1.含典故成语的四字词语
2.历史典故的词语
3.集腋成裘的成语典故和详细解释
4.四字成语出处及故事
5.成语大全四字成语及意思和成语故事
6.巧夺天工成语解析及典故
7.晨钟暮鼓成语意思及典故
一些励志的 历史 故事 ，能够使青少年更加懂事，能够向好的方向发展，等等，总之有很多好处的。 今天我在这给大家整理了来源于历史故事的 成语 ，接下来随着我一起来看看吧!
来源于历史故事的成语(一)
吴市吹箫故事的主人公：
伍子胥(公元前559年—公元前484年)，名员，字子胥，春秋末期吴国大夫、军事家。以封于申，也称申胥。
吴市吹箫是什么意思?
吴：古国名。原指春秋时楚国的伍子胥逃至吴国，在市上吹箫乞食。比喻在街头行乞。
吴市吹箫出自哪里?
西汉·司马迁《史记·范睢蔡泽列传》：“膝行蒲伏，稽首肉袒，鼓腹吹篪，乞食于吴市。”
吴市吹箫词语辨析：
吴市吹箫读音：wú shì chuī xiāo
吴市吹箫的 近义词 ：吴市之箫
吴市吹箫用法：偏正式;作谓语、定语;含贬
吴市吹箫如何 造句 ：
1、解放前，我一度流落异乡，囊空如洗，举目无亲，只好吴市吹箫，靠讨饭过日子。
2、楚狂接舆，优孟衣冠，成都卖卜，吴市吹箫，万丈红尘中，他们的身影若隐若现，成为。
吴市吹箫 典故 ：
春秋时，楚平王听信谗言(chányán)，将太子建的师傅伍奢(shē)及其长子伍尚杀死，又派人去抓逃亡的伍奢的次子伍员(即伍子胥)，并在各关口接着伍员的画像，以便捉拿归案。在离昭关不远的地方，伍子胥(xū)遇到了一个名叫东皋公的老人。他非常同情伍子肯的不幸遭遇，便让伍子胥在他家住下，等待时机，设法混出昭关。几天后。东皋(gāo)公找了一个容貌与伍子胥差不多的人，让他穿上伍子胥的服装出关。
过关口时，故意装得慌慌张张，结果被守关将士抓住。关口士兵以为伍子胥已经抓住，放松了警惕。就在这时候，伍于胥扛着一只装载行李的大口袋，在东皋公的掩护下，混出了昭关。等守将发觉抓错了人，伍子胥早已走得无影无踪了。到吴国的都城时，他已没有吃的东西。于是他披发赤膊，装成要饭的，在吴都热闹的街市上，鼓起腹吹萧(xiāo)唱曲，以引起人们对他的注意。他悲哀地唱道：“呜，呜，呜天大的冤屈无处诉。宋国、郑国一路跑;孤苦伶订谁帮助?杀父大仇不能报，哪有脸面做大夫?到如今吹萧要饭泪纷纷，定要吹出有心人。”
来源于历史故事的成语(二)
不因人热故事的主人公：
梁鸿，字伯鸾，生卒年不详，约汉光武建武初年，至和帝永元末年间在世。
不因人热是什么意思?
因：依靠。汉时梁鸿不趁他人热灶烧火煮饭。比喻为人孤僻高傲。也比喻不依赖别人。
不因人热出自哪里?
汉·刘珍《东观汉记·梁鸿传》：“(鸿)常独坐止，不与人同食。比舍先炊已，呼鸿及热釜炊。鸿曰：‘童子鸿，不因人热者也。’灭灶更燃火。”
不因人热词语辨析：
不因人热读音：bù yīn rén rè
不因人热的近义词：自力更生
不因人热的 反义词 ：攀龙附凤
不因人热用法：动宾式;作谓语
不因人热如何造句：
1、算平生肝胆，不因人热。俗子胸襟谁识我?英雄末路当磨折。
2、他那种不因人热的品格是值得学习的。
3、“童子鸿，不因人热者也!”等锅凉了，自己才重新生火做饭。
不因人热典故：
东汉时，有个爱读书的人，名叫梁鸿。他出身于官宦家庭，因父亲去世，家里日渐贫穷起来。
梁鸿虽然家里穷，但读书非常刻苦，才学很高，远近都有点名气。后来，他被推举进全国的最高学府——太学深造。由于缺钱用，他抽出一些时间替人家放猪。为此，太学里一些有钱人家的子弟瞧不起他。
梁鸿人穷志不穷，逐步养成了孤傲的脾气，不把有钱人家的子弟放在眼里。就是一日三餐，也和他们分开，自己烧饭。
一天，一个同窗生火做饭后，见梁鸿还没有生火，便友好地请梁鸿用他的热炊具煮饭。但梁鸿不领他的情，高傲地说：“我梁鸿从来不用别人热的炊具煮饭。”
梁鸿说罢，在自己的冷灶上生起火来煮饭。
三年后，梁鸿从太学 毕业 ，回到家乡，娶了个名叫孟光的丑姑娘，在霸陵山隐居起来。有一次，他写了一首《五噫之歌》，讽刺了统治者，结果遭到追捕。梁鸿带了孟光逃到江南地区，以当佣工为生，穷困不堪，最后悲惨死去。
来源于历史故事的成语(三)
闻一知十故事的主人公：
颜回(公元前521年-公元前481年)，典故颜回好学记载，颜回年二十九，发尽白，蚤死。
子贡，姓端木，名赐，字子贡，春秋末卫国(今河南浚县)人。孔子的得意门生，孔门十哲之一。
闻一知十是什么意思?
听到一点就能理解很多。形容善于类推。
闻一知十出自哪里?
先秦·孔子《论语·公冶长》：“赐也何敢望回?回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”
闻一知十词语辨析：
闻一知十读音：wén yī zhī shí
闻一知十的近义词：触类旁通、问牛知马、举一反三
闻一知十用法：连动式;作谓语、定语
闻一知十如何造句：
1、我们班上成绩优秀的同学，大多能够闻一知十。
2、他自以为有闻一知十的本领，常常不经求证就下定论，闹了不少笑话。
3、闻一知十的天才毕竟是少数，一般人只能靠后天的努力，以勤补拙。
4、他向来闻一知十，任何问题只要提示，立即知道如何解答。
5、在孔子看来，学习要能举一反三，要闻一知十，这才是温故而知新，才是创造性的学习。
6、她不但认真负责，而且博学强记，闻一知十，所以才进公司便获得重用。
7、这孩子领悟力高，能闻一知十，总是名列前茅。
8、闻一知十的天资固然可贵，但铁杵磨针的毅力却更值得称颂。
9、只要能让他掌握到了基本知识，也就能做到闻一知十。
10、老师不仅要教授学习知识，同时也要教授 学习 方法 ，让学生们学会举一反三，闻一知十。
闻一知十典故：
孔子有两个得意的学生，一个叫子贡，另一个叫颜回。
有一次，鲁国受到齐国的武力威胁。孔子的学生中有很多人想去游说齐国，想劝说他不要攻打鲁国。最后孔子只同意了子贡的请求。子贡不但去了齐国，还到了南方的吴国，越国、和北方的晋国。子贡“挑唆”起这几个大国间的混战，小小的鲁国就免去了一场浩劫。
虽然子贡这么能干，但孔子还是认为他比颜回要差一些。
有一天，孔子故意问子贡：“你和颜回相比，到底哪个强一些呢?”子贡回答说：“我怎么敢和他比呢，他闻一知十，我呢，闻一知二。”孔子点头说：“你不如他，我也不如他啊。”这段话在《论语·公冶长》中有记载。
知道了一件，就能由此推论而知道十件，叫做“闻一知十”。
来源于历史故事的成语(四)
无能为役故事的主人公：
克，郤克，即郤献子，春秋中期晋国正卿，身残志壮的元帅，冀芮嫡孙，冀缺嫡子，生于世卿之家，而长于阡陌之间。
无能为役是什么意思?
役：役使。简直连供给他们役使都不配。自谦才干远不能和别人相比。
无能为役出自哪里?
《左传·成公二年》：“此城濮之赋也。有先君之明与先大夫之肃，故捷。克于先大夫，无能为役。”
无能为役词语辨析：
无能为役读音：wú néng wéi yì
无能为役用法：紧缩式;作谓语;用于自谦
无能为役典故：
春秋时期，有一年齐项公派兵攻打鲁国，包围了鲁国北部边垂的小城龙地。齐顷公有一位宠信的将领，名叫卢蒲就魁(kuí),想争夺战功，就首先去攻击龙地的城门，但龙地的守兵很英勇，经过一番厮杀(sīhā)，把他抓住了。齐顷公非常着急，赶忙派人送信说：“你们别杀死卢蒲就魁，我答应不进入龙地，愿意与你们讲和。”可是龙地的将士们不听，将卢蒲就魁杀死，并且把尸首摆在城墙上，让城外的齐军观看。为此齐顷公十分气愤，他亲自击鼓督战，齐军拼死作战，爬上城墙，只用三天时间就攻入龙地，接着又占领了巢丘。卫国同鲁国比较友好，卫侯眼见鲁国遭到侵犯，就派孙良夫、石稷(jì)等领兵前去援救。卫军在路上与齐军相遇。石稷看到齐军很强大，心里害怕，打算撤兵回去，但孙良夫不同意。卫军与齐军交战不久，便败下阵来。石稷忧虑地说：“再打下去恐怕有全军覆灭的危险。如果损失了军队，回去无法向国君 报告 。请孙先生先带军队撤退，您是卫国的卿土，一旦有所损伤，是我们卫国的耻辱，我先抵抗一阵。”孙良夫撤退了，齐军却咬住不放，幸而新筑人仲叔于奚(xī)阻止了齐军，救出了孙良夫，使他免于遭灾。
孙良夫得救后，不肯罢休。他跑到晋国去请求救兵。正巧鲁国也派大夫臧孙许来求救晋侯。当时晋国的中军统帅是克，他掌握着晋的朝政。克本来就与齐顷公有怨仇，他向晋景公请求率兵去援救鲁国和卫国。晋景公同意，说：“就用700辆战车的兵力吧!”可是，克嫌战车数量太少，请求晋侯再多派一些。他对晋景公说：“700辆战车，这是从前晋文公时候‘城濮(pú)之战’的战车数目。那是因为有晋文公那样的英明国君，还有像先轸(zhěn)、狐偃(húyǎn)那样机智的大夫，所以才取得胜利。可我呢?与他们相比能力远不如他们，我就是做他们的仆役恐怕还不够格呢，所以我要求派800战车!”晋景公答应了克的要求，派了800辆战车给他，让克率领中军，土燮(xiè)辅佐上军，栾(luán)书指挥下军，韩厥(jué)为司马，浩浩荡荡地向齐国开去。战斗中，晋国获胜，齐国拿出许多宝物给晋国，并让出大块土地给鲁国。晋齐双方在爱姜结了盟。
来源于历史故事的成语(五)
无能为役故事的主人公：
克，郤克，即郤献子，春秋中期晋国正卿，身残志壮的元帅，冀芮嫡孙，冀缺嫡子，生于世卿之家，而长于阡陌之间。
无能为役是什么意思?
役：役使。简直连供给他们役使都不配。自谦才干远不能和别人相比。
无能为役出自哪里?
《左传·成公二年》：“此城濮之赋也。有先君之明与先大夫之肃，故捷。克于先大夫，无能为役。”
无能为役词语辨析：
无能为役读音：wú néng wéi yì
无能为役用法：紧缩式;作谓语;用于自谦
无能为役典故：
春秋时期，有一年齐项公派兵攻打鲁国，包围了鲁国北部边垂的小城龙地。齐顷公有一位宠信的将领，名叫卢蒲就魁(kuí),想争夺战功，就首先去攻击龙地的城门，但龙地的守兵很英勇，经过一番厮杀(sīhā)，把他抓住了。齐顷公非常着急，赶忙派人送信说：“你们别杀死卢蒲就魁，我答应不进入龙地，愿意与你们讲和。”可是龙地的将士们不听，将卢蒲就魁杀死，并且把尸首摆在城墙上，让城外的齐军观看。为此齐顷公十分气愤，他亲自击鼓督战，齐军拼死作战，爬上城墙，只用三天时间就攻入龙地，接着又占领了巢丘。卫国同鲁国比较友好，卫侯眼见鲁国遭到侵犯，就派孙良夫、石稷(jì)等领兵前去援救。卫军在路上与齐军相遇。石稷看到齐军很强大，心里害怕，打算撤兵回去，但孙良夫不同意。卫军与齐军交战不久，便败下阵来。石稷忧虑地说：“再打下去恐怕有全军覆灭的危险。如果损失了军队，回去无法向国君报告。请孙先生先带军队撤退，您是卫国的卿土，一旦有所损伤，是我们卫国的耻辱，我先抵抗一阵。”孙良夫撤退了，齐军却咬住不放，幸而新筑人仲叔于奚(xī)阻止了齐军，救出了孙良夫，使他免于遭灾。
孙良夫得救后，不肯罢休。他跑到晋国去请求救兵。正巧鲁国也派大夫臧孙许来求救晋侯。当时晋国的中军统帅是克，他掌握着晋的朝政。克本来就与齐顷公有怨仇，他向晋景公请求率兵去援救鲁国和卫国。晋景公同意，说：“就用700辆战车的兵力吧!”可是，克嫌战车数量太少，请求晋侯再多派一些。他对晋景公说：“700辆战车，这是从前晋文公时候‘城濮(pú)之战’的战车数目。那是因为有晋文公那样的英明国君，还有像先轸(zhěn)、狐偃(húyǎn)那样机智的大夫，所以才取得胜利。可我呢?与他们相比能力远不如他们，我就是做他们的仆役恐怕还不够格呢，所以我要求派800战车!”晋景公答应了克的要求，派了800辆战车给他，让克率领中军，土燮(xiè)辅佐上军，栾(luán)书指挥下军，韩厥(jué)为司马，浩浩荡荡地向齐国开去。战斗中，晋国获胜，齐国拿出许多宝物给晋国，并让出大块土地给鲁国。晋齐双方在爱姜结了盟。
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含典故成语的四字词语
1. 出自成语典故的四字词语
战国：完璧归赵（蔺相如） 围魏救赵（孙膑） 退避三舍（重耳） 毛遂自荐（毛遂）
负荆请罪（廉颇） 纸上谈兵（赵括）一鼓作气（曹刿）千金买骨（郭隗）
讳疾忌医（蔡桓公）卧薪尝胆（勾践）杀妻求将（吴起）惊弓之鸟（更羸）
高山流水（俞伯牙、钟子期）
秦 ：一字千金（吕不韦）指鹿为马（赵高）焚书坑儒（秦始皇）穷图匕见（荆轲）
悬梁刺股（苏秦、孙敬）
汉 ：一饭千金（韩信）四面楚歌（项羽）约法三章（刘邦）孺子可教（张良）
背水一战（韩信）破釜沉舟（项羽）手不释卷（刘秀）金屋藏娇（刘彻）
暗渡陈仓（韩信）十面埋伏（项羽）投笔从戎（班超）马革裹尸（马援）
多多益善（韩信）老当益壮（马援）萧规曹随（萧何、曹参）
无颜见江东父老（项羽）
三国：鞠躬尽瘁（诸葛亮）三顾茅庐（刘备）煮豆燃萁（曹植）刮目相看（吕蒙）
初出茅庐（诸葛亮）乐不思蜀（刘禅）七步成诗（曹植）言过其实（马谡）
七擒七纵（诸葛亮）宝刀不老（黄忠）才高八斗（曹植）一身是胆（赵云）
封金挂印（关羽） 单刀赴会（关羽）望梅止渴（曹操）
万事俱备，只欠东风（周瑜、诸葛亮）
晋： 入木三分（王羲之）闻鸡起舞（祖逖）东山再起（谢安）洛阳纸贵（左思）
草木皆兵（苻坚） 凿壁偷光（匡衡）狗尾续貂（司马伦）
南北朝：画龙点睛（张僧繇）江郎才尽（江淹）
宋： 精忠报国（岳飞）东窗事发（秦桧）胸有成竹（文与可） 检举
2.画蛇添足，买椟还珠，守株待兔，龟兔赛跑，杯弓蛇影，惊弓之鸟，拔苗助长，俺耳盗铃，南郭先生，南辕北辙，叶公好龙，狐虎威，亡羊补牢，刻舟求剑，滥竽充数，井底之蛙，雪中送炭，缘木求鱼，悬梁刺股，卧薪尝胆，毛遂自荐，自相矛盾，杯弓蛇影，杞人忧天，画龙点睛，坐井观天，愚公移山，塞翁失马，鹬蚌相争，相濡以沫，指鹿为马，望洋兴叹，伯乐相马，百发百中，百步穿杨，完璧归赵，负荆请罪，杯水车薪，乘风破浪，不学无术，标新立异，道听途说，饮鸩止渴，鱼目混珠，精卫填海，夸父逐日，捕风捉影，草木皆兵，三顾茅庐，南柯一梦，一叶障目，胸有成竹，三人成虎，分道扬镳月下老人，下笔成章，未雨绸缪，双管齐下，一网打尽，一波三折，抛砖引玉，危如累卵，孔融让梨，无孔不入，一窍不通寸草春晖，精忠报国，白面书生，别开生面，背水一战，病入膏肓，草船借箭，沧海桑田，沉香救母，东施效颦，杀鸡取卵，老马识途，盲人摸象，请君入瓮，瓮中之鳖，四面楚歌，名落孙山，狼狈为奸，一丘之貉。
3. 来自古代故事的四字词语出自历史故事的成语 故事出自《左传·僖公二十二年》。
成语“退避三舍”比喻不与人相争或主动让步。 故事出自《国语·吴语》。
成语“如火如荼”，形容某种人群或事物阵容之大，气势之盛。 故事见于《资治通鉴·唐则天皇后天授二年》。
成语“请君入瓮”，比喻用某人整治他自己。 故事出自《晋书·文苑·左思传》。
成语“洛阳纸贵”，称颂杰出的作品风行一进。 故事出自《世说新语·谲》。
成语“望梅止渴”，比喻用空想安慰自己或他人。 故事出自《列子·汤问》。
成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。 故事出自《史记·孟尝君列传》。
成语“鸡呜狗盗”比喻卑下的技能或具有这种技能的人。 故事出自《晋书·苻坚·载记》。
成语“草木皆兵”，形容神经过敏、疑神疑鬼的惊恐心理。 故事见于《庄子列御寇》。
成语“探骊得珠”，比喻写文章能紧扣主题，抓住要点。 故事出自北宋苏轼《文与可yún dāng谷偃竹记》。
“胸有成竹”，比喻做事之前已作好充分准备，对事情的成功已有了十分的把握；又比喻遇事不慌，十分沉着。 故事出自《晋书·杜预传》。
成语“势如破竹”，形容战斗节节胜利，毫无阻挡。 故事出自明朝杨慎的《艺林伐山》。
成语“按图索骥”，比喻机械地照老办法办事，不知变通；也比喻按照某种线索去寻找事物。 故事见于《庄子·秋水》。
成语“望洋兴叹”，比喻要做某事而力量不够，感到无可奈何。 故事出自《左传·僖公五年》。
成语“唇亡齿寒”，比喻双方关系密切，相互依存。 故事出自《晋书祖逖传》。
·“枕戈待旦”出自刘琨《与亲故书》，形象地写出了刘琨随时准备杀敌报国的决心。后来用作成语，形容时刻警惕敌人，准备作战。
故事出自《史记·汲郑列传》。成语“后来居上”，往往指后起的可以胜过先前的。
和汲黯说这话的原意，大不相同。 故事出自《吕氏春秋·自知》“掩耳盗钟”被说成“掩耳盗铃”，比喻愚蠢自欺的掩饰行为。
故事出自《晋书·祖逖传》。成语“闻鸡起舞”，形容发奋有为，也比喻有志之士，及时振作。
故事出自《史记·魏世家》。成语“抱薪救火”比喻用错误的方法去消灭祸害，结果反而使祸害扩大。
故事出自《庄子·秋水》。成语“邯郸学步”，比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉。
故事出自《史记·秦始皇本纪》。成语“指鹿为马”比喻故意颠倒是非，混淆黑白。
成语“守株待兔”，比喻亡想不劳而得，或死守狭隘的经验，不知变通。 桃李不言，下自成蹊”这则成语出自《史记·李将军列传》，比喻为人真诚，严于律已，自然会感动别人，自然会受到人们的敬仰。
作者： hqe636 2006-3-3 18:42 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 2 回复：出自历史故事的成语 故事出自《吕氏春秋·自知》“掩耳盗钟”被说成“掩耳盗铃”，比喻愚蠢自欺的掩饰行为。 成语“守株待兔”，比喻亡想不劳而得，或死守狭隘的经验，不知变通 好像不对哦！！ 作者： 222.186.112.* 2006-10-30 11:41 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 3 回复 2：出自历史故事的成语 新闻 网页 贴吧 知道 MP3 百科 吧内搜索 | 帮助 进入贴吧 贴子搜索 按作者搜索 百度贴吧 > hqe636吧 > 浏览贴子 吧主： 快速回复 贴吧投诉 1 出自历史故事的成语 出自历史故事的成语 故事出自《左传·僖公二十二年》。
成语“退避三舍”比喻不与人相争或主动让步。 故事出自《国语·吴语》。
成语“如火如荼”，形容某种人群或事物阵容之大，气势之盛。 故事见于《资治通鉴·唐则天皇后天授二年》。
成语“请君入瓮”，比喻用某人整治他自己。 故事出自《晋书·文苑·左思传》。
成语“洛阳纸贵”，称颂杰出的作品风行一进。 故事出自《世说新语·谲》。
成语“望梅止渴”，比喻用空想安慰自己或他人。 故事出自《列子·汤问》。
成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。 故事出自《史记·孟尝君列传》。
成语“鸡呜狗盗”比喻卑下的技能或具有这种技能的人。 故事出自《晋书·苻坚·载记》。
成语“草木皆兵”，形容神经过敏、疑神疑鬼的惊恐心理。 故事见于《庄子列御寇》。
成语“探骊得珠”，比喻写文章能紧扣主题，抓住要点。 故事出自北宋苏轼《文与可yún dāng谷偃竹记》。
“胸有成竹”，比喻做事之前已作好充分准备，对事情的成功已有了十分的把握；又比喻遇事不慌，十分沉着。 故事出自《晋书·杜预传》。
成语“势如破竹”，形容战斗节节胜利，毫无阻挡。 故事出自明朝杨慎的《艺林伐山》。
成语“按图索骥”，比喻机械地照老办法办事，不知变通；也比喻按照某种线索去寻找事物。 故事见于《庄子·秋水》。
成语“望洋兴叹”，比喻要做某事而力量不够，感到无可奈何。 故事出自《左传·僖公五年》。
成语“唇亡齿寒”，比喻双方关系密切，相互依存。 故事出自《晋书祖逖传》。
·“枕戈待旦”出自刘琨《与亲故书》，形象地写出了刘琨随时准备杀敌报国的决心。后来用作成语，形容时刻警惕敌人，准备作战。
故事出自《史记·汲郑列传。
历史典故的词语
1、闻鸡起舞
传说东晋时期将领祖逖他年轻时就很有抱负，每次和好友刘琨谈论时局，总是慷慨激昂，满怀义愤，为了报效国家，他们在半夜一听到鸡鸣，就披衣起床，拔剑练武，刻苦锻炼。
2、一言九鼎
战国时，秦国的军队团团包围了赵国的都城邯郸，形势十分危急，赵国国君孝成王派平原君到楚国去求援。平原打算带领20名门客前去完成这项使命，已挑了十九名，尚少一个定不下来。这时，毛遂自告奋勇提出要去，平原君半信半疑，勉强带着他一起前往楚国。
平原君到了楚国后，立即与楚王谈及“援赵”之事，谈了半天也毫无结果。这时，毛遂对楚王说：“我们今天来请您派援兵，你一言不发，可您别忘了，楚国虽然兵多地大，却连连吃败仗，连国都也丢掉了，依我看，楚国比赵国更需要联合起来抗秦呀！”毛遂的一席话说得楚王口服心服，立即答应出兵援赵。
平原君回到赵国后感慨地说：“毛先生一至楚，而使赵重于九鼎大吕。”
3、纸上谈兵
战国时期，赵国有一员大将名叫赵奢，他屡立战功，被封为马服君。赵奢的儿子名叫赵括，他小时候就学习兵法，谈论用兵打仗的事头头是道，赵括曾经跟他的父亲赵奢议论过用兵打仗的事，赵奢不能驳倒他，但也不说他好。
赵括的母亲觉得很奇怪就问赵奢其中的原因，赵奢很担忧地说：“打仗，是生死攸关的事，儿子虽然熟读兵法，但是没有实战经验，只会纸上谈兵，将来若是率军打仗，恐怕会遭到惨败。”
后来有一次，秦国派白起为将，统率百万雄兵讨伐赵国。赵国命大将廉颇，也率四十万大军在长平阻击秦军。廉颇知道秦军人马众多，粮草运输困难，不利久战。他命令赵军凭险固守，以便让秦兵不战自退。秦赵两国军队在长平相峙许久，仍然不能有所突破，白起无计可施，眼看粮草接济不上，急得六神无主。
于是，有将士献计让他派人到赵国散布流言，说秦军根本不怕廉颇，最怕的是赵括。赵王不知是计，立即命赵括为将，代替廉颇。蔺相如等人极力反对，但赵王坚持。赵括到了前线，全部变更了军法，轻率地任用军官，用书上所学的理论与秦军展开正面交锋，结果因为不变通中了秦军的埋伏，赵军四十余万全部被俘，后被白起设计坑杀。赵国元气大伤，不久被秦将王翦灭掉。
4、惊弓之鸟
从前，更羸与魏王在高大的台下，他们抬头看见一只飞鸟，更羸对魏王说：“我可以不射中鸟就能使鸟掉下来。”
魏王说：“射箭技术可以达到这么高的水平吗？”
更羸说：“可以。”
过了一会儿，有一只大雁从东方飞来。更羸随便射了一箭，（箭没有射中大雁，）大雁就从半空中掉了下来。
魏王惊叹道：“（箭术）难道真的可以达到这种地步!”
更羸解释说：“这是一只有伤的鸟！”
魏王更纳闷了：“先生凭什么知道它呢？”
更羸回答说：“它飞得慢，鸣声又凄厉。飞得慢，是因为旧伤疼痛，鸣声凄厉，是因为长久失群，原来的伤口没有愈合，惊恐的心理还没有消除，一听见弓弦响声便奋力向上飞，引起旧伤迸裂，才跌落下来的。”
5、杀妻求将
齐国人攻打鲁国的时候，鲁国想让吴起做将军，但是吴起的妻子是齐国人，所以鲁国对吴起有怀疑。吴起为了使人消除对自己怀疑，就把妻子杀了，以表明自己不会心向着齐国。于是鲁国就让吴起做了大将。吴起带领军队攻打齐国，大败齐国。
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集腋成裘的成语典故和详细解释
历史典故的词语如下：
破釜沉舟、决一死战、如鱼得水、纸上谈兵、初出茅庐、多多益善、背水一战、退避三舍、卧薪尝胆、四面楚歌、入木三分、东窗事发、毛遂自荐、草木皆兵、三顾茅庐、围魏救赵、精忠报国、负荆请罪、指鹿为马、完璧归赵、望梅止渴、叶公好龙、单刀赴会、图穷匕见、完璧归赵等。
退避三舍：春秋时期，晋国内乱，晋献公的儿子重耳逃到楚国。楚成王收留并款待他，他许诺如晋楚发生战争晋军将退避三舍（一舍为三十里）。后来重耳在秦穆公的帮助下重回晋国执政。晋国支持宋国与楚国发生矛盾，两军在城濮相遇，重耳退避三舍，诱敌深入而大胜。
带有历史典故的成语及其典故：
1、一鸣惊人：相传楚庄王（另一说为齐威王）临政三年终日作乐，不理朝政。一臣下对庄王说：“听说国中有一只大鸟，三年不飞，三年不鸣，是怎么回事？”庄王说：?“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。”然后整顿朝政，富国强兵，短短数年形成大治局面。
2、纸上谈兵：战国时，战国名将赵奢的儿子赵括饱读兵书，能健谈用兵之道，连父亲也难不倒他，自认为是天下无敌。赵奢认为他是纸上谈兵不知交通。后来赵奢死了，赵括顶替廉颇带兵，蔺相如等人极力反对；赵王坚持，赵括在长平之战中损兵40万。
3、朝秦暮楚：战国时代秦楚相争频繁，各诸侯国视利害所重，时而助秦时而事楚。因而形成了一个形容在列强争夺势力范围的条件下，各集团和人们的态度动摇多变，反复无常的成语。
4、图穷匕见：公元前227年，燕国太子丹派荆轲前往秦国去刺杀秦王赢政，演出悲壮的一幕。荆轲告别太子丹时，高歌：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”到了秦国，荆轲以重金收买秦王宠臣，得见秦王。荆轲称要向秦王赢政献上督亢地区的地图，当赢政打开地图时，荆轲抓起卷在地图中的匕首，向秦王刺去。秦王大惊，猛地挣脱。荆轲被秦的武士所杀。
四字成语出处及故事
集腋成裘是指狐狸腋下的皮虽很小，但聚集起来就能制一件皮袍。比喻积少成多。那么集腋成裘有什么 典故 你们了解吗？下面请欣赏我给大家带来的集腋成裘相关典故内容。希望对你们有用！
集腋成裘的 成语 典故
墨子，战国时鲁人，提倡兼爱、非攻、尚贤、节用等学说，主张消弭战争，宣扬和平，自成一家之言。墨子主张举拔贤人，一定要打破等级制度，将尚贤真正落实在政治上。贤良之士是国家之宝，要治国，先要萃集精英、广纳贤士，因为「江河之水，非一源之水也;千镒之裘，非一狐之白也」。意思是江河里的水，不是从一个源头流下来的，价值千金的白色狐裘，也不是由一只狐狸腋下的白毛积成的。狐狸虽不见有纯白者，然将一只只狐腋下的一小块纯白毛皮，聚集起来之後，便可缝制成一件纯白狐裘，轻柔难得，至为珍贵。所以墨子便用此来说明贤良之士的多寡，影响到国家的强弱兴衰，所以国君应该亲近人才，尊重人才，将人才聚集，并加以重用，国家才能强盛不衰。
后来「集腋成裘」这句成语就从这里演变而出，用来比喻积少成多。
集腋成裘的意思
[释义] 集：聚集;腋：狐腋下的皮毛。狐狸腋下的皮毛虽小;但聚集起来就能制成皮衣。比喻积少成多。
[语出] 《慎之?知忠》：?狐白之裘;盖非一狐之腋也。?
[辨形] 腋;不能写作?掖?。
[近义] 积土成山 积少成多 聚沙成塔
[反义] 杯水车薪 一口吃个胖子 狗熊掰棒子
用集腋成裘 造句
1) 生命之树的绿意，由春的期待，夏的狂放，到秋的诚实，冬的淡泊，一叶、一叶地飘落;人生之书的页码，却聚沙成塔，集腋成裘，一页、一页地丰隆。
2) 每天改变一点点，我们的每一次小小的努力虽然看不出有明显的变化，但是，?积土成山，集腋成裘?，量变的过程中必定会迎来质的飞跃。
3) 我们平日里只要多观察，时间久了，写作的素材也就自然集腋成裘了。
4) 哦!也许是吧!反正我一刻也没闲着,每天都做着自己喜欢的事情,积铢累寸,积少成多,积年累月的如此这样,就能积沙成塔,集腋成裘了。
5) 第一次修炼霸体诀,已经初见了成效,虽然这些光点不是很多,每一种颜色的光点只有几十个而已,但是积少成多,集腋成裘的道理,陆青峰还是明白的。
6) 集腋成裘，聚沙成塔。几秒钟虽然不长，却构成永恒长河中的伟大时代。
7) 积少成多，集腋成裘，蚂蚁多了也是肉。
8) 如果我们每个人都捐助一点零用钱，集腋成裘，就是一笔很大的数目，许多失学 儿童 就能重新上学了。
9) 学习上我们应以集腋成裘的态度丰富知识。
10) 如果我们每人向?希望工程?捐献一元钱,集腋成裘,就可以救助许多失学儿童。
11) 一方有难,八方支援,大家你一元,我五角,居然集腋成裘凑足了二万元的捐款。
12) 我们生活中，只要集腋成裘，就能成功。
13) 学习是需要慢慢积累的，集腋成裘，积少成多，经过长时间的积累，才能在学习上取得很好的成绩。
14) 这个古文资料库，因为各界的集腋成裘，内容越来越丰富。
15) 他们同心协力，希望能集腋成裘，为本地办一所大学。
16) 经过许多人集腋成裘的努力，许多贫苦家庭的生活才得以改善。
17) 我们学习中应该集腋成裘，多积累好词佳句。
18) 基金活期定额投资具有相似临时储蓄的特性，能集腋成裘，平摊投资利息，降低局部风险。
19) 良好的理财计画，可以使小额金钱集腋成裘，成为一笔不小的财富。
20) 金字塔的形象告诉我们伟大的成功实际上就是集腋成裘。
21) 如今弄多少是多少，也只好是集腋成裘了。
22) 所有的社会大众及企业家都应该乐于捐输，集腋成裘，共同为提升地方 文化 水准贡献心力。
23) 全校师生发起爱心捐款，集腋成裘，终于帮助这位同学度过难关。
24) 定期定额的投资，是一种集腋成裘的投资理财方式。
25) 所谓集腋成裘、众志成城，这个基金会急需各界人士的支持。
26) 集腋成裘,聚沙成塔,天威虎伴随着合作伙伴与客户共同成长.
27) 集腋成裘,妄续幽冥之录;浮白载笔,仅成孤愤之书;寄托如此,亦足悲矣!
28) 绳锯木断,水滴石穿,聚沙成塔,集腋成裘。
29) 积沙成塔,集腋成裘,修为提升不上去,没有别的理由,就是磨练的还不够。
30) 这样,积沙成塔,集腋成裘,从而逐步建立自己的语言词典。
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成语大全四字成语及意思和成语故事
1. 出自成语典故的四字词语
战国：完璧归赵（蔺相如） 围魏救赵（孙膑） 退避三舍（重耳） 毛遂自荐（毛遂） 负荆请罪（廉颇） 纸上谈兵（赵括）一鼓作气（曹刿）千金买骨（郭隗） 讳疾忌医（蔡桓公）卧薪尝胆（勾践）杀妻求将（吴起）惊弓之鸟（更羸） 高山流水（俞伯牙、钟子期） 秦 ：一字千金（吕不韦）指鹿为马（赵高）焚书坑儒（秦始皇）穷图匕见（荆轲） 悬梁刺股（苏秦、孙敬） 汉 ：一饭千金（韩信）四面楚歌（项羽）约法三章（刘邦）孺子可教（张良） 背水一战（韩信）破釜沉舟（项羽）手不释卷（刘秀）金屋藏娇（刘彻） 暗渡陈仓（韩信）十面埋伏（项羽）投笔从戎（班超）马革裹尸（马援） 多多益善（韩信）老当益壮（马援）萧规曹随（萧何、曹参） 无颜见江东父老（项羽） 三国：鞠躬尽瘁（诸葛亮）三顾茅庐（刘备）煮豆燃萁（曹植）刮目相看（吕蒙） 初出茅庐（诸葛亮）乐不思蜀（刘禅）七步成诗（曹植）言过其实（马谡） 七擒七纵（诸葛亮）宝刀不老（黄忠）才高八斗（曹植）一身是胆（赵云） 封金挂印（关羽） 单刀赴会（关羽）望梅止渴（曹操） 万事俱备，只欠东风（周瑜、诸葛亮） 晋： 入木三分（王羲之）闻鸡起舞（祖逖）东山再起（谢安）洛阳纸贵（左思） 草木皆兵（苻坚） 凿壁偷光（匡衡）狗尾续貂（司马伦） 南北朝：画龙点睛（张僧繇）江郎才尽（江淹） 宋： 精忠报国（岳飞）东窗事发（秦桧）胸有成竹（文与可） 检举。
2. 四字成语故事成语小故事----疑邻盗斧 从前有个乡下人，丢了一把斧子。
他以为是邻居家的儿子偷去了，于是处处注意那人的一言一行，一举一动，越看越觉得那人像是盗斧的贼。后来，丢斧子的人找到了斧子，原来是前几天他上山砍柴时，一时疏忽失落在山谷里。
找到斧子后，他又碰见了邻居的儿子，再留心看看他，怎么也不像贼了。 疑邻盗斧：不注重事实根据，对人、对事胡乱猜疑。
2.揠苗助长 春秋时期，宋国有一个农夫，他总是嫌田里的庄稼长得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，觉得禾苗好像总没有长高。他心想：有什么办法能使它们长得高些快些呢？ 有一天，他来到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。
一大片禾苗，一棵一棵地拔真费了不少的力气，等他拔完了禾苗，已经累得筋疲力尽了，可是他心里却很高兴。回到家里还夸口说：“今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了好几寸！”他儿子听了，赶忙跑到田里去看，发现田里的禾苗全都已经枯死了 3.不可救药 周朝有位卿士叫凡伯。
凡伯不但有诗才，而且善于治理国事。后来，他在周厉王身边辅佐朝政。
可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。
凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。
凡伯十分愤慨，写了一首诗，后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不可救药！” “不可救药”：病重到不能用药救活。
后比喻事物坏到无法挽救的地步。 4.乘风破浪 古代南北朝的时候，宋国有位将军姓宗名悫，他从小就很勇敢，也很有抱负。
有一天，宗悫的叔父问他有什么志向，宗悫回答道：“愿乘长风，破万里浪。”意思是：我一定要突破一切障碍，勇往直前，干一番事业。
宗悫经过勤学苦练，努力奋斗，终于成为一位能征善战的将军。 后来，人们就用“乘风破浪”来形容不怕困难，奋勇前进的精神 5.一衣带水 南北朝的时候，北方的北周和南方的陈国以长江为界。
北周的宰相杨坚，废了周静帝，自己当皇帝，建立了隋朝。 他决心要灭掉陈国，曾说：“我是全国老百姓的父母，难道能因为有一条像衣带那样窄的长江隔着，就看着南方百姓受苦而不拯救他们吗？ 后来人们就用“一衣带水”来比喻只隔了一条狭窄水域的，靠得非常近的两地。
6.高山流水 春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学，曾拜高人为师，琴技达到水平，但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。
伯牙的老师知道他的想法后，就带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏大自然的景色，倾听大海的波涛声。伯牙举目眺望，只见波浪汹涌，浪花激溅；海鸟翻飞，鸣声入耳；山林树木，郁郁葱葱，如入仙境一般。
一种奇妙的感觉油然而生，耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声，伯牙体验到一种前所未有的境界。
老师告诉他：“你已经学了。” 一夜伯牙乘船游览。
面对清风明月，他思绪万千，于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。
伯牙闻声走出船来，只见一个樵夫站在岸边，他知道此人是知音当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：“真好！雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样！”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“真好！宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般！”伯牙兴奋色了，激动地说：“知音！你真是我的知音。”
这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。
故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。
7.一字之师 指改正文章中一个非常关键的字的老师。 该语出自宋代陶岳《五代史补》。
唐朝时期，是我国封建社会发展中一个非常繁荣的时期，文学艺术也很发达，其中以诗最具有代表性。当时，不仅诗人多，创作的诗多，而且在艺术上、内容水平上都很高。
在当时众多的诗人中，有一个诗人叫齐已，某年冬天，他在大雪后的原野上，看到傲雪开放的梅花，诗兴，创作了一首《早梅》诗，咏诵在冬天里早开的梅花。诗中有两句这样写道：前村深雪里，昨夜数枝开。
写好后，他觉得非常满意。 有一个叫郑谷的人，看到齐已写的这首诗后，认为这首诗的意味未尽。
于是，他经过反复思考推敲，将这两句诗改为：前村深雪里，昨夜一枝开。因为他认为既然数枝梅花都开了，就不能算是早梅了。
郑谷的这一改动，虽然只将数字改为一字，只有一字之改，但却使《早梅》更贴切题意了，诗的意境也更完美了。齐已对郑谷的这一改动非常佩服，当时即称郑谷为自己的一字师。
8.专心致志 从前有一个下棋能手名叫秋，他的棋艺非常高超。 秋有两个学生，一起跟他学习下棋，其中一个学生非常专心集中精力跟老师学习。
另一个却不这样，他认为学下棋很容易，用不着认真。老师讲解的时候，他虽然坐在那里，眼睛也好像在看着棋子可心里却想着：“要是现在到野外射下一只鸿雁，美餐一顿该多好。”
因为他总是胡思乱想心不在焉，老师的讲解一点也没听进去。 结果，虽然。
3. 含有四字的成语故事疑邻盗斧 从前有个乡下人，丢了一把斧子。
他以为是邻居家的儿子偷去了，于是处处注意那人的一言一行，一举一动，越看越觉得那人像是盗斧的贼。后来，丢斧子的人找到了斧子，原来是前几天他上山砍柴时，一时疏忽失落在山谷里。
找到斧子后，他又碰见了邻居的儿子，再留心看看他，怎么也不像贼了。 疑邻盗斧：不注重事实根据，对人、对事胡乱猜疑。
2.揠苗助长 春秋时期，宋国有一个农夫，他总是嫌田里的庄稼长得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，觉得禾苗好像总没有长高。他心想：有什么办法能使它们长得高些快些呢？ 有一天，他来到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。
一大片禾苗，一棵一棵地拔真费了不少的力气，等他拔完了禾苗，已经累得筋疲力尽了，可是他心里却很高兴。回到家里还夸口说：“今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了好几寸！”他儿子听了，赶忙跑到田里去看，发现田里的禾苗全都已经枯死了 3.不可救药 周朝有位卿士叫凡伯。
凡伯不但有诗才，而且善于治理国事。后来，他在周厉王身边辅佐朝政。
可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。
凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。
凡伯十分愤慨，写了一首诗，后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不可救药！” “不可救药”：病重到不能用药救活。
后比喻事物坏到无法挽救的地步。 4.乘风破浪 古代南北朝的时候，宋国有位将军姓宗名悫，他从小就很勇敢，也很有抱负。
有一天，宗悫的叔父问他有什么志向，宗悫回答道：“愿乘长风，破万里浪。”意思是：我一定要突破一切障碍，勇往直前，干一番事业。
宗悫经过勤学苦练，努力奋斗，终于成为一位能征善战的将军。 后来，人们就用“乘风破浪”来形容不怕困难，奋勇前进的精神 5.一衣带水 南北朝的时候，北方的北周和南方的陈国以长江为界。
北周的宰相杨坚，废了周静帝，自己当皇帝，建立了隋朝。 他决心要灭掉陈国，曾说：“我是全国老百姓的父母，难道能因为有一条像衣带那样窄的长江隔着，就看着南方百姓受苦而不拯救他们吗？ 后来人们就用“一衣带水”来比喻只隔了一条狭窄水域的，靠得非常近的两地。
6.高山流水 春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学，曾拜高人为师，琴技达到水平，但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。
伯牙的老师知道他的想法后，就带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏大自然的景色，倾听大海的波涛声。伯牙举目眺望，只见波浪汹涌，浪花激溅；海鸟翻飞，鸣声入耳；山林树木，郁郁葱葱，如入仙境一般。
一种奇妙的感觉油然而生，耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声，伯牙体验到一种前所未有的境界。
老师告诉他：“你已经学了。” 一夜伯牙乘船游览。
面对清风明月，他思绪万千，于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。
伯牙闻声走出船来，只见一个樵夫站在岸边，他知道此人是知音当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：“真好！雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样！”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“真好！宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般！”伯牙兴奋色了，激动地说：“知音！你真是我的知音。”
这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。
故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。
7.一字之师 指改正文章中一个非常关键的字的老师。 该语出自宋代陶岳《五代史补》。
唐朝时期，是我国封建社会发展中一个非常繁荣的时期，文学艺术也很发达，其中以诗最具有代表性。当时，不仅诗人多，创作的诗多，而且在艺术上、内容水平上都很高。
在当时众多的诗人中，有一个诗人叫齐已，某年冬天，他在大雪后的原野上，看到傲雪开放的梅花，诗兴，创作了一首《早梅》诗，咏诵在冬天里早开的梅花。诗中有两句这样写道：前村深雪里，昨夜数枝开。
写好后，他觉得非常满意。 有一个叫郑谷的人，看到齐已写的这首诗后，认为这首诗的意味未尽。
于是，他经过反复思考推敲，将这两句诗改为：前村深雪里，昨夜一枝开。因为他认为既然数枝梅花都开了，就不能算是早梅了。
郑谷的这一改动，虽然只将数字改为一字，只有一字之改，但却使《早梅》更贴切题意了，诗的意境也更完美了。齐已对郑谷的这一改动非常佩服，当时即称郑谷为自己的一字师。
8.专心致志 从前有一个下棋能手名叫秋，他的棋艺非常高超。 秋有两个学生，一起跟他学习下棋，其中一个学生非常专心集中精力跟老师学习。
另一个却不这样，他认为学下棋很容易，用不着认真。老师讲解的时候，他虽然坐在那里，眼睛也好像在看着棋子可心里却想着：“要是现在到野外射下一只鸿雁，美餐一顿该多好。”
因为他总是胡思乱想心不在焉，老师的讲解一点也没听进去。 结果，虽然两个学生同是。
4. 成语典故的四字成语hé pǔ zhū huán典源：《后汉书·孟尝君传》国学故事：孟尝君到合浦当太守，合浦原来盛产珍珠，但由于官吏滥，使得珍珠蚌迁到别的地方去了。
孟尝君就任后，发现过去的许多弊端，对滥滥捕、贪赃枉法现象进行整顿和治理，于是珍珠蚌又回到了合浦。 chéng mén lì xuě典源：《宋史·杨时传》国学故事：杨时和宋游酢早年曾向程颐学习，并且考取了进士。
一次两人相邀又到洛阳向程颐求教。到了程家，先生程颐正在闭目养神。
于是，两人便站在门外恭恭敬敬地等候。等到程颐睁开眼睛，门外纷纷扬扬的飞雪已在地上积了一尺厚了。
戴逵破琴dài kuí pò qín典源：《晋书·戴逵传》国学故事：魏晋时期，战乱频繁，民不聊生。贵族门阀观念严重，一些文人仕途艰难但又不愿寄人篱下、阿谀奉承。
谯县人戴逵，年轻博学，喜好谈论，善作诗文，会弹琴作诗。当时有个大官，听说他琴弹得极好，便派人叫他演奏。
戴逵却在使者面前摔破了琴，并说：“我不是为王公使唤的艺人。” pī qiú fù xīn典源：《论衡·书虚》国学故事：相传延陵季子出游，见到路上有别人丢失的金子。
当时正是农历五月，却有位穿着皮袄背柴的人。季子叫他拾起金子，那人十分生气，睁大眼睛，摆摆手说：“我难道是拾取人家金子的人吗？” jǐn píng shè què典源：《旧唐书·高祖窦皇后传》国学故事：隋朝末年，战乱不定，各路诸侯争雄天下。
窦毅不愧老谋深算，为女儿择婿别出心裁。一次窦毅指着大公主说：“这女子才貌双全，不能轻易许配人家，应当为她选择一个好的丈夫。”
因此便在屏风上画了两只孔雀，凡是求婚的人，均给两支箭让射，暗定若有能射中孔雀眼睛的，就把大公主嫁给他。有几十人前来求婚，但都未能中标，后李渊到来，两箭分别射中两只孔雀的眼睛。
窦毅见了十分高兴，便把女儿许配给李渊。当时战乱以武治国平天下。
gē xí fēn zuò典源：《世说新语·德行》国学故事：有两个读书人，一名叫管宁，一名叫华歆。他们俩一起在菜园锄地，看见地上有一块金子，管宁把它看得像破瓦碎石一样挥锄拨开，华歆却赶紧拾起来看了又看。
后来他们又坐在一张席子上读书。这时，一位衣着华贵的大官乘坐马车从学校门前经过，管宁不为所动，仍旧专心致志地读书。
而华歆却非常的羡慕，扔下书本跑出去看。他回来后，管宁二话没说，立即与他割断坐席，并郑重宣布：“你不是我的朋友！”· féng rén shuō xiàng典源：《赠项斯》国学故事：唐代有位很有名望的江东人叫项斯，在他未出名之前，曾拿自己的诗文去拜见朝廷官员杨敬之。
杨敬之十分喜爱他，赞道：“几次看诗都觉得很好，见到人后觉得人品更值得称道。我生来不会隐瞒人的长处，因此只要见到人我必会称赞项斯的人品和诗文。”
不久，项斯便被选拔重用。 mù yáng dú shū典源：《三国志·魏书·杨俊传》国学故事： 西晋的权臣杨俊隐居太原时，见到一个名叫王象的少年，生活很清苦，但却十分勤奋好学，常常一边牧羊，一边偷偷读书，为此被主人鞭打了一顿。
杨俊喜爱他珍惜时光，勤奋好学，于是便将王象赎买到家中，给他一定的条件和时间，让他继续用功读书，年长后还为他定亲娶妻。王象身为仆奴，不甘沦落，仍勤奋刻苦“牧羊读书”。
yāng jí chí yú出处：北齐·杜弼《檄梁文》：“但恐楚国亡猿，祸延林木，城门失火，殃及池鱼。”从前，有个地方，城门下面有个池塘，一群鱼儿在里边快乐地游着。
突然，城门着了火，一条鱼儿看见了大火叫说：“不好了，城门失火了，快跑吧！”但是其他鱼儿都不以为然，认为城门失火，离池塘很远，用不着大惊小怪。除了那条鱼儿之外，其它鱼都没有逃走。
这时，人们拿着装水的东西来池塘取水救火。过一会，火被扑灭了，而池塘的水也取干了，于是满池的鱼都遭了殃。
这个故事告诉我们：火——水——鱼是有联系的，池塘的水能灭城门的火，这是直接联系，鱼儿与城门失火则是间接联系，它是通过池水这个中间环节而发生联系的。比喻无端受祸。
2、指有典故来源的成语，不包括没有典故来源的成语。范例 bān jīng dào gù成语典故：班：铺开。
荆：黄荆，一种灌木。原为用荆条铺地，坐在一起谈说过去的事情。
后常形容朋友途中相遇，共话旧情。成语出处：《左传·襄公二十六年》：“伍举奔郑，将遂奔晋。
声子将如晋，遇之于郑郊，班荆相于食，而言复故。” zhì sǐ bù wù成语典故： 至：到；悟：醒悟。
到死也不醒悟。 成语出处： 唐·柳宗元《临江之麋》：“麋出门，见外犬在道甚众，走欲与为戏。
外犬见而喜且怒，共杀食之，狼藉道上。麋至死不悟。”
ān bù dàng chē成语典故： 安：安详，不慌忙；安步：缓缓步行。以从容的步行代替乘车。
成语出处： 《战国策·齐策四》：“晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自虞。” bù èr fǎ mén成语典故： 不二：指不是两极端；法门：佧行入道的门径。
原为佛家语，意为直接入道，不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。
成语出处： 《维摩诘经·入不二法门品》：“如我意者，于一切法无言无说，无示无识，离诸问答，是为入不二法门。”成语例句： 历观战史，水战用火攻，是。
5. 关于四字成语的故事邯郸学步
邯郸是战国时期赵国的都城，据说这个地方的人走路的姿势特别优美。燕国有位少年不辞辛苦来到邯郸要学这里的人走路。他一边观察邯郸人的走路姿势，-边学习模仿。可没有几天，他就坚持不下来了，越学越别扭，越走越不自然。不仅没有学会邯郸人走路，而且连自己原来走路的动作也忘了.只好爬着回到了燕国。邯郸学步：学步：学走路，比喻生搬硬套地模仿别人，闹出笑话。
买椟还珠
战国时，有个楚国商人到郑国卖珠宝。他用上等的木料做成一个盒子，然后用香料来熏烤，再刻上栩栩如生的玫瑰花图案，镶嵌上翡翠、珠玉等装饰物，把这个盒子装扮得无比精致，然后才把一颗极其珍贵的珍珠装在里面。不-会儿，一个买主来了，他看到这个盒子，喜欢极了。于是，他买下了它。可是，这位买主却打开盒子，取出珍珠还给商人，只拿着盒子走了。买椟还珠—椟：木匣。比喻舍本逐末，或取舍不当。
6. 四字成语 解释及出自典故人才济济：济济：众多的样子。形容有才能的人很多。
出 处 《书·大禹漠》：“济济有众，咸听朕命。”
原原本本 ：从头到尾按原来的样子。指详细叙述事情的全部起因和整个过程，一点不漏。
出处： 汉·班固《西都赋》：“元元本本，殚见洽闻。”
朝朝暮暮：这个词常用在表达男女情爱的诗词中，比如秦观的《鹊桥仙》：“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”。意思是说：只要两个人的爱情长久、坚贞，不一定要整天厮守在一起。
不紧不慢：不急也不慢。指不慌不忙的样子。
不拘一格：不局限于一种规格与标准。
不可估量：无法计算。
不可计数：没有办法清点，无法计算。
不可思议：不可想象，不能理解。
不求甚解：只求懂个大概，不求深刻理解。甚，很，非常。
不容争辩：不允许争论、辩说。
不容置疑：不容许有什么怀疑，指真实可信。
不甚在意：不太在意，不怎么在乎。
不胜其烦：忍受不了某种麻烦。胜，禁得起。
不速之客： 没有经过邀请而突然到来的客人。速，邀请。
不惜代价：为达到某种目的不惜一切物质或精力。
不言而喻：不用说就能明白，形容道理（情况）明摆着。喻，了解，明白。
不翼而飞：没有翅膀却能飞，比喻东西突然不见了。
不由分说：不容分辩。不由，不听从，不容许。分说，辩白。
不约而同：没有事先商量而彼此见解或行动一致。
不折不扣 ：一点也不打折扣，完完全全；十足。
巧夺天工成语解析及典故
1. 四字成语大全及解释50个
1.祸起萧墙：祸乱发生在家里，比喻内部发生祸乱。
2.积重难返 ： 指长期形成的不良风俗、习惯不易改变
3.集腋成裘：狐狸腋下的皮虽然很少，但是聚集起来就能缝成一件皮袍。比喻积少成多。
4.计日程功：可以数着日子计算进度，形容数着日子算进度，形容在较短期间就可以成功。
5.济济一堂 ： 形容许多有才能的人聚在一起。
6.间不容发：中间容不下一根头发，比喻与灾祸相距极近，情势极其危急。
7.见仁见智：对同一问题，各人从不同角度持不同的看法。
8.见贤思齐：见到好的，优秀的，就向其学习，向其看齐。
9.矫揉造作：形容过分做作，极不自然。
10.矫枉过正 ： 纠正偏差做得过了头
11.金科玉律：比喻不能变更的信条或法律条文。
12.噤若寒蝉：形容不敢作声。
13.敬谢不敏：谢，推辞；不敏，无能。表示推辞做某事的婉辞。错用于拒绝别人的要求
14.久不归 ： 长期借去，不归还。
15.开卷有益：读书就有收获。开卷，打开书本，借指读书。
16.恪遵功令：严谨地遵守条令制度。
17.空穴来风：有了洞穴才有风进来，比喻消息和传说不是完全没有原因的。
18.苦心孤诣：费尽心思钻研或经营。孤诣，别人所达不到的。（中性）。
19.狼奔豕突：狼和猪东奔西跑。比喻成群的坏人乱窜乱撞。（贬）。
20.良莠不齐：一群人中有好有坏，侧重于品质。不用于水平、成绩等。
21.临渊羡鱼 ： 比喻只有愿望，不去实干，就无济于事。
22.令人发指：发指，头发竖起来，形容非常愤怒。
23.另眼相看：用另一种眼光看待，多指看待某个人（或某种人）不同于一般。
24.门可罗雀 ： 大门前面可以张网捕雀，形容宾客稀少，十分冷落。
25.门庭若市 ： 形容交际来往的人很多。
26.面目全非 ： 事物的样子变得很厉害，贬义.指变得很糟。
27.目无全牛：用来形容技艺已达十分纯熟的地步。（褒义词）
28.沐猴而冠 ： 沐猴戴帽子，装成人的样子。比喻装扮得像个人物，而实际并不像。
29.暮鼓晨钟 ： 比喻可以使人警觉醒悟的话。
30.南辕北辙 ： 形容行动和目的相反。
31.南辕北辙：心里想往南去，车子却往北走。比喻行动和目的相反。
32.泥沙俱下 ： 比喻好坏不同的人或事物混杂在一起。
33.抛砖引玉：自谦之辞，不能用于对方或第三方。
34.蓬荜生辉：谦辞，表示由于别人自己家来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己十分光荣。
35.披肝沥胆：比喻开诚相见，也比喻极尽忠诚。
36.披沙拣金：比喻从大量的事物中选择精华。
37.萍水相逢：比喻向来不认识的人偶然相遇。
38.期期艾艾 ： 口吃.不理解为懦弱犹豫等。
39.杞人忧天：比喻不必要的忧虑。
40.前事不忘 ： 后世之师 指记住过去的经验教训，可以作为以后的借鉴。
41.黔驴技穷：比喻仅有的一点伎俩也用完了（贬）。
42.罄竹难书：把竹子用完了都写不完。比喻事实（罪恶）很多，难以说完。
43.求全责备：苛责别人，要求完美 无缺。
44.虎视眈眈：形容贪婪而凶狠地注视。
45.怙恶不悛：一贯作恶，不肯悔改。
46.涣然冰释：嫌隙、误会消除。
47.荒诞不经：不经，不正常的。虚妄离奇，不合正理。
48.黄粱一梦：比喻想要实现的好事落得一场空。也说黄粱美梦，一枕黄粱。
49.讳莫如深：紧紧隐瞒。
50.火中取栗：比喻冒危险给别人出力自己上了大当，一无所得。
成语（chengyu,idioms）是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语它代表了一个故事或者典故。
成语又是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。成语大都出自书面，属于文语性质的。其次在语言形式上，成语是约定俗成的四字结构，字面不能随意更换；成语在语言表达中有生动简洁、形象鲜明的作用。
2. 成语大全 四字成语及意思四字成语大全带解释 岸谷之变 岸：喻指高位。
比喻 政治上的重大变化 白衣苍狗 苍：苍白。浮云像白 衣，瞬间变得像苍狗。
比喻世 事变化无常 变化不测 测：测量，估计。变 化无常，无法预料 变化如神 神：神奇。
形容变化 迅速而神奇 变幻莫测 幻：变化；变幻：不 规则地改变；测：捉摸；莫测： 无法推测。变化又多又快，使 人不可捉摸 变幻无常 变幻：不规则的变 化；常：常规。
指事物经常变 化，无常规可寻 波谲云诡 谲：变化多端。比喻 文章如波云变化多致。
也比喻 事物变化多端，难以预料 渤澥桑田 渤澥：渤海的古称。 大海变成桑田， 桑田变成大海。
比喻世事变化巨大 苍狗白衣 同白衣苍狗， 比喻世 事变化无常 苍黄翻覆 苍：青色；苍黄：青 色和**；反覆：反复无常。 比喻变化不定，反复无常 此一时，彼一时 此：这；彼： 那。
时间不同，情况有了变化， 不能相提并论 大起大落 大幅度地起落。 形容 变化大 反复无常 反复：颠过来倒过 去；无常：没有常态。
经常变 化没有稳定状态，形容情况变 来变去没有定准 风云变幻 风云： 比喻变化动荡 的局势；变幻：变化不定。像 风云那样变化不定。
比喻局势 复杂，变化迅速，难以预料 恍如隔世 恍：仿佛；世：三十 年为一世。仿佛隔了一世。
指 因人事、景物变化很大而生的 感触 加减乘除 算术的四则运算， 借 指事物的消长变化 九变十化 指变化多端 冷血动物 体温随环境温度的 改变而变化的动物。比喻缺乏 感情、对人对事冷漠的人 连锁反应 连锁： 像锁链似的一 环扣一环。
比喻相关的事物发 生相应的变化 落叶知秋 看到地上的黄叶就 知道秋天来临。比喻通过某一 迹象便可预测形势的发展变化 白虹贯日 白色的长虹穿日而 过。
古人认为人间有不平凡的 事， 就会引起这种天象的变化。 实际上这不是虹而是晕，是一 种大气光学现象。
白往黑来 比喻变化极大。 白云苍狗 苍：灰白色。
浮云象 白衣裳，顷刻又变得象苍狗。 比喻事物变化不定。
饱经沧桑 饱：充分。沧桑：沧 海变桑田的简缩。
泛指世事的 变化。 经历过多次的世事变化， 生活经历极为丰富。
彼一时，此一时 那是一个时 候，现在又是一个时候。表示 时间不同，情况有了变化。
变化多端 形容变化极多。 也指 变化很大。
变化莫测 变化很多，不能预 料。 变化无常 无常：没有常态。
指 事物经常变化，没有规律性。 变化无穷 形容不断变化， 没有 止境。
变生不测 变： 有重大影响的突 然变化；不测：意外。变故发 生于突然之间。
不出所料 事由变化， 在预料之 中。 不动声色 声： 言谈； 色： 脸色。
在紧急情况下，说话、神态仍 跟平时一样没有变化。形容非 常镇静。
不可端倪 端倪：头绪。找不着 头绪。
形容变化莫测。 沧海桑田 桑田：农田。
大海变 成桑田，桑田变成大海。比喻 世事变化很大。
苍黄翻复 苍：青色。比喻变化 不定，反复无常。
朝云暮雨 暮： 傍晚。 早上是云， 晚上是雨。
原指神女的早晚变 化， 旧时用以喻指男女的欢会。 大风大浪 指巨大的风浪。
比喻 社会的大动荡、大变化。也比 喻尖锐、复杂、激烈、艰苦的 斗争。
大人虎变 虎变： 如虎身花纹的 变化。比喻居上位者出处行动 变化莫测。
大贤虎变 虎变： 如虎身花纹的 变化。比喻居上位者出处行动 变化莫测。
东海扬尘 大海变陆地。 比喻世 事变化很大。
斗转星移 星斗变动位置。 指季 节或时间的变化。
翻复无常 变化无常，说变就 变。 翻天覆地 覆：翻过来。
形容变 化巨大而彻底。 也指闹得很凶。
风云突变 风云： 比喻变幻动荡 的局势。 局势突然发生了变化。
感慨万千 因外界事物变化很 大而引起许多感想、感触。 高岸深谷 指幽僻的处所。
形容 幽峭深邃。也比喻事物的巨大 变化。
隔世之感 指因人事或景物变 化大而引起的、象隔了一个时 代似的感觉。 故我依然 故我：旧日的我。
仍 旧是过去的我。指自己的境况 和从前一样，没有变化。
鬼出电入 比喻变化巧妙迅速， 不易捉摸。 果不其然 果然如此。
指事物的 发展变化跟预料的一样。 海屋添筹 海屋： 寓言中堆存记 录沧桑变化筹码的房间；筹： 筹码。
旧时用于祝人长寿。 宦海风波 宦海：旧指官场。
旧 指官场沉浮，像海洋中的浪涛 和大风，变化莫测；亦指官场 中出现的风险和波折。 疾如旋踵 旋踵：转动脚跟。
快 得就像转动一下脚跟。形容变 化很快。
荆人涉澭 荆人：楚国人。澭： 澭水。
楚国人过澭水。后用以 讽刺拘泥于成法，不知道根据 情况的变化而变通的行为。
鉴往知来 鉴：审察或引为教 训；往：过去；来：未来。根 据以往的情形便知道以后怎样 发生变化。
今非昔比 现在不是过去能比 得上的。多指形势、自然面貌 等发生了巨大的变化。
鲤鱼跳龙门 古代传说黄河鲤 鱼跳过龙门，就会变化成龙。 比喻中举、升官等飞黄腾达之 事。
也比喻逆流前进，奋发向 上。 刻舟求剑 比喻不懂事物已发 展变化而仍静止地看问题。
临机应变 机：时机，形势。随 着情况的变化灵活机动地应 付。
女大十八变 指女子在发育成 长过程中，容貌性格有较多的 变化。 气象万千 气象：情景。
形容景 象或事物壮丽而多变化。 千部一腔， 千人一面 比喻都是 老一套， 没有变化 （多指创作） 。
潜移默化 潜：暗中同，不见形 迹；默：不说话，没有声。
3. 四字成语大全带意思耳熟能详：解释：指听得多了，能够说得很清楚、很详细。
出自：宋·欧阳修《泷冈阡表》：“吾耳熟焉，故能详也。”
近义词：耳闻则诵、熟能生巧
反义词：浅尝辄止、寡闻少见
语法：紧缩式；作谓语、定语；指听得多了
亭亭玉立：解释：亭亭：高耸直立的样子。形容女子身材细长。也形容花木等形体挺拔。
出自：明·张岱《公祭祁夫人文》：“一女英迈出群，亭亭玉立。”
示例：花型小，比起~的荷花远逊。 ◎郭沫若《百花齐放·睡莲》
近义词：袅袅婷婷、风仪玉立
反义词：其貌不扬
语法：偏正式；作谓语、宾语、定语；含褒义
斑驳陆离：解释：斑驳：色彩杂乱；陆离：参差不一。形容色彩纷杂。
出自：战国·楚·屈原《离骚》：“纷总总其离合兮，斑陆离其上下。”
示例：铜器一，器大可合抱，重数十斤，侧有双环，不知何用，~，瓶亦古。 ◎清·蒲松龄《聊斋志异·古瓶》
近义词：五彩缤纷、五光十色、光怪陆离
语法：联合式；作谓语、定语；形容景物
4. 有关成语故事的四字词语加上意思安然无恙：指平安无事，没有患病或发生灾祸。
按兵不动：指军队暂不行动，以等待时机。也表示接受任务后不愿行动。
百折不挠：指无论遭受多少挫折都不动摇、不退缩、不屈服。形容意志坚强，品质刚毅。
班门弄斧：指在鲁班门前舞弄斧头，比喻在行家面前卖弄本领。半途而废：指半路停下来不再前进，比喻做事中途停止，不能坚持到底。
杯弓蛇影：意思是指误把映入酒杯中的弓影当做蛇。比喻因错觉而疑神疑鬼，自我惊扰。
还有很多，鞭长莫及，捕风捉影，打草惊蛇，得意忘形，滴水穿石，呕心沥血，黄粱一梦，华而不实，狐虎威，江郎才尽，狡兔三窟，竭泽而渔，指鹿为马，杞人忧天，卧薪尝胆，亡羊补牢等等，太多了。
5. 成语大全 四字成语而且有意思有关“鱼”的成语 如鱼得水（1）原谓君臣相待，今多以形容朋友或夫妻情感融洽。
（2）用以比喻所处环境，能称心如意。 池鱼之殃比喻无故而受祸。
殃及池鱼无端受累。 鱼水相逢（1）比喻夫妇和乐。
（2）比喻君臣相得。 鱼沉雁渺比喻音信全无。
鱼目混珠比喻用货充真货。 鱼米之乡指靠近水边的肥沃地方。
鱼肉乡民土豪劣绅，仗势欺侮自己的乡人。 鱼沉落雁比喻女子容貌美丽。
鱼贯而入排成一列依次前进。 鱼雁往返指书信往返。
鲁鱼亥豕指文字因形近而传写错误。 浑水摸鱼在混乱的局势中得小便宜。
漏网之鱼喻罪犯没有被逮捕归案。 缘木求鱼喻劳而无功，绝不可得。
鲍鱼之肆比喻恶劣之环境或小人聚集之所。 临渊羡鱼比喻空自想望，而没有实际行动。
鱼游沸鼎比喻情势之危急 有关“鸟”的成语 一石二鸟比喻做一件事获得两个效果。 小鸟依人形容女子或小孩怯弱的样子，惹人怜爱。
倦鸟知返形容游子倦游归家。或比喻离开工作岗位太久，倦于在外形式而回到自己岗位。
倦鸟归巢形容游子倦游归家。或比喻离开工作岗位太久，倦于在外形式而回到自己岗位。
笨鸟先飞（1）形容愚笨的人，事前欠缺考虑，常鲁莽行事。（2）或用以表示愚笨的人行动应比别人早，以免手忙脚乱。
鸟尽弓藏比喻天下既定，功臣遭遗弃。与“兔死狗烹”意同。
惟“鸟尽弓藏”语意较轻。 鸟语花香描写春天的景色。
鸟面鹄形用以形容久饥消瘦之状，又作“鸠形鹄面”。 鸟为食亡比喻人因贪财而死。
鸟兽不可与同群指人毕竟仍须生活在人群社会中，不能隐居逃世。 鸟之将死，其鸣也哀比喻人快要死时，多会良心发现，讲出善良的话来。
惊弓之鸟比喻曾遭祸患，因而心怀惊惧者。 有关“鹤”的成语 杳如黄鹤比喻人物一去无踪。
风声鹤唳形容人心惶惶，自相惊扰。 焚琴煮鹤指不解风雅，大杀风景的行为。
闲云野鹤形容超然脱俗，与世无争，可以用在隐士，或是退休在家，生活闲逸无忧的人。 鸡皮鹤发粗皮肤和白头发，形容老人白发苍苍，满脸皱纹。
鹤立鸡群比喻才能出众。或用以形容人身材特别高大。
鹤发童颜比喻年老而健康。 鹤长凫短形容异类难谐。
有关“雁、鹅”的成语 沉鱼落雁形容女子的美貌。 鱼沈落雁形容女子的美貌。
雁足传书比喻互相联络，音信不断。 雁行失序悼兄弟之丧。
雁行折翼失去兄弟。 鱼雁往返指书信往返。
千里鹅毛远道送礼物，礼轻情意重。 有关“其余鸟类”的成语 鸠占鹊巢比喻强占他人所有。
鹑衣百结比喻衣服破旧，满是补钉。 鹪鹩一枝（1）用以劝人寡欲，今多说成：“鹪鹩巢林，不过一枝”。
（2）或比喻栖身之所，多用于托人求职时。 鸾翔凤集比喻贤才之聚集。
凤毛麟角形容世间少有。 凤凰于飞比喻夫妇唱和相乐；多用为婚礼之祝词。
鸢飞鱼跃比喻放任于自然之乐。 鸦雀无声比喻原本吵吵闹闹的人群安静下来。
鸿鹄之志比喻志向远大，与“青云之志”义同。 鹏程万里祝福别人前程远大，如鹏飞万里。
莺声燕语用以形容鸟鸣。或比喻女子声音宛转流利。
莺莺燕燕比喻女郎众多。 鹣鲽情深比喻夫妇恩爱逾恒，与“伉俪情深”义同。
鹬蚌相争，渔翁得利比喻两相争持，第三者得利。 有关“十二生肖”的成语上 一、有关“鼠”的成语 投鼠忌器打老鼠怕伤了器具，比喻作事有所顾忌。
抱头鼠窜形容狼狈逃避的情形。 梧鼠技喻技能虽多，而不能专一。
鼠牙雀角比喻与人争诵。 鼠肝虫臂指极为低贱微小的东西。
鼹鼠饮河比喻小量，所取不多；或没什么了不起。 獐头鼠目用以形容一个人的长 *** 邪，如獐之头、鼠之目。
与“尖嘴猴腮”义近，但“尖嘴猴腮”仅形容面貌丑陋，而“獐头鼠目”更强调其人之奸恶狡猾。 二、有关“牛”的成语 九牛一毛比喻价值极渺小轻微。
九牛二虎喻极大的力量。 牛刀小试形容有才能的人，略显才能。
牛耳之盟古代歃血为盟。 牛衣对泣比喻贫贱夫妇生活困苦的情形。
牛山濯濯（1）形容山区林木被砍伐殆尽。（2）转化其义，形容一个人头顶光秃秃的样子。
牛角挂书形容勤奋向学。与“悬梁刺股”、“囊萤夜读”、“凿壁借光”意同。
牛鬼蛇神（1）形容一个人面貌丑陋吓人。（2）比喻行事荒诞凶恶之人。
牛头马面（1）形容一个人面貌丑陋吓人。（2）比喻行事荒诞凶恶之人。
牛马风尘形容人奔走于道途，风尘仆仆，非常劳累。 牛溲马勃比喻低贱之人或物。
牛鼎烹鸡比喻大材小用。 牛头不对马嘴比喻两件事完全不能凑在一起，通常用来形容一个人答非所问。
汗牛充栋喻书籍很多。 泥牛入海喻一去不复返，毫无踪迹。
疤丁解牛比喻对事物了解透澈，做事能得心应手，运用自如。 对牛弹琴喻不解风情。
钻牛角尖比喻思想固执，自困于绝境。 初生之犊以刚出生的小牛什么都不怕来比喻初出社会的人，遇事不怕难、不怕恶势力。
舐犊情深形容父母爱子女之。
6. 古代四字成语大全及解释你的意思是出自文言文的成语吧
?温故知新：温习旧的知识而得到新的认识和体会。也指重温历史可以认识现在。 （温故而知新，可以为师矣。——《论语十则》）
?不耻下问：不以向不如自己的人请教为耻。
（敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。——《论语十则》）
?三人行必有我师：在一起行走的许多人中，必定有可以做我老师的。
（三人行，必有我师焉。——《论语十则》）
?讳疾忌医：有病不肯说，又怕见医生。比喻有了错误、缺点，生怕别人批评指出。 病入膏肓：指病已危重到无法救治的地步或事情已发展到不可挽救的程度。——《扁鹊见蔡桓公》 ?柳暗花明：指环境或境界的骤然转变。多指由逆境转为充满希望的顺境。
（柳暗花明又一村。——《游山西村》）
扑朔迷离：模糊不清，很难辨别是雄是雌。形容事情错综复杂，不易看清底细。 （雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；——《木兰诗》）
?熟能生巧：熟练了就能找到窍门。（无他，但手熟尔。——《卖油翁》）
?世外桃源：原指理想中的生活安乐而环境幽美的世界，现在用以比喻一种空想的脱离现实斗争的地方。（《桃花源记》） ?豁然开朗：一下子现出开阔明朗的境界。（复行数十步，豁然开朗。——《桃花源记》）
?无人问津：没有人来问渡口了，比喻没有人再来尝试或过问。（后遂无问津者。——《桃花源记》）
?吴下阿蒙：比喻缺少学识，才干的人。（卿今者才略，非复吴下阿蒙！——《孙权劝学》）
?刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。（士别当日，即更刮目相待，——《孙权劝学》）
?庞然大物：形容体积大而笨重的东西。现在多用来形容外强中干的事物。
（虎见之，庞然大物也，以为神。——《黔之驴》）
7. 四字成语及意思一天星斗：星星满天，碧空宁静。
唐.李中《江行夜泊》：“半夜风雷过，一天星斗寒。”《水浒》五二：“少顷，雨过云收，复见一天星斗。”
借喻文章华美。元.关汉卿《玉镜台》一：“万里雷霆驱号令，一天星斗焕文章。”
一不扭众：扭：违拗。一人不能拗众。
《儿女英雄传》二三：“细想了想，这事不但无法，而且有理；料是一不扭众，只得点头应允。”归之若水：谓人心所向，归附于有德者，如流水归向大海。
《晏子春秋.内篇问上》：“德行教训，加于诸侯；慈爱利泽，加于百姓。故海内归之若水。”
归正首丘：指不忘故乡，或指死于故乡。传说狐猩死于外地，将头朝着出生洞穴的方向。
《礼记.檀弓上》：“礼，不忘其本。古之有言曰：狐死正丘首，仁也。”
孔颖达疏：“丘是狐窟穴根本之处，虽狼狈而死，意犹向此丘。”《苦社会》二五：“从此故乡日离月远，我们几个人，看这光景，不知还有归正首丘的日子么？”。
8. 成语故事的四字成语大全覆巢无完卵 覆水难收 鹬蚌相争 濠上之乐 辩日远近 蹊田夺牛 螳臂当车 螳螂捕蝉 霜露之疾 鞠躬尽瘁， 死而后已 戴罪图功 作壁上观 激浊扬清 燃糠自照 燃眉之急 磨砖作镜 磨穿铁砚 磨杵成针 鹤立鸡群 篝火狐鸣 雕虫小技 黔驴之技 噬脐莫及 燕雀安知鸿鹄之志 燕雀处堂 璞玉浑金 霓裳羽衣 薏苡明珠 潘岳貌美 褒衣博带 熟能生巧 箭在弦上 墨突不黔 墨守成规 暴虐无道 嘲风咏月 醉翁之意不在酒 醇酒美人 横行霸道 臧仓小人 臧谷亡羊 漏网之鱼 精贯白日 旗亭画壁 寥若晨星 察察而明 察言观色 管宁割席 管窥蠡测 箕山之节 箪食壶浆 箪食瓢饮 黎丘丈人 锲而不舍 蝇营狗苟 瞎子摸象 蜻蜓点水 誓死不二 聚蚊成雷 聚米为山一发千钧 无亡之灾 神机妙算 救死扶伤 安如泰山造句 钟馗捉鬼 长袖善舞 兴高烈 盛名之下，其实难副 乱点鸳鸯 存而不论 摧枯拉朽 众叛亲离 豹死留皮， 人死留名 排难解纷 欲盖弥彰造句 点石成金 釜底抽薪 屠龙之技 杀鸡焉用牛刀 百发百中 见利忘义 以身试法 偃旗息鼓造句 惩羹吹齑 鸡犬升天 青云直上 连篇累牍 羿射九日造句 四海之内皆兄弟 闻一知十 礼顺人情 东张西望造句 怙恶不悛 箪食瓢饮 抛砖引玉 计功行赏 倒行逆施 人莫予毒 惩一儆百造句。
晨钟暮鼓成语意思及典故
巧夺天工是一个 成语 ，读音是qiǎo duó tiān gōng，褒义词，多指工艺品。这里给大家分享一些关于巧夺天工的 成语 典故 ，供大家参考。
一、巧夺天工成语解析
夺：胜过。人工的精巧胜过天然。形容技艺十分巧妙。元·赵孟頫《赠放烟火者》诗：“人间巧艺夺天工，炼药燃灯清昼同。。”
二、巧夺天工成语典故
甄氏是中山郡无极县人。其祖父甄邯曾任汉太保，世袭颁布俸禄二千石。他的父亲甄逸，曾任上蔡县(今河南上蔡县)令。甄氏三岁时，父亲病故。甄氏天资聪明，九岁时经常到书房外偷听哥哥们读书，常用诸兄笔砚写字，在此执教的老师，为甄氏的好学精神所感动，便破例收下了这个女学生。长大后，甄氏才学见识名冠当时，尤以诗作见长;而其貌之美，可以倾国。当地有一先生，颇有些名气，据说能算出一个人的未来吉凶。甄夫人请先生为女儿看相，先生一见甄氏姑娘，大吃一惊说：“此女将来贵不可言!”
当时，出身于四世三公大官僚家庭的袁绍，担任冀州(今河北省临漳县西南邺城)牧，他的第二个儿子袁熙尚未成亲。袁熙听说甄氏才学出众，貌若天仙，而且是官宦人家出身，门当户对，请求父亲派人去提亲，这样，甄氏便嫁到了袁家。后来，袁绍在与各地方势力的混战中取胜，他的三个儿子也各领一州。但好景不长，公元200年袁绍在官渡之战中被曹操打败，不久吐血而亡。他的次子袁熙不久也被公孙康杀死。
此时，袁绍的夫人刘氏和甄氏一起住在邺城(汉献帝被曹操迎接迁都至许昌，任命袁绍为太尉、封邺侯，故家眷居邺)。曹操的长子曹丕破邺城后进入袁府，见到甄氏即被她的美貌所惊呆，他当即要她理一下披散的头发，见甄氏脸上有泪痕，并递过去手帕让她擦脸。临走时，留下一队卫兵保护袁府，不许外人闯入。不久，曹丕禀明曹操，派人把甄氏接到自己府里，与她喜结良缘。
自此曹丕对甄氏宠爱无比，百依百顺，曹操死后，曹丕代汉称帝，建立了魏国，甄氏被立皇后。当时甄氏已年过四十岁，容颜衰败。为了能使曹丕长久宠幸自己，她每天早晨都要花很长时间梳洗打扮。
据说在她宫室前的庭院中，有一条长得非常美丽的绿色的蛇，它嘴里时常含一颗红珠。每当甄皇后晨起梳妆打扮的时候，它就在她面前签署成奇巧的形状。甄皇后后来注意到，这条蛇每天筋同的形状，从来不重复。于是，她就模仿它的形状梳头。
时间久了，甄皇后的头发虽然是用人工梳成的，但它的精致巧妙可称得上“巧夺天工”。当然，她每天头发的形状也是变化不同的，后宫的人都称它为“灵蛇髻”。曹丕见了后，觉得她仍然非常年轻漂亮，还是对她十分宠爱。
但是，随着年华的消逝，即使再精致巧妙的梳妆，也无法改变甄皇后失宠的命运。年轻美貌的郭皇后终于替代了她的地位。而她由于对此不满，惹怒了曹丕，最后被下诏赐死。曹丕死后，甄皇后所生长子明帝即位，追谥其母为文昭皇后，另建寝庙，曰“文昭庙”，世世享祀，与祖庙相同。此成语源于甄皇后为永葆青春秀美，精心梳理“灵蛇髻”，以取悦皇上的 故事 。
三、巧夺天工成语 造句
1、这座园林设计精美，可谓巧夺天工。
2、这个公园里的山，结构新奇巧妙，真可以说是巧夺天工。
3、烟花的魔力层出不穷，"巧夺天工"自然是人们形容她时脱口而出的成语。
4、梅花的花瓣精巧细致，似巧夺天工的工艺品一般。
5、这些蜡像栩栩如生，巧夺天工，令人叹为观止!
6、这些奇妙的小玩意儿做得真是巧夺天工，令人爱不释手。
7、这巧夺天工的工艺品,真让人赞不绝口。
8、在哈尔滨看到那一座座巧夺天工的冰雕，我的敬佩之情便油然而生。
9、大自然是多么心灵手巧，巧夺天工，竟装饰的如次淡雅而不失华丽。
10、远远望去，它像一座碧绿的宝塔，巧夺天工，我真想抱住它。
11、回来的路上，我由衷地感叹大自然的巧夺天工!
12、爸爸说其实这正是大自然的伟大，这巧夺天工的景象，仅仅是一个角度所造成。
13、峡谷和瀑布的完美组合巧夺天工，其险峻、幽深为国内所罕见，尚无可比之例，珍稀度高。
14、展览馆里的蜡像塑造得栩栩如生，堪称巧夺天工。
15、这件珍贵的艺术品真可谓是巧夺天工之作。
16、这幅苏绣作品真是巧夺天工，令人叹为观止。
17、满树的银杏叶就像一把把巧夺天工的金扇子，真是仙人 彩绘 妙笔天成。
18、这件艺术品真是巧夺天工。
19、这件作品的巧夺天工让大师们都叹为观止了。
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晨钟暮鼓是一个汉语词语，拼音是chén zhōng mù gǔ，由两个偏正 短语 “晨钟”与“暮鼓”组成，而“晨”、“暮”相对，“钟”、“鼓”相近，可谓极妙。你知道关于 成语 的 典故 具体有哪些呢?这里给大家分享一些关于成语晨钟暮鼓的典故，供大家参考。
一、晨钟暮鼓成语解释
暮：傍晚。佛教规矩，寺里晚上打鼓，早上敲钟。比喻可以使人警觉醒悟的话。唐·李咸用《山中》诗：“朝钟暮鼓不到耳，明月孤云长挂情。”
二、晨钟暮鼓 成语典故
古人划一昼夜为十二时辰，分别以地支(子丑寅卯)序之，每个时辰相当于今日的两个小时。以圭表 或铜壶测得时辰，便击鼓报时，以便让民众知晓。但鼓声传的范围有限，齐武帝 ( 483 年- 493 年)时，为使宫中都能听见报时声，便在景阳楼内悬一口大铜钟，改为只在晚上击鼓报时，首开先河。为了使钟声传播更远，除了铜钟越铸越大之外，还建较高的钟楼，与鼓楼相对，朝来撞钟，夜来击鼓。
因为“晨钟暮鼓”这个词条，谐音：臣忠目古，很多人以为寺庙是早上敲钟晚上敲鼓。其实不然，不论早晚，寺庙都既要敲钟又要击鼓。所不同的是，早晨是先敲钟后击鼓，晚上是先击鼓后敲钟。这是询问了寺庙的高僧后得知的。
晨钟暮鼓与晨鼓暮钟
敲钟击鼓，确是古代的一种报时方式，但是并不在 除夕 之夜作为除旧迎新之举，而是每天早晚撞击。在城楼响起钟声鼓声，既可用来报时，也是城市管理的一种方式。佛教传人，寺内也敲钟击鼓，则是集众(僧徒)参禅的寺规。两者性质是不同的。
城楼报时，敲钟击鼓，历朝历代每有规定。如唐代实施晨钟暮鼓，鼓响 ，城门关闭，实行宵禁;钟鸣，城门开启，万户活动。老百姓都习以为常。白居易的弟弟白行简 所写《李娃传 》提到：“久之日暮，鼓声四起。姆曰：‘鼓已发矣，当速归，勿犯禁!一禁，即夜禁。鼓声一响，街上就禁止行人，违者称为“犯夜”，要受拘禁。
不过，在汉魏时期 ，报时方式却是晨鼓暮钟，恰恰与唐代相反。汉蔡邕 撰《独断 》记：
鼓以动众，钟以止众。夜漏尽，
鼓鸣即起;昼漏尽，钟鸣则息也。
滴漏是古代计时器 具，根据刻度分夜漏和昼漏。夜漏尽，乃夜时将尽，天将明;昼漏尽，则日时将尽，夜已临。汉代击鼓迎晨，是因为鼓声振奋，催人劳作。早在先秦时期，鼓已作为壮音，出征先要击鼓，如《诗经·邶风·击鼓 》所记的“击鼓其镗，踊跃用兵”。
三、晨钟暮鼓成语 造句
1、晨钟暮鼓常盈耳廉洁自律挂心中。
2、古人云：“晨钟暮鼓，惊醒多少名利之客。”。
3、晨钟暮鼓常盈耳，激浊扬清治源头。
4、既然进了寺院，就得尽快熟悉这种晨钟暮鼓的生活。
5、佛寺林立，佛徒众多，晨钟暮鼓，香烟燎绕，颇引一些虔诚僧众来此观光求法。
6、在万年寺住了几日,晨钟暮鼓,明月孤云,很有一种清寂寥落、超凡脱俗的感觉。
7、每当我想坏事时，就会想起妈妈对我的晨钟暮鼓的叮咛。
8、晨钟暮鼓：每当我想坏事时，就会想起母亲对我的晨钟暮鼓的叮咛。
9、他隐居寺院后,岁月就随着晨钟暮鼓而一天天消逝了。
10、我们于晨钟暮鼓挥洒青春的!
11、佛院寺庙不比市井繁华,整日对着晨钟暮鼓、贝音梵唱,真真难为季伦你这位热血男儿了。
12、入佛岂是儿戏?既然入了佛,就要一生晨钟暮鼓,忘却尘世间的繁华。
13、巫的话就如晨钟暮鼓一般,直接震散了王莫的思想观。
14、大慈大悲大悲山大悲庙,一朝成为废墟,梵音不再有,晨钟暮鼓亦消声。
15、一声过后,又有百声千声相和,汇成一道洪流,直如晨钟暮鼓,振聋发聩。
16、 传统 文化 相融合,让浸润在古道苍柏、晨钟暮鼓的流风遗韵中的西安交大异伦骏茂。
17、俗话说,晨钟暮鼓,不过这个世界里,却是暮钟晨鼓,也不知道有什么说道。
18、繁华尽处,你是否愿与他晨钟暮鼓,细水长流。
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