1.灯谜是中国传统习俗，可是为何只有元宵才有猜灯谜？
2.猜灯谜的由来？
灯谜又叫做射虎，猜谜，猜灯谜。
补充介绍元宵节：
每年农历的正月十五，是中国的传统节日元宵节。
农历正月十五元宵节，又称为上元节，上元佳节，是中国汉族和部分兄弟民族的传统节日之一，亦是汉字文化圈的地区和海外华人的传统节日之一。
元宵是我国一个重要的传统节日，这一天古代称为上元，其夜则称元夜，元夕或元宵。
元宵节是农历新年的第一个月圆之夜，象征着春天的到来，人们吃元宵，赏花灯，猜灯谜，以示祝贺，元宵节是春节之后的第一个重要节日。
灯谜是中国传统习俗，可是为何只有元宵才有猜灯谜？
灯谜，即写在彩灯上面的谜语，又叫“灯虎”。猜灯谜又叫“射灯虎”。谜语来源于民间口谜，后经文人加工成为谜，它在中国源远流长。春秋战国时期，出现了“隐语”或“庾词”。秦汉时则成为一种书面创作。三国时代，猜谜盛行。在宋代出现了灯谜。人们将谜条系于五彩花灯上，供人猜射。明清时代，猜灯谜在民间十分流行。
灯谜（riddles written on lanterns）又名文虎，猜灯谜，亦称打虎、弹壁灯、商灯、射、解、拆等，现在人们都习惯用“灯谜”一称。 灯谜是我国劳动人民智慧的结晶，是我们民族传统的一门综合性艺术。早在夏朝，就出现了一种用暗示来描述某种事物的歌谣.到了春秋战国时期，这种歌谣发展，演变成“瘦辞”（亦称“隐语”）。当时由于列国分争，有不少游客在进谏时，往往都用“隐语”道出已见，使君王从中得到启发。《国语·晋语》记载“有秦客瘦辞于朝，大夫莫之能对也。”可见那时的这些“瘦辞”和“隐语”，就是我国灯谜的雏形。直至南朝宋文学家作“井”、“龟”、“土”三个字谜，并以《字谜三首》收入他的诗集后，才有了“谜”字一称。 开始的谜流行于口头说猜，三国时期有人把谜写在纸上贴出来令人猜对。到了南宋，有一些文人学士为了显示才学，常在元宵花灯之夜，将谜条贴在纱灯上，吸引过往行人，因之又有了“灯谜”一称。清中叶以后，谜风大盛，涌现了许多谜师。辛亥革命后，灯谜形成了南宗北派两种风格，到了旧社会，由于谜家大都是士大夫阶层，有些文人自命清高，片面强调风雅，排斥民间灯谜。解放后，在党的“百花齐放”的文艺方针指引下，灯谜活动更加蓬勃发展，谜材谜作日益完善丰富，为建设社会主义精神文明和活跃 元宵节灯谜
群众文化生活作出了巨大的贡献。目前，在世界各地的华人华侨都有灯谜活动及灯谜学术交流。 《谜语》古称“隐语”，“廋辞”。今通常指民间谜语。我国著名古典文艺理论家刘勰在《文心雕龙·谐隐》中说：“自魏代以来，颇非，而君之嘲隐，化为谜语。谜也者，回互其辞，使昏迷也。或体目文字，或图像物品，纤巧以弄思，浅察以炫辞。义欲婉而正，辞欲隐而显。”他对谜语从理论上作了高度的概括，对谜语发展的历史，谜语的定义及其特征都作了深刻的分析和精辟的阐述。 民间谜语与灯谜不同，灯谜属于文义谜，而民间谜语除了少量字谜外，都是以事物的特征来隐射的，因此，民间谜语属于事物谜。 民间谜语主要着眼于事物的形体，性能，动作等特征，运用拟人，夸张、比喻等手法来描绘谜底，从而达到隐射的目的。灯谜主要着眼于猜射对象的名称，主要运用别解手法。 民间谜语的谜底范围比较窄，除了少量字谜以外，极大多数都是事和物、如动物、植、用物、人体器官、自然现象、人类行为等。灯谜的谜底范围更广，从字谜、成语、诗词、各种用语，到事物、等皆可入谜。 民间谜语的谜面往往是山歌体的民谣，以四句形式出现较多，讲究押韵而有节奏，读之可以琅琅上口，而且形象生动，便于口头传诵。由于民间谜语通俗易懂，故大多数都适宜少年儿童猜射。因此，有时也把民间谜语 元宵节灯谜
称作儿童谜语。而“灯谜”的规则比较严格，文学特征也比较强，因而猜射难度也比较大，需要一定的学识水平，因而对成年人来说，更有趣味。 自古以来，谜语由于其谜体不同，所以在各朝代的名称亦有所变化。谜语在春秋时叫“言隐”、“隐语”、“廋辞”；在汉时叫“射覆”、“离合”、“字谜”；在唐时叫“反语”、“歇后”；在五代叫“覆射”；在宋时叫“地谜”、“诗谜”、“戾谜”、“社谜”、“藏头”、“市语”；在元时叫“独脚虎”、“谜韵”；在明时叫“反切”、“商谜”、“猜灯”、“弹 壁”、“弹壁灯”、“灯谜”、“春灯谜”；在清时叫“谜子”、“谜谜子”、“切口”、“缩脚韵”、“文虎”、“灯虎”、“春谜”、“灯谜”等。
猜灯谜的由来？
“猜灯谜”又叫“打灯谜”，是我国独有的富有民族风格的一种文娱形式，是从古代就开始流传的元宵节特色活动。每逢农历正月十五，各家各户都要挂起彩灯，燃放焰火，后来有好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又迎合节日气氛，所以响应的人众多，而后猜谜逐渐成为元宵节不可缺少的节目。
猜灯谜是一项妙趣横生的游艺活动。灯谜起源于西汉的隐语，后发展成为民间谜语，又叫“打灯谜”。据记载，在南宋，猜灯谜就已经成为元宵节的一种游戏方式了。南宋周密在《武林旧事》中云：“以绢灯剪写诗词，时寓讥笑，及画人物，藏头隐语，及旧京诨语，戏弄行人。”这“藏头隐语”，即是谜语。
元宵佳节，帝城不夜，赏灯之会，百姓杂陈，诗谜书于灯，映于烛，列于通衢，任人猜度，所以称为灯谜。
相传很久以前，有个财主，人称笑面虎。他见了衣着体面的人，就拼命巴结；见了粗衣烂衫的穷人，就吹胡子瞪眼。有个叫王少的青年，曾因衣服穿得破烂，一次去借粮时，被他赶出大门。王少回去后越想越气。于元宵之夜，扎了一顶大花灯，来到笑面虎家门前。这大花灯上题着一首诗。笑面虎上前观看，只见上面写着：头尖身细白如银，称称没有半毫分；眼睛长到屁股上，光认衣裳不认人。?
笑面虎看罢，气得面红耳赤，暴跳如雷，嚷道：“好小子，胆敢来骂老爷。”便命家丁去抢花灯，王少忙挑起花灯，笑嘻嘻地说：“哎，老爷莫犯猜疑，我这四句诗是个谜，谜底就是‘针’，你想想是不是。这‘针’怎么是对你的呢?莫非是‘针’对你说的，不然你又怎么知道说的是你呢?”笑面虎一想，可不是，只好气得干瞪眼，灰溜溜走了，周围的人都乐得哈哈大笑。这事传开后，越传越远。
第二年元宵，人们纷纷仿效，将谜语写在花灯上，供人们取乐。所以就叫“灯谜”。以后相沿成习，猜灯谜、打灯虎成了元宵佳节的重要活动内容，《红楼梦》里有好几个章回都描绘了清人制猜灯谜的情景。灯谜活动，一直传至今天。
春灯谜语，虽属艺文小道，然上自天文，下至地理，经史辞赋，现代知识，包罗无遗，非有一定文化素养，不易猜射；而其奥妙诙奇，足以抒怀遣兴，锻炼思维，启发性灵，是一种益智的活动。
灯谜，在中国习俗的活动上会称做猜灯谜，每年逢正月十五元宵节，会将灯谜结合赏花灯，变成许多人可共同参与的猜谜游戏。你们知道哪些呢?接下来就请跟随我一起来学习一下吧。
猜灯谜的历史来源
古代，每届元宵节，人们总要分曹射覆，引为笑乐。灯谜最早是由谜语发展而来的，起源于春秋战国时期。它是一种富有讥谏、规戒、诙谐、笑谑的文艺游戏。谜语悬之于灯，供人猜射，开始于南宋。《武林旧事·灯品》记载:“以绢灯剪写诗词，时寓讥笑，及画人物，藏头隐语，及旧京诨语，戏弄行人。”
“元宵佳节，帝城不夜，赏灯之会，百姓杂陈，诗谜书于灯，映于烛，列于通衢，任人猜度”，所以称为“灯谜”。猜谜变成灯谜，还有个有趣的故事。相传很久以前，有个财主，人称笑面虎。他见了衣着体面的人，就拼命巴结;见了粗衣烂衫的穷人，就吹胡子瞪眼。有个叫王少的青年，曾因衣服穿得破烂，一次去借粮时，被他赶出大门。王少回去后越想越气。于元宵之夜，扎了一顶大花灯，来到笑面虎家门前。这大花灯上题著一首诗。笑面虎上前观看，只见上面写着:
头尖身细白如银。
称称没有半毫分;
眼睛长到 *** 上，
光认衣裳不认人。
笑面虎看罢，气得面红耳赤，暴跳如雷，嚷道:“好小子，胆敢来骂老爷。”便命家丁去抢花灯，王少忙挑起花灯，笑嘻嘻地说:“哎，老爷莫犯猜疑，我这四句诗是个谜，谜底就是“针”，你想想是不是。这“针”怎么是对你的呢?莫非是“针”对你说的，不然你又怎么知道说的是你呢?”笑面虎一想，可不是，只好气得干瞪眼，灰溜溜走了，周围的人都乐得哈哈大笑。这事传开后，越传越远。第二年元宵，人们纷纷仿效，将谜语写在花灯上，供人猜射取乐。所以就叫“灯谜”。以后相沿成习，猜灯谜、打灯虎成了元宵佳节的重要活动内容，《红楼梦》里有好几个章回都描绘了清人制猜灯谜的情景。灯谜活动，一直传至今天。春灯谜语，虽属艺文小道，然上自天文，下至地理，经史辞赋，现代知识，包罗无遗，非有一定文化素养，不易猜射;而其奥妙诙奇，足以抒怀遣兴，锻炼思维，启发性灵，是一种益智的活动。
古代，元宵夜还有“元宵照井”的习俗，古谚语说:“照井水，面皎美。”俗传元宵夜去观井水会显得更美丽，所以古代少女常乘元宵明月当空、皎洁玲珑之际，去俯视井水，希望自己能够变得更可爱，显现出花容月貌来。元宵节除了保留着许多有趣的游戏习俗外，还流传着许多轶闻趣事。“只许州官放火，不准百姓点灯”的成语，其趣事就是出于元宵。相传，宋朝有一个叫田登的人，做了州官，为了避“官讳”，他骄横跋扈，不许百姓言“登”，因“登”和“灯”同音，也就不许百姓说“灯”，“点灯”只能叫“点火”。这个州官在元宵节时，贴出告示写道:“本州依例，放火三日。”由于他平日胡作非为，人们便针对他的布告，讥讽他是“只许州官放火，不准百姓点灯
猜灯谜的基本常识
射制灯谜，说难不难，说易也不见得容易，最重要的是先明了若干基本常识，兹以胪列词条的方式，作一简单说明：
隐语、?语、?C词 皆为隐藏之意，亦为灯谜古称。
文虎、灯虎 即灯谜的别称，因为猜射灯谜殊非易事，需具搏虎之力， 故称为文虎。
谜面 灯谜的题目，猜射者需就此题目去推理作答。
谜目 灯谜的答案范围，常用「射某某一」或「打某某一」表示。
谜底 灯谜的答案。
谜格 灯谜的特殊格律，通常以增损字形、字数或改变文序、读音的方式，使谜底与谜面能更适切吻合，有所谓的「二十四格」之说***部份可详见上下文***
谜条 书写谜题的条幅纸张。
谜作 灯谜作品。
谜学 有关灯谜的学问。
谜社 灯谜社团组织，最早出现在南宋。
谜材 灯谜的素材。由于灯谜猜射的范围极广，几乎任何字词、文句都可以当作谜底，相当不容易掌握;因此，就有一些专门收录常用谜底的书籍出现，以供制猜灯谜的人参考。集思谜社出版的《谜材》即为一例。
扣字 猜灯谜的要诀之一。在传统文化长期濡染下，汉字的字义往往会互有关联，如云和龙、虎与风，五行的内容、季节、方位、颜色，在猜射时都可以互扣。
扣典 猜灯谜的要诀之一。在谜作中运用到若干历史典故或人物名姓时，须从历史着眼，展开拟测，谓之「扣典」。
直解 制作灯谜时，如果谜面和谜底的用字都没有其他解释，直用原意，叫「直解」。一般说来，这类谜较无趣味。
别解 制作灯谜时，将谜面或谜底原有的字，另作解释，叫「别解」。这是充分利用汉字的多义性制作的谜法，如以「保护灵魂之窗」射新名词「小心眼」为例，「小心眼」原来是指人气量褊狭，可此处将「小心」别解成注意、保护，这就是别解。灯谜的机趣，往往都是经别解后产生的。
函部 一种公开征求谜面的制谜方式，先拟出谜底，征求谜面，再据其优劣，评论高低名次。
矢部 一种公开征求谜底的制谜方式，先拟出谜面，征求各种可能猜射的谜底，亦据其优劣，评论高低名次。
画谜 以绘画方式制谜。
实物谜 以实际物品代替谜面的制谜方式。
动作谜 以具体动作代替谜面的制谜方式。
印章谜 将谜面镌刻成图章的制谜方式。猜射时，须连同印章的相关字义一起思考。通常其中都含有印、章、石、刻、文……等字。
市招 灯谜谜底的常用范围之一，指市面上常见的招牌，如「」、「烧饼油条」、「影印」等招牌上的字。
新名词 灯谜谜底常用范围之一，指现代发明的新鲜名词，如「小心眼」、「帅哥」、「小气」、「顶客族」等。
口语 灯谜谜底范围之一，指现代常用的口头语，如「谢谢」、「讨厌」、「帅呆了」、「逊毙了」之类。
本草 灯谜谜底范围之一，指《本草纲目》中的中药名。
时人 灯谜谜底范围之一，指当代人物，通常为政治人物。
四子人 灯谜谜底范围之一，指《四书》中的人物。
聊目 灯谜谜底范围之一，指《聊斋志异》的目录。
词、曲目 灯谜谜底范围之一，指传统的词牌或曲牌名。
剧目 灯谜谜底范围之一，指平剧的目录。
猜、射、商、打皆为猜射之意。
谜手、谜家、谜人、打虎将 皆猜谜、制谜专家之称。
泊人、泊诨 灯谜谜底范围之一，指《水浒传》一百零八将中的人物姓名或绰号。
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