您好，很高兴能为您介绍一下乌江道上李白的相关问题。我希望我的回答能够给您带来一些启示和帮助。
1.李白有名的藏头诗有哪些？
2.李白的古诗词
3.李白的有老婆吗、谁呢拜托各位大神
4.李白关于自强的诗句
5.李白大江东去诗句
李白有名的藏头诗有哪些？
李白没有做过藏头诗。李白出名的古诗：
1、《静夜思》唐——李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
译文
明亮的月光洒在窗户纸上，好像地上泛起了一层白霜。
我抬起头来，看那天窗外空中的明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。
2、《玉阶怨》唐——李白
玉阶生白露，夜久侵罗袜。
却下水晶帘，玲珑望秋月。
译文
玉石砌的台阶上生起了露水，深夜独立很久，露水浸湿了罗袜。回房放下水晶帘，仍然隔着帘子望着玲珑的秋月。
3、《怨情》唐——李白
美人卷珠帘，深坐蹙蛾眉。
但见泪痕湿，不知心恨谁。
译文
美人儿卷起珠帘一直等待，一直坐着把双眉紧紧锁闭。
只看见她泪痕湿满了两腮，不知道她心中埋怨的是谁？
4、《秋登宣城谢脁北楼》唐——李白
江城如画里，山晚望晴空。
两水夹明镜，双桥落彩虹。
人烟寒橘柚，秋色老梧桐。
谁念北楼上，临风怀谢公。
译文：江边的城池好像在画中一样美丽，山色渐晚，我登上谢朓楼远眺晴空。两条江之间，一潭湖水像一面明亮的镜子；江上两座桥仿佛天上落下的彩虹。橘林柚林掩映在令人感到寒意的炊烟之中；秋色苍茫，梧桐也已经显得衰老。除了我还有谁会想着到谢朓北楼来，迎着萧飒的秋风，怀念谢先生呢？
5、《渡荆门送别》唐——李白
渡远荆门外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。
译文；乘船远行，路过荆门一带来到楚国故地。青山渐渐消失，平野一望无边。长江滔滔奔涌，流入广袤荒原。江面月影好似天上飞来的明镜，云层缔构幻出海市蜃楼。故乡之水恋恋不舍，不远万里送我行舟。
李白的古诗词
现在是深秋和九月，周霞的天气开始变冷。清晨，千年笼罩袁野，寒气从三峡、巫山峡而来，河水变得更清更冷，树木都稀疏枯萎，而菊科的植物却竞相迎着寒霜开出美丽鲜艳的花朵，满山的枫叶变得鲜艳鲜红，就像落在山上的彩云。光宇深邃，碧绿湛蓝，蓝天上飘着朵朵白云，如在田野里，金黄的稻穗深深地弯下腰，在微风的吹拂下发出阵阵欢呼。农民们正在愉快地收割，这是收获的季节，也是农民们一年的希望。开元年间，由于本朝实行轻税薄遥役政策，农民安居乐业，地方官和王朝重视水利设施建设，大量开垦土地，真正做到了家家富，货畅其流。
《秋下荆门》
秋天秋天的霜降在荆门，树叶散落一地，因为有山，河面也很开阔，秋风也送走了我，让我的旅途平安。
这次出门在外，不是为了口福，而是为了游览名山大川，所以我想去的地方在山。
九月中旬，李白和吴贵德在萧瑟的秋风中起航。在周霞的码头上，周霞的家人和朋友仍然久久地注视着，看着独木舟驶进荆门和虎牙之间的峡江，河水朝东左转，直到被更高的虎牙山完全淹没。
李白的目标是上中学。李白，钟山的风景，从少年时代起就在他的脑海中如画如梦。李白热爱和崇拜谢灵运的山水诗。从谢可的诗中，他体会到了自然和山水的美。从那以后，他对钟山的风景充满了期待和崇敬。李白的心是透明的，像铜镜一样玲珑剔透，他的心是多么渴望山川的滋养。
扬帆采石，挂席收月。崛起无头绪，空船有超越。
池塘里长出春草，杨柳长成鸣禽。
落基山脉又厚又叠，大陆一望无际。拥抱白云幽石，青翠欲滴。
阳光明媚，空气和水很清澈。
林壑聚晚景，晚霞飘夜天。荸荠和荷花在蓝色的河水中回响，芦苇席和小麦一起生长。
在悬崖上呆着很难，但在森林深处跑起来很容易。
萍萍萍深，傅普浅。石头春天飞，爬林摘叶。如果你想见掸邦人，你会见到她的。
我呆在云里，上个月得到了这块石头。
这些美妙的诗句是多么梦幻，多么令人向往！
自古以来，吴越就是一个风景名胜和文化胜地。在这片英雄的土地上，演绎了一代又一代悲壮的赞歌。她东临浩瀚、壮阔、无边的大海，北依长江，西靠黄山、天目山，东南沿海有会稽山、仓廪山、雁荡山。新安江和富春江从腹部中心流过，汇入大海。南部有许多山峰和丘陵，北部是长江和富春江汇合的冲积平原。
早在古代，大禹治水成功，在会稽山封赏诸侯，葬于会稽。为了给和子长让路，的父亲大的长子和次子勇，为了躲避吴国，剪掉了头发和文身，吴国从此得到了发展。春秋时期，在大军事家孙武和伍子胥的带领下，吴西进克楚，伍子胥在楚国都城郢鞭尸，随后北上与齐国争霸。这期间，吴越和中国上演了春秋时期最美丽的复辟灭国盛况。那本《姑苏台会稽山》记载了吴王夫差立誓为父和吕报仇，广纳贤才，励精图治，最终打败岳，使岳成为吴国诸侯，越王夫妇为他牧马三年。记载越王勾践同居十年，励精图治，终于一举灭吴，洗尽家国耻辱和仇恨；记录了伍子胥的悲惨结局和大夫的文笔，狐兔之死，狗腿子之烹。记录了孙武、范蠡功成身退、远离名利是非的崇高情怀；它也记录了史为国奉献的伟大精神。秦末，楚霸王项羽从会稽崛起，率领八千将士自东向北渡江，征战中原，一举灭秦。在咸阳做了诸侯，被刘邦四面楚歌。突围后在乌江自杀。西晋末年，吴中汉斯张因秋风起，离开洛阳，想着吴中的韭菜、浓汤、鲈鱼，毅然辞官，驱车回家。他的《思吴江歌》让无数游子记住了吴中，记住了家乡。
秋风吹来，树叶飞舞，乌江的水越来越肥。
三千英里之外，Xi的家人还没有回来，很难禁止他。
东晋南朝时期，大书法家、右军将领王羲之在兰亭闲居，与谢安、孙绰等人饮酒作诗，写出了著名的《兰亭序》，是东晋文人与处士的一次盛会，令后世文人艳羡不已。东晋把持着小朝廷的谢安世，有倒台的危险。少年时，他躺在东山上，无心仕途功名，却因生计而终成眷属。他在新亭唱了一曲《浩浩荡荡的激流》，震惊了狂傲的大盗桓温，最终在法庭上尘埃落定。他得以在淝水以七万大军击败已经统一北方的百万铁骑，试图粉碎江东统一中国的战线。谢灵运是一位谦逊的山水诗人，也是中国山水诗的鼻祖，他一生创作了大量的山水诗，大多是歌颂越南的山川河流。他的诗自然清新，给人以美的享受。正是因为李白熟悉谢灵运的诗词，所以对越南充满了向往。
登上荆州，李白告别了荆州的朋友，在心里默默地告别了荆州。他不会忘记荆州，不仅因为荆州是楚文化的发祥地，是中华文化最重要、最绚丽的篇章之一，还因为、李白仰慕的蜀国娇子、南朝著名诗人谢_、、庾信都在荆州留下了足迹。李白还在荆州遇到了著名道士司马成镇，这激发了他高涨的自豪感。
9月下旬，李白到达越州。越州属于长江中游重镇江南路。它的地理位置非常突出。既是荆州的东大门，又是鄂州的西屏障。同时又是古长沙的北大门。湘、沅、澧、淄四条河流在这里汇合，形成八百多里外的洞庭湖，最后注入长江。在越州的东部，有一条南北走向的罗晓山脉，在这条山脉的北部，也被称为幕府山脉，它延伸到离越州近200公里的鄂州，长江在这里转向东北方向。南面是恒山山脉。在恒山山脉和罗霄山脉之间，湘水从遥远的南方流来，沿途汇聚众多支流，铺天盖地地涌入洞庭。恒山之西，与雪山之间有紫水。资水从山中来，最后与响水汇合，注入洞庭。雪峰山从北到南，南面与恒山相连。山峰海拔极高，终年积雪。雪峰山以西，源水河发源于古丈科县，在岚县境内由西南向东北流，为洞庭湖二级支流，流量略低于响水。沅水以西，漓江自西向东流经武陵山脉。四水汇聚形成浩瀚的洞庭湖，冲击到洞庭湖周边更广阔的平原，即洞庭湖平原。长江以北的洞庭湖平原和江汉平原，古称云梦大泽，《子虚赋》年的汉司马相如被形象地描述出来。洞庭湖几乎与长江相连，最后经越州城陵矶流入长江。
李白到了越州后，受到越州学子的青睐。他的《大鹏遇希有鸟赋》已经传遍了越州，同学们争相传阅。他们对李白的文采印象很深，早就想结识蜀中的这位天才。与此同时，李白在荆州写的诗《峨眉山月歌》和《荆州歌》也受到了学生们的称赞。人们惊叹于李白的才华，学生们传播开来。
李白勘测越州城。它坐落在幕府山脉向西延伸的一座小山脚下，西有辽阔的洞庭湖，东、南有纵横交错的湖泊，北有来自西北的长江在此处近100度转弯，由北向东。越州城建在洞庭湖附近，可以追溯到春秋时期。楚昭王十一年，在此修筑西米城，作为楚国的东南屏障。三国以后，越州的地理位置更加突出和重要。金朝惠帝元康元年，巴陵县建立后，越州一直是县城所在地。隋朝改为霸州，我在位十一年改为越州。越州城墙高大雄伟，东西近1500米，南北2公里。它以阶梯式的方式面对湖泊，主要是为了防止洞庭湖的洪水在丰水期涌入城市。其他三面墙外面都有大门和护城河。
李白很快在越州结交了许多朋友。他们一起交换诗歌，表达了他们为唐朝建功立业的壮丽情怀。在李白友人的陪同下游览洞庭湖和君山，登上岳阳楼以酒作诗。
李柏渊计划在越州停留一段时间，然后继续南下。没想到，刚到越州不久，吴贵德就因感冒感染病倒了。武陟和李白是张明县人，李白少年时在矿山相识。吴导的家世很扎实，他的父亲是县很有名气的绅士。他非常好学，勤于研究。他从小就有远大的志向和理想，少年时就和李白一起游历。李白这次离开四川，写了一首歌《别匡山》，表达自己的理想和目标。
东峰如画，参差不齐，藤影随风摇槛。
多犬伴野径，世晚归柴随。
看云客倚鸦猿树，洗碗僧将失朝
吴的向导还吟诗作赋，誓将一生献给祖国，为盛唐增添了光彩。他和他最好的朋友兼同学李白周游世界，寻找机会为国家和人民做贡献。离开家乡告别匡山一年多以来，他和李白结交了许多有理想有回报的著名学者、英雄和志同道合者。他们还游览了无数名山大川，感受了祖国河山的壮美，更加激励和坚定了他们报国为民的决心。到达越州后，他们兴致勃勃地乘船游览了洞庭湖等地。可能是由于旅途劳累，再加上秋天天气渐冷，游览洞庭湖后的第二天，我就染上了风寒。而李白岳州的朋友急忙去拿药。他们以为吃了几颗药出点汗就好了，谁知病情越来越重。李白总是看着他。
10月中旬的一天下午，夏再次拜访了吴导。夏，字如兰，排行第十二，是越州有名的才子。与李白的向导吴到达越州后，一见如故，互相仇视到很晚。夏尤其钦佩李白的文采，认为他是大唐开国以来最优秀的奇才之一。我从高祖在太原开始唐朝，南下黄河以咸阳为开国。唐太宗随即西征，最终统一了全国。四方包括夷狄在内，无不俯首称臣，文志武功登峰造极，贞观之治超越千古。但遗憾的是文风淡薄，六朝宫体诗仍有临摹。时至、大圣、大孝皇帝，罗、杨炯、陆四位初唐杰出人物，改变了宫体诗的颓废状态，抒发真情实感，描写现实世界，给唐诗界带来了一股强劲的清新之风。对蜀中才子陈子昂来说，他的诗歌彻底扫除了六朝的陈腐之气，在唐代诗坛掀起了一场革命。然而，陈子昂之后没有人追随，因此，天武天皇时代的官方风格仍然主导着诗坛。
问完吴贵德的病情后，夏和李白步出房间。他们沿着洞庭湖的湖壁慢慢走着，不知不觉登上了岳阳楼。
岳阳楼建在洞庭湖边，靠近越州城墙，坐落在一座小山上。它是一座三层的木制亭子建筑。在建筑的正面，墙上的题词是《始安郡还都与张湘州登巴陵城楼作》，作者是南宋著名诗人颜延之。这本书是草书，作者是唐朝的宰相张硕。颜延之的这首诗是第一首歌颂岳阳楼的诗。写于元嘉元年颜延之由石安县调至时，途经越州，登岳阳楼。岳阳楼原名巴陵楼时，因颜延之“清气岳阳，曾辉博兰傲”而被后人改名为岳阳楼。从此，岳阳楼名声大振。文人墨客登楼远眺洞庭，以诗对酒，以表豪情。时丞相张说，开元四年，他从襄州调越州刺史时，关心百姓，疏浚四河，同时修筑加固越州城，抵御洞庭湖的冲击。最后他重修了岳阳楼，把原来的两层小楼改成了三层，和文人一起上楼写诗。在一楼，他刻了一首伟大诗人颜延之的诗，并且是他自己写的。
李白和夏登上二楼。在二楼，墙上的题词写着张硕的《与赵冬曦尹懋子均登南楼》:
危楼空洞湖，水照城角。生活邀请渔火，家庭领导凤雏。
山晴红，山晴绿。仰望乡愁，春光会不一样。
开元五年赌心有。
他们两个欣赏了一会儿张硕的诗，所以他们选择在北车厢做这件事。三楼很窄，他们不想再上去了。男孩去准备餐桌了。
“现在是十月中旬，恩佩
“我朝当今的皇帝登基以来，重用姚崇、宋敬等先贤，皇帝也下了很大的功夫。2002年开元七月，我亲自出书：用金银玩物，命主管单位销毁，供军队和国家使用。玉和锦绣玉在殿前烧。皇后娘娘等宫中之人，如以下，不准有美珠美玉。并取消两京的织锦作坊。自三皇五帝以来，从来没有出现过这种情况。因为要和平统治世界，首先重要的是放弃人的贪婪和奢靡，再加上人的奢靡，世界就会失控。皇帝懂得治国，带头节俭，真是难得。经过十几年的努力，现在世界和平健康，人民安居乐业，财产丰裕，城市繁荣，商旅捷达流通。应该是关了很久才成功的。还是今天这位不起眼的皇帝，几年来在大臣和天下百姓的再三要求下，才答应今年秋冬举行静修，以免影响农事。”李白关注禅宗很久了，所以说了一下。
“听说四夷首领都亲自来了，陪皇帝东进闭关，突厥也派大臣来朝。”
“这是一个历史性的事件，将永远载入史册。自然是声势浩大，场面壮观。”李白说：“禅宗闭关之后，我们的皇朝将会受到上天和祖先的保佑，国家将会更加繁荣，人民将会更加幸福和健康。”
夏接着说，“这也是我帝王文坛上的一件大事。不知嵇泰山的题词是谁写的？”
“这次跟随皇帝东游封禅的，除了宰相张说的以外，还有另外一位文界领袖，陪同的还有礼部尚书、老宰相，以及礼部侍郎张九龄、何等。他们都是我们神圣王朝的文学精英。嵇泰山题词千古。”李白停顿了一下，然后说：“我们神圣王朝的文学很快就会复兴。如今皇帝爱惜人才，求贤若渴，奖励文才。这年四月，皇帝改仙殿为集贤殿，任命学士、直学士，并派宰相张老主持院务。神圣文学的崛起指日可待。”
“是的！太白哥，你我都生在这个盛世，好幸运。老宰相张一生健康，文章满篇，是目前数一数二的。他是国家的栋梁，是我们学生的福气。张老丞相在越州时，我也曾和父亲去探望过他。那时候我才十五六岁。老首相张灿被形容为一个有着优雅精神的英雄。他为越州人民做了许多好事。可惜在越州仅两年，就被调至荆州任长史。越州人还是怀念的。是啊，太白兄，你真幸运，遇到了苏老丞相。请给我讲讲。”
“总理苏老，料为我师。”李白缓缓说道，眼里闪烁着灿烂的花朵，沉浸在少年时代激动人心的往事中。“那是开元九年。开元八年，丞相苏老因建议严禁劣币，与宋景免相。任礼部尚书，荀荀任益州都督府巡抚，守节守建南州。剑道南邻南诏，西与吐蕃相隔，境内迪强时常躁动不安。唐朝魏镇虽有四夷，但四边仍有冲突和摩擦。苏老丞相到益州后，安抚边强，加强边防建设，同时大力兴修水利，造福益州人民。总理苏老也是文学大师，对益州的学术图书馆建设十分关心。我仰慕苏老总理的大名，从家乡张明赶到成都拜谒，希望能一睹苏公的真容
“哪里，哪里。我是个穷书生。我从小生活在西蜀的一个角落，见识很少。所以，我是来和导游哥哥一起旅游的，希望能开阔眼界，开阔见识。古人云：走万里路，读万卷书。西汉太史公司马迁，二十岁还没写完中国历史上第一部传记小说就周游世界：《史记》，真是厉害！”
“太史公跟随汉武帝到了我们洞庭，汉武帝在君山射死了姜郊。他还沿着湘江去了南岳衡山和衡山南部九嶷山舜帝的埋葬地。”
“此地不仅是楚文化的重要发祥地，也是中国古代文化的发祥地。”
他们边喝边聊，不知不觉就过去了一个小时，楼上喝酒的人稀稀拉拉。李白举着酒杯，大步走上三楼，倚着栏杆望着前方。只见一轮明月从东边的幕府山喷涌而出，大地沐浴在月如霜的光辉中，越州城尽收眼底。天空中，晚归的大雁在鸣叫，它们排着长长的队伍飞过屋顶，向南飞去。雾气弥漫湖面，一点渔火照在渔船上。面对如此美景，李白作了一首《与夏十二登岳阳楼》:
登上岳阳楼，远眺长江，直至开阔的洞庭湖。看到大雁南飞引起我伤心的心，远处的山在标题一个好月。
在高天的上层，呆在椅子上，上传一杯天上的酒。醉后升起的凉风，随风吹着衣袖，我们就要归来。
11月下旬，阴沉了几天后，一场大雪终于开始纷纷扬扬。雪花飞舞。这是向君和湘府流下的眼泪吗？苍梧旷野传来舜帝去世的噩耗，让从遥远的中原来过洞庭君山的娥皇和女英潸然泪下。片片竹林，融化不了二奶的相思与遗憾。他们双双投洞庭湖，让洞庭湖的波浪抚平他们的悲伤和委屈。从此君山不再娇艳，常年默默看着湖南水从遥远的九嶷山流来，那是从她心爱的人安息的地方流来的河水。从此，洞庭湖不再平静，日日夜夜，他们为缠绵忠贞的爱情唱着悲歌。
雪停了，越州大地一片白茫茫。远处，东边的幕府山风景如画，在天空中影印。它那么高大，雄伟，神奇，雪峰之巅应该是神仙出没的地方。洞庭湖被白雪覆盖，如一大片玻璃。远处，君山被白雪和红日照亮，与洞庭湖形成一个整体。那是一个冰天雪地的世界，让人遐想，让人沉迷。
到了腊月，吴贵德奄奄一息，身体瘦得不成人形。弥留之际，他抓住李白的手，吃力地说：“太白兄，我不能再陪你去祖国的大好河山了。你希望实现我们当初许下的宏伟愿望！”
吴的导游走了。李白葬于城外洞庭，越州友人前来祭奠。李白恸哭哀嚎。他知道向导哥哥永远不会死。他们一起走出了矿山。在过去的两年里，他们经历了许多艰辛和曲折，但两颗年轻的心充满了热情和自豪。现在，我的雄心壮志没有得到回报，却死在了另一个国家。怎么才能让导哥心甘情愿？李白忘不了他们互相认识，互相关心，互相照顾的真挚感情。李白知道世界上相识是多么难得，不会再有贵德哥这样的朋友了。在无限的未来里，李白将独自行走，他不能不为自己悲伤。看着贵德的遗容，李白在心里许下了一个小心翼翼的承诺：绝不辜负贵德哥的遗言，背上他未竟的心愿。如《大鹏遇希有鸟赋》所言，他必须为唐帝国增光添彩。
春节，李白将离开越州，继续东去。越州友人在岳阳楼为李白举行欢送会。在城陵矶登船时，夏和其他岳州友人坚持要送行。李白在河边向他的朋友挥手告别，也在他的里向越州和洞庭告别
“太白哥，你看，那是腊梅。”夏惊讶地叫道。顺着李白的手指，果然，在河岸上，一株腊梅沿河盛开。素雅的白花在河风中摇曳。她多么像一个洁白迷人的少女，向河上的行人诉说着春天的信息。李白心中豁然开朗。初春的河风依旧寒冷刺骨，河水像擀开的面丝，起伏不定，推着小船顺流而下。东面，在船的右前方，幕阜山就像一条翻滚的巨龙欢迎着船。山顶的雪还没有融化，而山脚下的树是绿色的。春天的使者一直在悄悄地热情地呼唤，神州大地生机勃勃。江面上只有几条船，江面辽阔。远处沙洲上的芦苇和江草摇摆萧瑟。两三只越冬的鸟突然从芦苇丛中跳起，在空中旋律优美地飞翔，发出几声鸣叫，又落回更远处的芦苇丛中。
第二天傍晚，他们到达了赤壁。第二天，在当地导游的带领下，他们非常自豪地游览了赤壁。是赤壁幕府山的几个山头，向西延伸到河边。山不高，却立在江边，与江面形成绝壁。它是守卫和控制这一段长江的战略要地。南临越州，北接江夏。河的对岸，是江汉平原广阔的湖泊和沼泽。赤壁是著名的三国古战场，吴国总督周瑜在这里一举粉碎了曹骏，阻止了曹操称霸江南的野心，奠定了三国鼎立的基础。这是中国历史上著名的以少胜多的战例。
赤壁之战粉碎了曹操一统天下的阴谋，奠定了三国鼎立的基础。赤壁之战中，年轻英俊的周瑜，充分展示了他的才华和足智多谋。从此，赤壁成为后人缅怀前代英雄的地方，引发无数感慨。
李白爬到山顶，看着波澜壮阔的长江和几公里外被雾笼罩的河对岸。他的眼前仿佛看到赤壁之战的冲天烈焰在河对岸熊熊燃烧，耳边仿佛回荡着两军的激烈厮杀。
我们要分手了。辞别李白、夏等越州友人。
李白的有老婆吗、谁呢拜托各位大神
导语：诗词是中国的文化的'瑰宝。那么李白诗词有哪些呢?下面就由我为大家带来李白的古诗词大全，欢迎阅读！李白的古诗词(一)
春滞沅湘有怀山中 唐李白
沅湘春色还，风暖烟草绿。古之伤心人，于此肠断续。
予非怀沙客，但美采菱曲。所愿归东山，寸心于此足。
慈姥竹唐 李白
野竹攒石生，含烟映江岛。翠色落波深，虚声带寒早。
龙吟曾未听，凤曲吹应好。不学蒲柳凋，贞心尝自保。
从军行唐李白
百战沙场碎铁衣，城南已合数重围。
突营射杀呼延将，独领残兵千骑归。
从军唐李白
从军玉门道，逐虏金微山。笛奏梅花曲，刀开明月环。
鼓声鸣海上，兵气拥云间。愿斩单于首，长驱静铁关。
窜夜郎于乌江留别宗十六璟唐 李白
君家全盛日，台鼎何陆离。斩鳌翼娲皇，炼石补天维。
一回日月顾，三入凤凰池。失势青门傍，种瓜复几时。
犹会众宾客，三千光路歧。皇恩雪愤懑，松柏含荣滋。
我非东床人，令姊忝齐眉。浪迹未出世，空名动京师。
李白的古诗词(二)
答长安崔少府叔封游终南翠微寺太宗 唐 李白
河伯见海若，傲然夸秋水。小物昧远图，宁知通方士。
多君紫霄意，独往苍山里。地古寒云深，岩高长风起。
初登翠微岭，复憩金沙泉。践苔朝霜滑，弄波夕月圆。
饮彼石下流，结萝宿溪烟。鼎湖梦渌水，龙驾空茫然。
答从弟幼成过西园见赠唐李白
一身自潇洒，万物何嚣喧。拙薄谢明时，栖闲归故园。
二季过旧壑，四邻驰华轩。衣剑照松宇，宾徒光石门。
山童荐珍果，野老开芳樽。上陈樵渔事，下叙农圃言。
昨来荷花满，今见兰苕繁。一笑复一歌，不知夕景昏。
答杜秀才五松见赠唐李白
昔献长杨赋，天开云雨欢。当时待诏承明里，
皆道扬雄才可观。敕赐飞龙二天马，黄金络头白玉鞍。
浮云蔽日去不返，总为秋风摧紫兰。角巾东出商山道，
采秀行歌咏芝草。路逢园绮笑向人，两君解来一何好。
答高山人兼呈权顾二侯唐李白
虹霓掩天光，哲后起康济。应运生夔龙，开元扫氛翳。
太微廓金镜，端拱清遐裔。轻尘集嵩岳，虚点盛明意。
谬挥紫泥诏，献纳青云际。谗惑英主心，恩疏佞臣计。
彷徨庭阙下，叹息光阴逝。未作仲宣诗，先流贾生涕。
答湖州迦叶司马问白是何人唐 李白
青莲居士谪仙人，酒肆藏名三十春。
湖州司马何须问，金粟如来是后身。
李白的古诗词(三)
答裴侍御先行至石头驿以书见招期月唐 李白
君至石头驿，寄书黄鹤楼。开缄识远意，速此南行舟。
风水无定准，湍波或滞留。忆昨新月生，西檐若琼钩。
今来何所似，破镜悬清秋。恨不三五明，平湖泛澄流。
此欢竟莫遂，狂杀王子猷。巴陵定遥远，持赠解人忧。
答王十二寒夜独酌有怀 唐 李白
昨夜吴中雪，子猷佳兴发。万里浮云卷碧山，
青天中道流孤月。孤月沧浪河汉清，北斗错落长庚明。
怀余对酒夜霜白，玉床金井水峥嵘。人生飘忽百年内，
且须酣畅万古情。君不能狸膏金距学斗鸡，
答友人赠乌纱帽唐李白
领得乌纱帽，全胜白接蓠。山人不照镜，稚子道相宜。
答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶唐李白
常闻玉泉山，山洞多乳窟。仙鼠如白鸦，倒悬清溪月。
茗生此中石，玉泉流不歇。根柯洒芳津，采服润肌骨。
丛老卷绿叶，枝枝相接连。曝成仙人掌，似拍洪崖肩。
举世未见之，其名定谁传。宗英乃禅伯，投赠有佳篇。
大堤曲唐 李白
汉水临襄阳，花开大堤暖。佳期大堤下，泪向南云满。
春风无复情，吹我梦魂散。不见眼中人，天长音信断。
李白的古诗词(四)
大庭库唐 李白
朝登大庭库，云物何苍然。莫辨陈郑火，空霾邹鲁烟。
我来寻梓慎，观化入寥天。古木朔气多，松风如五弦。
帝图终冥没，叹息满山川。
代别情人唐李白
清水本不动，桃花发岸傍。桃花弄水色，波荡摇春光。
我悦子容艳，子倾我文章。风吹绿琴去，曲度紫鸳鸯。
昔作一水鱼，今成两枝鸟。哀哀长鸡鸣，夜夜达五晓。
起折相思树，归赠知寸心。覆水不可收，行云难重寻。
代寄情楚词体唐 李白
君不来兮，徒蓄怨积思而孤吟。云阳一去已远，
隔巫山绿水之沉沉。留馀香兮染绣被，夜欲寝兮愁人心。
朝驰余马于青楼，怳若空而夷犹。浮云深兮不得语，
却惆怅而怀忧。使青鸟兮衔书，恨独宿兮伤离居。
代美人愁镜其一 唐 李白
明明金鹊镜，了了玉台前。拂拭交冰月，光辉何清圆。
红颜老昨日，白发多去年。铅粉坐相误，照来空凄然。
美人赠此盘龙之宝镜，烛我金缕之罗衣。时将红袖拂明
月，
代秋情唐 李白
几日相别离，门前生穞葵。寒蝉聒梧桐，日夕长鸣悲。
白露湿萤火，清霜凌兔丝。空掩紫罗袂，长啼无尽时。
李白关于自强的诗句
李白最初的结婚对象,是唐高宗时的宰相安陆许圉师的后裔许氏。这一点,唐魏颢的《李翰林集序》与北宋曾巩的《李太白文集后序》所说都是一致的。李白自己在《上安州裴长史书》中也说:“少长江汉,五岁诵六甲,十岁观百家,轩辕以来,颇得闻矣。常横经籍书,制作不倦,迄於今三十春矣。……乃仗剑去国,辞亲远游,南穷苍梧,东涉溟海。见乡人(司马)相如,大夸云梦之事,云楚有七泽,遂来观焉。而许相公家见招,妻以孙女,便憩迹于此,至移三霜焉。”所以古来对此全无疑义。 有问题的是与此许氏所生的子女这一方面。魏颢《李翰林集序》有“白始娶于许,生一女一男。曰明月奴,女既嫁而卒”之说。对此,郭沫若所著《李白与杜甫》(人民文学出版社1971年版)提出了异议: 魏颢的序文,夺误颇多,很难属读。……既言许氏“生一女一男”,而接着却只标出一个“明月奴”的名字。“明月奴”很明显地是女孩子的小名,不像男孩子的名字。因此,“一男”二字是后人加上去的。刊本或作“二男”,更谬。除去“一男”二字,即“白始娶于许,生一女,曰明月奴”,文字便毫无问题了。 对于如此轻率自大、蛮横无理的论说,我只有哑然。郭沫若的说法从出发点上就已经犯了致命的谬误,理由如下: 第一,“明月奴”的“奴”作为爱称,与其说是“女儿的小名”,还不如说是承六朝传统而来的男儿的小字,更能见出它的特征。东晋王劭的小字“大奴”,谢石的小字“石奴”,江岂攵的小字“卢奴”,桓嗣的小字“豹奴”,孙腾的小字“僧奴”,周谟的小字“阿奴”,陶落的小字“胡奴”,冉魏、石闵的小字“棘奴”(以上《世说新语》、《晋书》),宋武帝刘裕的小字“寄奴”(《宋书·武帝纪上》),陈后主叔宝的小字“黄奴”(《陈书·后主纪》),唐高宗李治的小字“雉奴”(《唐书·太宗诸子濮王泰传》),汝阳王李 的小字“花奴”(《羯鼓录》)等,都是例子。 第二,那么,郭沫若深信不疑“明月奴”从一开始就是“女儿的小名”的理由究竟是什么呢?推测起来,恐怕与“明月奴”的“月”字原则上限于女性用名有关,但也未必如此。如北魏京兆王元愉的长子叫“宝月”(《魏书·孝文五王传》),隋炀帝时也有叫“卢明月”的人物(《隋书·炀帝纪下》,大业十一年)。至少在北方人中间,男女命名之际是并不怎么拘泥于“月”字的。 不但如此,郭沫若的上述强辨全然无视原文,以傲慢生硬的主观意识冒渎古人珍贵的记载。为了更加慎重起见,现在再揭示一下现行魏颢的序文,其文作:“白,始娶于许,生一女一男,曰‘明月奴’,女既嫁而卒。”这现行文字在说“一女一男”的同时,接下来的一句“女既嫁而卒”,显然是对应于“女”而不对应于“男”的。可见此句之上,不待言当时必有对于“男”的记录。而就序文言,这男的记录除了“曰‘明月奴’”一句外,绝不容作他想。如是,则推想起来,此处在原本传写下来之前,“一女一男”下应有一叠字才是,当作:“白始娶于许生一女一男男曰明月奴女既嫁而卒”。叠字在传写过程中很容易脱落,这是不难理解的。 又参看宋本《李太白文集》(东京静嘉堂文库藏。昭和三三年京都大学人文研究所影印本)卷一所收魏颢序,文中“一男”作“二男”。这虽然明显是错误的,但在我看来,此宋本之误,并不是单纯的误“一”为“二”,可能是由原来的“男男”误写作“男二”为起因,又误倒而致的吧。 这一点暂且按下,紧接着的问题是李白究竟与许氏是何时结婚的呢?关于此事,李白自己在他安陆时期所作的《上安州裴长史书》是这样说的:“见乡人相如,大夸云梦之事,云楚有七泽,遂来观焉。而许相公家见招,妻以孙女,便憩迹于此,至移三霜焉。”下面又对裴长史表示了思慕之意:“白窃慕高义,已经十年,云山间之造谒无路。”此外在后年所作的《秋於敬亭送从侄山而游庐山序》中,亦回忆往时云:“及长,南游云梦,览七泽壮观,安陆酒隐,蹉跎十年。” 从上述三段李白本人的文字推测,他在安陆地区流寓约十年。在此期间的最后三年里,迎娶了安陆地方的名门许氏,并在此地度过了他的婚后生活。后来曾巩的《后序》亦云:“云梦许氏者,高宗时宰相圉师之家也。以女妻白,因留云梦者三年”,可能就是根据上述的考证结果得出的。所谓“三年”,即指在安陆时期那一段较为安定然而短暂的新婚生活而言。 另一方面,从魏颢之序所记推察,在安陆时期,李白“又合於刘”。这一位刘氏,不知是因何事而断然“诀”别的。从魏颢序所谓“刘诀”推想,两人的分手,与其说是李白离开刘氏,还不如暂且假定是这位刘氏主动断绝情交关系的,在与李白有交的所有女性中,她是如此做法的唯一的一位。 随后李白在开元末期三十五六岁左右离开安陆,奔赴较远的东方的齐鲁之地。为什么李白在此时要离开安居了10年之久、且与许氏的结婚生活已经就绪的安陆的家呢?若是去帝都长安还易於理解,可他却不合常理地执意远徙,究竟其必要性何在呢? 寻求李白彳步居的原因,仍然须从关注魏颢的序入手。因为在魏序中,姑且不论偶“合”的刘氏与“鲁一妇人”,正式媒娶的就明记有前妻许氏及后妻宗氏。换一种思路说,李白从安陆移居齐鲁后,并不是与正妻许氏、刘氏诀别之后,再与另一位鲁地的女子同居的;许氏作为正妻始终跟随着李白,李白是在与正妻同行的情况下,新接纳“鲁一妇人”的。 如果成立了这样一个前提,在此基础上推察李白移居东鲁的原因,那么一向被研究者弃如敝履的一条史料,即《旧唐书》本传所记的“李白,字太白,山东人。……父为任城尉,因家焉”,就显得颇为重要了。 不言而喻,《旧唐书》本传的所谓“父”,并不是那位曾从西域移居四川的侨商,那位连名亦未能确知的李白的生父。但是,《旧唐书》作为依据唐朝当时的诸多史料编纂而成的正史,应有相应的事实存在。如是,则本传的这位“父”,应该也不是那位连名也没有的“鲁一妇人”的父亲,实是妻许氏之父,也即李白的义父。这样的解释当不是误解吧。这位义父偶就东鲁的任城县官之职,此时尚无定职的李白,遂亦“如转蓬”似的随新妻幼子同赴任城,匆忙地构筑了自己的新家。 我的这一推论,自然与多数研究者们向来的见解迥异。造成这种分歧的原因,是读魏序并据以推论的立场方法各有不同。如从魏序所列记的李白的妻妾推察,一般都按许氏———刘氏———鲁一妇人的顺序,依次作妻妾废迎变换的单线式的理解。我则作复线式的处理,将正妻许氏与刘氏、鲁一妇人两分之,使正妻与在时间上并存。这一见解虽然可能会受到讥议,但至少在常识上,使得后面将要提到的李白作于江南的咏妻子的诗篇,较之传统见解变得容易理解了。 李白此后寓居於东鲁的彳且彳来山之竹溪,在那儿与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔合称“竹溪六逸”。过了天宝元年,他42岁时,从东鲁移居江南,与道士吴筠同隐于会稽。又由于吴筠的推荐,李白出乎意料地受到玄宗的徵召,他益发憧憬着赶赴京师。 此时所作的《南陵别儿童入京》诗中,咏唱了缠绕着父亲的幼儿的天真:“儿女歌笑牵人衣”。此处的“儿女”,恐是魏序所谓的“一女一男”,即与许氏所生的长女与长男“明月奴”,又即这以后所作的《寄东鲁二稚子》诗中所示的所谓“娇女字平阳”、“小儿名伯禽”。这一点由松浦友久《李白家室考》首先指出,诸家亦作了考证。 此诗接下来讽刺了与“儿女”一同送别李白的妻子,将其比喻为汉朝朱卖臣之妻,咏唱了会稽朱买臣妻在丈夫贫贱时,未能预见将来的荣达而在骂詈中离婚的故事(《汉书·朱买臣传》):“会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦。” 关于此时的李白之妻,郭沫若《李白与杜甫》针对魏序所谓“又合于刘,刘诀”之文,又提出了与刘结合的新说:“这位刘氏可能是李白在天宝元年游江东时的结合,结合不久便离异了,在《南陵别儿童入京》中所大骂的‘会稽愚妇’应该就是这个刘氏。”郭氏此说亦获得有赞同者。 但是,郭氏此说与其“一女一男”之说同样是过于轻率了,是一个全无凭信可言的蛮横之论。因为第一,这位刘氏原来在魏序中处于许氏之后,“鲁一妇人”之前,将她指定为齐鲁时期之后的江南时期的,从妻妾顺序上看是全然不合理的。第二,郭氏提出他的新说之时,似是拘泥于“会稽愚妇”的“会稽”一端,其实诗中的重点乃在比喻不能预见丈夫将来荣达的“愚妇”一端。与此诗大致作于同时同地的《别内赴徵》三首之二亦有云:“出门妻子强牵衣,问我西行几日归。来时傥佩黄金印,莫见苏秦不下机。”诗中又将自己的妻子比作洛阳苏秦的妻子,苏秦归宅时,其妻极为冷淡,连织机都未下。 总之,上述诗中的所谓“妻子”,按照文字应是作为一家人的妻与子。由此可以推定,李白在出仕长安之前的安陆、东鲁、江南各时期中,一直与正妻许氏及期间出生的年幼的长女平阳、长子伯禽(明月奴)生活在一起。于是,李白赴任长安以后,遗置的正妻许氏,陪伴着幼小的一女一子,等待着李白从旅地江南回归东鲁。又,这二位幼小的儿女中,至少弟弟伯禽,是李白夫妇从安陆移居东鲁以后出生的可能性极大。与周朝鲁公“伯禽”同名,说的正是这一个故事。充满于这个命名之中的,是李白寄托于长子的极大的期望与关爱。 读曾巩《后序》,李白在浪迹天下的一生中,时间较长、关系较深的滞留地有四个,即出仕长安以前的南楚安陆,东鲁彳且彳来山的竹溪,长安失意后的河南梁地(今开封市),夜郎流谪后的岳阳、江夏(今武汉市)。李白首先在安陆,正如已经详述过的那样,与正妻许氏得一女一子,又一度迷恋于刘氏。接下来移居东鲁,又纳“鲁一妇人”,与其生下一名曰“颇黎”的男儿。 已经有了这样的情感生活经历的李白,后来在长期滞留河南梁地时,同样也未能例外。长安失意后,他在梁地迎娶的后妻,乃是三度任过宰相的宗楚客之后、名门宗氏之女。与娶前妻许氏相同,他娶的又是一位出自当地名门、宰相之后的正妻。这位后妻宗氏,与前妻许氏可能有的过分自矜不同,她与李白共同信仰道教,看上去似是一位贤惠型的女性。 而此时的前妻许氏,大抵已在东鲁的旧宅中,抛下幼小的一女一子去世了吧。李白对于这位前妻的死,没有写过悲悼的诗篇,这并不足怪。因为李白对他的爱怜超过许氏的长女平阳日后的未嫁先逝,也没有写过一首哀伤的诗。李白不写伤逝的哀诗,可能与他信奉的神仙思想有关,这是一种确信不死为最好境界的宗教。 李白在梁地滞留了相当长的时期。关于这一时期的具体时间,李白在后来所作的《书情赠蔡舍人雄》有“一朝去京国,十载客梁园”之说;又在离开梁园动身再访东鲁时作的《留别曹南(今山东省曹州县)群官之江南》中吟咏云:“献纳少成事,归休辞建章。十年罢西笑,览镜如秋霜。”从这二首诗推察,李白滞留梁园的时间意外地长,即使“十年”有文字表达上的因素不足以为凭,然至少应有七八年时间。他在这梁园落户,与宗氏过着十分满足的再婚生活。 之后不久的天宝十二三载左右,李白将后妻留置於梁园,再度进入齐鲁,漫游于淮、泗及江南一带。在这次旅途中,李白应该顺道去过一下久别的东鲁的家,会过已经长得认不出来的平阳与伯禽。因而在后来的江南漫游中,他为追思东鲁二稚子与梁园宗氏而作的诗篇,虽说是残存下来的,但数量也还是不少。 首先,怀念二稚子的诗有《送杨燕之东鲁》、《送萧三十一之鲁中,兼问稚子伯禽》、《寄东鲁二稚子》,及作于至德元年的《赠武十七谔并序》等。现在,兹将其中最为有名的《寄东鲁二稚子》的有关诗句引示如下,以见他是如何吟咏对于爱儿的深切的父亲之情的: 矫女字平阳,折花倚桃边。折花不见我,泪下如流泉。小儿名伯禽,与姐亦齐肩。双行桃树下,抚背复谁怜。 其次,对于遗留在梁园的爱妻,有《秋浦寄内》、《自代内赠》、《秋浦感主人归燕寄内》等诗,都是思念爱妻在梁园寂寞地守着空闺的爱情之作。其中代妻向夫诉说思慕之情的那一首想象之作《自代内赠》,尤具兴味,诗中那颗善良的心、那断续的表现方式,最能表现出李白的风格。诗中如下面这样絮絮叨叨地撒娇着: 宝刀截流水,无有断绝时。妾意逐君行,缠绵亦如之。……估客发大楼(秋浦之山),知君在秋浦。梁苑空锦衾,阳台梦行雨。……妾似井底桃,开花向谁笑。君如天上月,不肯一回照。…… 李白与宗氏就是这样一对以深深的爱情而牢固地结合在一起的夫妻,他们即使南北远离,仍如琴瑟相和。这种非常谐美的关系的存在,可能跟梁园的后妻宗氏与东鲁的爱女平阳也都幸运的同样信奉宗教这一有利条件有关。他在《题嵩山逸人元丹丘山居》中云:“拙妻好乘鸾,娇女爱飞鹤。提携访神仙,从此炼金药”,不正是说出了这样一个故事吗? 时间到了至德元年前后,宗氏总算从河南梁园来到李白所谓的江南,夫妇俩在浔阳一带会面(《送内寻庐山女道士李腾空》诗二首),但如此幸福安定的夫妻生活并未能持续多久。李白坐永王叛乱之罪,被投入了浔阳的监狱之中。此时他在狱中所作的《万愤词投魏郎中》中有“穆陵关北愁爱子,豫章天南隔老妻”云云。当时,爱子伯禽住在东鲁,老妻宗氏住在浔阳南面一百公里外的豫章(今江西省南昌市)。又同样作于狱中的《上崔相百忧章》中亦叹曰;“星离一门,草掷二孩”,依然是悲诉一门与父子的离散。这里的所谓“二孩”,究竟是指东鲁的平阳、伯禽这一对同母姐弟,还是指伯禽、颇黎这一对异母兄弟,现在已无法弄清他的真意了。 如以李白呆在浔阳监狱的至德二年而言,平阳、伯禽姐弟自然不用说了,即使妾生的颇黎,亦应该已经成长为20岁左右的年轻人了。但李白对于成人的自己的儿女,仍称之为“孩”。恐怕这是从他对于自己儿女的割不断的爱情发出的极为自然的称呼吧。这就是为什么在前面提到的诗中也见到过的,李白对于长大了的平阳、伯禽依然称为“二稚子”。而晚年在与魏颢会面时,在言及爱子伯禽时,用的乃是其幼名,即恳请“无忘老夫与明月奴”(魏序),这一事实也从而得到了确认。 另一方面,当时寄寓在南方豫章的老妻宗氏,为了营救李白出狱,不惜献身般地四处奔走。李白对此表示了深切的感激,在《浔阳所寄内》对此唱道: 闻鸡知恸哭,行啼入府中。多君同蔡琰,流泪请曹公。知登吴章岭,昔与死无分。崎岖行石道,外折入青云。相见若悲叹,哀声那可闻。 乃至翌年的乾元元年,李白罪减一等,流放夜郎。出发之际,写给远来送行的妻弟的《窜夜郎於乌江(浔阳江)留别宗十六》中,亦对受之有愧的老妻的献身与爱情感谢道:“我非东床人,令姐忝齐眉。”就李白而言,这位宗氏是一位不论怎样感谢也感谢不尽的难得的伴侣兼恩人。从诗中的句子“拙妻莫邪剑,及此二龙随”来看,比作“莫邪”(雌剑名)的贤妻宗氏,此时也好像与其弟一起到乌江来为李白送行了。从到此时为止的李白与宗氏的深深的夫妻之爱推断,这是理所当然的事情。 但即使像李白夫妻这样深厚的爱情,竟也不避免凄凉结局的来临。在此后所作的《南流夜郎内》中,李白唱道: 夜郎天外怨离居,明月楼中音信疏。北雁春归看欲尽,南来不得豫章书。 李白毕竟未到夜郎,他在三峡即得到恩赦,于是再次沿长江而下。因此,这首诗即使毫无疑问地具有李白诗特有的那种虚构性,但他向住在豫章的妻子的音信全无发出了诘责,这一事实却是不一般的。恐怕此时,在如此贞淑的妻子宗氏一方,其心境起了某种变化,已经处在事实上的离婚状态了。这种变化的原因源自李白还是源自宗氏,我们全然无从知道。总之,三峡恩赦以后,李白即使在岳阳、江夏逗留较“久”,最终连一次也未顺道去过妻子所在的豫章。
李白大江东去诗句
1.有关自立自强的诗句
*志当存高远。
〔三国〕诸葛亮 *有志者，事竟成。〔南朝〕范晔 *男儿事业当志奇。
〔三国〕贯休 *君子志于择天下。〔宋〕刘炎 *褴褛衣内可藏志。
书摘 *人生在勤，不索何获？〔汉〕张衡 *志犹学海，业比登山。〔隋〕王通 *志以成道，言以宣志。
〔隋〕王通 *立志不坚，终不济事。〔宋〕朱熹 *志比精金，心如坚石。
〔明〕冯梦龙 *一思尚存，此志不懈。〔明〕胡居仁 *丈夫之志，能屈能伸。
〔清〕程允升 *志在林泉，胸怀廊庙。琮琼 *不为穷变节，不为贱移志。
〔汉〕桓宽 *丈夫志四海，万里犹比邻。〔三国〕曹植 *燕雀戏藩柴，安知鸿鹄游？〔三国〕曹植 *丈夫志不大，何以佐乾坤？〔唐〕邵谒 *益重青青志，风霜恒不渝。
〔唐〕李隆基 *骐骥筋力成，志在万里外。〔唐〕李白 *我志在删述，垂辉映千秋。
〔唐〕李白 *非无江海志，潇洒送日月。〔唐〕杜甫 *浩荡入溟阔，志泰心超然。
〔唐〕白居易 *怜君头早白，其志竟不衰。〔唐〕白居易 *慷慨丈夫志，可以耀锋芒。
〔唐〕孟郊 *男儿出门志，不独为谋身。〔唐〕杜荀鹤 *有志诚可乐，及时宜自强。
〔宋〕欧阳修 *男儿千年志，吾生未有涯。〔宋〕文天祥 *虎瘦雄心在，人贫志气存。
〔元〕万松老人 *慷慨丈夫志；铁石豪杰心。《格言对联》 *有志肝胆壮；无私义凛然。
《格言对联》 *若无松柏志，超越不为高。郭沫若 *显誉成于僚友，德行立于有志。
〔南朝〕范晔 *宁可清贫有志，不可浊富多忧。〔宋〕释道远 *立志以定其本，居正以持其志。
〔宋〕胡宏 *弃燕雀之小志，慕鸿鹄而高翔。〔明〕于谦 *学艺之道无它，锻炼意志第一。
徐悲鸿 *志不强者智不达，言不信者行不果。〔春秋〕墨翟 *志士不忘在沟壑，勇士不忘在其元。
〔战国〕孟轲 *处逸乐而欲不放，居贫苦而志不倦。〔汉〕王充 *有其志必成其事，盖烈士之所徇也。
〔三国〕曹操 *劝汝立身须苦志，月中丹桂自扶疏。〔唐〕刘兼 *业无高卑志当坚，男儿有求安得闲。
〔宋〕张来 *立志欲坚不欲锐，成功在久不在速。〔宋〕张孝祥 *志须预定自道远，世事岂得终无成？〔元〕徐谦 *丈夫所志在经国，期使四海皆衽席。
〔明〕海瑞 *志不真则心不热，心不热则功不紧。〔清〕颜元 *白首壮心驯大海，青春浩气走千山。
林伯渠 *英雄气魄云为被；志士胸怀海作家。《格言对联》 *老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
〔三国〕曹操 *居不隐者，思不远也；身不危者，志不广也。〔北朝〕刘昼 *不让古人，是谓有志。
不让今人，是谓无量。《格言联壁》 *吾志所向，一往无前；愈挫愈奋，再接再励。
孙中山 *朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。
《神童诗》 *自小多才学，平生志气高。别人怀宝剑，我有笔和刀。
《神童诗》 *身如逆流船，心比铁石坚。望父全儿志，至死不怕难。
〔明〕李时珍 *天下无难事，有志者成之；天下无易事，有恒者得之。 书摘 *三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
《论语》 *身而常逸者，则志不广。〔春秋〕孔丘 *夫志，气之帅也。
〔战国〕孟轲 *人若无志，与禽兽同类。〔战国〕孟轲 *无冥冥之志者，无昭昭之明； 无惛惛之事者，无赫赫之功。
〔战国〕荀况 *志之难也，不在胜人，在自胜。〔战国〕韩非 *燕雀焉知鸿鹄之志哉？〔汉〕司马迁 *英雄者，胸怀大志，腹有良策，有包藏宇宙之机， 吞吐天地之志者也。
《三国演义》 *志坚者，功名之主也。〔晋〕葛洪 *执志不绝群，则不能臻成功铭弘勋。
〔晋〕葛洪 *老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚， 不坠青云之志。 〔唐〕王勃 *身可辱，而志不可夺。
〔唐〕王勃 *生、死、穷、达不易其志。〔宋〕苏轼 *古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍 不拔之志。
〔宋〕苏轼 *书不记，熟读可记；义不精，细思可精。 惟有志不立，直是无着力处。
〔宋〕朱熹 *学者欲去昏惰之病必以立志为先。〔宋〕真德秀 *志不立，天下无可成之事。
〔明〕王守仁 *故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。〔明〕王守仁 *贫不足羞，可羞是贫而无志。
〔明〕吕坤 *不可以一时之失意，而自坠其志。〔明〕冯梦龙 *未有不立志之人，便能做得事业。
〔明〕戚继光 *人须立志，志立则功就。天下古今之人，未有 无志而建功。
〔明〕朱棣 *男儿立志三步曲：齐家、治国、平天下。〔明〕唐寅 *千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者， 不外乎一个“勤”字。
〔清〕曾国藩 *坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。〔清〕曾国藩 *有志者事竟成，破釜沉舟百二秦关终属楚。
苦心人无不负，卧薪尝胆三千越甲可吞吴。〔清〕蒲松龄 *但言虚心，不若先言立志。
〔清〕陈确 *学者志不立，一经患难，愈见消沮。〔清〕黄宗羲 *男儿志兮天下事，但有进兮不有止，言志 已酬便无志。
粱启超 *志之所趋，无远弗届；穷山距海，不能限也。 志之所向，无坚不入；锐兵精甲，不能御也。
《格言联壁》 *天下无不可化之人，但恐诚心未至。 天下无不可为之事，只怕立志不坚。
《格言联壁》《明日歌》明 文嘉 明日复明日， 明日何其多， 我生待明日， 万事成蹉跎。 世人若被明日累， 春去秋来老将至。
朝看水东流， 暮看日西坠。 百年明日能几何， 请君听我明日歌。
《今日诗》明 文嘉 今日复今日， 今日何其少！ 今日又不为， 。
2.描写自强的诗句1、认识了生活的全部意义的人，才不会随便死去，哪怕只有一点机会，就不会放弃生活。
——海涅2、将相本无主，男儿当自强。——汪洙3、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
——-宋·苏轼《惠崇春江晚景二首》4、强者容易坚强，正如弱者容易软弱。——爱默生5、科学的永恒性就在于坚持不懈地寻求之中，科学就其容量而言，是不枯竭的，就其目标而言，是永远不可企及的。
——卡·冯·伯尔6、匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗此不足为勇也。——苏轼7、自强不息，乃幸运之母——朗费罗8、志当存高远。
——诸葛亮9、无论是美女的歌声，还是鬣狗的狂吠，无论是鳄鱼的眼泪，还是恶狼的嚎叫，都不会使我动摇。——恰普曼10、要在这个世界上获得成功，就必须坚持到底：至死都不能放手。
——伏尔泰11、先信任你，而后别人才会相信你。——屠格涅夫12、取日新以图自强，去因循以厉天下。
——康有为13、常求有利别人，不求有利本人。——谢觉哉君子喻于义，君子喻于利。
——孔丘14、意志若是屈从，不论程度如何，它都帮助了暴力。——但丁15、一个人即使已登上顶峰，也仍要自强不息。
——罗素·贝克16、即使在把眼睛盯着大地的时候，那超群的目光仍然保持着凝视太阳的能力。——雨果17、长命也许不够好，但是美好的生命却够长。
——富兰克林18、我的任务是练习，练习，不断地练习。失败和疲劳常常将我绊倒，但一想到再坚持一会儿就能让我所爱的人看到我的进步，我就有了勇气。
——海伦·凯勒19、我们应有恒心，尤其要有自信心！我们必须相信，我们的天赋是要用来做某种事情的。——居里夫人20、万里赴戎机，关山度若飞。
——《木兰诗》21、卓越的人的一大优点是：在不利和艰难的遭遇里百折不挠。——贝多芬22、在策划一件大事时必须预见艰险，而在实行中却必须无视艰险，除非那危险是毁灭性的。
——培根23、公共的利益，人类的福利，可以使可憎的工作变为可贵，只有开明人士才能知道克服困难所需要的热忱。——佚名24、生命里最重要的事情是要有个远大的目标，并借助才能与坚毅来完成它。
——歌德25、只有强者才懂得斗争；弱者甚至失败都不够资格，而是生来就是被征服的。——斯威特切尼26、自强不息，乃幸运之母。
——德国27、读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。——郭沫若28、下苦功，三个字，一个叫下，一个叫苦，一个叫功，一定要振作精神，下苦功。
——毛泽东29、每个人都是自己的命运建筑师。——沙拉斯特30、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
——《三国志》刘备语31、强者能同命运的风暴抗争。——爱迪生32、冬天已经到来，春天还会远吗？——雪莱33、不害怕痛苦的人是坚强的，不害怕死亡的人更坚强。
——迪亚娜夫人34、自强不息，厚德载物。——清华校训35、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。
——伏尔泰36、志不强者智不达。——墨翟37、不要失去信心，只要坚持不懈，就终会有成果的。
——钱学森38、常求有利别人，不求有利自己。——谢觉哉君子喻于义，小人喻于利。
——孔丘39、怎样思想，就有怎样的生活。——爱默生40、涓滴之水终可以磨损大石，不是由于它力量强大，而是由于昼夜不舍的滴坠。
——贝多芬41、沉的都是白天的前奏句子大全http://www.1juzI.coM/。——郭小川42、沉的黑夜都是白天的前奏。
——郭小川43、只有毅力才会使我们成功，而毅力的来源又在于毫不动摇，坚决采取为达到成功所需要的手段。——车尔尼雪夫斯基44、在这个世界上取得成就的人，都努力去寻找他们想要的机会，如果找不到机会，他们便自己创造机会。
——萧伯纳45、本来无望的事，大胆尝试，往往能成功。——莎士比亚46、外举不弃仇，内举不失亲。
——（左传）47、成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久。——约翰逊48、只要功夫深，铁杵磨成针。
——中国谚语49、先相信你自己，然后别人才会相信你。——屠格涅夫50、充沛的精力加上顽强的决心，曾经创造出许多奇迹。
——狄更斯51、人生并非游戏，因此我们没有权利随意放弃它。——列夫·托尔斯泰52、书不记，熟读可记；义不精，细思可精；惟有志不立，直是无着力处。
——朱熹53、贵有恒，何必三更起五更眠。最无益，只怕一日曝十日寒。
——毛泽东54、你既然期望辉煌伟大的一生，那么就应该从今天起，以毫不动摇的决心和坚定不移的信念，凭自己的智慧和毅力，去创造你和人类的快乐。——佚名55、世界是归强有力者管辖的，应当做强有力者，应当超于一切之上。
——莫泊桑56、勇气很有理由被当作人类德性之首，因为这种德性保证了所有其余的德性。——邱吉尔57、如烟旧事俱忘记，心底忘我天地宽。
——陶铸58、为学须刚与恒，不刚则隋隳，不恒则退。——冯子咸59、坚强者能在命运之风暴中奋斗。
——英国。60、自强像荣誉一样，是一个无滩的岛屿。
——拿破仓61、只要是真正有益于社会的事情，而又是我能做的，我都将全力以赴。——海伦·凯勒62、下手处是自强不息，成就处是至诚——唐·李咸用63、慎重者，始若怯，终必勇；轻发者，始若勇，终必怯。
——苏轼64、只。
3.关于自强的诗句1、天行健，君子以自强不息.地势坤，君子以厚德载物.———《易经》
2、发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至.———《论语》
3、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也.———《论语》
4、修身、齐家、治国、平天下.———《大学》
5、富贵不能*，贫*不能移，威武不能屈.———《孟子》
6、生于忧患，死于安乐.———《孟子》 7、吾生也有涯，而知也无涯.———《庄子》
8、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索.———屈原《离骚》
9、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔.———屈原《离骚》
10、不鸣则已，一鸣惊人.——《史记·滑稽列传》 秦汉时期、公元前221年-公元220年 11、燕雀安知鸿鹄之志？———《史记·陈涉世家》
12、一屋不扫何以扫天下？———《后汉书·陈蕃传》
13、有志者，事竟成.———《后汉书·耿弇传》
14、精诚所至，金石为开.———《后汉书·广陵思王荆传 》 15、少壮不努力，老大徒伤悲.———《汉乐府·长歌行》 国魏晋南北朝、公元220年-公元581年 16、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已.———曹操《龟虽寿》
17、捐躯赴国难，视死忽如归.———曹植《白马篇》
18、鞠躬尽瘁，死而后已.———诸葛亮《后出师表》
19、宁为玉碎，不为瓦全.———《北齐书·元景安传》 隋唐宋：公元581年-公元1271年
20、天生我材必有用.———李白《将进酒》
21、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤.———王安石 北宋神宗时期，王安石力主变法，反对因循保守，提出这一著名的“三不足”论断.
22、生当作人杰，死亦为鬼雄.———李清照《夏日绝句》
23、位卑未敢忘忧国.———陆游《病起书怀》 元明清：公元1271年-公元1840年
24、人生自古谁无死，留取丹心照汗青.———文天祥《过零丁洋》
25、风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心.———顾宪成
26、明日复明日，明日何其多？我生待明日，万事成蹉跎.———《明日歌》
27、天下兴亡，匹夫有责.———顾炎武
28、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风.———郑板桥《竹石》
29、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚.———林则徐
30、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之.——林则徐
4.唐朝最杰出的的诗人李白,一生留下许多千古名句,下列能反映他自强C.
行路难
唐李白
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，多歧路，今安在。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
注释： 《行路难》：古乐府《杂曲歌辞》名其内容多叙写社会道途艰难和离别悲伤。垂钓碧溪：《史记·齐太公世家》记载，吕尚年老垂钓于渭水边，后遇西伯姬昌（即周文王）而得重用。梦日：传说伊尹在将受到成汤的征聘时，梦见乘船经过日月边。长风破浪：《宋书·宗悫传》说，宗悫的叔父问他志向是什么，宗悫说：“愿乘长风破万里浪。”后人用“乘风破浪”比喻施展政治抱负。
简析：
《行路难》李白原作三首，这是第一首，作于天宝三年（744），李白遭受谗毁而被排挤出长安时写的。诗中抒写了他在政治道路上遭遇艰难时，产生的不可抑制的愤激情绪；但仍盼有一天会施展自己的抱负，表现了他对人生前途的乐观豪迈气概，充满了积极浪漫主义的情调。
5.关于自强的诗句1、天行健，君子以自强不息.地势坤，君子以厚德载物.———《易经》 2、发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至.———《论语》 3、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也.———《论语》 4、修身、齐家、治国、平天下.———《大学》 5、富贵不能*，贫*不能移，威武不能屈.———《孟子》 6、生于忧患，死于安乐.———《孟子》 7、吾生也有涯，而知也无涯.———《庄子》 8、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索.———屈原《离骚》 9、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔.———屈原《离骚》 10、不鸣则已，一鸣惊人.——《史记·滑稽列传》 秦汉时期、公元前221年-公元220年 11、燕雀安知鸿鹄之志？———《史记·陈涉世家》 12、一屋不扫何以扫天下？———《后汉书·陈蕃传》 13、有志者，事竟成.———《后汉书·耿弇传》 14、精诚所至，金石为开.———《后汉书·广陵思王荆传 》 15、少壮不努力，老大徒伤悲.———《汉乐府·长歌行》 国魏晋南北朝、公元220年-公元581年 16、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已.———曹操《龟虽寿》 17、捐躯赴国难，视死忽如归.———曹植《白马篇》 18、鞠躬尽瘁，死而后已.———诸葛亮《后出师表》 19、宁为玉碎，不为瓦全.———《北齐书·元景安传》 隋唐宋：公元581年-公元1271年 20、天生我材必有用.———李白《将进酒》 21、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤.———王安石 北宋神宗时期，王安石力主变法，反对因循保守，提出这一著名的“三不足”论断. 22、生当作人杰，死亦为鬼雄.———李清照《夏日绝句》 23、位卑未敢忘忧国.———陆游《病起书怀》 元明清：公元1271年-公元1840年 24、人生自古谁无死，留取丹心照汗青.———文天祥《过零丁洋》 25、风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心.———顾宪成 26、明日复明日，明日何其多？我生待明日，万事成蹉跎.———《明日歌》 27、天下兴亡，匹夫有责.———顾炎武 28、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风.———郑板桥《竹石》 29、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚.———林则徐 30、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之.——林则徐。
6.关于自强不息的诗1.与天地兮比寿，与日月兮齐光------战国.楚.屈原<<；涉江>>
2.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索------战国.屈原.<<；离骚>>
3.举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒------战国.屈原<<；渔夫>>
4.亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔------屈原<<；离骚>>
5.老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已------三国.魏.曹操<<；龟虽寿>>
6.健儿须快马，快马须健儿------北朝民歌.<<；折杨柳歌辞>>
7.刑天舞干戚，猛志固常在------晋.陶渊明<<；读山海经十三首>>
8.直如朱丝绳，清如玉壶冰------南朝.宋.<<；代白头吟>>
9.疾风知劲草，板荡识诚臣------唐.李世民<<；赐萧禹>>
10.愿君学长松，慎勿作桃李------唐.李白<<；赠韦侍御黄活裳二首>>
11.时穷节乃现，一一垂丹青------宋.文天祥<<；正气歌>>
12.生当作人杰，死亦为鬼雄------宋.李清照<<；绝句>>(<<；乌江>>
13.长安何处在，只在马蹄下------唐.岑参<<；忆长安曲二章寄庞催>>
14.莫道桑榆晚，微霞尚满天------唐.刘禹锡<<；酬乐天咏志见示>>
15.大道如青天，我独不得出------唐.李白<<；行路难>>
16.少年心事当拂云------唐.李贺<<；致酒行>>
17.一片冰心在玉壶------唐.王昌龄<<；芙蓉楼送辛渐>>
18.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海------唐.李白<<；行路难>>
7.自立自强的诗句1、欲穷千里目，更上一层楼.
—— 王之涣《登鹳雀楼》
2、弄潮儿向涛头立，手把红旗旗不湿.
――（宋）潘阆《酒泉子》，形象地描绘了“弄潮儿”与惊涛骇浪奋勇拼搏的顽强精神，无所畏惧、乐观向上、勇往直前的形象.从此，“弄潮儿”便成了勇于拼搏勇于奋斗者的代名词.
3、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里.
――（唐）李白《上李邕》
4、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人.
――（唐）李白《南陵别儿童入京》
5.天行健，君子以自强不息.
――《周易》
1. 关于大江东去诗句(大江东去整首诗句)
关于大江东去诗句(大江东去整首诗句) 1.大江东去整首诗句
《念奴娇·赤壁怀古》
北宋·苏轼
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾。谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。”
临江仙
杨慎
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
是非成败转头空，
青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢，
古今多少事，都付笑谈中
2.大江东去,古诗
”大江东去“出自《念奴娇·赤壁怀古》，是宋代文学家苏轼的词作，是豪放词的代表作之一。
原文： 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。
译文： 大江浩浩荡荡向东流去，滔滔巨浪淘尽千古英雄人物。那旧营垒的西边，人们说那就是三国周瑜鏖战的赤壁。
陡峭的石壁直耸云天，如雷的惊涛拍击着江岸，激起的浪花好似卷起千万堆白雪。雄壮的江山奇丽如图画，一时间涌现出多少英雄豪杰。
遥想当年的周瑜春风得意，绝代佳人小乔刚嫁给他，他英姿奋发豪气满怀。手摇羽扇头戴纶巾，谈笑之间，强敌的战船烧得灰飞烟灭。
我今日神游当年的战地，可笑我多情善感，过早地生出满头白发。人生犹如一场梦，且洒一杯酒祭奠江上的明月。
3.描写大江东去形容时间流逝的诗句
1一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
2、不饱食以终日，不弃功于寸阴。
3、少壮不努力，老大徒伤悲。
4、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
5、花儿还有重开日，人生没有再少年
6.逝者如斯夫，不舍昼夜（孔子）
7.人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。（庄子）
8.盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。（陶渊明）
9.明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何，请君听我明日歌。（文嘉《明日歌》）
10.今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了！人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。
4.有关“江东”的诗句
“江东”
1，大江东去，浪淘尽，千古风流人物
2，至今思项羽， 不肯过江东
3，江东子弟今虽在，肯为君王卷土来。
1，念奴娇·赤壁怀古
苏 轼
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。 遥想公瑾当年，小初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。
2，夏日绝句
李清照
生当作人杰， 死亦为鬼雄。
至今思项羽， 不肯过江东
3，叠题乌江亭
王安石
有战疲劳壮士哀，中原一败势难回。
江东子弟今虽在，肯为君王卷土来。
“瘦”
1，莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花
2，知否 知否
应是绿肥红瘦
3，古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯.
1，醉花阴·薄雾浓云愁永昼
李清照
薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦
2，如梦令
李清照
昨夜雨疏风骤
浓睡不消残酒
试问卷帘人
却道海棠依旧
知否 知否
应是绿肥红瘦
3，《天净沙 秋思 》
马致远（元）
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯.
“愁”
1，问君能有几多愁，似一江春水向东流
2，怎一个愁字了得！
3，一种相思两处闲愁
1，虞美人
春花秋月何时了，往事知多少.小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中.
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改.问君能有几多愁，恰似一江春水向东流
2，声声慢
李清照
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急！雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑！梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得
3，月满西楼
李清照
红藕香残玉簟秋
轻解罗裳独上兰舟
云中谁寄锦书来
雁字回时月满西楼
花自飘零水自流
一种相思两处闲愁
此情无计可消除
才下眉头却上心头
却上心头
5.大江东去浪淘尽全诗
宋代文学家苏轼《念奴娇·赤壁怀古》原文：大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。
人生如梦，一尊还酹江月。译文：大江浩浩荡荡向东流去，滔滔巨浪淘尽千古英雄人物。
那旧营垒的西边，人们说那就是三国周瑜鏖战的赤壁。陡峭的石壁直耸云天，如雷的惊涛拍击着江岸，激起的浪花好似卷起千万堆白雪。
雄壮的江山奇丽如图画，一时间涌现出多少英雄豪杰。遥想当年的周瑜春风得意，绝代佳人小乔刚嫁给他，他英姿奋发豪气满怀。
手摇羽扇头戴纶巾，谈笑之间，强敌的战船烧得灰飞烟灭。我今日神游当年的战地，可笑我多情善感，过早地生出满头白发。
人生犹如一场梦，且洒一杯酒祭奠江上的明月。扩展资料创作背景这首词是宋神宗元丰五年（公元1082年）苏轼谪居黄州时所写，当时作者四十七岁，因“乌台诗案”被贬黄州已两年余。
苏轼由于诗文讽喻新法，为新派官僚罗织论罪而被贬，心中有无尽的忧愁无从述说，于是四处游山玩水以放松情绪。正巧来到黄州城外的赤壁矶，此处壮丽的风景使作者感触良多，更是让作者在追忆当年三国时期周瑜无限风光的同时也感叹时光易逝，因写下此词。
诗词赏析《念奴娇》词分上下两阙。上阙咏赤壁，下阙怀周瑜，并怀古伤己，以自身感慨作结。
作者吊古伤怀，想古代豪杰，借古传颂之英雄业绩，思自己历遭之挫折。不能建功立业，壮志难酬，词作抒发了他内心忧愤的情怀。
上阙咏赤壁，着重写景，为描写人物作烘托。前三句不仅写出了大江的气势，而且把千古英雄人物都概括进来，表达了对英雄的向往之情，接下两句切入怀古主题，专说三国赤壁之事，假借“人道是”以引出所咏的人物。
“乱石”以下五句是写江水腾涌的壮观景象。“乱”“穿”“惊”“拍”“卷”等词语的运用，精妙独到地勾画了古战场的险要形势，写出了它的雄奇壮丽景象，从而为下片所追怀的赤壁大战中的英雄人物渲染了环境气氛。
“江山如画”是写景的总括之句，“一时多少豪杰”则又由景物过渡到人事。下阙着重写人，借对周瑜的仰慕，抒发自己功业无成的感慨。
换头五句写赤壁战争，与周瑜的谈笑论战相似，作者描写这么一场轰轰烈烈的战争也是举重若轻，闲笔纷出。从起句的“千古风流人物”到“一时多少豪杰”再到“遥想公瑾当年”，视线不断收束，最后聚焦定格在周瑜身上。
然而写周瑜却不写其大智大勇，只写其儒雅风流的气度。苏轼在这里极言周瑜之儒雅淡定，但感情是复杂的。
“故国”两句便由周郎转到自己，周瑜破曹之时年方三十四岁，而苏轼写作此词时年已四十七岁。苏轼从周瑜的年轻有为，联想到自己坎坷不遇，故有“多情应笑我”之句，语似轻淡，意却沉郁。
“多情”后几句虽表达了伤感之情，但这种感情其实正是词人不甘沉沦，积极进取，奋发向上的表现，仍不失英雄豪迈本色。有了这样深沉的思索，遂引出结句“人间如梦，一樽还酹江月”的感慨。
消极悲观不是人生的真谛，超脱飞扬才是生命的壮歌。既然人间世事恍如一梦，何妨将樽酒洒在江心明月的倒影之中，脱却苦闷，从有限中玩味无限，让精神获得自由。
6.描写大江东去形容时间流逝的诗句
1一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
2、不饱食以终日，不弃功于寸阴。 3、少壮不努力，老大徒伤悲。
4、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 5、花儿还有重开日，人生没有再少年 6.逝者如斯夫，不舍昼夜（孔子） 7.人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。
（庄子） 8.盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。
（陶渊明） 9.明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。
朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何，请君听我明日歌。
（文嘉《明日歌》） 10.今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了！人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。
好了，今天关于“乌江道上李白”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的介绍对“乌江道上李白”有更全面、深入的认识，并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。
