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与孟子有关的成语有哪些_与孟子有关的成语有哪些呢

与孟子有关的成语有哪些_与孟子有关的成语有哪些呢

       大家好,今天我想和大家分享一下我对“与孟子有关的成语有哪些”的理解。为了让大家更深入地了解这个问题,我将相关资料进行了整理,现在就让我们一起来探讨吧。

1.和孟子相关的四字成语

2.有关孟子的成语

3.关于孟子的四字成语4个

4.孟子成语有哪些

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和孟子相关的四字成语

       进锐退速锐:迅速。急于求进者往往后退也快。

       尽力而为用全部的力量去做。

       敬老慈幼敬:尊敬;慈:怜爱。尊敬老人,爱护儿童。

       久假不归假:借;归:归还。原指假借仁义的名义而不真正实行,后指长期借用而不归还。

       居安资深形容安心学习,造诣很深。

       举一废百举:提出;废:弃。提出一点,废弃许多。指认识片面。

       拒人于千里之外形容态度傲慢,坚决拒绝别人,或毫无商量余地。

       具体而微指事物的各个组成部分大体都有了,不过形状和规模比较小些。

       掘井及泉掘:挖;及:到。挖井就要挖到泉眼之处。比喻做事善始善终。

       绝长补短截取长的,补充短的。比喻用长处补短处。

       渴者易饮口渴的人喝什么都觉得甘甜。旧时比喻久经苛政而最知对德政感恩。

       旷夫怨女旷夫:大龄而未娶妻室的男子;怨女:大龄而未嫁人的女子。指年龄已大,尚未婚配的男女。

       愧天怍人怍:惭愧。对天对人,都感到惭愧。指做了亏心事无脸见人。

       困心衡虑心意困苦,思虑阻塞。表示费尽心力,经过艰苦的思考。

       来者不拒对于有所求而来的人或送上门来的东西概不拒绝。

       良知良能旧指人的天赋的首选观念和本能。

       流连忘返玩乐时留恋不愿离开。留恋得忘记了回去。

       乱臣贼子乱臣:叛乱之臣;贼子:忤逆之子。旧指不守君臣、父子之道的人。后泛指心怀异志的人。

有关孟子的成语

       明察秋毫缘木求鱼(《梁惠王章句上》) 揠苗助长出类拔萃(《公孙丑章句上》

       为富不仁一傅众咻(《滕文公章句上》) 自暴自弃好为人师(《离娄章句上》)

       左右逢源夜以继日(《离娄章句下》) 集大成者金声玉振(《万章句下》)

        一曝十寒专心致志(《告子章句上》) 生于忧患,死于安乐(《告子章句下》)

        言近旨远同流合污(《尽心章句下》) 出尔反尔(《梁惠王章句下》 )

        绰绰有余(《公孙丑章句下》) 自怨自艾(《万章句上》)

        不言而喻(《尽心章句上》)

       不远千里(1.1)、弃甲曳兵(1.3)、五十步笑百步(1.3)、不违农时(1.3)、始作俑者(1.4)、秋毫之末(1.7)、缘木求鱼(1.7)疾首蹙頞(2.1)、与民同乐(2.1)、匹夫之勇(2.3)、顾左右而言他(2.6)、箪食壶浆(2.10)、凶年饥岁(2.12)、创业垂统(2.14)、浩然之气(3.2)、阿其所好(3.2)、具体而微(3.2)、以力服人(3.3)、以德服人(3.3) 、恻隐之心(3.6)、与人为善(3.8)、采薪之忧(4.2)、地丑德齐(4.2)、彼一时,此一时(4.13)、舍我其谁(4.13)、绝长补短(截长补短)(5.1)、守望相助(5.3)、粒米狼戾(5.3)、为富不仁(5.3)、为仁不富(5.3)、用夏变夷(5.4)、南蛮鴃舌(5.4)、饱食暖衣(5.4)、独行其道(6.2)、富贵不能*(富贵不*)(6.2)、贫贱不能移(6.2)、父母之命,媒妁之言(6.3)、毁瓦画墁(6.4)、通功易事(6.4)、胁肩谄笑(6.7)、乱臣贼子(6.9)、离篓之明(7.1)、孝子慈孙(7.2)、顺天者存,逆天者亡(7.7)、天下无敌(7.7)、三年之艾(7.9)、杀人盈野(7.14)、声音笑貌(7.16)、男女授受不亲(授受不亲)(7.17)、不虞之誉(7.21)、求全之毁(7.21)、好为人师(7.23)、无后为大(7.26)、若合符节(8.1)、不为已甚(8.10)、赤子之心(8.12)、声闻过情(8.18)、夜以继日(8.20)、立贤无方(8.20)、掩鼻而过(8.25)、三过其门而不入(8.29)、富贵利达(8.33)、被发缨冠(8.29)、得其所哉(9.2)源源而来(9.3)、以文害辞(9.4)、以意逆志(9.4)、自怨自艾(9.6)、袒裼裸裎(10.1)、父母国(10.1)、抱关击柝(10.5)、辞尊居卑(10.5)、市井之臣(10.7)、是非之心(11.6)、专心致志(11.9)、岂有他哉(11.14)、乐善不倦(11.16)、动心忍性(12.15)、敬老慈幼(12.7)、穷不失义(13.9)、独善其身(13.9)、孤臣孽子(孽子孤臣)(13.18)、广土众民(13.21)、不言而喻(13.22)、鸡鸣而起(13.25)、摩顶放踵(13.26)、安富尊荣(13.32)、居仁由义(13.33)、引而不发(13.42)、放饭流歠(13.47)、饭糗茹草(14.6)、百世之师(14.15)、大而化之(14.25)、来者不拒(14.30)、食前方丈(14.34)踽踽凉凉(14.37)、行不顾言(14.37)、言不顾行(14.37)、自以为是(14.37)

关于孟子的四字成语4个

       安富尊荣 安:安逸;富:富有;尊:尊贵;荣:荣耀。安定富足,尊贵荣华。也指安于富裕安乐的生活。

       安宅正路 比喻仁义。谓以仁居心,以义行事。

       拔苗助长 比喻违反事物发展的客观规律,急于求成,反而坏事。

       百世师 品德学问可以做为百代的表率。

       饱食暖衣 饱食:吃得饱;暖衣:穿得暖。形容生活宽裕,衣食丰足。

       抱关击柝 柝:木梆;抱关:守关;击柝:打更巡夜。守关巡夜的人。比喻职位卑下。

       杯水车薪 用一杯水去救一车着了火的柴草。比喻力量太小,解决不了问题。

       彼一时,此一时 那是一个时候,现在又是一个时候。表示时间不同,情况有了变化。

       必由之路 由:经由。必定要经过的道路。泛指事物必须遵循的规律或做事必须遵守的法则。

       勃然变色 勃然:突然地。变色:变了脸色。突然生气,变了脸色。

       不经之谈 不经:不合道理。荒诞无稽、没有根据的话。

       不愧不作 愧、怍:惭愧。光明正大,问心无愧。

       不忘沟壑 沟壑:山沟。念念不忘为正义而死,弃尸山沟。形容有为正义献身的思想准备。也比喻人发迹之后不忘过去贫贱的...

       不违农时 违:不遵守。不耽误农作物的耕种时节。

       不为已甚 已甚:过分。不做得太过分。多指对人的责备或处罚适可而止。

       不肖子孙 不肖:不象,不贤。指品德差,没出息,不能继承先辈事业的子孙或晚辈。

       不言而喻 喻:了解,明白。不用说话就能明白。形容道理很明显。

       不以规矩,不能成方圆 比喻做事要遵循一定的法则。

       不虞之誉 虞:料想;誉:称赞。没有意料到的赞扬。

       不远千里 不以千里为远。形容不怕路途遥远。

孟子成语有哪些

       1. 与孟子有关的四字成语有

        明察秋毫

        缘木求鱼(《梁惠王章句上》)

        揠苗助长

        出类拔萃(《公孙丑章句上》

        为富不仁

       

        一傅众咻(《滕文公章句上》)

        自暴自弃

        好为人师(《离娄章句上》)

        左右逢源

        夜以继日(《离娄章句下》)

        集大成者

        金声玉振(《万章句下》)

        一曝十寒

        专心致志(《告子章句上》)

        生于忧患,死于安乐(《告子章句下》)

        言近旨远

        同流合污(《尽心章句下》)

        出尔反尔(《梁惠王章句下》 )

        绰绰有余(《公孙丑章句下》)

        自怨自艾(《万章句上》)

        不言而喻(《尽心章句上

2. 用两个四字词语来形容孟子

        可用“浩然正气”四字形容孟子。

        孟子是战国时期伟大的思想家、教育家,儒家学派的代表人物。与孔子并称“孔孟”。代表作有《鱼我所欲也》、《得道多助,失道寡助》和《生于忧患,死于安乐》、《王顾左右而言他》已编入初中语文教科书中,《寡人之于国也》编入高中语文教科书中。

        政治上,孟子主张法先王、行仁政;学说上,他推崇孔子,反对杨朱、墨翟。 他主张仁政,提出“民贵君轻”的民本思想,游历于齐、宋、滕、魏、鲁等诸国,效法孔子推行自己的政治主张,前后历时二十多年。但孟子的仁政学说被认为是“迂远而阔于事情”,而没有得到实行。最后他退居讲学,和他的学生一起,“序《诗》《书》,述仲尼(即孔子)之意,作《孟子》七篇”。

        孟子“善养吾浩然之气”。浩然正气者,谓君子之气也。今世或谓之气功,误亦。浩然正气者,以德充实,无德则虚。古以无形为气,故谓之气。

3. 写出《论语》《孟子》中的4个成语,并任选一个加以解释,然后用它

        不耻下问 不以向学问比自己差的或职位比自己低的人请教为可耻。《论语·公治长》

        诲人不倦 诲:教导。教人时不嫌疲劳。形容教导特别耐心。《论语·述而》

        手足无措 措:安放。手脚都不知道该放在哪儿好了。形容慌张得不知如何是好。《论语·子路》

        拔苗助长 比喻违反事物发展的客观规律,急于求成,反而坏事。 《孟子·公孙丑上》

        杯水车薪 用一杯水去救一车着了火的柴草。比喻力量太小,解决不了问题。 《孟子·告子上》

        彼一时,此一时 那是一个时候,现在又是一个时候。表示时间不同,情况有了变化。 《孟子·公孙丑下》

4. 关于老子.孔子.孟子的成语

        关于老子成语

        图难于其易,为大于其细。

        天下难事必作于易,天下大事必作于细。

        来者不善,善者不来.

        无中生有;上善若水;天长地久;道法自然;功遂身退;金玉满堂;宠辱若惊;微妙玄通;自知之明;大器晚成;大成若缺;大巧若拙;合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下

        关于孔子的成语

        1.无得而逾。 出自《论语》:仲尼,日月也,无得而逾焉。 2.出类拔萃。 出自《孟子》:出乎其类,拔乎其萃,自生民以来,无有盛於孔子也。

        与孔子有关的成语故事

        (1)至圣先师 (2)有教无类 (3)见贤思齐 (4)慎终追远 (5)举一反三 (6)温故知新 (7)见义勇为 (8)怨天尤人

        关于孟子的成语

        孟子所说一日暴之,十日寒之"精简成"一暴十寒"一句成语,用来比喻修学、做事没有恒心。

        生于忧患,死于安乐。 舍生取义

5. 求一个四个字成语带孟轲两个字的

        成语字典里没有这样的成语。

        最接近的是:孟母三迁拼音: mèng mǔ sān qiān 解释: 孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子,三次迁居。 成语故事: 战国的时候,有一个很伟大的大学问家孟子。

        孟子小的时候非常调皮,他的妈妈为了让他受好的教育,花了好多的心血呢!有一次,他们住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子,玩起办理丧事的游戏。

        孟子的妈妈看到了,就皱起眉头:「不行!我不能让我的孩子住在这里了!」孟子的妈妈就带着孟子搬到市集旁边去住。到了市集,孟子又和邻居的小孩,学起商人做生意的样子。

        一会儿鞠躬欢迎客人、一会儿招待客人、一会儿和客人讨价还价,表演得像极了!孟子的妈妈知道了,又皱皱眉头:「这个地方也不适合我的孩子居住!」于是,他们又搬家了。这一次,他们搬到了学校附近。

        孟子开始变得守秩序、懂礼貌、喜欢读书。这个时候,孟子的妈妈很满意地点着头说:「这才是我儿子应该住的地方呀!」后来,大家就用“孟母三迁”来表示人应该要接近好的人、事、物,才能学习到好的习惯。

6. 关于论语的四字成语

        〖哀而不伤〗 成语典故: 子曰:‘《关雎》乐而不*,哀而不伤.’ 《论语·八佾》〖哀矜勿喜〗 成语典故: 如得其情,则哀矜勿喜. 《论语·子张》〖爱礼存羊〗 成语典故: 子贡欲去告朔之饩羊,子曰:‘赐也,尔爱其羊,我爱其礼.’ 《论语·八佾》〖安老怀少〗 成语典故: 子路曰:‘原闻子之志.’子曰:‘老者安之,朋友信之,少者怀之.’ 《论语·公冶长》〖爱素好古〗 成语典故: 见素抱朴,少私寡欲. 春秋·楚·李耳《老子》子曰:‘述而不作,信而好古,窃比于我老彭.’ 春秋·鲁·孔丘《论语·述而》〖爱之欲其生〗 成语典故: 爱之欲其生,恶之欲其死,既欲其生,又欲其死,是惑也. 春秋·孔丘《论语·颜渊》〖爱之欲其生,恶之欲其死〗 成语典故: 爱之欲其生,恶之欲其死,既欲其生,又欲其死,是惑也. 《论语·颜渊》〖不安小成〗 成语典故: 据他之才,已自可仕,只是他不伏如此,又欲求进.……便是不安于小成也. 宋·朱熹《朱子全书·论语四》〖必不得已〗 成语典故: 子贡问政.子曰:‘足食,足兵,民信之矣.’子贡曰:‘必不得已而去,于斯三者何先?’曰:‘去兵.’ 《论语·颜渊》〖半部论语〗 成语典故: 参见“半部论语治天下”.〖半部论语治天下〗 成语典故: 典出宋·罗大经《鹤林玉露》卷七:宋初宰相赵普,臣平生所知,诚不出此,昔以其半辅太祖(赵匡胤)定天下,今欲以其半辅陛下致太平. 人言所读仅只《论语》而已.太宗赵匡义因此问他.他说〖北辰星拱〗 成语典故: 譬如北辰居其所而众星共之. 《论语·为政》〖不耻下问〗 成语典故: 敏而好学,不耻下问. 《论语·公冶长》〖不得其门而入〗 成语典故: 夫子之墙数仞,不得其门而入,不见宗庙之美,百官之富. 《论语·子张》〖不得其死〗 成语典故: 若由也,不得其死然. 春秋·鲁·孔丘《论语·先进》〖不悱不发〗 成语典故: 不愤不启,不悱不发. 《论语·述而》〖不愤不启〗 成语典故: 不愤不启,不悱不发. 《论语·述而》〖卑宫菲食〗 成语典故: 禹,吾无间然矣!菲饮食,而致孝乎鬼神;恶衣服,而致美乎黻冕;卑宫室,而尽力乎沟洫. 语出《论语·泰伯》〖不改其乐〗 成语典故: 一箪食,一飘饮,在陋巷,人不堪其扰,回出不改其乐. 《论语·雍也》〖不患寡而患不均〗 成语典故: 丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安. 《论语·季氏》〖暴虎冯河〗 成语典故: 不敢暴虎,不敢冯河;人知其一,莫知其他. 《诗经·小雅·小旻》暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也. 《论语·述而》〖不惑之年〗 成语典故: 《论语·为政》有“四十而不惑”的说法.〖不教而杀〗 成语典故: 不教而杀谓之虐. 《论语·尧曰》〖不咎既往〗 成语典故: 成事不说,遂事不谏,既往不咎. 《论语·八佾》〖不堪其忧〗 成语典故: 一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐. 春秋·鲁·孔丘《论语·雍也》〖不磷不缁〗 成语典故: 不曰坚乎,磨而不磷.不曰白乎,涅而不缁. 语出《论语·阳货》何晏集解引孔安国曰:“言至坚者磨而不薄,至白者染之於涅而不黑.君子虽在浊乱,浊乱不能污.”〖不念旧恶〗 成语典故: 伯夷、叔齐不念旧恶,怨是用希. 《论语·公冶长》〖表里如一〗 成语典故: 首尾周密,表里一体. 南朝·梁·刘勰《文心雕龙·附会》行之以忠者,是事事要着实,故某集注云:‘以忠,则表里如一.’ 《朱子全书·论语》〖伯牛之疾〗 成语典故: 伯牛有疾,子问之,自牖执其其手曰:‘亡之,命矣夫!斯人也,而有斯疾也,斯人也,而有斯疾也.’ 《论语·雍也》〖百里之命〗 成语典故: 曾子曰:‘可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也.君子人与,君子人也.’ 《论语·泰伯》〖屏气不息〗 成语典故: 屏气似不息者. 春秋·鲁·孔丘《论语·乡党》〖不弃故旧〗 成语典故: 故旧无大故,则不弃也;不求备于一人. 春秋·鲁·孔丘《论语·微子》〖屏气凝神〗 成语典故: 摄齐升堂,鞠躬如也,屏气似不息者. 《论语·乡党》用志不分,乃凝于神. 《庄子·达生》〖屏气敛息〗 成语典故: 摄齐升堂,鞠躬如也,屏气似不息者. 《论语·乡党》臣邕怔营惭怖,屏气累息,不知所自投处. 汉·蔡邕《表贺录换误上章谢罪》〖博施济众〗 成语典故: 如有博施于民而能济众,何如. 《论语·雍也》〖屏声息气〗 成语典故: 摄齐升堂,鞠躬如也,屏气似不息者. 《论语·乡党》〖饱食终日〗 成语典故: 饱食终日,无所用心,难矣哉! 《论语·阳货》〖饱食终日,无所用心〗 成语典故: 子曰:‘饱食终日,无所用心,难矣哉!’ 春秋·鲁·孔丘《论语·阳货》〖不忘久要〗 成语典故: 久要不忘平生之言,亦可以为成人矣. 春秋·鲁·孔丘《论语·宪问》〖博文约礼〗 成语典故: 君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫! 《论语·雍也》〖博学多识〗 成语典故: 只是圣人之所以圣,却不在博学多识,而在一以贯之. 宋·朱熹《朱子语类·论语》第45卷〖博学笃志〗 成语典故: 博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣. 《论语·子张》〖不相为谋〗 成语典故: 道不同,不相为谋. 《论语·卫灵公》〖不亦乐乎〗 成语典故: 有朋自远方来,。

       孟子的成语有杯水车薪、不为已甚、安富尊荣、大而化之等。

       一、释义:

       孟子(约公元前372年—公元前289年),名轲,字子舆 ,邹国(今山东邹城东南)人。是战国时期哲学家、思想家、教育家,是孔子之后、荀子之前的儒家学派的代表人物,与孔子并称“孔孟”。

       二、孟子的成语释义:

       1、杯水车薪:出自《孟子·告子》:今之为仁者;犹以一杯水救一车薪之火也。意思是用一杯水去救一车着火的柴草,比喻无济于事,解决不了问题。薪:柴草。

       2、不为已甚:出自是战国《孟子·离娄下》:仲尼不为已甚者。朱熹集注:己,犹太也。杨氏曰:言圣人所为,本分之外,未加毫末。意思是不做过头的事,后泛指对人的责难批评,要适可而止。

       3、安富尊荣:出自先秦-孟轲《孟子·尽心上》:君子居是国也,其君用之,则安富尊荣;其子弟从之,则孝悌忠信。意思是安定富足,尊贵荣华。指安于富裕安乐的生活。

       4、大而化之:出自《孟子?尽心下》:充实之谓美,充实而有光辉之谓大,大而化之之谓圣。原指使美德发扬光大,进入化境,后常用来表示做事疏忽大意,马马虎虎。

孟子的仁政思想和对现代治理的启示

       1、孟子的仁政思想

       儒家政治思想的重要组成部分,主张以仁爱之心治理国家,实现社会的和谐稳定。在孟子看来,君主应以人民利益为重,实行仁政,而非过于严苛的法治。这一思想对现代治理有着重要的启示。

       2、对现代治理的启示

       孟子的仁政思想提醒大家关注民生福祉。在现代社会,政府应该把人民的利益放在首位,关注教育、医疗、就业等基本民生问题,提高人民的生活水平。强调君主的道德品质对治理的重要性。领导者应该注重自身的道德修养,以身作则,引领社会风尚。

       孟子的仁政思想提倡和谐社会。在现代社会中,仍然需要追求和谐稳定的社会环境,促进人与人之间的和谐共处。

       好了,今天我们就此结束对“与孟子有关的成语有哪些”的讲解。希望您已经对这个主题有了更深入的认识和理解。如果您有任何问题或需要进一步的信息,请随时告诉我,我将竭诚为您服务。

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