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关于项羽的成语和故事_有关项羽成语典故的故事

1.与项羽有关的典故成语有哪些

2.关于项羽的成语故事有哪些

3.垓下之战的成语典故

4.关于项羽的成语故事有哪些?

5.由项羽贡献的成语典故

关于项羽的成语和故事_有关项羽成语典故的故事

破釜沉舟,四面楚歌等。

破釜沉舟:这个成语来自项羽在巨鹿之战中的决策。他下令全军破釜沉舟,只带三日粮草,以示决心,最终大败秦军,解了巨鹿之围。这一战使项羽名动天下,成为真正的将军。

四面楚歌:这个成语来自于项羽兵败垓下后的情景。刘邦的军队在夜晚唱起楚地的歌曲,使项羽的军队误以为楚地已被刘邦占领,从而士气大挫。

与项羽有关的典故成语有哪些

 典故大家应该都了解吧,那典故都有哪些呢?详细是我带来的成语典故和项羽有关的内容,欢迎欣赏

成语典故和项羽有关1

 破釜沉舟

 释义:比喻不留退路,非打胜仗不可,下决心不顾一切地干到底。釜:锅。把饭锅打破,把渡船凿

 出处:《史记?项羽本纪》:?项羽乃悉引兵渡河,皆沉船,破釜甑,烧庐舍,持三日粮,以示士卒必死,无一还心?。

 沐猴而冠

 释义:亦作?沐猴冠冕?。比喻虚有其表,形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。

 出处:《史记?项羽本纪》记载:?人言楚人沐猴而冠耳,果然。?

 四面楚歌

 释义:比喻陷入四面受敌,处于孤立无援的窘迫境地。

 出处:《史记?项羽本纪》:?项王军壁垓下,兵少食尽,汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌,项王乃大惊,曰:'汉皆已得楚乎?是何楚人之多也。?

 取而代之

 释义:指夺取别人的地位而由自己代替。现也指以某一事物代替另一事物。

 出处:《史记?项羽本纪》:?秦始皇游会稽,渡浙江,梁与籍俱观,籍曰:?彼可取而代也。?

 先发制人

 释义:发:开始行动;制:控制,制服。原指丢动手的牌主动地位,可以控制对方。后也泛指争取主动,先动手来制服对方。

 出处:《汉书?项籍传》:?先发制人,后发制于人。?

成语典故和项羽有关2

 秋毫无犯

 释义:秋毫:鸟兽秋天新换的绒毛,比喻极细微的东西;犯:侵犯。指军纪严明,丝毫不侵民的利益。

 出处:《史记?项羽本纪》:?吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。?

 一决雌雄

 释义:雌雄:比喻胜负、高下。指决一胜负,比个高下。

 出处:《史记?项羽本纪》:?愿与汉王挑战,决雌雄。?

 霸王别姬

 释义:姬:指西楚霸王项羽的宠妾虞姬。形容英雄末路的悲壮情景。现多比喻独断专行脱离群众,最终垮台。

 出处:《史记?项羽本纪》:?项王乃悲歌慷慨,自为诗曰:?力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!?歌数阕,美人和之。项王泣数行下,左右皆泣,莫能仰视。?

 项庄舞剑

 项庄舞剑,意在沛公

 释义:项庄席间舞剑,企图刺杀刘邦。比喻说话和行动的真实意图别有所指。

 出处:《史记?项羽本纪》:?今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。?

 人为刀俎

 人为刀俎,我为鱼肉

 释义:人家是菜刀和砧板,我们则是鱼肉。比喻生杀大权掌握在别人手里,自己处在被宰割的地位。

 出处:《史记?项羽本纪》:?如今人方为刀俎,我为鱼肉。?

关于项羽的成语故事有哪些

该人物有关的典故有破釜沉舟、四面楚歌、霸王别姬等。

1、破釜沉舟:项羽在巨鹿之战中的英勇决策,率领楚军渡河救赵,为表决战之心,命令士兵打破烹煮食物的釜甑,凿沉船只,表示毫无退路,只有向前作战才能生存。现在用来比喻下定决心,勇往直前,不留退路。

2、四面楚歌:描述的是项羽在垓下之战中,被刘邦的军队包围,夜晚四周响起楚地的民歌,使得项羽的军队军心动摇,感到孤立无援,最终导致项羽的失败。现在用来形容处于四面受敌,处境极为孤立危险的状态。

3、霸王别姬:指的是项羽与爱妃虞姬在垓下被困时的诀别场面,表现出英雄末路的悲壮之情。现常用来比喻独断专行、脱离群众而终至垮台的情景。

垓下之战的成语典故

沐猴而冠 [ mù hóu ér guàn ]

沐猴(猕猴)戴上帽子扮人。比喻表面上装扮得像个人物,实际并不像。

出 处《史记·项羽本纪》:“人言楚人沐猴而冠耳;果然。”

秦朝末年,天下大乱,各路起义军纷纷起兵反秦。他们在全国各地和秦军作战,没有统一的指挥,于是约定:如果谁能够先打入咸阳,推翻秦朝的暴政,谁就做关中王。

在这些起义军将领中,刘邦和项羽是最有实力的,刘邦虽然出身卑微,但善于用人,所以他手下有很多本领高强的人。而项羽本人就是一员能征善战的大将,所以他领导的起义军的军事力量是最强的。但是,他这个人有些刚愎自用,不爱听别人的不同意见,一向独断专行。在战争发展的过程中,刘邦充分听取部下的意见,进攻路线安排得十分巧妙,受到的阻力较小,因而得以抢先一步进驻咸阳,俘虏了秦王子婴,灭了秦朝。但是,刘邦心里清楚,凭自己的实力一时还无法与项羽对抗,他便以退为进,先将军队撤出了咸阳,等待日后有了机会再成就大事。

项羽的路线安排不是很好,所以总是和秦军正面遭遇,费尽千辛万苦还是晚来一步。所以他对刘邦极为不满,就以胡作非为来发泄心中的怨愤。项羽率领大队人马到处冲撞杀戮,又放火烧了秦宫,大火烧了几个月,把一座富丽堂皇的宫殿烧成了一片焦土瓦砾。即便这样,他还觉得不够解气,又把秦朝留下的珠宝玉器洗劫一空,然后准备率领众人回到江东。

当时,项羽手下的有识之士劝他说:“咸阳处在关中要地,土地肥沃,物产富饶,而且地势险要,您不如就在这里建都,这样有利于您奠定霸业。”项羽本也有些心动,可是一看眼前的咸阳已被自己弄得残破不堪,哪里还像个都城的样子?就更加怀念故乡,所以一心只想回到故里去。他对那个劝他的人说:“人要是富贵了,就应该回到故乡去,让父老乡亲知道你现在是什么样子。要是富贵了还不回故乡,就好像是穿着漂亮的锦绣衣服在黑夜里行走,你的衣服再好也没有人看得见,有什么用呢?所以我还是要回到江东去。”,那人听了这话,觉得项羽实在算不上顶天立地的大英雄,就私下对别人说:“人家都说楚国人徒有其表,就好像是猴子戴上帽子充人一样,我以前还不相信,这次和楚王谈话之后,我才知道果真如此啊!”,不料,这句话传到了项羽的耳朵里,他非常生气,立即把那人抓来,投入鼎镬里活活烹死了。

关于项羽的成语故事有哪些?

垓下之战的成语典故主要有四面楚歌和十面埋伏。

1、四面楚歌:在垓下之战时,韩信命令士兵唱楚歌,歌声传到楚军大营,让楚军士兵想念故乡,无心再战,最终项羽被迫逃到乌江并自杀而亡。这个典故比喻四面受敌,处于孤立危急的困境。四面楚歌的由来是:《中国国会制度私议》:殆陷于四面楚歌之中;反恃解释条文以持其说。

2、十面埋伏:在垓下之战时,韩信取的战术,通过将士兵埋伏在楚军周围,形成十面埋伏的阵势,最终迫使项羽自刎身亡。这个典故形容设下的伏兵很多,一次突然袭击便可以置对手于死地。十面埋伏的由来是:元·无名氏《抱妆盒》第二折:从今后跳出了九重围子连环寨,脱离了十面埋伏大会垓。

这些典故都源于垓下之战中刘邦和项羽的决战。这场战役中,刘邦将项羽围困在垓下(今中国安徽省固镇县濠城沱河南岸),最终项羽在四面楚歌中率800骑兵突围,但最终还是失败了。这场战役是楚汉战争中的最后一场战役,也是决定性的战役。

垓下之战的背景:

垓下之战是汉高帝五年(公元前202年)十二月,在楚汉战争中,楚汉两军在垓下(今安徽省灵璧县东南沱河北岸)进行的一场战略决战。

垓下之战的背景始于楚汉战争的最后阶段。在刘邦和项羽的决战中,双方都调集了大量的兵力。刘邦集结了韩信、彭越、英布等人的军队,总兵力达到三十万,而项羽也率领着十万精锐的楚军。

在垓下之战前,刘邦纳了韩信的计谋,实行十面埋伏战术,将项羽的军队围困在垓下。这个战术的核心是在项羽的军队周围埋伏大量的汉军,然后从四面八方发动攻击,让项羽的军队无法突围。

刘邦还取了其他措施来加强自己的优势。他派遣使者说服英布背叛项羽,并成功地将其纳入自己的阵营。此外,他还通过重金贿赂和离间计等手段,成功地破坏了项羽的内部团结,进一步削弱了他的实力。

由项羽贡献的成语典故

四面楚歌项羽和刘邦原来约定以鸿沟(在今河南荣县境贾鲁河)东西边作为界限,互不侵犯。后来刘邦听从张良和陈平的规劝,觉得应该趁项羽衰弱的时候消灭他,就又和韩信、彭越、刘贾会合兵力追击正在向东开往彭城(即今江苏徐州) 的项羽部队。终于布置了几层兵力,把项羽紧紧围在垓下(在今安徽灵璧县东南)。这时,项羽手下的兵士已经很少,粮食又没有了。夜里听见四面围住他的军队都唱起楚地的民歌,不禁非常吃惊地说:“刘邦已经得到了楚地了吗? 为什么他的部队里面楚人这么多呢?”说着,心里已丧失了斗志,便从床上爬起来,在营帐里面喝酒,自己写了一首诗,诗曰:“力量能搬动大山啊气势超压当世,时势对我木利啊骏马不能奔驰。骏马不能奔驰啊如何是好,虞姬虞姬啊我怎样安排你!”,并和他最宠爱的妃子虞姬一同唱歌。唱完,直掉眼泪,在一旁的人也非常难过,都觉得抬不起头来。虞姬自刎于项羽的马前,项羽英雄末路,带了仅剩兵卒至乌江,最终自刎于江边。因为这个故事里面有项羽听见四周唱起楚歌,感觉吃惊,接着又失败自杀的情节,所以以后的人就用“四面楚歌”这句话,形容人们遭受各方面攻击或逼迫的人事环境,而致陷于孤立窘迫的境地。 凡是陷于此种境地者,其命运往往是很悲惨的,例如某人因经常与坏人为伍,不事生产,游手好闲;但后来却破那些坏人逼迫的无以为生,求助于别人时,别人也应他平日行为太坏,绝不同情更不理睬,这人所处的境地便是“四面楚歌”。又如学校里讨论学术问题,其学生不学无术(成语,意即没有学术) 、信口雌黄、颠倒是非,同学们群起而攻之,这学生便完全处于孤立地位,这也可叫做 “四面楚歌”。在我们的人生历程上,在我们的日常生活中,好好的做人,脚踏实地的做事,若是行差踏错,就未免要遭受“四面楚歌”的厄运了。鸿门宴秦末,刘邦与项羽各自攻打秦朝的部队,刘邦兵力虽不及项羽,但刘邦先破咸阳,项羽勃然大怒,派英布击函谷关,项羽入咸阳后,到达戏西,而刘邦则在霸上驻军。刘邦的左司马曹无伤派人在项羽面前说刘邦打算在关中称王,项羽听后更加愤怒,下令次日一早让兵士饱餐一顿,击败刘邦的军队。一场恶战在即。刘邦从项羽的季父项伯口中得知此事后,惊讶无比,刘邦两手恭恭敬敬地给项伯捧上一杯酒,祝项伯身体健康长寿,并约为亲家,刘邦的感情拉拢,说服了项伯,项伯答应为之在项羽面前说情,并让刘邦次日前来谢项羽。鸿门宴上,虽不乏美酒佳肴,但却暗藏杀机,项羽的亚父范增,一直主张杀掉刘邦,在酒宴上,一再示意项羽发令,但项羽却犹豫不决,默然不应。范增召项庄舞剑为酒宴助兴,趁机杀掉刘邦,项伯为保护刘邦,也拨剑起舞,掩护了刘邦,在危急关头,刘邦部下樊哙带剑拥盾闯入军门,怒目直视项羽,项羽见此人气度不凡,只好问来者为何人,当得知为刘邦的参乘时,即命赐酒,樊哙立而饮之,项羽命赐猪腿后,又问能再饮酒吗,樊哙说,臣死且不避,一杯酒还有什么值得推辞的。樊哙还乘机说了一通刘邦的好话,项羽无言以对,刘邦乘机一走了之。刘邦部下张良入门为刘邦推脱,说刘邦不胜饮酒,无法前来道别,现向大王献上白壁一双,并向大将军(范增)献上玉斗一双,请收下。不知深浅的项羽收下了白壁,气得范增却拨剑将玉斗撞碎。

我们国家的成语故事实在是太多了,我们能够记住很多的成语,但是关于成语的典故估计很多都不太了解了。

下面我分享一下这几个关于项羽的成语典故。

破釜沉舟、作壁上观:

破釜沉舟意思是把饭锅打破,把渡船凿沉;表示下定决心,为取得胜利准备牺牲一切,。出自《史记·项羽本纪》

作壁上观原指双方交战,自己站在壁垒上旁观。后多比喻站在一旁看着,不动手帮助。出自《史记·项羽本纪》。

成语典故这两个成语都是项羽在钜鹿之战时留下来的。

定陶大战楚军大败后,项梁战死。秦国将领章邯开始率领军队攻打赵国,把赵王围困在巨鹿这个地方。

楚怀王以宋义为主将,项羽为副将,率师援赵。后来项羽实在看不惯宋义的行军风格,杀了他并率领全军渡河,他们凿沉船只,砸破炊具,烧毁营舍,携带三天的口粮,以此表示要拼死决战,没有活着回来的打算。

军队刚到就围住了王离,与秦军相遇,九次交战,截断对方的甬道,大破敌军,杀死苏角,俘获王离。涉间不向楚军投降,自焚而死。(此为破釜沉舟由来典故)

当时各诸侯派兵援救钜鹿的有十几处营寨,没有人敢轻易出战。等到楚军攻打秦军的时候,各路将领都站在营垒上观望。楚军战士都以一敌十,楚兵的呐喊声震撼天际,诸侯军中没有人不胆战心惊。在楚军打败秦军以后,项羽召见诸侯将领,进入辕门的时候,都跪在地上爬行,没有人敢仰视项羽。项羽从此开始成为诸侯联军的上将军,诸侯都听命于他。(此为坐壁上观由来典故)

衣锦还乡、沐猴而冠:

衣锦还乡意思是指富贵以后穿着华丽的衣服回到故乡。也说衣锦荣归。

沐猴而冠猴子穿衣戴帽,究竟不是。比喻虚有其表,形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。出自《史记·项羽本纪》。

成语典故项羽领兵攻进咸阳,杀死秦王子婴,烧毁秦朝的宫室,收缴财宝、劫掠妇女向东而去。有人劝阻项王说:“关中有群山和黄河为险阻,四面都是关塞,土地肥沃富饶,可以定都来建立霸业。”

项王却说思念故乡想要回到东方:“得到富贵却不回到故乡,就像穿着绣花的衣服在夜里走路,有谁会知道呢!”

劝项王的人说:“人们都说楚国人只是猕猴戴帽子罢了,真是这样。”后来项王将这个人烹杀。

后人延伸出了‘锦衣夜行’,慢慢就有了衣锦当还乡的说法。

四面楚歌、霸王别姬:

四面楚歌形容人们遭受各方面攻击或逼迫的人事环境,而致陷于孤立窘迫的境地。出自《史记·项羽本纪》。

霸王别姬形容英雄末路的悲壮情景。现多比喻独断专行,脱离群众,最终垮台。

成语典故汉王与项王作战于垓下,项王的军队在垓下修筑营垒,兵少粮尽,汉军和诸侯的军队将其重重包围。

夜晚听见四周的汉军都在唱楚地的歌曲,项王于是非常吃惊地说:“汉军已经占领整个楚国了吗?为什么楚国人这么多?”(这便是四面楚歌典故)

项王于是夜里起身,来到营帐中饮酒。名叫虞姬的美人因受宠而经常跟随项王行军,项王情绪激愤地唱起悲伤的歌,自己作诗吟唱道:“力能拔山啊,豪气盖世;时运不济啊,骓不能至。骓不能至啊,该怎么办?虞姬啊虞姬,该怎么办!”歌唱了几段,虞美人应和着。项王流下数行眼泪,身边的侍从都流下眼泪,没有人能抬起头来。(这是霸王别姬的典故)

乌江自刎:

乌江自刎比喻一个人到了绝望的境界时,无法面对现实取极端的手段结束自己的生命。

成语典故项羽别姬后,突出重围,来到东城(今安徽定远东南),只剩二十八人。他想东渡乌江重整旗鼓,又觉无颜见江东父老,奋力拚杀一阵,遂横剑自刎而死。

透过这几个典故我们了解到一代霸王的浮沉一生。悲哉!

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