戚都要赶来参加，活动持续十余天。
吃新节
也叫“新禾节”。“吃新”是居住在清水江和都柳江中上游的苗族节日之一。没有统一的规定日期。按照习惯，在收获的季节里，找一块稻谷长势最好的田，大家就在这里欢庆“吃新节”。
相传很古的时候，人间没有谷子，只有天上告呼（雷公）掌管的谷子国有谷子，人们只好打猎为生。为了得到谷种，苗族的老祖先告劳拿了九千九百九十九种珍禽异兽到谷子国换了九斗九升九碗谷种，放在仓库里，等来年开春播种。可是有一天晚上，胳膊很长很长的阿乌友，手扒着天边，借着天灯的光，踩着石头，舂蕨粑根，不小心将天灯打翻，恰恰掉落到木板仓顶上。结果起火，火越烧越大，谷种在仓里哭喊连天，最后乘着烟飞上了天，跑回了告呼家。告劳去找告呼，请他劝回谷种，可是告呼硬说谷种没上天。没办法，告劳又和告呼商量,再拿九千九百九十九种珍禽异兽去换回谷种。嘴巴磨破了九层皮，嗓子说干了九坛水，告呼死活不答应。告劳想了九天九夜，终于想出了一条计策：等谷子成熟的时候，派一只狗到稻田里打几个滚，让谷子沾在毛毛上带回来。古历七月十三日早上,狗要出发了，告劳又交待：要取谷子杆有五尺高、谷穗有五尺长的谷种。但因狗走的太急，到南大门时，不小心绊了一跤，把告劳交待的话记颠倒了，结果跑到只有五寸长的稻田里,赶忙打了几个滚就往回跑。计策被告呼识破了，当狗走到天桥时，告呼早派了九十九个彪壮的武士一把守桥头，他们把狗打落到天河里，他们想天河又宽又深，狗只有死路一条。可他们万万没想到，狗落入天河后赶紧把尾巴翘得高高的露出水面，费了九牛二虎的力气，游过天河回来了，尾巴上还沾有九粒谷种。告劳有了谷种，赶紧犁田撤种，到了古历六月六日这天，秧尖上抽出了一串狗尾巴一样的谷穗，一个月后，金闪闪的谷穗成熟了。古历七月十三日，正是取得谷种一年的日子，告劳这天摘了九升谷子，煮了一大锅香喷喷的白米饭。他先舀了三大碗给狗吃了，然后自己才尝新。剩下的谷种，年年播种，使人们都吃上了白米饭。为了记住取谷种的日子，将七月十三日定为吃新节，一直传下来。
节日这天，家家都用新谷做饭，天刚破晓，人们便带上新米饭、酒、鸡、鸭、鱼、肉来到田间，祭过先人之后，宴席开始，大家围成一个圆圈，每人将手中的酒杯举到下一位的唇边，老人一声令下，大家接连欢呼三声，便互相敬又酒，一饮而尽。顿时田间笑声回荡，对歌、踩塘、跳芦笙等传统的文体活动开始，直到黄昏。
四月八
农历四月初八，是贵州省贵阳市附近苗族人民纪念古代英雄“亚努”的传统节日。相传在很早很早以前、苗族人民就在富庶的格罗格桑（今贵阳附近）休养生息，过着幸福、美满、丰衣足食的生活。为了抵御统治者官兵的攻打，足智多谋的首领“亚努”率众英勇抗击，给来犯者以沉重打击，但终因寡不敌众，不幸于四月初八牺牲，葬在“嘉八许”（今贵阳市喷水池附近）。为了纪念“亚努”英烈，至今每逢农历四月初八，身穿节日盛装的苗族人民，都要从四面八方汇集到贵阳市喷水池旁集会。
届时，喷水池旁红旗招展，人如潮涌，吹笙奏笛、对歌传情、耍狮子、玩龙灯、打球、比武热闹非凡。小伙子的芦笙比赛别有情趣，他们边吹芦笙边做快速旋转、矮步、倒立等技巧。夜晚，贵阳市和喷水池一带灯火辉煌，如同白昼，到处欢歌曼舞，一派欢乐景象。
四月八的活动在川、鄂、湘、黔等地苗族中也广为盛行。
舟溪芦笙节
居住在凯里舟溪一带的苗族。在农历正月十六至二十日要过芦笙节。芦笙堂设在舟溪井坎边的河沙坝上。正月十六日的清晨，几位主持芦笙堂的老人，扛着芦笙来到井坎查看碑文，念道：“吹笙挑月，乃我苗族数千年来盛传之活动。每逢新年正月，各地纷纷仿效，以而贺新年，更为我苗族自由配婚佳期……”念完后倒出葫芦里的米酒，先在碑石上和芦笙堂中央，喷酒数口，各人又饮一大口，吹响了第一支芦竺曲；这时带着银花首饰，穿着艳丽节日盛装的姑娘和小伙子们随着悦耳的曲调翩翩起舞。小伙子们向意中人索取花带，姑娘们则将花带系在中意的小伙的芦笙管上。三天过去了，青年男女各自物色了心中的伙伴。这时主持芦笙堂的老人，仍然背着米酒，在碑石上和芦笙堂上喷洒米酒。堂中央插上草标。此后芦笙高挂，直到五谷归仓，农历“苗年”，才能取下，直吹到芦笙节。第四天是闹春，青年情侣，自由谈唱，交融感情，互送信物。
龙舟节
龙舟节是每年农历五月二十四至二十七日，此时万人盛装，云集江边，参加龙舟出发前的献祭活动。比赛开始，几十条龙舟破浪前进，两岸锣鼓、礼炮齐鸣，观众呐喊惊天动地。岸上还举行对歌、跳芦笙舞等活动。入夜，余兴未尽，青年男女相聚对歌，倾诉真情。
节
节是贵州中部独木河及南明河两岸苗族的节日。独木河发源于云雾山，在贵州境内北流至尤里、福来交界处与南明河汇合，再北流注入乌江。这个节日最初是在播种插秧需要水时，苗族人民在河边祈祷龙王降雨的求雨节，但年长月久，就逐渐演变为节了。
节日时期各地不一，从三月到六月，由各寨善而有威信的“渔头”商定。届时，青壮男子都要前往山上集树叶作“闹药”，到河中闹鱼，妇女则在家中备办腊肉、香肠、糯米饭和酒。中午时，全家老少都穿着盛装，携带酒肉到河边进餐。食毕，男吹芦笙。女唱山歌，尽兴欢乐。到夕阳西下时，才带着鲜鱼回家，另设宴招待亲友或以鱼馈赠他们。
吃信节
吃信节，是贵州省合江县包寨一带苗族人民的节日，历时四天，时间在每年的农历六月“信”（戊）日（根据干支纪年计算）。届时，远嫁他乡的苗家姑娘，极尽梳妆打扮，穿着如花似锦的衣裙，佩戴琳挪满目的银饰物，满“载”节日礼品，跋山涉水回家探望父母乡亲。节日期间，全寨欢腾，鼓乐齐鸣，吹起芦笙，翩翩起舞，到处洋溢着节日的欢乐。百嗄雅山脚、翁雅河畔，人声鼎沸。斗牛、斗雀、跳芦笙、拔河、打球等比赛场上，喝彩声此起彼落。钟情青年男女相邀到树林里，溪水边对山歌，互相倾诉爱慕之情。
花山节
花山节，又称“踩花山”、“耍花山”或。“踩山”，也叫“跳场”或“桃花”，是贵州省西部、中部，云南省东南部和四川省南部苗族人民的盛大节日。日期不尽相同，有的在农历正月，有的在五月、六月、八月下旬不等。节前，几个苗寨联合产生花山会的三人领导小组，连任三年、七年、十二年不等花场在地势平坦的风水宝地。
届时，披上节日盛装的“花场”，灯笼高悬，彩旗飞舞。花杆矗立。身穿对襟短衣，头缠青色长布，腰来大市带的男子和身着节日盛装、精心梳妆打扮的妇女，吹着芦笙、吹呐，敲着铜鼓，载歌载舞，从四面八方云集会场。芦笙舞贯穿花会始末，赛歌是花会的主要项目，爬杆比赛最引人瞩目。舞狮、武艺竞赛、斗牛、活动，各地不尽相同或兼而有之。芦笙舞给人一种轻松活泼之感，衣着鲜艳的姑娘和着小伙子芦笙的旋律起舞，有的是几个男子一字排开，边吹边舞，姑娘们围绕芦笙队，转圈而跳；有的是小伙子吹笙在前，姑娘联臂纵舞于后，或全场数百人随乐齐舞，歌舞升平，令人心旷神情。舞狮活动别有情趣，在矗立的花杆顶端悬挂一个猪头（或一只鸡）、两瓶美酒，舞狮毕，比赛爬花杯。花杯是用一棵剥皮的松树制成，又高又滑又细，要想取胜是很困难的，人们常常用人梯的办法摘取胜利品。爬花杆表演最富有民族特色。表演者边吹笙，边绕杆旋转起舞。一个鹞于翻身上杆，头朝下，双腿交叉紧紧绞住杆子倒挂，吹奏芦笙，一个鲤鱼打挺，身体倒转一百八十度，循环反复一直攀到杆顶亮相。表演者双脚夹住花杆倒挂。吹着芦笙下滑，距地面数尺时，一个筋斗翻下，轻盈自如，赛过体操运动员的技巧，博得全场喝。妇女的绩麻穿针比赛，饶有风趣，比赛搓麻绳、穿针引线的质量、速度。
勤劳、智慧的结晶为她们带来节日欢乐。花山会是青年男女社交的机会，钟情的姑娘会被小伙子撑开的花伞拢去，互相依偎着，倾诉衷肠。花山会到处洋溢着节目的气氛，充满着真挚的友谊，纯洁的爱情。
砍火星节
苗族传统节日。流行干贵州关岭一带。节日内容主要是规定乡规。根据不同姓氏，节日的时间也不尽相同。大致为七月、八月和九月二十七日不等。一年一度，按氏族中的人户，轮流值年，值年负责召集大家商讨乡规和有关大事，然后值年家要备酒杀鸡，请大家喝“合心酒”，并把鸡头敬给下一届值年。循环轮流轮到谁家值年，就在谁家举行聚议和饮"会心酒"。
客家年
苗族的客家年就是春节。在农历三十晚上，家人团聚，不许外人打搅。他们用半掩门放鞭炮以示此时来人不许入内。初一清晨继续燃放鞭炮，敬祖先，除邪恶。人们用两手做栏牛、拦羊状，嘴里说：“赶牛，赶羊……”以示六畜兴旺，然后吃年饭。初二开始身着盛装的苗家人走乡串户，互相祝贺节日。好客的主人对来宾要敬酒三杯。家家洋溢着节日的欢乐。青年男女聚集在村前寨旁的草坪上，吹芦笙，弹月琴，跳舞唱歌，有些地方还要举行“踩花山”、“并牛”等活动。
晾桥节
贵州黔东南苗族侗族自治州三穗县苗乡寨头的传统节日，也叫“二月二”。相传寨头人原住在也雾山，因寨头土地肥沃，全寨人一起搬进寨头。搬家那天，龙也要跟着搬，但石屏河水挡住了龙的去路，于是寨里的构罗（长老）们商议一下，决定架桥把龙接来，因龙象征吉祥幸福。全寨十二房都要接，所以这座桥就修了十二个桥墩。桥修好了起名为“接龙桥”，桥是农历二月初二造的，为了纪念这个日子，每年这一天寨头苗家十二房各抬一头猪，在桥上宰杀。
龙船节
龙船节，有的地方又称“龙舟节”，是贵州省黔东南苗族侗族自治州，松桃苗族自治县和湘西土家族苗族自治州等地苗族人民的传统节日，一般在农历五月初五举行。届时，清水江畔，彩旗飘舞，人如海，歌如潮，几十只装饰一新的青、红、黄龙舟一字排开，泊在争相竞发的起跑线上。“风调雨顺”、“五谷丰登”的旌旗迎风“哗哗”作响。每条船上三四十名运动健儿，上着对襟短衣，腰系绣花带，下穿阴丹士林布裤，头戴精巧的斗笠，个个精神抖擞，集中待命。德高望重的鼓师和标致英俊的少年擂鼓呐喊，指挥龙舟行进在宽阔的江面上，龙船似离弦飞箭，两岸的欢呼声，喝彩声响彻天空。竞赛结束，男女青年随芦笙、吹呐、竹笛、芒筒、月琴、木叶等乐曲声翩翩起舞。跑马、斗牛、踩鼓和“游方”活动相伴举行，增加了节日浓郁的气氛。节日里，出嫁的姑媲精满载鸡鸭、棕粑回娘家探望。
姊妹节
苗族传统节日。流行于贵州省黔东南苗族地区。每年春天，那里的苗族妇女要过一次“姊妹节”，吃上一餐“姊妹饭”。节日的早上，寨子里的姑娘们便去田里捉鱼，准备“姊妹饭”、不管她们到哪家田里捕捞，都会受到欢迎。妇女们吃完“姊妹饭”后，便各自带上事先准备好的彩色糯米饭，到游方场找小伙子对歌。小伙子想要吃到糯米饭，必须在对歌中取胜。除对歌以外，妇女们可以随意参加各种活动．出嫁的姑娘也要回娘家过“姊妹节”。
爬山节
苗族的爬山节亦称“爬坡节”，形成至今已有上千年的历史了，每年农历的三月下旬里的“马日”（古代用十二生肖记日），即农历三月十九日这天举行。届时居住在黔东南凯里地区的苗族人民聚集在香炉山上，他们在山上对歌斗雀，歌山人海，热闹非凡。青年男女边唱歌边沿着曲曲弯弯的山间小路向山顶攀登。一路春风一路歌，苗族的飞歌、情歌、酒歌、古歌洒满山坡，最先到达山顶的被誉为“爬山英雄”，受到大家的尊重。得到姑娘们的青睐。
相传香炉山爬山节是纪念苗族的英俊青年阿补和玉帝小女儿阿别的。玉帝的小女儿阿别向往人间的自由生活，顺着山顶飞下来，与聪明能干、忠厚善良的阿补结为夫妻并生有三个女儿。一天黎明全家人正在高兴之际忽然鸡叫头遍。玉帝规定每天鸡叫三遍时为朝拜时，阿别若不能及时赶到，必有大祸临头。心急如火的阿别在山顶向天空飞奔时一脚将香炉山顶登垮了六层。香炉山没了山顶，阿别再无法下凡了，玉帝也因没有山顶不能享受人间香火，便罚阿补变为香炉，供烧香之用。为了纪念阿别和阿补的忠贞爱情，苗家人便在阿补变香炉这天过一年一度的爬山节。
杀鱼节
居住在贵州省贵定一带的苗族人民每年农历三月初九都要过杀鱼节。这天，人民起早来到河边，叉起河里的鲜鱼，在河边煮着吃，边吃边唱山歌，吹芦坚，祝愿风调雨顺、五谷丰登。
挑葱会节
是湘西保靖县翁排坡苗族青年的集会。传说很久以前，老鼻子苗寨土官的女儿阿达惹爱上了夯沙的苗家放牛郎岩诺。土官气得要死，说：“凤凰鸟哪能与钉钉雀共窝？”岩诺的老人也劝岩诺：“金银花与地巴菜同不了一个心。”阿达惹被锁在吊脚楼里，不能出去。岩诺每天黄昏赶牛回家，从夯沙跑到老鼻子寨来看心爱的姑娘。失去自由的阿达惹用歌声唱道：“翠鸟关在竹笼笼里，挂牵山上花蓬蓬哩。鸟盼花，花盼鸟，清明青才相逢哩。”“清明青”是苗族姑娘在清明这天，上山挑葫葱，求山神保佑。岩诺明白了姑娘的意思，忙唱道：“扯下树的藤子卷在地哩，藤也枯叶也枯好孤凄哩，盼清明，发春雨哩，缠上村儿再莫离哩。”清明这天，两人各自早出家门，正好走在葫葱茂密的翁排坡上相遇。他俩忠贞相爱感动了葫葱仙姑，促成了他们美好姻缘。因此，每年的清明节，苗族女青年穿上节日盛装，带上蒸好的“清明粑粑”，手拿挑葱刀，男青年拿着沙刀，都聚集在翁排坡上，对歌择偶。这就是一年一度的“挑葱会”。
祭鼓节
这是苗族的传统祭祖节日。十二年一大祭，六七年一小祭。传说，人类的妈妈“妹榜妹留”是从枫树的树心里生出来的，他们死后还要回到枫树里去，人死后灵魂也要回到老家去才得安息。祖宗的老家在树心里，木鼓就是象征祖宗安息的地方。后来祭祖，“祭祖”喊成了“祭鼓”了。沿袭到现在祭鼓就是祭祖了。祭鼓是以“缰略”为单位举行的，一个“缰”是一个始祖传下来的有血缘关系的亲族，他们共同敬奉一个认为祖宗的灵魂住在里面的木鼓。祭鼓节那天，每家准备一头水粘牛，也可以几家准备一头，或买些牛肉。先放牛角斗，几百头牛一起角斗，场面是很壮观的，然后再宰杀敬供。按习惯，不论是来庆贺的亲友，还来看斗牛的客人、过路的商贩，一律留下，不准走，人越多，主人脸上越光彩。
跳花节
苗族传统节日。流行于贵州关岭地区。这是关岭地区苗族时间最长、规模最大的节日。据说是为多年不生育的夫妇们举行的盛会。现在远超出这个范围。节目多在正月举行，为期三天左右。白天，吹芦笙、口弦，唱歌跳舞。晚上，对歌，谈情说爱，老人围在篝火旁饮酒畅谈。参加者有时上万人，男女老幼竞相赴会。
二.瑶族
1. 瑶族歌舞
盘王节，又称跳盘王，相传瑶族祖先盘王的生日就是在农历十月十六日，每年到这个时候，恰巧也是秋天收获的时节，为纪念祖先和欢庆丰收，瑶家便于这天会聚一堂，举行“耍歌堂”活动。节日的前一天，寨中就开始杀猪宰牛，备好鸡鸭鱼肉，磨豆腐，做糍粑，将酿米酒拿来招待四方来客。
盘王节场地是在大山中的谷底，称为“歌堂坪”，非常宽敞。庆典当天，从上午开始，瑶族男女老少身着传统盛装走出山寨，他们按不同的身份，排成队伍，汇集到南岗瑶寨的歌堂坪上，耍歌堂开始了。而外来的游客也驾车前来观看，山谷中热闹异常。
瑶族的耍歌堂进行游神、过、祭法真等仪式，同时还敲锣打鼓、唱山歌、跳长鼓舞、放铳**，跳得百里瑶山震动起来。瑶胞们生活于大山之中，土地比别处更为贫瘠，他们的生活环境可谓艰辛，但他们也同样张扬自己的快乐，从艰难的生活中感受歌舞的欢欣和鼓舞。
与众多民俗节庆一样，耍歌堂还是瑶族青年男女开始交往的机会。当青年男女开始对歌时，气氛就更加热烈了。在瑶家，男孩子叫阿贵，女孩子叫莎腰妹，对歌的时候也是他们相互表达情意的机会。
歌唱过，舞跳了，热情的瑶家妹子将邀请外人、来宾一起共舞，到这个时候，来宾们也毫不羞涩，自在地与瑶家人一起舞动起来。
2.瑶族饮食
以玉米、大米、红薯为主，芋、粟、麦为食物。常食蔬菜有白西瓜、冬瓜、南瓜、萝卜、、芥菜、辣椒、茄子、豆角、番茄等。此外，还按季节摘竹笋、蘑菇、木耳、香菌等作为菜食。瑶族喜欢自制豆腐，特别是湖南瑶族自制的"豆腐圆"，鲜嫩可口，是节日必备佳肴。瑶族制作腊肉、熏肉及酢肉也很有特色，尤其是广西金秀大瑶山瑶族腌制的"鸟酢"，是一种著名的风味小吃。糍粑亦是瑶族传统的风味小吃，是节日必备食品。瑶族有喝酒嗜好，不少地方男子饮酒用碗不用杯，特别是节日喜庆，终日痛饮。打油茶是瑶族一种饮食风俗。每天清早起来，烧开水后，架上茶锅，放入一小撮茶叶加油盐小炒，待茶叶香味扑鼻，冲上开水煮滚，即制成喷香油茶。每逢客至，主人常以油茶待客，以示敬意。
瑶族喜喝甜酒。凡有宾客临门，主人先敬上一杯甜酒。还有一种瑶族女人坐月子时喝的甜酒，它与一般的甜酒不同，煮时需加姜片、红糖和鸡蛋，是很好的滋补品。坐月子的妇女喝这种甜酒，可收到强身补血和恢复健康的功效。
上梁仪式中有哪些步骤？
材料：
制作香囊的材料主要有苍术、山奈、白芷、菖蒲、藿香、佩兰、川芎、香附、薄荷、香橼、辛夷、艾叶，另加冰片，还可以适当加入苏合香、益智仁、高良姜、陈皮、零陵香等药材。
铜镂雕寿字纹香囊香囊囊体可用单面绒布等布面材料，囊体可根据需要作成多种造形和花色，如吉祥物、生肖动物、卡通人物等。
香料的制作过程，对许多使用者来说，通常都是相当陌生的，因此，对香料制作过程详细的描写也就相当稀少。
因应不同的香料原料、不同的用途就会有各种制香方式，以下简单列举几种在中国古书记载的香料制作方式。
修制
去除杂质、水分或不堪使用的部分，尤其是像藿香、零陵香之类香草，必须拣去枝梗杂草，整理成大小统一的枝叶，曝晾干燥，揉碎后再扬去尘土，而不可用水煎。
煮
用器皿盛装清水香材，用以去除异味、调整香材药性。例如制作甲香时，要搭配酒或碳汁、泥浆水或胡麻膏煮过。
炒
必须将香材碾切成适当大小，用小火慢炒，有时也会加入其他香料混合，炒到焦黄或是出烟，以去除香材本身具有的异味。如檀香的腥气。
注意：孕妇禁用，哮喘慎用
扩展资料：
加香方法：
选择自己喜欢的香水，加2倍的清水稀释，再把香囊浸泡在稀释的液体中，待其充分吸收后，取出晾干即可。还有一种方法是先把香囊在清水中浸泡1-2小时后，取出香囊体将香水的原液直接喷洒在香囊上面，充分吸收后即可。
参考资料：
整个过程可分为祭梁、上梁、接包、抛梁、待匠等几程序。
选梁不取“独木”
可以说，整个上梁仪式都是围绕“正梁”进行的。在上梁之前，首先要精心选梁和制梁。按照泰顺地区的习俗，要挑选一根好的梁木并非易事，首先主人要亲自去南山物色梁木，选梁木的条件可谓苛刻，一是梁木必须是杉木；二是要笔直参天，枝繁叶茂；三是树龄不长不短，树形要从下到上大小尽量一致；四是树的四周要长有许多小杉木，越多越好，寓意多子多孙。如果是独木一根，就不能选用。
砍伐梁木的时候，不能破坏周围的小杉木，梁木伐倒时的方向要朝南，不能朝其他方向。动工制梁的那一天，要挑选吉日，木匠师傅要先点三支香，再放二响鞭炮，然后开始制作。
梁木制作完成之后，主人便选定吉日良辰上梁。按传统习俗，上梁这一天不能和房主一家任何一个人相冲，否则会产生不利影响。另外，其他人的生肖如果与上梁的时辰相冲、相克，也要回避。
上梁时高喊“大吉大利”
上梁前祭梁是必不可少的一道程序。人们将贴上红纸或红绸的正梁抬进新屋堂前，在供桌上摆上猪、鱼、鸡、鹅、蛋、豆腐、香烛等祭品，由瓦匠、木匠等边说好话边敬酒。祭梁结束后，便由匠人把正梁抬上屋顶，或用绳将正梁拉上去。
抬梁或拉梁的时候，鞭炮齐鸣，上梁师傅要唱上梁歌，高喊“上啊，大吉大利！”在上梁的过程中，有的地方要求将正梁平平稳稳往上抬，忌讳一前一后，高低倾斜。但另外一些地方上梁时往往梁的东端高于西端而上，因为东端代表“青龙”，西端代表“白虎”，按堪舆学的要求，“白虎”要低于“青龙”。
将正梁放平稳后，主人要将亲朋好友送来的“五谷彩袋”搬到屋顶，放在梁的正中，寓意五谷丰登，并将红布披在梁上，有的地方在红布的底端缝上一双布鞋垫，寓意给新房主人铺垫家底。
有的地方在正梁中间挂上装有红枣、花生、米、麦、万年青等的红布袋，寓意“福、禄、寿、喜，万古长青”。此后，匠人将果品、食品等用红布包好，边说好话边将布包抛入由主人双手捧起的箩筐中，这个程序称为“接包”，寓意接住财宝。
上梁仪式最热闹的程序是“抛梁”。当主人“接包”后，匠人便将糖果、花生、馒头、铜钱、“金元宝”等从梁上抛向四周，让前来看热闹的男女老幼争抢，人越多东家越高兴，此举称为“抛梁”，意为“财源滚滚来”。
在“抛梁”时，匠人还要说吉利话，他们常说：“抛梁抛到东，东方日出满堂红；抛梁抛到西，麒麟送子挂双喜；抛梁抛到南，子孙代状元；抛梁抛到北，囤囤白米年年满”。
抛梁结束后，众人退出新屋，让太阳晒一下屋梁，这叫做“晒梁”。最后，主人设宴款待匠人、帮工和亲朋好友，并分发红包，整个上梁仪式结束。
扩展资料
土家族人常于黎明时分上梁。在此之前，“掌墨师”要烧香奠酒，敬祭天地神灵，恭请祖师爷鲁班降临，扶柱安梁，使之柱正梁端，万古千秋。祭时，要捉一只大红公鸡，一口将鸡头咬断，滴血于梁木上，以避煞气，且须念咒语，行法事。毕，即命升梁。
此时，鞭炮齐鸣，两人抬梁木，在鞭炮声中，口诵吉祥辞令，一步步上升，至屋脊，将梁木安放在中柱顶端的衔口内，置酒菜于梁木两端，以酬抬梁者。屋主此时，用红布披于梁木，谓之“披红”，并以红包谢木工师傅（即掌墨师）。
接着，又有人登上屋顶，手抬一筐糯米粑，向众人抛洒，谓之“甩梁粑”。其后，主人接受亲朋的贺礼悬挂于堂前，以示喜庆满堂。苗族、瑶族、侗族、白族之上梁仪式与此相似。
百度百科-上梁
